學(xué)生語文能力的培育范文

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《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求，“高中語文課程要充分發(fā)揮其促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的獨(dú)特功能，使全體高中學(xué)生獲得應(yīng)該具備的語文素養(yǎng)，并為學(xué)生的不同發(fā)展傾向提供更大的學(xué)習(xí)空間。”那么，高中語文課到底應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生哪些方面的能力，如何培養(yǎng)學(xué)生的這些能力呢？筆者試從以下幾個(gè)主要方面進(jìn)行論述。

1、語言感悟能力

培養(yǎng)學(xué)生的語言感悟能力，要充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性，善于運(yùn)用預(yù)習(xí)提示，善于在學(xué)生質(zhì)疑的基礎(chǔ)上，提出有價(jià)值的、富有啟發(fā)性的問題，指導(dǎo)學(xué)生深入閱讀思考；善于在學(xué)生自讀自悟的基礎(chǔ)上組織好討論和交流，通過同學(xué)間的合作，把學(xué)生的理解和體會(huì)逐步引向深入；善于針對(duì)學(xué)生的自學(xué)情況，有的放矢地進(jìn)行點(diǎn)撥、講解，努力做到教與學(xué)的有機(jī)結(jié)合。讓學(xué)生通過自學(xué)理解課文思想內(nèi)容，并在自學(xué)實(shí)踐中逐步提高語感。在教學(xué)中，我們要因勢利導(dǎo)，循序漸進(jìn)，摸清學(xué)生底細(xì)，把自由思考、想象的空間讓給學(xué)生，把自由表達(dá)的機(jī)會(huì)留給學(xué)生，把學(xué)到的語言感悟方法用于閱讀實(shí)踐，能力就會(huì)提高，語感就會(huì)逐漸增強(qiáng)。我們尤其要注重培養(yǎng)學(xué)生多讀、勤思的習(xí)慣。因?yàn)檎Z感強(qiáng)的學(xué)生其中就包括閱讀速度快，感受理解深刻，而這些能力的獲得主要靠的就是大量閱讀和深入思考。

2、口語交際能力

語言是交流的工具。日常生活中，人們無時(shí)不在表達(dá)心意，交流情感，傳達(dá)信息，可見口語交際的重要性。《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中曾明確提到“要使學(xué)生掌握語言交際的規(guī)范和基本能力。”口語交際訓(xùn)練的材料的來源大致有二：一是語文課本中提供的說話憑借；二是教師選取的課外說話材料。新教材所選文質(zhì)兼美的課文，為教學(xué)提供了進(jìn)行語言規(guī)范和語言實(shí)踐活動(dòng)的素材和具體情境，所以要用好教材這個(gè)例子。兩種材料來源相比較而言，后者占有較大的優(yōu)勢。因?yàn)榻滩闹刑峁┑恼f話內(nèi)容，雖然具有系統(tǒng)性和科學(xué)性，但對(duì)不同地區(qū)、不同條件下的學(xué)生來說，仍存在著一定的局限性。而后者更貼近學(xué)生的生活實(shí)際，親切可感，令學(xué)生有話可說。口語交際中，談話內(nèi)容直接影響雙方的談話情趣，因此，教師應(yīng)根據(jù)高中學(xué)生特征，選擇他們喜愛的事物為口語交際訓(xùn)練的內(nèi)容，從而使他們把對(duì)事物的喜愛之情遷移到對(duì)交際的喜愛上。所以，教師應(yīng)做有心人，要時(shí)時(shí)留心觀察學(xué)生，當(dāng)學(xué)生受到外來影響而興奮或產(chǎn)生感情共鳴時(shí)，教師應(yīng)趁熱打鐵，抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行交際訓(xùn)練。由于捕捉了時(shí)機(jī)，學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來了，于是他們會(huì)把話毫不費(fèi)勁地說得既完整又通順，從老師“要我說，要我聽”變成“我要說，我要聽”。教師要特別注意在日常教學(xué)中滲透對(duì)學(xué)生口語交際能力的訓(xùn)練，教學(xué)過程充滿了對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語訓(xùn)練的條件，比如課堂上學(xué)生的爭論、上課前的簡短演講、語言表達(dá)題目的訓(xùn)練以及辯論賽等，老師要善于把握和有意識(shí)地利用這樣的時(shí)機(jī)。

3、想象能力

美國的學(xué)者S•阿瑞提在《創(chuàng)造的秘密》一書中說言：“想象力是心靈的一種能力”。愛因斯坦則認(rèn)為想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步。并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。正是有了想象，人類才能夠超越常規(guī)思維的約束，沖破現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的局限，以大膽、奇特的方式對(duì)所要解決的問題進(jìn)行創(chuàng)造性的探索，找出解決問題的途徑。所以說，想象構(gòu)成了創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是一種極其可貴的思維品質(zhì)。語文教材出現(xiàn)在學(xué)生眼前的僅僅是一行行文字。如果不展開想象，不懂得進(jìn)行再創(chuàng)造，那么出現(xiàn)在頭腦中的可能只是詞語所代表的抽象概念，而無表象組成的生動(dòng)畫面。這樣，就不可能進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中，不僅無欣賞樂趣可言，而且難以理解作品的意蘊(yùn)。科林伍德在《藝術(shù)原理》中指出：“真正藝術(shù)的作品不是看見的，也不是聽到的，而是想象中的某種東西”。閱讀教學(xué)中，教師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象，透過文字看到圖畫，透過語言看到生活，置身于作品之中，獲得人生感悟和美的享受。如王維的《山居秋暝》一詩，描寫的景象是“剛剛下雨以后的山巒，顯得格外空寂，黃昏的天氣，略帶涼意。明亮的月光，照耀著一片松林中間；清清的泉水，在山石縫隙里潺潺地流淌。竹林里傳來陣陣洗衣女子回家的喧笑；蓮蓬抖動(dòng)，那是漁舟在行走。”如果不借助想象，僅僅是從文字上進(jìn)行翻譯，那么整首詩就如一潭渾濁的死水，學(xué)生根本體會(huì)不到詩歌中景象的特點(diǎn)，也就無從感受詩歌意境、感情，優(yōu)美的詩歌對(duì)他們而言就成了枯燥的文字組合。為了訓(xùn)練學(xué)生的想象能力，在學(xué)習(xí)文學(xué)作品時(shí)對(duì)景象或人物進(jìn)行語言或圖畫的重現(xiàn)，以及課后的擴(kuò)展描繪，是拓展想象力常規(guī)而有效的手段。

4、審美能力

語文教材中的許多課文是文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品，具有很高的審美價(jià)值。教學(xué)中發(fā)掘教材中的美學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美感教育，正是新課標(biāo)所倡導(dǎo)的。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程還應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。”語文教學(xué)中的美是是一種復(fù)合式的美，涵蓋了現(xiàn)實(shí)生活中許多現(xiàn)實(shí)的或抽象的美，例如文字的書法美、音樂美，教材內(nèi)容的形象美、意境美、人性美、技巧美等，還有教材安排設(shè)計(jì)的邏輯美、新穎美、圖畫美等。除了這些先在的美，語文課上還有后天的創(chuàng)造美，像學(xué)生的合理想象擴(kuò)展、熱烈和諧的交流、對(duì)文本的質(zhì)疑問難，以及老師的朗誦、板書、課件的設(shè)計(jì)、教學(xué)氛圍的創(chuàng)設(shè)等，都體現(xiàn)了形形色色的美；甚至還有授課結(jié)束后“余音繞梁”、“三月不知肉味”的品味、回味的美。

因此，教師要有目的的引導(dǎo)學(xué)生去總結(jié)賞析這些各具特色的美，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美的教育，或是美的熏陶；同時(shí)還要積極鼓勵(lì)激發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美。尤其是教材中那些人性的美，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德人格還有價(jià)值觀教育的絕好材料。如此，語文教育也必能擺脫那種低層次的知識(shí)輸入，而在一個(gè)較高的層次上運(yùn)行，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的時(shí)代人才也不再是一句空話。以上只是語文能力培養(yǎng)的幾個(gè)重要方面，實(shí)不能涵蓋語文素養(yǎng)的全部。但只要廣大語文教育工作者心懷素質(zhì)教育這一理念并身體力行，學(xué)生語文素養(yǎng)的提高自是水到渠成、自然而然的事了。