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摘要:伴隨著新中國(guó)建設(shè)發(fā)展的腳步,播音語(yǔ)言也走過(guò)了光輝的歷程,自身具有剛?cè)岵?jì)、字正腔圓等特征,經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)踐與探索,最終形成較為完善的體系。然而,因?yàn)椴糠植ヒ魡T缺乏正確的認(rèn)知,刻意去模仿,使得新聞播報(bào)存在呆板與乏味的問(wèn)題,播音語(yǔ)言自身的莊重性、實(shí)用性與規(guī)范性未能有效體現(xiàn),新聞內(nèi)容的真實(shí)性同樣存在缺失的現(xiàn)象。除此之外,基本功不扎實(shí)問(wèn)題同樣較為常見(jiàn),由于刻板朗誦而產(chǎn)生的照本宣科、疏遠(yuǎn)群眾問(wèn)題也存在。本文以上述問(wèn)題為突破口,通過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題和引申問(wèn)題來(lái)進(jìn)一步分析融媒體時(shí)代電視新聞播音語(yǔ)言新特征,使之更好地適應(yīng)時(shí)代需求與發(fā)展。
關(guān)鍵詞:融媒體時(shí)代;電視新聞;播音語(yǔ)言;特征
與傳統(tǒng)媒體不同,新媒體時(shí)代,先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)逐漸成為媒體發(fā)展必不可少的組成部分。報(bào)刊、電視、廣播等逐漸由傳統(tǒng)的單一型接收模式變?yōu)槎嘣男滦徒K端模式,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)和移動(dòng)技術(shù)已經(jīng)成為主流,人們能夠從多樣化的渠道中尋求屬于自己真正需要的知識(shí)。就其定義而言,新媒體同樣可以被定義為數(shù)字化媒體,隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷延伸與發(fā)展,越來(lái)越多的媒體形態(tài)出現(xiàn),新媒體概念不斷變化。
1新媒體發(fā)展概述
新媒體的發(fā)展歷程較為復(fù)雜,由最初的精英媒體到大眾媒體,最終變?yōu)槎鄻踊膫€(gè)人媒體,同時(shí),與之對(duì)應(yīng)的農(nóng)業(yè)、工業(yè)和信息時(shí)代,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提升的今天,科學(xué)技術(shù)同步升級(jí),終端模式逐漸成為當(dāng)前媒體發(fā)展的趨勢(shì),以用戶為中心已經(jīng)成為其發(fā)展的特征與前進(jìn)的方向。其中,網(wǎng)絡(luò)成為新媒體的代名詞。在新媒體時(shí)代,傳統(tǒng)的媒介同樣發(fā)生了翻天覆地的變化,并且一直處于穩(wěn)定發(fā)展?fàn)顟B(tài)。其中,廣播、電視、報(bào)刊也在悄然發(fā)生變化。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,只有密切關(guān)注媒體形態(tài)發(fā)展,才能緊跟時(shí)代潮流,更好地去發(fā)展與進(jìn)步。
2網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言現(xiàn)狀
2.1網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言引起的詞匯變異
在新型的語(yǔ)言模式下,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言層出不窮,并且活躍在人民群眾的日常生活中。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言主要由諧音詞和部分縮寫(xiě)詞等內(nèi)容組成,并通過(guò)混用來(lái)達(dá)到不一樣的語(yǔ)言表達(dá)效果。其中,同音復(fù)制較為常見(jiàn),并且是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的主要形式之一。例如,“杯具”“洗具”等文字也由之前的固定釋義產(chǎn)生出新的含義,指代“悲劇”和“喜劇”。這兩個(gè)被賦予新意義的詞匯最初源于一首網(wǎng)絡(luò)歌詞“生活是自己的杯具,別人眼里的洗具”,經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播逐漸成為人們交談中的新語(yǔ)言。除此之外,部分網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的發(fā)明者往往通過(guò)同音復(fù)制來(lái)進(jìn)行詞匯的創(chuàng)造,并將其應(yīng)用到具體的語(yǔ)言環(huán)境中。值得注意的是,當(dāng)語(yǔ)言環(huán)境缺失,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的具體含義將會(huì)發(fā)生較大的變化,相應(yīng)的文字內(nèi)容與意義同樣開(kāi)始改變,這種變化可以被解釋為詞匯變異。在詞匯變異過(guò)程中。縮寫(xiě)是一個(gè)重要的模式,并且能夠起到意想不到的效果。第一,英文縮寫(xiě)。通過(guò)縮寫(xiě)英文單詞和短語(yǔ),新的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言產(chǎn)生,并且具有較強(qiáng)的娛樂(lè)性與簡(jiǎn)潔性。例如,“IC”是“Isee”的一個(gè)簡(jiǎn)潔表達(dá)模式。第二,拼音縮寫(xiě)。通過(guò)保留首字母,將完整的漢字拼音進(jìn)行簡(jiǎn)化,從而更加直接與簡(jiǎn)便地進(jìn)行文字釋義。例如,“BS”被用于表示“鄙視”之意,“BT”被用來(lái)指代“變態(tài)”。第三,諧音縮寫(xiě)。在這個(gè)縮寫(xiě)模式下,數(shù)字和字母均可以被使用,通過(guò)二者的結(jié)合,新的諧音語(yǔ)言產(chǎn)生。例如,“1314”是“一生一世”的簡(jiǎn)寫(xiě),“3Q”是英文“thankyou”的簡(jiǎn)寫(xiě)。
2.2錯(cuò)把庸俗當(dāng)通俗,優(yōu)秀文化舉步維艱
在當(dāng)前我國(guó)文化發(fā)展的過(guò)程中,舶來(lái)品越來(lái)越多,并且深受人們的喜愛(ài)。但是,其中部分文字缺乏內(nèi)涵與意義,僅僅靠隨意拼接與加工便直接開(kāi)始使用。與此同時(shí),部分自媒體人將一些惡俗不堪的文字引入到自己的作品中,不斷地去丑化與歪曲事實(shí),以期提升自己的收視率。對(duì)于這部分將庸俗變?yōu)橥ㄋ椎拿襟w人而言,他們只注重自己的經(jīng)濟(jì)效益,缺乏對(duì)語(yǔ)言文字的敬畏之心,不僅使人心生厭惡,而且形成了錯(cuò)誤的價(jià)值觀導(dǎo)向,對(duì)優(yōu)秀的語(yǔ)言文化發(fā)展產(chǎn)生了不利的影響,并且不利于整個(gè)電視播音行業(yè)的發(fā)展與壯大。大眾文化是當(dāng)前新媒體環(huán)境下的重要內(nèi)容,其自身具有較強(qiáng)的通俗易懂的特征,能夠行之有效地滿足大部分民眾自身的文化需求。信息爆炸的時(shí)代,人們對(duì)于信息的選擇愈發(fā)多樣,速食文化現(xiàn)象產(chǎn)生并且成為當(dāng)前文化發(fā)展的主流。然而,因?yàn)榭桃鈴?qiáng)調(diào)速食文化,導(dǎo)致傳統(tǒng)的優(yōu)質(zhì)文化逐漸開(kāi)始被冷落,不利于文化的可持續(xù)發(fā)展與建設(shè)。當(dāng)前,越來(lái)越多文化傳播節(jié)目為迎合觀眾需要而不斷變化,自身的莊重性愈發(fā)消散,泛娛樂(lè)化趨向明顯,優(yōu)秀文化內(nèi)涵丟失,發(fā)展更加舉步維艱。這些都對(duì)大眾傳媒重要一環(huán)的電視新聞播音提出了更高的要求。在此背景下,越來(lái)越多的受眾提出文化回歸觀念,主張播音語(yǔ)言需要返璞歸真,對(duì)于積極向上的播音語(yǔ)言的需求也在同步提升,并重新審視播音理念,以期形成良好的發(fā)展循環(huán)。
2.3過(guò)分重視通俗文化,優(yōu)秀元素被迫讓路
通俗易懂的大眾文化因?yàn)樽陨淼奶卣魇沟闷涫鼙娒孑^廣,并且能夠迎合大部分社會(huì)參與者的文化需求。然而,因?yàn)槊つ孔非蟠蟊娢幕瑑?yōu)秀元素逐漸沒(méi)落,文化的發(fā)展開(kāi)始出現(xiàn)嚴(yán)重偏斜現(xiàn)象。與此同時(shí),部分主持人在錯(cuò)誤的價(jià)值觀的指導(dǎo)下,為追求收視率而無(wú)下限地進(jìn)行低質(zhì)量文化傳播,并將其作為文化發(fā)展之道。然而,因?yàn)槿藗儗?duì)于通俗文化持開(kāi)放態(tài)度,不莊重主持變?yōu)樯钍軞g迎的新型主持模式,導(dǎo)致觀眾無(wú)法正確理解節(jié)目?jī)r(jià)值,從而形成惡性循環(huán)。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們開(kāi)始正視自己的需求,內(nèi)容惡俗的播音主持已經(jīng)不能滿足人們的正確需求,改革勢(shì)在必行。當(dāng)前,人們渴望通過(guò)正能量的傳遞來(lái)探尋生活,對(duì)于社會(huì)中的好人好事更加喜愛(ài)。為此,作為大眾傳媒的電視新聞工作者,尤其是播音員主持人需要正視人們的需求,不斷提升自身的道德素養(yǎng),通過(guò)樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀來(lái)重塑職業(yè)形象,并積極進(jìn)行語(yǔ)言審美轉(zhuǎn)型工作。除此之外,播音員主持人還要不斷提升業(yè)務(wù)素質(zhì),以更加積極與樂(lè)觀的心態(tài)投入到播音主持工作,用正確的人生觀、價(jià)值觀武裝自己,為提升群眾的文化自覺(jué)與文化自信貢獻(xiàn)自己的力量。
3播音語(yǔ)言規(guī)范的重要性
作為語(yǔ)言藝術(shù)之一,播音語(yǔ)言自身蘊(yùn)含著巨大的發(fā)展?jié)摿Α榍袑?shí)提升其綜合發(fā)展能力,需要在不斷挖掘語(yǔ)言莊重性和真實(shí)性的基礎(chǔ)上更好地去探索語(yǔ)言文化的魅力與自身蘊(yùn)含的特點(diǎn)。播音語(yǔ)言作為書(shū)面語(yǔ)的表達(dá)形式之一,兼具口語(yǔ)的靈活自如和書(shū)面語(yǔ)的精煉簡(jiǎn)潔特征,能夠最大程度地增強(qiáng)語(yǔ)言的邏輯性與規(guī)范性。除此之外,通過(guò)不斷地進(jìn)行創(chuàng)造與升級(jí),其內(nèi)容更加全面,自身的信息傳遞與情感交流更加便捷與飽滿,藝術(shù)性特征愈發(fā)明顯。經(jīng)過(guò)不斷地實(shí)踐與探索,播音語(yǔ)言的風(fēng)格逐漸形成,其自身的剛?cè)岵?jì)和抑揚(yáng)頓挫的特征被充分應(yīng)用到了黨的新聞宣傳工作,有力推動(dòng)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展。但是,在當(dāng)今融媒體迅猛發(fā)展的新形勢(shì)下,許多網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目播音質(zhì)量低下,連基本的重音、停連都不講,更談不上語(yǔ)氣、節(jié)奏變化和生動(dòng)形象了。這些播音比喝白開(kāi)水還乏味,更別說(shuō)播音再創(chuàng)作了。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言還有一個(gè)突出現(xiàn)象,那就是錯(cuò)誤很多(語(yǔ)序的錯(cuò)誤、錯(cuò)字、別字等),有時(shí)讓人難辨真?zhèn)巍_@些都對(duì)播音員主持人產(chǎn)生很大影響。因此,融媒體時(shí)代更需要每一位播音員主持人扎扎實(shí)實(shí)練好基本功,在嚴(yán)格規(guī)范訓(xùn)練的基礎(chǔ)上去探尋不同的播音風(fēng)格,并最大程度地提升播音語(yǔ)言的規(guī)范性與嚴(yán)謹(jǐn)性。與此同時(shí),需要增強(qiáng)播音語(yǔ)言自身的時(shí)代性,并最大程度地突顯自身的特色,使得整體的播音質(zhì)量大幅提升,更好地為社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
4融媒體發(fā)展中播音語(yǔ)言規(guī)范化的意見(jiàn)
新型融媒體時(shí)代,每一位播音員主持人必須始終堅(jiān)持黨性原則,牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在提升自身基本功的基礎(chǔ)上不斷地去創(chuàng)新與發(fā)展,通過(guò)樹(shù)立全新的播音主持特點(diǎn)順應(yīng)群眾文化需求,并通過(guò)規(guī)范純潔的播音語(yǔ)言將我們社會(huì)的正能量與情感傳達(dá)給每一位觀眾。
4.1提高自己的語(yǔ)言品位,形成良好的播音主持風(fēng)格
在融媒體時(shí)代,只有把真正的文化傳播放在首位,不片面追求經(jīng)濟(jì)效益,才能真正吻合時(shí)展需求,做人民群眾喜愛(ài)的播音員主持人。播音主持需要在正確人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ)上不斷地去篩選傳播內(nèi)容,通過(guò)構(gòu)建優(yōu)質(zhì)的文化傳播內(nèi)容來(lái)提升文化受眾的愉悅感,使之產(chǎn)生文化共鳴。同時(shí),需要播音員主持人以文化傳播為己任,在節(jié)目?jī)?nèi)容傳播的過(guò)程中不斷升華自己,更好地去弘揚(yáng)社會(huì)公德,積極建構(gòu)個(gè)人美德,使每一位受眾都能夠感受到社會(huì)的真善美,為國(guó)家文化建設(shè)奉獻(xiàn)自我。
4.2把握融媒體時(shí)代語(yǔ)言新特征,經(jīng)常進(jìn)行節(jié)目的創(chuàng)新
時(shí)代的進(jìn)步催生語(yǔ)言的發(fā)展,融媒體時(shí)代賦予了語(yǔ)言以新特征。作為為社會(huì)發(fā)展鼓與呼的新聞工作者,更應(yīng)該把握語(yǔ)言新特征,不斷創(chuàng)新節(jié)目形式,引領(lǐng)時(shí)展、社會(huì)進(jìn)步。節(jié)目創(chuàng)新更需要每一位播音員和主持人共同努力,在追求道德的基礎(chǔ)上合理且全面地進(jìn)行節(jié)目的創(chuàng)新,才能最大程度地弘揚(yáng)時(shí)代精神,更好地提升社會(huì)和諧發(fā)展水平與質(zhì)量。在節(jié)目創(chuàng)新過(guò)程中,需要兼具形式創(chuàng)新與內(nèi)容創(chuàng)新兩方面內(nèi)容,通過(guò)改進(jìn)節(jié)目來(lái)提升新奇感和吸引力,并將社會(huì)主義核心價(jià)值觀正引入到語(yǔ)言節(jié)目中,最大程度地提升內(nèi)在品質(zhì),充分挖掘每一位群眾內(nèi)心的善良意。只有真正做到以品德為依托,以時(shí)代精神為背景,才能更好地去傳遞真善美與正能量,才能在融媒體時(shí)代最大程度地提升語(yǔ)言的真實(shí)性與形象性,并發(fā)揮出正確的核心價(jià)值觀引領(lǐng)作用。
4.3加強(qiáng)對(duì)節(jié)目話題的掌控,提升播音語(yǔ)言運(yùn)用能力
為行之有效地提升播音語(yǔ)言的運(yùn)用能力,需要播音員主持人加強(qiáng)自身的話題掌控能力,使之形成良好的交流與溝通機(jī)制。作為新聞?lì)惞?jié)目重要樣式之一的訪談、話題節(jié)目,對(duì)話題充分了解對(duì)節(jié)目順利推進(jìn)發(fā)揮著重要作用,并直接影響節(jié)目效果。為此,需要播音員主持人合理地進(jìn)行話題篩選、加工與分解,并提前做好突發(fā)問(wèn)題預(yù)警工作,防止因臨時(shí)現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)題而產(chǎn)生不必要的困擾。
4.4用規(guī)范生動(dòng)的語(yǔ)言引領(lǐng)受眾
在弘揚(yáng)與宣傳基本價(jià)值觀的過(guò)程中,需要播音員主持人能夠以事實(shí)為依據(jù),并有效地引入時(shí)事話題,使得傳播內(nèi)容更加及時(shí)與真實(shí),從而最大程度地提升話題的真實(shí)性與嚴(yán)謹(jǐn)性。與此同時(shí),我們的播音主持語(yǔ)言要純潔、規(guī)范、生動(dòng)、鮮活,寓優(yōu)美語(yǔ)言于熱點(diǎn)話題之中,使受眾在不知不覺(jué)中受到優(yōu)美語(yǔ)言的熏陶和教育。
5結(jié)語(yǔ)
電視新聞的播音主持工作不僅要注重“說(shuō)”,更要注重“播”。在融媒體時(shí)代,只有把握語(yǔ)言新特征,用規(guī)范、生動(dòng)的播音語(yǔ)言精準(zhǔn)地表達(dá)新聞內(nèi)容,并將其中蘊(yùn)含的正能量文化傳達(dá)到觀眾面前,才屬于真正意義上的優(yōu)秀播音主持。同時(shí),需要每一位播音主持能夠?qū)⑾冗M(jìn)文化傳播放在首位,不能因?yàn)槠孀非笫找暵识鵁o(wú)下限地傳播庸俗文化,只有真正把握好分寸,才能更好地促進(jìn)電視新聞發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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[2]武建.關(guān)于融媒體時(shí)代電視新聞播音語(yǔ)言樣態(tài)中的“播”與“說(shuō)”分析[J].傳播力研究,2018,2(36):134.
作者:林志敏 單位:三門(mén)峽廣播電視臺(tái)