寫在建國(guó)六十周年之際向代際傳承父輩們致敬范文

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中國(guó)人特別重視六十這個(gè)數(shù)字。六十一甲子，包含了歲增月長(zhǎng)，人生榮枯。新中國(guó)的六十年，同樣經(jīng)歷了人生一樣的起伏波折激蕩洗滌，經(jīng)歷了淚水歡笑壯懷激烈。實(shí)際上，由于在很短的時(shí)間里經(jīng)歷了千年未有的重大變革與轉(zhuǎn)型，由于這種正向的變革和轉(zhuǎn)型在新中國(guó)成立后繼續(xù)呈現(xiàn)出的全方位和加速度態(tài)勢(shì)，每個(gè)個(gè)體的中國(guó)人與國(guó)家共同體之間的聯(lián)系變得極其緊密，時(shí)局的日新月異，令田園時(shí)期個(gè)體的遺世獨(dú)立或共同體的遺世獨(dú)立，都被甩到了歷史的沉淀中去。在中國(guó)上千年的歷史上，個(gè)體記憶與國(guó)家記憶、個(gè)體命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)之間從未呼吸如此一致。感懷和總結(jié)國(guó)家的歷程，同時(shí)也是感懷和總結(jié)個(gè)人的歷程，為國(guó)家慶祝生日，其實(shí)也是為每個(gè)個(gè)人慶祝生日。

今天對(duì)于國(guó)家，我們有許多理由自豪，如同為自己自豪。但自豪的背后，卻是由無數(shù)的犧牲、探索、痛苦和堅(jiān)韌累積而成。中國(guó)的成就，不是一代人的結(jié)果，是代際傳承的結(jié)果。我們這些得以自豪的人，不能忘記那些授權(quán)我們自豪的前輩。

在新中國(guó)之前，從嚴(yán)格的國(guó)家意義上講，即威斯特伐利亞體系定義的國(guó)家概念，中國(guó)更多地只是作為一個(gè)文化概念存在而不能稱為真正的政治實(shí)體。即使在外侮面前表現(xiàn)出一致對(duì)外的偉大民族精神，但由于市場(chǎng)沒有發(fā)育、意識(shí)形態(tài)機(jī)制陳腐和半殖民地形態(tài)等原因，國(guó)家的思想、資源整合從來無法有效進(jìn)行。前輩們以鮮血打造新中國(guó)的夢(mèng)想，不僅包含著驅(qū)逐侵略者及殖民者、廢除不平等的經(jīng)濟(jì)和政治制度的理想，其實(shí)還有打造現(xiàn)代形式的國(guó)家形態(tài)的重大意義。這意味著思*想框架、經(jīng)濟(jì)框架和政治框架的重構(gòu)。八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)沒有停止這種探索，3年國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)也沒有停止這種探索。新中國(guó)成立前夜數(shù)以千萬計(jì)的先烈們的重大犧牲，既是擯外敵于國(guó)門之外的壯烈犧牲，也是為了尋找最適合中國(guó)體制而進(jìn)行主義之爭(zhēng)的犧牲。

新中國(guó)成立之后，國(guó)體和政體的框架搭建也仍在繼續(xù)。大致劃分下，前三十年是一個(gè)階段，后三十年又是一個(gè)階段。

前三十年，是強(qiáng)化安全意識(shí)和共同體意識(shí)的階段。無論是對(duì)外自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)還是內(nèi)部運(yùn)動(dòng)，都具有強(qiáng)化安全意識(shí)的內(nèi)生原因，而集體主義的高揚(yáng)和個(gè)體意識(shí)的泯滅，則是為了共同體意識(shí)的鞏固。由于這一努力對(duì)于凝聚新中國(guó)以前散沙式的民族力有強(qiáng)大的推動(dòng)作用，所以在這一進(jìn)程中體現(xiàn)出了濃重的理想主義色彩，而且許多情況下都能得到國(guó)人的積極響應(yīng)。由于過于強(qiáng)調(diào)精神作用而忽視了客觀規(guī)律，在此期間的許多政治運(yùn)動(dòng)造成了許多錯(cuò)誤和人間悲劇。拋開個(gè)中的仍難以完全辨析清楚的是非曲折不說，實(shí)際上，這些錯(cuò)誤反映出的是締造現(xiàn)代國(guó)家形態(tài)時(shí)期的普遍熱情和普遍急躁。盡管如此，新中國(guó)的前三十年，在經(jīng)濟(jì)上完成了工業(yè)化體系的鋪建和農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)生產(chǎn)體系的鋪建，在思想上達(dá)到了忽視個(gè)體利益的高度統(tǒng)一，在國(guó)防上19世紀(jì)以來第一次得以與世界先進(jìn)水平靠攏。

那些不惜生命維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的烈士，那些在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中灑下血汗的勞動(dòng)者，那些在錯(cuò)誤運(yùn)動(dòng)中含冤蒙難的開國(guó)者和平民，無論是否榮耀，都配得上我們這些后人的致敬。他們是不同的方式鞏固了我們的共同體。

后三十年，是強(qiáng)化發(fā)展意識(shí)和個(gè)體意識(shí)的階段。改革開放初期“殺出一條血路”的改革先驅(qū)們，簽名畫押私自承包土地的農(nóng)民們，在困難重重的承包、改制、國(guó)際化進(jìn)程中越挫越奮的企業(yè)家們，數(shù)以千萬計(jì)在中國(guó)土地上流動(dòng)謀生的找工者們，海外歸來報(bào)效國(guó)家的游子們，所有的中國(guó)人實(shí)際上都參與了中國(guó)新的發(fā)展階段。發(fā)展階段的萌生緣于經(jīng)濟(jì)走向崩潰邊緣時(shí)的危機(jī)感，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展后則上升為參與全球經(jīng)濟(jì)一體化、中國(guó)企業(yè)走向世界的使命感。在這個(gè)過程中，財(cái)富不再是罪惡，人性重新被正視，民本思想在主流意識(shí)的引導(dǎo)下漸漸蔚為大觀。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程其實(shí)也是人文蘇醒的過程。這是新中國(guó)由思想、經(jīng)濟(jì)、制度的框架搭建，進(jìn)入豐富和發(fā)展國(guó)家內(nèi)涵新階段的標(biāo)志。那些改革的推動(dòng)者、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先驅(qū)，那些以雙手創(chuàng)造了中國(guó)制造奇跡，那些建立現(xiàn)代司法制度、企業(yè)制度的人，那些在收入菲薄崗位上堅(jiān)守的人，那些災(zāi)難中表現(xiàn)英勇的人，那些在黑磚窯承受苦難的人，無論是否榮耀，都配得上我們這些后人的致敬。他們?cè)谝圆煌姆绞酵晟浦覀兊墓餐w。

對(duì)于一個(gè)國(guó)家來說，六十年還很年輕。這個(gè)年輕的國(guó)家曾經(jīng)承受苦難，也曾感受驕傲。國(guó)家還在成長(zhǎng)，我們還在成長(zhǎng)?？嚯y不能忘記，挑戰(zhàn)還要克服。保持榮耀，還需要我們每個(gè)個(gè)體努力。這是我們這些后人之于國(guó)家共同體的使命。新晨