高中歷史融入德育范文

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學(xué)校以德智體美勞為標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生進(jìn)行生理和心理的教育。長時間以來，學(xué)校的德育工作講究品德教育，但是和學(xué)生群體脫離，并不符合實(shí)際，教導(dǎo)的思想跟不上社會時代需要的教育內(nèi)容。面對學(xué)校的德育教育，大部分學(xué)生都有種懶散、挑剔的反叛心理存在。鑒于這個時期的學(xué)生心理屬于不成熟階段，人生觀、價值觀沒有得到相應(yīng)的培養(yǎng)，歷史教師應(yīng)從專業(yè)角度上出發(fā)，在高中歷史教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行德育教育。

1什么是德育教育

德育教育就是對學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德、心理和法律的教育，與德智體美勞有著重要的聯(lián)動關(guān)系，對學(xué)生的成長和心理成熟有著密切的關(guān)系。發(fā)展學(xué)生德育教育要以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，貫徹黨的教育方針，根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律、有道德，在德智體美勞各方面都優(yōu)秀的學(xué)生，為祖國未來的建設(shè)貢獻(xiàn)力量。同時也培養(yǎng)自身的責(zé)任感、道德感，做到明禮誠信、敬業(yè)樂群、積極進(jìn)取。對學(xué)生進(jìn)行德育教育應(yīng)遵循與時俱進(jìn)，繼承和創(chuàng)新原則；貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的原則；知行一致原則；教育與管理相結(jié)合、教育與自我相結(jié)合的原則。

2歷史中的德育資源

歷史的長河總是給人留下許多啟示，璀璨、輝煌歷史帶給每個國民的財富是數(shù)之不盡的。在現(xiàn)今德育問題上，我國古典文化留下許多千古名篇，如老子的《道德經(jīng)》、孔子的《論語》、屈原的《離騷》，給人以心理上的提醒和滌蕩，時刻警醒自身并不斷地提高自身的修養(yǎng)、道德，真正做到從內(nèi)到外的優(yōu)秀。從我國歷史長河分析，偉大的智慧從遠(yuǎn)古時代就已經(jīng)開始延續(xù)，華夏文明源遠(yuǎn)流長，炎黃子孫繁衍生息。

1）歷史政治制度。無論是奴隸社會還是封建社會，其政治制度建構(gòu)的實(shí)質(zhì)都是為了維護(hù)統(tǒng)治階級對勞苦大眾進(jìn)行剝削與壓迫。在當(dāng)今民主、平等、自由的社會，教師應(yīng)教育學(xué)生透過古代的制度來學(xué)習(xí)、認(rèn)識現(xiàn)今的生存之道、政治政策和法律制度，清楚地認(rèn)識到古今社會的不同。在政治上，教育學(xué)生正確認(rèn)識國家的改革開放政策，認(rèn)清國家的前途和命運(yùn)，充分理解國家做出的各項(xiàng)決定，努力掌握鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)識到人類發(fā)展的腳步和基本規(guī)律；在法律上，應(yīng)該使學(xué)生明白在這樣一個自由、民主的社會里要自覺遵守法律法規(guī)，做到遵紀(jì)守法，在行使法律賦予的權(quán)利的同時也要認(rèn)清相對應(yīng)的義務(wù)，維護(hù)自身的合法權(quán)益，遵守校紀(jì)校規(guī)。中國是一個統(tǒng)一的多民族的國家，是一個歷史悠久的文明古國，在我國歷史上縈繞著濃厚的政治、文化、經(jīng)濟(jì)的氣息。悠久的歷史、燦爛的文化鑄就了享譽(yù)海內(nèi)外的文明古國。通過認(rèn)知我國古代的文明和了解燦爛的文化，應(yīng)該使學(xué)生認(rèn)清現(xiàn)今的社會趨勢，跟隨國家發(fā)展的步伐，透過古時的政治制度清楚地認(rèn)知自身所處的時代，確立自身的法制觀念，樹立正確的人生觀、價值觀。

2）歷史杰出人物。我國歷史上出現(xiàn)大批量的杰出人物，他們創(chuàng)造了許多的輝煌，促進(jìn)我國各民族的融合和發(fā)展。其中為西藏歷史發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)的是吐蕃王朝松贊干布，與唐朝的文成公主成婚，引進(jìn)中原地區(qū)先進(jìn)的造酒、研磨、紙墨等生產(chǎn)技術(shù)，與中原王朝在文化、經(jīng)濟(jì)、政治上保持了友好的關(guān)系。這一和親的舉動不僅密切了唐和吐蕃的經(jīng)濟(jì)、文化交流，而且增進(jìn)了中原與西藏地區(qū)各民族之間的友好關(guān)系。教師應(yīng)教育學(xué)生學(xué)習(xí)松贊干布在歷史上的偉大事跡，以愛國主義為核心，培育和弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，這是中華民族傳統(tǒng)的美德和傳統(tǒng)的教育。中華民族精神在實(shí)際意義上并不是抽象的概念，其核心就是上面提到的愛國主義精神。在中華民族悠久的歷史中，無論前方的道路是多么的迷茫，中華民族都堅定走過。如今更需要教育學(xué)生學(xué)習(xí)歷史杰出人物的愛國精神、高尚品格，堅定熱愛祖國的思想，把實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)成自己的任務(wù)，讓民族精神流傳到每個角落，與各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而堅持不懈地拼搏。愛國，是每個中國人從心里發(fā)出來的激情，心中堅定的信念。這是一種直入心底的執(zhí)著，更主要的是內(nèi)心的尊嚴(yán)散發(fā)出來的一種不屈不撓和堅持不懈。所以在進(jìn)行德育教育的時候要利用這種心理激發(fā)學(xué)生心里的正義感，對人生觀和自我實(shí)現(xiàn)價值觀都有著巨大的促進(jìn)作用。

3實(shí)現(xiàn)歷史德育的多樣性

社會的進(jìn)步推動德育的發(fā)展，在現(xiàn)今的教育當(dāng)中應(yīng)該寓德于史，不斷創(chuàng)新尋找新的契合點(diǎn)。

1）道德歸類。將歷史優(yōu)秀人物體現(xiàn)出的各種道德修養(yǎng)，在進(jìn)行比較分析的基礎(chǔ)上歸類，讓學(xué)生在整理的時候加深印象，形成自己初步的、正確的道德觀。

2）日期提示。在我國歷史重要節(jié)日到來之際，提醒學(xué)生溫習(xí)歷史的那一天，加深對歷史德育的感受程度，增強(qiáng)對祖國、家鄉(xiāng)、自然、生活的熱愛，陶冶道德情操。

3）影視再現(xiàn)。優(yōu)秀的歷史影視作品是一種綜合性的藝術(shù)，能夠生動地展現(xiàn)歷史，通過人物和事例反映出古人的道德思想，對學(xué)生起到熏陶作用。教師在歷史教學(xué)中可以通過影視再現(xiàn)這一有意義的活動，滿足學(xué)生好奇、好學(xué)的心理，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的人格品質(zhì)。

4）角色體現(xiàn)。通過班級組織活動，模仿歷史人物不同方面的道德品質(zhì)，對學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)的形成起到潛移默化的作用。

5）形象模擬。通過現(xiàn)代高科技的信息技術(shù)結(jié)合其他學(xué)科的知識，指導(dǎo)學(xué)生通過視、聽等手段把自己心中的人物形象刻畫出來，真切地顯示出人物真、善、美的道德內(nèi)涵，將遠(yuǎn)去的歷史變?yōu)橛行蔚模柟碳由钫鏆v史人物在心中的印象。

4歷史課外活動的培養(yǎng)

1）開展關(guān)于歷史教育的演講比賽，這是結(jié)合教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行教育的最好形式。通過這樣的活動激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，對家鄉(xiāng)、祖國、人民充滿愛的信心，樹立遠(yuǎn)大的理想。

2）利用歷史文物、歷史名勝對學(xué)生進(jìn)行德育教育，這是熱愛祖國、熱愛社會的體現(xiàn)。①組織學(xué)生參觀歷史文化遺址，進(jìn)行實(shí)地講學(xué)，讓學(xué)生看到祖國的悠久歷史、壯麗河山，認(rèn)識到祖國江山的瑰麗宏偉，增加學(xué)生的愛國情懷。②參觀文物展覽，由于文物的生動、形象、真實(shí)等特點(diǎn)，學(xué)生更容易接受和理解。③通過各時期的古文物收集，讓學(xué)生認(rèn)知不同歷史時代的經(jīng)濟(jì)、文化，使學(xué)生的思想受到熏陶，進(jìn)行愛國主義教育。歷史是社會發(fā)展的歷程，要教育學(xué)生在社會發(fā)展中透過歷史這個表面看到深層的本質(zhì)，結(jié)合歷史的各方面對學(xué)生進(jìn)行德育教育，培養(yǎng)學(xué)生的自主性、道德修養(yǎng)上的進(jìn)取性、法律上的自覺性、政治上的客觀性、心理上的成熟性，以21世紀(jì)復(fù)合型人才為標(biāo)桿，促進(jìn)學(xué)生不斷進(jìn)步。