孝文化建設(shè)視閾下的老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展論文范文

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1老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展與孝文化建設(shè)相結(jié)合

文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)是文化發(fā)展的一體兩翼。黨的十六大以來把文化區(qū)分為文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，一手抓公益性文化事業(yè)、一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)，這是文化建設(shè)認識上的一個重大突破，文化發(fā)展實踐上的一個重大創(chuàng)新，確立了“事業(yè)”與“產(chǎn)業(yè)”的比翼齊飛。從這層意義上講，老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)遵循與孝文化建設(shè)相結(jié)合的原則。

1.1出臺扶持老齡產(chǎn)業(yè)政策隨著我國經(jīng)濟發(fā)展和老齡人口的增長，老齡產(chǎn)業(yè)備受社會矚目，對此也進行了許多有益的探索和研究，積極推動了老齡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。然而，因為受到政策制約、資源配置、傳統(tǒng)觀念、受經(jīng)濟收入等因素的影響，我國的老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后，尚不能滿足日益增長的老齡人口消費需求，急待政府制定、出臺扶持政策，大力推動老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展,其著力點在于:“一、老齡產(chǎn)業(yè)是國家福利和社會保障的一部分，利潤少，投入大，國家應(yīng)適當給予補貼；二、適時出臺發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè)的稅賦減免政策，以及針對老年人消費的統(tǒng)一優(yōu)惠標準；三、以市場為導向，建立公有制和非公有制養(yǎng)老機構(gòu)的公平競爭機制”。

1.2培育發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè)市場據(jù)我國人口普查的官方數(shù)據(jù)統(tǒng)計，“截止2010年11月1日零時，我國總?cè)丝跒?3.4億人，其中13.26%的是60歲及以上人口；據(jù)此測算，我國老年人口已近1.78億，這意味著我國正由‘老齡化社會’邁入‘老齡社會’；面對這一形勢挑戰(zhàn)與機遇并存，一方面構(gòu)建完善養(yǎng)老服務(wù)體系迫在眉睫，另一方老齡產(chǎn)業(yè)適逢巨大的市場潛力”另據(jù)了解，“2010年，中國老齡產(chǎn)業(yè)的市場規(guī)模達1萬億元，2020年預(yù)計達到8萬億元、2030年預(yù)計達到22萬億元”。由此可見,老齡市場的開拓還有巨大的發(fā)展空間。開發(fā)孝文化資源，發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè)，主要可從老齡用品業(yè)、老年旅游業(yè)、老齡服務(wù)業(yè)等方面著力培育老齡市場。

1.3打造刺激老齡消費環(huán)境隨著社會加速進入老齡社會，將大幅拉升老年人的消費需求。但是，長期以來，老年人的消費觀念卻影響著老齡產(chǎn)業(yè)的市場消費，迫切需要改變傳統(tǒng)消費觀念，打造老齡消費環(huán)境。有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，“42.8%的城市老人有存款，每年老人的各種來源存款可達3000億至4000億元，此外子女孝敬父母的各種支出也增強了老人的消費能力”。盡管如此，然而老人“輕自己、重子女，輕消費、重積累”的傳統(tǒng)觀念卻阻滯了老齡消費的增長。如何改變消費觀念，拉動老齡消費，除了鼓勵老人消費外，關(guān)鍵是打造“孝文化消費”環(huán)境。特別是在傳統(tǒng)民俗節(jié)日中鼓勵“孝文化消費”，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，使精神享受和物質(zhì)消費交織在一起。

2發(fā)展具有孝文化特色的老齡產(chǎn)業(yè)

從市場經(jīng)濟來看，文化產(chǎn)業(yè)正成為經(jīng)濟增長的新引擎。在開發(fā)孝文化資源的基礎(chǔ)上，發(fā)展愛老、養(yǎng)老、敬老的孝文化產(chǎn)業(yè)勢在必行。綜觀以服務(wù)老年人為主、以孝文化為特色的老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展形式，主要表現(xiàn)為四類：特色旅游業(yè)、敬老服務(wù)業(yè)、產(chǎn)品包裝業(yè)和影視出版業(yè)。

2.1孝文化特色旅游業(yè)在經(jīng)濟全球化的背景下，國家提出了促進旅游發(fā)展的系列政策措施。2008年底，中央召開的經(jīng)濟工作會議明確要求“著力發(fā)展旅游消費和服務(wù)消費”。據(jù)調(diào)查，在旅游中開闊視野、了解特色文化、創(chuàng)造幸福生活，是現(xiàn)代旅游觀光的新價值取向。例如，國外的美國宇航旅游、法國鄉(xiāng)村旅游、越南戰(zhàn)跡旅游，國內(nèi)的北京胡同旅游、溫州茶文化游、武當?shù)澜涛幕蔚龋@些特色旅游項目不僅印證了以“特”制勝的旅游發(fā)展趨勢，同時也為發(fā)展孝文化旅游提供了典型范例。開發(fā)利用孝文化資源，發(fā)展孝文化旅游產(chǎn)業(yè)，是開辟特色文化旅游的新路徑。依托孝文化加大對歷史文化和自然資源的開發(fā)和利用，以其吸引人、感染人、愉悅?cè)耍嬲冃⑽幕Y源優(yōu)勢為孝文化旅游品牌優(yōu)勢、經(jīng)濟優(yōu)勢。

2.2孝文化敬老服務(wù)業(yè)“依托孝文化資源，開發(fā)和研究孝文化敬老服務(wù)業(yè)，使老有所樂、老有所安、老有所依，讓敬老服務(wù)業(yè)成為服務(wù)老人的一種神圣事業(yè)，也讓晚輩參與敬老服務(wù)消費成為一種孝的象征”。發(fā)展孝文化敬老服務(wù)業(yè)，一方面建立和完善體現(xiàn)孝文化的養(yǎng)老服務(wù)業(yè)，鼓勵興辦滿足各種老齡消費需求的敬老服務(wù)企業(yè)，培養(yǎng)一批專業(yè)化的敬老服務(wù)人員，打造敬老服務(wù)業(yè)的孝文化品牌。此外，圍繞敬老服務(wù)業(yè)，還可以開發(fā)節(jié)慶活動等，商機無限。比如，把重陽節(jié)辦成“孝文化”節(jié)。重陽節(jié)自古有登高辟邪，飲菊花酒、賞菊、品糕、插茱萸等習俗，1989年，由政府賦予了該節(jié)日敬老的內(nèi)涵。傳統(tǒng)節(jié)日已融入人們的生活結(jié)構(gòu)和心理結(jié)構(gòu)中，具有強大的開發(fā)潛力。把傳統(tǒng)習俗與當代敬老風氣結(jié)合，舉行老年人登高比賽、賞菊、品食、插茱萸以及評選孝子等活動，可以拓展很多的產(chǎn)業(yè)項目。

2.3孝文化產(chǎn)品制造業(yè)伴隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們的生活質(zhì)量更多追求精神上的需要，文化消費將走進千家萬戶，在老百姓的消費支出中逐步擴大比例，市場潛力無窮。比如，浙江義烏的竹簡，上面烙上“孫子兵法”，0.35個平米的竹簡賣到160元，上面烙上“孔子”，則賣到200元，而且不搞零售，6幅才賣。開發(fā)孝文化資源，用孝文化包裝產(chǎn)品，讓物質(zhì)和精神上的“孝”相結(jié)合，主要有三種思路：一是將本地特產(chǎn)與孝文化產(chǎn)品開發(fā)相關(guān)聯(lián)，使孝文化產(chǎn)品“特”上加“特”，如孝感具有孝文化特色的麻糖、米酒；二是將孝文化產(chǎn)品開發(fā)與敬老禮品相關(guān)聯(lián)，使孝文化產(chǎn)品與老年人生活用品息息相關(guān)，如老年人保健品、賀壽用品等；三是將孝文化產(chǎn)品開發(fā)與旅游購物品相關(guān)聯(lián)，滿足老齡游客購物留念的需要，如以孝文化為內(nèi)容的雕塑、書畫、紀念章、紀念郵票等。

2.4孝文化影視出版業(yè)在新的歷史條件下，開發(fā)利用孝文化資源，發(fā)展孝文化影視出版業(yè)，傳播孝文化的時代內(nèi)涵，對于勸人盡孝、豐富老年人精神生活與構(gòu)建和諧社會意義重大。比如，家庭是孝文化的發(fā)源地，“家庭幸福是人類第一大事”，家庭問題自古是創(chuàng)作的重要對象和源泉。近年來，我國表現(xiàn)家庭倫理的影視劇不斷形成收視熱潮，受到社會各界的廣泛關(guān)注和好評。《我的父親母親》、《孝子》、《咱爸咱媽》、《家有爹娘》、《戈壁母親》、《我們的父親》„„等一大批影視劇集中展示了我國孝文化的時代魅力，歌頌了中華民族的傳統(tǒng)美德，而且對于人性的升華極具教育意義。此外，“孝文化書籍、戲曲、歌曲、動漫、游戲等也是孝文化影視出版業(yè)的重要開發(fā)對象，并且與新媒體傳播相結(jié)合，更能增強孝文化傳播的吸引力和感染力”。

作者：陳朝暉單位：湖北工程學院中華孝文化研究中心