民族傳統(tǒng)工藝美術(shù)研究范文

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一、新疆達斡爾族工藝美術(shù)歷史文化概括

達斡爾族是我國具有悠久歷史的北方民族之一,因諸多原因于乾隆年間西遷新疆,從而形成了達斡爾族以內(nèi)蒙古、黑龍江、新疆為主要聚居地的“大雜居、小聚居”的分布狀況。在新疆這樣一個以多元文化為主的文化背景下，新疆達斡爾族文化的地域性越來越顯著。隨著新疆達斡爾族語言、宗教、習俗的變遷和發(fā)展，其傳統(tǒng)的工藝美術(shù)也有了鮮明的民族地域特征。

二、達斡爾族特色的雕刻藝術(shù)

達斡爾族特色的雕刻藝術(shù)具有兩種形式，一種是具有現(xiàn)代氣息的雕塑，主要以圓雕和浮雕這兩種形式為主，大都是建在城市的街心、公共建筑前面、或者公園里,以及具有紀念意義的場所，不同地點所設計的雕塑作品也不同。以新疆塔城地區(qū)阿西爾達斡爾族民族園為例：一個形體高大威猛的達斡爾族男子騎著一匹身體矯健朝天仰望咆哮的駿馬，它的名字叫做“守望”建于1998年，表達的是達斡爾人熱愛家園，解甲而耕的達斡爾人已經(jīng)不在騎馬馳騁沙場，載旗歸農(nóng)后與鄰里和睦相處，過著日出而作、日落而息，與世無爭的日子，辛勤的付出換來了達斡爾人幸福的生活。這座銅像意為老一輩達斡爾人始終守望者，祝愿彩云之鄉(xiāng)的兒女們繼續(xù)發(fā)揚勤勞淳樸、開拓創(chuàng)新的精神，過上更加和諧、幸福、美好的生活。這種雕塑作品對于美化達斡爾人的生活、教育和提高達斡爾人民的文化素質(zhì)和審美情趣起著潛移默化的作用。另外一種是最典型的具有新疆達斡爾族特色的手工藝品的雕塑那就是達斡爾族早期使用的家具和布和伍板凳。和布和伍板凳無論從材料上以及雕刻手法上都不同于具有現(xiàn)代氣息的雕塑作品，和布和伍板凳外觀上跟木古書架非常的相似，都可以收可以放，但不同的是和布和伍板凳是家具它可以坐，而且它的雕刻手法也非常的獨特。和布和伍板凳是選用一整塊木頭然后用雕刻刀加上精湛的雕刻技術(shù)一點一點的把整塊木頭雕刻成中間相互穿插可以起支撐作用的兩塊木雕。所以其外觀上跟木古書架很相似，但其實是家具可以用來休息用。這種傳統(tǒng)的手工藝品雕塑以及其雕刻手法強調(diào)實用性、藝術(shù)性和功能性三者的統(tǒng)一都非常具有民族特色和地域特色，但隨著歲月的流逝，許多達斡爾族年輕人對本民族傳統(tǒng)的手工藝文化并不了解，達斡爾族傳統(tǒng)手藝正在慢慢消失。

三、達斡爾族服飾裝飾藝術(shù)

我國民族服飾具有多樣性、民族性、地域性以及傳承性等特點。同樣達斡爾族服飾也有著其本民族的民俗風情和地域特征。達斡爾族在清代和清代以前基本上都穿皮衣,從清代開始有一些姑娘開始穿布衣。

但是無論是男裝還是女裝,無論是衣服的布料還是皮袍的吊面布,達斡爾族人都喜歡選用藍色,年長一點的多用深藍色或黑灰色,年輕人則會選用淺藍、天藍或鴨蛋青色。到了民國,隨著達斡爾族人口和經(jīng)濟的發(fā)展,皮料的穿戴基本上被布料服裝所取代了,樣式也發(fā)生了很大的變化,四十歲以下的女子、男子普遍穿起短衣和下裝,只有四十歲以上的農(nóng)婦還在穿傳統(tǒng)的長袍。因此,在達斡爾族悠久的服飾文化歷史中,有很多寶貴的文化資料和歷史遺產(chǎn)。具體的達斡爾民族服裝主要包括達斡爾男子服裝、達斡爾女子服裝以及薩滿著裝。達斡爾男子服飾又分為老年服裝、青年服裝以及男童服裝，女子服裝又分為老年服裝、青年服裝以及女童服裝。達斡爾族的帽飾及鞋飾等也有著鮮明的民族特色。比如男性帽子有：大耳朵帽、禮帽以及皮帽等，他們會根據(jù)不同季節(jié)不同的環(huán)境選戴不同的帽飾。相對于達斡爾男性帽飾來說達斡爾女性的帽飾并沒有那么多，因為達斡爾婦女一般不戴帽子,春夏季喜歡用白毛巾包住頭部,或用帽套蓋住整個頭部,只留臉部露在外面。鞋飾主要有：達斡爾男性布鞋、皮靴、皮襪等，達斡爾女性的刺繡布襪、繡花布鞋等。

在服飾方面,達斡爾族人們喜歡在衣服、帽子、鞋靴、手套、煙荷包上等等都或多或少的縫有花邊和圖案,圖案的色彩豐富多樣。達斡爾族服飾同其民族悠久的歷史以及賴以生存的社會環(huán)境和白然環(huán)境都有著或多或少的聯(lián)系，所以達斡爾族服飾在達斡爾族不同的歷史時期從一個側(cè)面展示了其文化藝術(shù)和精神內(nèi)涵。雖然服飾裝飾的細節(jié)發(fā)生著或多或少的變化,但其整體的服飾都還保持著達斡爾族的自身特色。達斡爾族服飾特別愛用連續(xù)式花邊或者對稱式刺繡等等去裝飾。無論是連續(xù)式的花邊或者對稱式的刺繡都給人均衡感以及節(jié)奏感。

四、達斡爾族薩滿宗教造型藝術(shù)

薩滿文化作為殘留于現(xiàn)代文明世界中少有的原始文化遺存,是構(gòu)成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容，而達斡爾族主要信仰薩滿宗教。達斡爾薩滿宗教造型藝術(shù)豐富多樣，主要有：薩滿服飾、薩滿面具、薩滿繪畫、薩滿刺繡等等，這些薩滿宗教的造型藝術(shù)都共同具有神圣性、象征性、群居性、歷史性、等這樣鮮明的民族性特征，并且薩滿宗教造型藝術(shù)不僅有學術(shù)性價值更具有巨大的經(jīng)濟發(fā)展價值。比如把這些薩滿宗教造型藝術(shù)進行大力的宣傳的推廣不僅可以弘揚先進的民族文化而且可以帶動當?shù)剡_斡爾民族的經(jīng)濟效益。

五、結(jié)束語

達斡爾民族是個豐富多彩的民族，其傳統(tǒng)的工藝美術(shù)更是寶貴的財富，研究達斡爾民族傳統(tǒng)工藝美術(shù)不僅可以進一步探討達斡爾民族的審美特點以及價值取向，而且可以進一步保護和傳承達斡爾民族傳統(tǒng)的工藝美術(shù)繼續(xù)弘揚其先進的民族文化。

作者：章冉冉 單位：新疆師范大學