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民辦高校人文精神的構(gòu)建范文

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民辦高校人文精神的構(gòu)建

一、民辦高校構(gòu)建人文精神的必要性

《大學(xué)》中說(shuō)“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于善。”這實(shí)質(zhì)上已經(jīng)有效的闡發(fā)了作為高等學(xué)府的大學(xué),承擔(dān)的責(zé)任是要教書(shū)育人,提升人之為人的情操理念,明善養(yǎng)德,使人達(dá)到至真至善至美的最高境界。現(xiàn)代以來(lái),有些研究大學(xué)教育的專家學(xué)者則把高等院校應(yīng)履行的職責(zé)內(nèi)容確定為如下三條:第一,大學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生知道做什么樣的人,怎樣做人;第二,大學(xué)應(yīng)教會(huì)學(xué)生怎樣運(yùn)用理性,如何正確思維;第三,大學(xué)應(yīng)教會(huì)學(xué)生具有符合時(shí)代需求的運(yùn)用科學(xué)技術(shù)和相應(yīng)文化知識(shí)的能力。這些實(shí)際上都是對(duì)當(dāng)代高等學(xué)府在培養(yǎng)學(xué)生時(shí),應(yīng)兼顧人文精神與科學(xué)精神培育功能的強(qiáng)調(diào)、表述與界定.與科學(xué)精神相比,人文精神尤為鮮明的表現(xiàn)為:以人作為出發(fā)的尺度,在充分認(rèn)同理性的重要作用下,高度關(guān)注人的精神在人與自然,人與社會(huì),人與自身的實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中的作用,與人生求真相比,更注重追求人生的善與美;。如果說(shuō)在當(dāng)今的科技時(shí)代,科學(xué)精神側(cè)重于從“是什么”的角度著手解決問(wèn)題。而人文精神則是從“應(yīng)該如何”的角度探討問(wèn)題。在科學(xué)精神的引領(lǐng)下,人類在物質(zhì)世界取得了巨大的成功,從而改變了人類現(xiàn)有的客觀物質(zhì)生存環(huán)境。人類精神世界的走向則由人文精神所引領(lǐng),讓人類走向心身、內(nèi)心與外在的和諧,達(dá)到真正自由而全面發(fā)展的境界。人文精神的追尋不僅是個(gè)人至高精神境界達(dá)成的要求,更是對(duì)人類前行需有心靈關(guān)懷的一種終極強(qiáng)調(diào),是生命的意義、精神的安頓的需求與體現(xiàn)。如果沒(méi)有科學(xué)發(fā)展的推動(dòng),人類將永遠(yuǎn)生活在物質(zhì)生活的匱乏與荒蕪,但如果沒(méi)有人文精神的滋養(yǎng),人類必將墜入精神世界無(wú)光黑暗的深淵。

民辦高校在承擔(dān)為國(guó)家、社會(huì)培養(yǎng)所需人才的時(shí)候,就要培養(yǎng)出既具有科學(xué)知識(shí)與技能硬實(shí)力,又具人文與德育軟實(shí)力的德才兼?zhèn)涞娜恕S媚就袄碚撟霰扔鞯脑挘绻粋€(gè)人能夠在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中要想突顯出來(lái),往往取決于他的長(zhǎng)板有多長(zhǎng)。而他的長(zhǎng)板常常更直觀的表現(xiàn)為技能與知識(shí)的掌握與運(yùn)用上。而一個(gè)人如果能夠走的久、走多遠(yuǎn)的話,卻往往取決于他的短板,這個(gè)短板便是蘊(yùn)含在一個(gè)人的骨子里的人文精神、人文素養(yǎng)與人文情懷。它或許并不如一個(gè)人技能與知識(shí)的運(yùn)用表現(xiàn)的那樣直接外顯和可測(cè)量,但卻是人綜合素質(zhì)中極為重要的組成部分,尤其是在一些非技能的行業(yè)里的作用表現(xiàn)的更為突出。因此,學(xué)校教育中便需蘊(yùn)含求真與求善求美的這樣雙重精神:即科學(xué)精神與人文精神。

民辦高校一般為應(yīng)用型本科院校,在培養(yǎng)人才時(shí),除了要做到為滿足目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè)的需要,努力將科技教育貫徹落實(shí)好,培養(yǎng)好應(yīng)用型人才的同時(shí),民辦高校亦應(yīng)要堅(jiān)持立德樹(shù)人,使學(xué)生不僅能夠在科技上開(kāi)拓創(chuàng)新,具有將理論應(yīng)用于實(shí)踐、在實(shí)踐中創(chuàng)造出物質(zhì)財(cái)富的技能;更要能有勇對(duì)落寞,敢處逆境的情懷。既要有能創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富、保持自身及家人持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)能力;又要有能通透生命,領(lǐng)略人身存世的真諦及意義的境界。既要有能為獲物質(zhì)自由而奮進(jìn)的基礎(chǔ),又要有不被功利異化、既關(guān)注腳下現(xiàn)實(shí)又能仰望星空追求精神自由之美的心境與情懷。既能務(wù)現(xiàn)實(shí)之實(shí),又能體悟問(wèn)心之思。

二、民辦高校構(gòu)建人文精神的途徑

作為我國(guó)擁有幾千年文明的古今文化大國(guó)來(lái)講,培育人文,塑造靈魂,引領(lǐng)德育決不會(huì)比西方差,因此,我們不必全盤描摹西方的神學(xué)教會(huì)來(lái)推行人文精神的建構(gòu)是可以的。如何使科學(xué)精神與人文精神再度融合呢,成為人們期盼和關(guān)注的焦點(diǎn),也成為我國(guó)是否能夠成功實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”不可回避的問(wèn)題。面對(duì)這一時(shí)代課題和現(xiàn)實(shí)任務(wù),民辦高校如何在“中國(guó)夢(mèng)”視野下,更有效的推進(jìn)自身獨(dú)特的人文精神構(gòu)建,更新教育及辦學(xué)理念,加強(qiáng)人文教育的內(nèi)涵、豐富校園文化,塑造具有自身獨(dú)特表征的大學(xué)精神,成為當(dāng)今人們必須進(jìn)一步思考的問(wèn)題。

1.始志不渝的堅(jiān)持在辦學(xué)理念中體現(xiàn)人文精神面對(duì)市場(chǎng)大潮的沖擊,作為一個(gè)建校二十一年的民辦院校,我校更直接面對(duì)的是招生與學(xué)生就業(yè)的壓力。而現(xiàn)行社會(huì),無(wú)論是學(xué)生擇校還是企業(yè)招聘,甚至包括對(duì)學(xué)校辦學(xué)能力進(jìn)行評(píng)估的一些硬件指標(biāo),都更直接的體現(xiàn)為對(duì)這個(gè)學(xué)校的師資的學(xué)歷職稱結(jié)構(gòu)、在校生人數(shù)規(guī)模、學(xué)校硬件設(shè)施等外顯情況的認(rèn)定。而對(duì)于大學(xué)應(yīng)有的人文精神,這種不能被直接量化觀察統(tǒng)計(jì)的元素,反到不是十分重視。但縱觀世界一流名校,無(wú)不既是科學(xué)精神的傳承者,更是人文精神的領(lǐng)跑人.能否在現(xiàn)實(shí)利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的糾結(jié)中,不斷在辦學(xué)理念中持續(xù)推進(jìn)和堅(jiān)持我校人文精神的構(gòu)建,是對(duì)我校辦學(xué)理念和社會(huì)責(zé)任感的考驗(yàn)。

2.合理安排課程結(jié)構(gòu),使科學(xué)教育與人文教育能夠在課程設(shè)置中有效結(jié)合面對(duì)現(xiàn)代大學(xué)在課程設(shè)置與教育中,可能存在著的漠視生命本體、抹殺個(gè)性教學(xué)、知識(shí)本位、師生關(guān)系異化、與現(xiàn)實(shí)生活相脫節(jié)等違背人文精神的表征。我校在課程設(shè)置中,應(yīng)不僅繼續(xù)堅(jiān)持既要考慮到培育學(xué)生就業(yè)技能的需求,又要繼續(xù)堅(jiān)持設(shè)置適當(dāng)適量的人文課程,始終堅(jiān)定不移的推進(jìn)和貫徹培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生的育人理念,體現(xiàn)出對(duì)我校學(xué)生的人文關(guān)懷。能夠以學(xué)生為主體,以人文精神建構(gòu)為引領(lǐng),以能夠促使學(xué)生的實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展作為追求目標(biāo)。不斷通過(guò)教育教學(xué),提升我校學(xué)生的精神品位,豐富我校學(xué)生的心靈境界,建構(gòu)我校學(xué)生的精神家園。同時(shí)注重在課程設(shè)置中發(fā)揚(yáng)我國(guó)文化大國(guó)的優(yōu)勢(shì),能夠從中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)料,重視設(shè)立蘊(yùn)含民族精神的人文學(xué)科。只有將二者有效的融合到一起,才能使學(xué)生成為自由而全面發(fā)展的人。

3.有效提升作為教學(xué)主體之一的教學(xué)主導(dǎo)者——教師的人文素養(yǎng)人言名師出高徒,教師之為“師”,尤其是想成為“大師”,就不僅需要“識(shí)道”,更需能“體道”和“悟道”。在為學(xué)生答“疑”、解“惑”之時(shí)的“疑”與“惑”,不僅有學(xué)習(xí)中所遇到的知識(shí)之惑,更有人生行進(jìn)過(guò)程中的心靈所感困頓之惑。這就要求教師不僅要有精進(jìn)的學(xué)識(shí),更應(yīng)有較高的人文情懷與層次;要求教師不僅是能進(jìn)行科學(xué)知識(shí)的教授者,更是人文精神的引航者和踐導(dǎo)者。所以,民辦高校的教師不僅要在專業(yè)能力不斷提升,同時(shí),更要注重自身人文情懷的體驗(yàn)與激發(fā),只有充分調(diào)動(dòng)自己的科學(xué)精神與人文精神并備,才能使自己成為促使學(xué)生成為全面發(fā)展的有效推動(dòng)者與協(xié)領(lǐng)者。因此教師要能為學(xué)生無(wú)涯的學(xué)海引路,又要能為學(xué)生有悲天憫人的情懷正確導(dǎo)行。

4.通過(guò)各種輔助渠道有效構(gòu)建學(xué)校的人文氛圍要構(gòu)建好民辦高校的人文精神,除了上述幾條之外,還需要構(gòu)建具有濃郁人文氣息的校園文化氛圍,營(yíng)造良好的人文精神培育環(huán)境。面對(duì)人類發(fā)展的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái);面對(duì)為實(shí)現(xiàn)美麗“中國(guó)夢(mèng)”,國(guó)家、社會(huì)對(duì)民辦高校寄予的殷切囑托與期盼,如何更好的構(gòu)建人文精神,提升人文氛圍,推動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展,已成為民辦高校師生所共同追求的目標(biāo)與努力的方向,也是國(guó)家與民族賦予民辦高校的歷史使命!

作者:張俠 單位:青島濱海學(xué)院思政部

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