本站小編為你精心準(zhǔn)備了舞蹈藝術(shù)美感欣賞參考范文,愿這些范文能點(diǎn)燃您思維的火花,激發(fā)您的寫(xiě)作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。
作者:趙崢單位:長(zhǎng)春市朝陽(yáng)區(qū)文化館吉林長(zhǎng)春
任何舞蹈作品只有得到群眾的欣賞,才能發(fā)生這樣或那樣的社會(huì)作用,而且也只有通過(guò)欣賞,舞蹈作品的形象塑造,才得以最后完成。
藝術(shù)的欣賞和評(píng)論也是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng),一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。欣賞舞蹈雖然也能得到社會(huì)的或自然的認(rèn)識(shí),但主要的還是美感享受,也是心靈的陶冶。優(yōu)秀的舞蹈作品能使欣賞者神往于它所創(chuàng)造的意境之中,隨之沉靜,隨之歡騰,隨之愛(ài),隨之憎,甚至能使人的心靈隨著作品的節(jié)奏一齊起舞而不能自制。這是舞蹈欣賞不同于其認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主要特點(diǎn)。
但是舞蹈欣賞既然也是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng),它也必然會(huì)具有認(rèn)識(shí)活動(dòng)的一般規(guī)律,既是由個(gè)別到一般,由感性到理性的思維過(guò)程。從作品欣賞受到情感上的感染開(kāi)始,進(jìn)一步去領(lǐng)悟藝術(shù)形象的本質(zhì)意義和它所體現(xiàn)的主題,這就進(jìn)入了感性和理性相結(jié)合的思維活動(dòng)——是舞蹈欣賞的深入階段,也是評(píng)論的開(kāi)始。所以舞蹈評(píng)論同樣從欣賞舞蹈作品開(kāi)始,進(jìn)而把握它的社會(huì)意義和審美價(jià)值。評(píng)論是在舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域里開(kāi)展自由競(jìng)賽和思維斗爭(zhēng)的重要方式之一,是發(fā)展繁榮舞蹈藝術(shù)的動(dòng)力之一。
舞蹈評(píng)論應(yīng)該堅(jiān)持正確的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn),聯(lián)系實(shí)際,為進(jìn)一步提高舞蹈藝術(shù)為社會(huì)發(fā)揮更大的作用。
舞蹈欣賞中存在著十分復(fù)雜的現(xiàn)象;同一個(gè)舞蹈,有人說(shuō)不好,也有人說(shuō)好。細(xì)問(wèn)一下說(shuō)好的人,可能有的會(huì)說(shuō)好在這里,也有人會(huì)說(shuō)好在那里;還有的舞蹈,初演時(shí)反應(yīng)平平,過(guò)一階段突然又轟動(dòng)一時(shí),有的則反。這是一個(gè)值得探索的課題。欣賞過(guò)程大體來(lái)說(shuō),是一個(gè)從感性到理性、從形式到內(nèi)容的感知過(guò)程。但是欣賞者觀念中的舞蹈形象,往往已不是創(chuàng)作者所塑造的形象的原樣,必然會(huì)帶上欣賞者的主觀色彩。盡管是欣賞的同一作品,由于欣賞者主觀條件不同,如生活經(jīng)歷、文化修養(yǎng)、個(gè)性特點(diǎn),特別是對(duì)舞蹈專業(yè)知識(shí)的了解不一樣,就會(huì)形成欣賞者之間不同程度的評(píng)論。如:貝多芬的第五交響曲《命運(yùn)》形成舞蹈之后,欣賞者的觀點(diǎn)也有種種:有人看到了演員舞蹈動(dòng)作的難度,也有人能體味到音樂(lè)語(yǔ)言所反映的背景時(shí)代和音樂(lè)作用當(dāng)時(shí)的心態(tài),通過(guò)舞蹈的形體動(dòng)作,造形作品的內(nèi)涵而反映出作品中黑暗的壓迫,走向美好光明的體現(xiàn)。又如:民族舞《月牙五更》,有人看到了農(nóng)村青年男女戀愛(ài)的樸實(shí)戀情,有人能聯(lián)想到唐朝楊貴妃唐明皇的纏綿,也有人只看到了舞技的嬌姿艷態(tài)……,這就反映出欣賞者的文化素養(yǎng),環(huán)境和接觸范圍等等,就會(huì)出現(xiàn)欣賞者體味作品的不同性。也有可能形成共同的特點(diǎn)要求。舞蹈欣賞差異性和一致性,是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,是組成藝術(shù)活動(dòng)過(guò)程的兩個(gè)方面。評(píng)價(jià)舞蹈除了看它的內(nèi)容以外就是對(duì)作品的形式等因素做出恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)評(píng)價(jià)。直觀的藝術(shù)形式中包括創(chuàng)作者的結(jié)構(gòu)、動(dòng)作、構(gòu)圖、色彩、風(fēng)格……還有表演者的技術(shù)、表情、神韻等等。評(píng)價(jià)的主要標(biāo)準(zhǔn)還要看它們是否和內(nèi)容相統(tǒng)一,能否更好的為內(nèi)容服務(wù)。
總之,舞蹈評(píng)論也是堅(jiān)持貫徹“雙百”方針的重要方法,在政治方向一致的前提下,提倡題材、體裁和形式、風(fēng)格流派的多樣化,提倡民主的自由討論。堅(jiān)持在“雙百”方針下開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)和爭(zhēng)鳴,那么舞蹈藝術(shù)就必將迎來(lái)一個(gè)生機(jī)蓬勃的春天。