生命教育對德育實效性的提升范文

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1高校德育與生命關(guān)懷的疏離

生命是人的智慧和情感的唯一載體,是實現(xiàn)人生價值的前提。高校德育的目的是“為了人”,即為了學(xué)生的人格趨向完善,促進人的全面發(fā)展。因此,關(guān)愛生命,以學(xué)生為本,是德育的永恒主題,生命關(guān)懷也就成為了學(xué)校德育的人本訴求。但是,審視當(dāng)前我國高校的德育,“從教育目的來看,渺視學(xué)生生命的完整價值,從教育內(nèi)容來看,忽視對生命主體身心發(fā)展和生活多樣性的關(guān)注,從教育方式來看,漠視與教育對象的互動交流,從評價機制來看,無視個體差異和個性發(fā)展。”表現(xiàn)為課堂內(nèi)的傳授和灌輸,只強調(diào)教給學(xué)生“有關(guān)道德的知識”,忽略學(xué)生內(nèi)在的情感體驗,德育內(nèi)容也因疏離了師生共同生活的現(xiàn)實世界,使德育不再充滿生命活力,成了脫離學(xué)生現(xiàn)實生活的空洞說教,學(xué)生變成了盛放知識的容器,教學(xué)過程變成了知識的堆積,大學(xué)生的自主精神和創(chuàng)造性受到壓抑,這在一定程度上影響了大學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情,也難以德育的實效性?！叭耸蔷哂絮r活生命特征的個體,關(guān)注生命、關(guān)懷生命應(yīng)該成為德育的出發(fā)點和最終歸宿?！彼环矫嬉笕藗儗ι旧淼闹匾暸c關(guān)切,特別是對人作為個體存在所具有的差異性及其個性發(fā)展需要的充分尊重;另一方面又要求人們對生命價值與人生意義的引導(dǎo)與提升。受中國傳統(tǒng)倫理型文化重思辯輕實證、重人倫輕自然、重整體輕個體的影響,高校德育也強調(diào)統(tǒng)一人才的培養(yǎng),強調(diào)德育的目的是培養(yǎng)“人”的德性,而做有道德的人意味著要“奉獻”甚至是“犧牲”,在遇到矛盾沖突時要以滿足他人或集體利益為第一選擇,忽視學(xué)生的個性特點與個人發(fā)展需要,不以學(xué)生為本,不以關(guān)注學(xué)生的生存狀況和生存意義以及學(xué)生的多元價值觀為過程,這就導(dǎo)致高校德育與生命關(guān)懷的疏離,失去生命關(guān)懷的德育在面臨各種現(xiàn)實壓力帶來的挑戰(zhàn)時就會降低實效,導(dǎo)致大學(xué)生重名輕命,無謂擴大挫折的后果,輕生、暴力等怠慢、漠視生命現(xiàn)象的發(fā)生。

2高校德育與大學(xué)生生命教育的契合

生命教育與道德育息息相關(guān)。因為道德的源頭是對生命的熱愛,德育只有深入人的內(nèi)心,關(guān)心生命,理解生命,尊重人的主體地位,才能喚醒生命深處的力量。高校德育就是在大學(xué)生人生觀、價值觀形成的這一特殊時期,區(qū)別于其他階段的德育要求,培養(yǎng)大學(xué)生的健全人格,促進大學(xué)生的全面發(fā)展,其本質(zhì)是促進大學(xué)生個體人格和品德的建構(gòu)和塑造。歸根結(jié)底,高校德育工作的出發(fā)點是“以人為本”。大學(xué)生作為社會新技術(shù)、新思想的前沿群體,視野開闊,享有豐富的資訊和現(xiàn)代化的生活方式,競爭的日益激烈和就業(yè)形勢的嚴峻同時也使大學(xué)生面臨的壓力與日俱增,由此也帶來了人生目標迷失、浮躁焦慮的心態(tài),因此幫助大學(xué)生形成高尚的社會主義道德品質(zhì)和積極有為的人格,追尋生命的價值就成為高校德育的必然任務(wù)。而大學(xué)生生命教育的本質(zhì)就在于,以生命關(guān)懷、尊重生命為中心,“遵循生命發(fā)展的原則,以大學(xué)生自身潛在的生命基質(zhì)為基礎(chǔ),通過有目的、有計劃、有組織的教育活動,喚醒大學(xué)生的生命意識,開發(fā)生命潛能,提升生命質(zhì)量,關(guān)注生命的整體發(fā)展的活動?！逼渥罱K目的也是“以人為本”,即把大學(xué)生培養(yǎng)成為了解生命的意義和價值,珍惜生命、善于生存,熱愛生活,能積極預(yù)防和干預(yù)心理危機的人格健全的人。因此,高校德育與大學(xué)生生命教育在本質(zhì)上是相契合的。

3探索基于生命教育的高校德育實踐模式

3.1建構(gòu)倡導(dǎo)對話和交往的生命化課堂

高校德育只有喚醒大學(xué)生內(nèi)在的情感,激起成功的渴望,才能得到他們的共鳴。因此,高校德育必須利用好課堂教學(xué)這一主陣地,建構(gòu)以生命影響生命的生命化課堂,即教師在課堂教學(xué)中,以生命教育理念為指導(dǎo),以培養(yǎng)學(xué)生的生存能力和提升學(xué)生的生命價值為目標,以生活為根基,以活動為主軸,充分釋放學(xué)生生命活力,體現(xiàn)生命的互動和平等交往的課堂。道德人格的養(yǎng)成不能僅僅靠簡單的說教、知識的傳播、理論的灌輸來實施,良好的道德品質(zhì)只有在鮮活的教育情境中才能比教材更生動,只有在體驗中才能變成自覺的意識。高校德育僅靠傳授德育知識是遠遠不夠的,還需要教師一切從學(xué)生的實際出發(fā),充分承認并尊重學(xué)生的主體地位,用積極的情緒和活力感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生建立主動探索的學(xué)習(xí)方式,善于與學(xué)生進行情感交流,熱愛、關(guān)懷和賞識學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生具有豐富的生命情感和優(yōu)良品格,教會學(xué)生珍愛生命,體悟人生的意義,追求人生的理想,使課堂教學(xué)成為師生之間平等對話與交流的過程。

3.2打造以生命關(guān)懷為價值取向的校園文化

校園文化作為大學(xué)精神的外在表現(xiàn)形式,能夠為大學(xué)生的成長營造良好的環(huán)境。積極的校園文化能夠起到潤物無聲的作用,對引導(dǎo)大學(xué)生認識自我、認識生活,從而珍愛生命,最終達到自我實現(xiàn)具有重要的激勵和導(dǎo)向作用,是德育課堂教學(xué)的有益的補充,高校可以堅持以人為本,按照大學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,打造出以生命關(guān)懷為價值取向的校園文化。在制度文化方面,可以制定尊重學(xué)生、愛護學(xué)生,有利于激發(fā)主體積極性和創(chuàng)造性的制度和規(guī)范,使大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展,促進大學(xué)生自我提高、自我完善;在環(huán)境文化方面,高?？梢岳眯@網(wǎng)、校刊校報以及櫥窗、板報等重要陣地,大力宣傳生命教育理念,為生命教育營造良好的氛圍,促進學(xué)生主動、積極、健康地發(fā)展生命,提升生命質(zhì)量;在行為文化方面,高?？梢酝ㄟ^舉辦豐富多彩、健康向上的校園文化娛樂活動,為學(xué)生盡情揮灑青春熱情、張揚個性提供廣闊平臺,在組織和參加文體活動中,大學(xué)生能夠施展才華,發(fā)展個性,凈化心靈,彰顯生命的活力。此外,高校還可以通過精心設(shè)計打造人文景觀、名人雕塑等,為大學(xué)生創(chuàng)造一個美觀、優(yōu)雅和文化內(nèi)涵豐富的環(huán)境,潛移默化地影響大學(xué)生的思想品質(zhì)、道德情感和道德行為,讓他們的生命在校園里升華。

3.3開展體驗生命的社會實踐活動

德育是一個知、情、行的過程,高校德育必須把思想政治觀念和道德品質(zhì)與參加社會實踐活動相結(jié)合,使道德認知內(nèi)化為一定的道德情感,并外顯為一定的道德行為,堅持知行統(tǒng)一。因此,高校要密切聯(lián)系學(xué)生自身實際和社會生活,堅持以人為本,結(jié)合大學(xué)生內(nèi)心的道德情感需求,使大學(xué)生在實踐活動中體驗生命,提高道德修養(yǎng),發(fā)展道德能力,促進大學(xué)生個性的發(fā)展和人格的完善。在德育實踐活動中,給學(xué)生親自體驗生命的機會,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)、感悟,才能激起他們珍重生命、提升生命,實現(xiàn)自身價值的熱情,從而使他們增強生命的責(zé)任感,體驗和感悟生命的快樂。

4結(jié)語

道德教育不是靠理性的灌輸,而是靠心靈的感受,而生命教育正是觸及心靈的教育,是感染靈魂的教育。因此,高校德育必須把生命教育的價值取向和內(nèi)容融入到德育的實踐中去,使大學(xué)生正視生命的價值,端正生活態(tài)度,樹立正確的人生觀,使高校德育從抽象化、形式化、空洞化的說教回歸到大學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實中來,以大學(xué)生的現(xiàn)實生活為中心,遵循大學(xué)生生命發(fā)展的規(guī)律,引導(dǎo)大學(xué)生認識生命、珍愛生命、發(fā)展生命,創(chuàng)造生命的價值,促進大學(xué)生生命健康發(fā)展,以此增強高校德育的人文關(guān)懷,提高高校德育的實效性。

作者：郭淑清單位：通化師范學(xué)院政法學(xué)院