紅色資源教育培訓(xùn)論文范文
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“紅色資源”是光輝的榜樣和不朽的豐碑，是中華兒女共同的歷史寶庫(kù)和精神財(cái)富，對(duì)于在新的歷史條件下加強(qiáng)干部教育及社會(huì)建設(shè)具有重要價(jià)值。(1)“紅色資源”是開展黨史國(guó)史教育的重要內(nèi)容。沒(méi)有歷史的傳承，中華民族的文明之脈就會(huì)斷裂，中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之河就會(huì)干涸。只有在歷史的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)中，人們才能深刻地把握現(xiàn)在，正確地創(chuàng)造未來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，必須不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，而對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行黨史、國(guó)史教育，則是黨的政治建設(shè)事業(yè)的重要方面。“紅色資源”見證了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民革除內(nèi)憂外患的艱難征程。這些歷史的展開與追溯，有利于黨的干部正確認(rèn)識(shí)“從哪里來(lái)，向哪里去”的問(wèn)題，增強(qiáng)“在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨”的意識(shí)。(2)“紅色資源”是開展理想信念教育的有力抓手。理想信念是人的心靈之泉，是一切行動(dòng)的“總開關(guān)”。“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”［2］。但是理想信念既不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生，也不會(huì)隨著黨齡增加或職務(wù)提升而自然提高，除了個(gè)人修煉之外，還需要持續(xù)有效的教育。所以，“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)。如果這個(gè)任務(wù)不解決，黨的一切政治任務(wù)是不能完成的”［3］。重塑理想、喚醒信仰離不開民族精神的培育。民族精神是“紅色資源”的重要組成，折射出中國(guó)共產(chǎn)黨為民的政治本質(zhì)，閃耀著黨性的光輝，是開展理想信念教育的絕佳教材。干部教育培訓(xùn)工作應(yīng)不斷從中汲取政治營(yíng)養(yǎng)，既能以歷史為鏡鑒，針砭時(shí)弊，又能堅(jiān)定“三個(gè)自信”，勇克時(shí)艱。(3)“紅色資源”是加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的迫切需要。在生活目標(biāo)物質(zhì)化、行為動(dòng)機(jī)功利化的追逐中，人們逐漸疏于關(guān)照自己的精神世界，社會(huì)風(fēng)氣漸有庸俗化的危險(xiǎn)。黨的干部作風(fēng)事關(guān)黨的形象，要想營(yíng)造風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境，首先要端正黨風(fēng)，黨風(fēng)正則政風(fēng)清，政風(fēng)清則社風(fēng)明，社風(fēng)明則民風(fēng)淳。“紅色資源”蘊(yùn)含著許多黨的干部高風(fēng)亮節(jié)的光輝范例，如“蘇區(qū)干部好作風(fēng)，自帶干糧去辦公，日著草鞋干革命，夜打燈籠訪貧農(nóng)”。如今，黨的干部的工作條件大為改善，但這種優(yōu)良作風(fēng)永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。以史為鏡，可引發(fā)新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部反思自省，見賢思齊、知恥后勇，從而端正作風(fēng)，肅清政風(fēng)，教化民風(fēng)。(4)“紅色資源”是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)選擇。社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝練地概括了國(guó)家價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)價(jià)值取向和公民價(jià)值準(zhǔn)則，是中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)價(jià)值意識(shí)形態(tài)的最高表達(dá)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀“是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。它的實(shí)質(zhì)是社會(huì)主義國(guó)家的‘制度化的思想體系’和‘觀念形態(tài)的國(guó)家機(jī)器’，是國(guó)家的重要‘軟權(quán)力’”［4］。“紅色資源”是中華民族價(jià)值傳統(tǒng)的歷史凝結(jié)，其中既有“舍生取義，殺身成仁”的凜然風(fēng)節(jié)與“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的昆侖氣概，也有“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的慎獨(dú)自律與“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的濟(jì)世胸懷。這正是當(dāng)前最需要弘揚(yáng)的時(shí)代主旋律，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)具有濡養(yǎng)效用。(5)“紅色資源”是推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的有益借鑒。指出，“一個(gè)國(guó)家的治理體系與治理能力是與這個(gè)國(guó)家的歷史傳承和文化傳統(tǒng)密切相關(guān)的……對(duì)于古代的成功經(jīng)驗(yàn)，我們要擇其善者而從之、其不善者而改之的科學(xué)態(tài)度，牢記歷史經(jīng)驗(yàn)，牢記歷史教訓(xùn)，牢記歷史警示，為推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒。”［5］中國(guó)共產(chǎn)黨在早期治黨、治軍及局部執(zhí)政的探索中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，為當(dāng)前推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了有益借鑒。比如，在中央蘇區(qū)時(shí)期通過(guò)調(diào)查研究，改進(jìn)工作方法，改善群眾生活，取得了成功，并得出了“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的科學(xué)論斷等。
二、利用“紅色資源”開展干部教育培訓(xùn)中存在的問(wèn)題
隨著對(duì)“紅色資源”價(jià)值認(rèn)識(shí)的不斷深化，各地都在積極開發(fā)和利用“紅色資源”開展干部教育培訓(xùn)且成效顯著。但是，由于歷史原因，“紅色資源”的物質(zhì)載體(革命遺址等)多散布于縣市區(qū)域，在實(shí)際開發(fā)利用過(guò)程中，仍存在一定不足。利用“紅色資源”開展干部教育培訓(xùn)工作中還存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。
(一)“紅色資源”載體維修保護(hù)不力，開發(fā)建設(shè)過(guò)于粗放為了滿足干部教育和國(guó)民歷史教育的需要，各地的紅色舊址遺跡大都進(jìn)行了維修或復(fù)建，擴(kuò)大其空間，豐富其內(nèi)容。然而，維修或復(fù)建結(jié)果卻存在著保護(hù)不足、過(guò)度建設(shè)、拆真建假、迎合市場(chǎng)等問(wèn)題，導(dǎo)致舊址遺跡時(shí)代感太強(qiáng)，歷史感太弱;市場(chǎng)氣息太濃，文化意蘊(yùn)太淡;歷史解讀漸有媚俗化、庸俗化、迷信化的危險(xiǎn)。造成這些問(wèn)題有兩個(gè)方面的原因，一是縣級(jí)館爭(zhēng)取上級(jí)撥發(fā)專項(xiàng)建設(shè)資金難度很大，爭(zhēng)取社會(huì)資本支持難度更大。等資金到位，很多原物、原址都因年久失修，已神貌難辨，只能重新建造，而建材選擇多不能滿足歷史需要。二是受智力支持體系所限，專門人才不足，史料征集、甄別、整理方面困難重重，在開發(fā)建設(shè)上時(shí)有“移花接木、畫蛇添足”之弊。
(二)“紅色資源”史實(shí)考證急功近利，觀點(diǎn)論據(jù)值得商榷由于資源所承載的歷史多已久遠(yuǎn)，留存資料較少，導(dǎo)致一些史實(shí)不可考，結(jié)論不可靠。屬地館所對(duì)史料細(xì)節(jié)處理上不夠嚴(yán)肅，或有僅憑“口耳相傳”即草率推測(cè)甚至妄斷歷史，從而導(dǎo)致爭(zhēng)議。爭(zhēng)議問(wèn)題主要包括三類:一是明顯硬傷，包括個(gè)別紅軍將領(lǐng)的生卒年月、重要?dú)v史事件的地點(diǎn)勘定等，造成這種問(wèn)題的主要原因是研究態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn);二是各執(zhí)一詞，如“秋收起義第一面軍旗升起地”，一謂修水縣，一謂銅鼓縣，造成這種問(wèn)題的主要原因是史料積累不夠;三是過(guò)度拔高，爭(zhēng)當(dāng)“最早”“始源”“第一”，造成這種問(wèn)題的原因蓋為“急功近利”，對(duì)擴(kuò)大社會(huì)影響和爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)支持的強(qiáng)烈渴望造成了這種“大干快上”的資源開發(fā)模式。
(三)“紅色資源”史料內(nèi)涵發(fā)掘不夠，宣講手段陳舊僵化部分縣級(jí)館在對(duì)屬地“紅色資源”史料發(fā)掘、甄選方面，視野不夠開闊，不能在歷史的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)中把握具體歷史事件的大背景、動(dòng)因及其影響，滿足于就事論事、簡(jiǎn)單陳列布展，導(dǎo)致主題不突出，脈絡(luò)不清晰。此外，對(duì)史料的宣講手段過(guò)于陳舊，形式過(guò)于僵化，照本宣科的講解過(guò)多，借古喻今的對(duì)比分析較少，針對(duì)不同類型資源的特點(diǎn)開發(fā)利用技術(shù)手段進(jìn)行感官體驗(yàn)教育缺乏，受眾參與度不高。
(四)“紅色資源”蘊(yùn)意解讀脫離現(xiàn)實(shí)，資政育人效果不足歷史事件的發(fā)生有其特定的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境，一方面，如果脫離彼時(shí)背景與環(huán)境，則很多史實(shí)難以理解，甚至難以令人信服;另一方面，如果不結(jié)合現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境解讀歷史，則成為無(wú)的放矢，自言自語(yǔ)。如在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，為打造鋼鐵之師，宣布了“三大紀(jì)律”，其中一條是“不拿老百姓一個(gè)紅薯”。如果不能夠明確“紅薯”對(duì)于當(dāng)時(shí)艱難求生的群眾以及饑乏困頓的紅軍戰(zhàn)士的重要意義，不能將“紅薯”與現(xiàn)在的“群眾利益”結(jié)合起來(lái)，則很難充分解釋這條紀(jì)律背后的為民情懷和遠(yuǎn)見卓識(shí)，也很難收到資政育人的效果。
(五)“紅色資源”宣講隊(duì)伍建設(shè)不足，綜合素質(zhì)有待提高只有正確地宣講，“紅色資源”的價(jià)值才能彰顯。從這個(gè)意義上說(shuō)，宣講員的素質(zhì)就成為“紅色資源”價(jià)值實(shí)現(xiàn)的決定性因素。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，縣級(jí)館所的宣講員在史料積累、講解技巧、自身認(rèn)識(shí)方面仍存在不足。一是史料積累不夠，很多與其講解內(nèi)容直接相關(guān)的歷史細(xì)節(jié)掌握不全面，講解牽強(qiáng)附會(huì)，內(nèi)容蒼白;二是講解技巧不熟練，不能根據(jù)內(nèi)容需要調(diào)整語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)、表情神態(tài);三是自身認(rèn)識(shí)不到位，不能充分認(rèn)識(shí)紅色資源宣講的深遠(yuǎn)意義，講解過(guò)于隨意，“精氣神”不能感染聽眾，營(yíng)造宣教氛圍乏力。
三、提高“紅色資源”教育效用的路徑思考
只有對(duì)“紅色資源”的研究更為嚴(yán)謹(jǐn)，開發(fā)利用更加科學(xué)，才能使之在新時(shí)期黨的干部教育培訓(xùn)事業(yè)中發(fā)揮更大的作用。針對(duì)當(dāng)前“紅色資源”開發(fā)利用中存在的問(wèn)題，建議從以下幾個(gè)方面進(jìn)行解決。
(一)突出“紅色資源”資政育人的政治性“紅色資源”最重要的特性就是其政治性，在干部教育培訓(xùn)工作中，要始終堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)和價(jià)值取向。教育培訓(xùn)應(yīng)服務(wù)于黨的建設(shè)事業(yè)，應(yīng)有利于樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)氣，有利于為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝神聚力。干部教育工作者要牢固樹立“科研無(wú)禁區(qū)，宣講有紀(jì)律”的觀念，堅(jiān)持“四不原則”，即“不媚俗、不歪曲、不獵奇、不偏激”。“紅色資源”的發(fā)掘應(yīng)緊扣理想信念、道德品行、作風(fēng)紀(jì)律、理論創(chuàng)造等主題，以黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育為主線進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。
(二)尊重“紅色資源”歷史邏輯的客觀性解讀“紅色資源”，需要以“大歷史觀”“大黨史觀”為基本前提，要在歷時(shí)態(tài)的框架下厘清其歷史脈絡(luò)，找準(zhǔn)其歷史定位。在史料甄別工作中，要堅(jiān)持“全面、客觀、正確”的原則，既要牢牢把握政治主線，又要努力還原歷史原貌，還要合理組織材料，不講“野史”“秘聞”。同時(shí)，要尊重歷史事實(shí)，不以“技術(shù)性處理”為名對(duì)歷史“一刪二加三篡改”，不對(duì)歷史文件濫施刀斧［6］。
(三)強(qiáng)調(diào)“紅色資源”價(jià)值導(dǎo)向的正確性在價(jià)值多元化的社會(huì)結(jié)構(gòu)中，人們對(duì)成功的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和歸因方式迥然各異，在信仰淡漠的精神世界中，封建迷信悄然滋長(zhǎng)。毋庸諱言，有的領(lǐng)導(dǎo)干部不信馬列信鬼神，熱衷于算命看相、燒香拜佛。“紅色資源”被視為成功的見證和象征。某些“紅色資源”因而被臆造具有某種神秘力量，流于庸俗，墮為迷信。實(shí)際上，這種心理和行為玷污了“紅色資源”的神圣與純潔，與“紅色資源”的本質(zhì)背道而馳。所以，在對(duì)干部開展“紅色教育”的工作中，必須堅(jiān)持歷史唯物主義的觀點(diǎn)，要始終結(jié)合歷史發(fā)展的規(guī)律和人民群眾的作用來(lái)解讀，摒棄迷信，杜絕神怪化的“風(fēng)水論”。
(四)拓展“紅色資源”利用方式的多樣性形式是內(nèi)容實(shí)現(xiàn)的邏輯前提，只有通過(guò)適當(dāng)?shù)男问剑凹t色資源”的價(jià)值內(nèi)涵才能顯現(xiàn)，適當(dāng)?shù)男问绞峭ㄍt色歷史的橋梁。應(yīng)根據(jù)“紅色資源”的不同特性，開發(fā)出不同宣講方式:對(duì)于文獻(xiàn)資料，開發(fā)專題研究、主題講授;對(duì)于紅歌紅劇，開發(fā)激情教學(xué)或舞蹈史詩(shī)教學(xué)表演;對(duì)于口述史料，開發(fā)訪談教學(xué);對(duì)于舊址遺跡，開發(fā)體驗(yàn)教學(xué)、模擬實(shí)踐教學(xué)。此外，還應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)媒體和移動(dòng)通信工具，建設(shè)并開放網(wǎng)絡(luò)宣講平臺(tái)，開發(fā)“網(wǎng)絡(luò)課堂”“掌上課堂”等，多渠道地激活“紅色資源”的歷史生命。
(五)保護(hù)“紅色資源”周邊環(huán)境的整體性“紅色資源”的物質(zhì)載體往往也是旅游熱點(diǎn)，是滿足人們文化需求的旅游大環(huán)境的重要組成部分。這些物質(zhì)載體的周邊環(huán)境正遭受來(lái)自旅游開發(fā)和商業(yè)建設(shè)的沖擊。為此，一方面，相關(guān)部門應(yīng)明確其外部保護(hù)范圍，嚴(yán)格內(nèi)部建設(shè)規(guī)范和運(yùn)行使用原則，不盲目逐利，使“紅色資源”免于商業(yè)浸染和破壞;另一方面，在館所建設(shè)上，堅(jiān)持“慎重規(guī)劃、合理布局”的原則，最大限度地維護(hù)“紅色資源”的歷史感、厚重感、嚴(yán)肅感，不貪大求多，不過(guò)度修飾，不拆“真”建“假”，不“畫蛇添足”。在教學(xué)中營(yíng)造現(xiàn)場(chǎng)感，使學(xué)員身臨其境，引發(fā)共鳴。
(六)提高“紅色資源”宣講隊(duì)伍的專業(yè)性就教育的作用機(jī)制而言，“教師的道德個(gè)性是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量，教師人格是全部教育的基礎(chǔ)”［7］。“紅色資源”是靜默的歷史，宣講員是其精神內(nèi)蘊(yùn)傳譯者，是人們了解“紅色資源”的窗口。所以，提高宣講隊(duì)伍的專業(yè)性，是利用“紅色資源”的關(guān)鍵所在。首先，要強(qiáng)化宣講員的政治意識(shí)。“紅色資源”宣講員應(yīng)保持政治立場(chǎng)堅(jiān)定、是非觀念明確、道德情操高尚和自律能力突出，才能在宣講過(guò)程中作出表率，信仰并敬畏所宣講的內(nèi)容。其次，要抓好宣講員培訓(xùn)。可邀請(qǐng)黨史專家、講解能手對(duì)宣講員進(jìn)行專業(yè)知識(shí)、講解技能培訓(xùn);可組織宣講員赴有關(guān)教學(xué)科研機(jī)構(gòu)集中學(xué)習(xí)，增加知識(shí)儲(chǔ)備;可開展宣講技能比賽，以競(jìng)賽促提高。再次，要規(guī)范對(duì)宣講員的監(jiān)督考核。宣傳主管部門應(yīng)建立精細(xì)化、規(guī)范化的“紅色資源宣講工作標(biāo)準(zhǔn)”，成立“宣講工作督查小組”并明確獎(jiǎng)懲措施，應(yīng)健全宣講員“進(jìn)退流轉(zhuǎn)”機(jī)制，培養(yǎng)并抽調(diào)優(yōu)秀的宣講員到宣講工作一線，將不適合繼續(xù)從事宣講工作的人員調(diào)離宣講隊(duì)伍。
四、結(jié)論
歷史是最好的教科書。站在新的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)共產(chǎn)黨人肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的政治使命，要完成這種歷史使命，就要求中國(guó)共產(chǎn)黨人要了解并汲取黨領(lǐng)導(dǎo)人民開展斗爭(zhēng)和建設(shè)事業(yè)的歷史經(jīng)驗(yàn)。對(duì)歷史的銘刻、對(duì)現(xiàn)實(shí)的映照和對(duì)未來(lái)的啟迪，是“紅色資源”對(duì)于新時(shí)期黨的干部教育工作的最大價(jià)值。
作者：王東單位：中國(guó)井岡山干部學(xué)院
