融媒時(shí)代背景下少數(shù)民族文化傳播策略范文

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【摘要】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及城市化進(jìn)程的急劇推進(jìn)使各民族之間的區(qū)分慢慢淡化，融媒背景下少數(shù)民族文化的傳播與傳承更是面臨前所未有的沖擊。本文通過(guò)分析少數(shù)民族文化傳播面臨的挑戰(zhàn)和困境，探討和闡述了融媒背景下民族文化傳播路徑的重建。

【關(guān)鍵詞】媒體融合；民族文化；傳播

少數(shù)民族文化是人類(lèi)文化多樣性與多元化的體現(xiàn)，在國(guó)家樹(shù)立民族文化自信的背景下，少數(shù)民族文化作為國(guó)家文化重要組成部分，受到了越來(lái)越多的關(guān)注。高科技發(fā)展的今天，各種新興媒體的出現(xiàn)深刻地影響著人們的生活方式，民族文化傳播也隨之發(fā)生了重大的變化，呈現(xiàn)新的態(tài)勢(shì)，出現(xiàn)新的特點(diǎn)。如何借助媒體融合來(lái)傳播少數(shù)民族文化是我們面臨的新的挑戰(zhàn)，也是新的機(jī)遇。

一、媒體融合及少數(shù)民族文化傳播背景

媒體融合是在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)基礎(chǔ)上，集傳統(tǒng)媒體與新興媒體所長(zhǎng)的一種傳播環(huán)境。首先，是傳統(tǒng)媒體與新興媒體的融合，是報(bào)紙雜志、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)智能端等不同的媒介形態(tài)融合在一起；其次，是不同的媒介解構(gòu)融合后形成新的媒介，如微信、手機(jī) APP、H5 廣告等；再次，是傳播手段和傳播技術(shù)的融合，通過(guò)全面調(diào)動(dòng)人類(lèi)的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等所有接受信息的感官，整合紙質(zhì)、聲影和網(wǎng)絡(luò)電信、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，形成集電視廣播、影音影像、傳媒出版、網(wǎng)站和手機(jī)移動(dòng)端等為一體的傳播架構(gòu)；最后，媒體融合不只是媒介形態(tài)、傳播手段和傳播技術(shù)的融合，還包含了通過(guò)以上各種融合集中優(yōu)化資源，通過(guò)策劃設(shè)計(jì)、運(yùn)營(yíng)方式的融合提供不同的信息給受眾。媒體融合因傳播方式的多樣性、傳播媒介的全面性、傳播信息的即時(shí)性和傳播受眾的互動(dòng)性等鮮明特征對(duì)發(fā)展我國(guó)的民族文化事業(yè)起著關(guān)鍵性的作用。 在全球化背景下，媒體融合促進(jìn)著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展也推進(jìn)媒體進(jìn)一步大融合。經(jīng)濟(jì)與科技的進(jìn)步改變了人們的生產(chǎn)生活方式，孕育少數(shù)民族文化的原始環(huán)境被現(xiàn)代生活逐步取代甚至消失，少數(shù)民族文化的特質(zhì)逐漸被稀釋?zhuān)褡逦幕膫鞒性庥龅搅饲八从械睦Ь常绾蝹鞑鞒猩贁?shù)民族文化成為迫切需要解決的問(wèn)題。要傳播和發(fā)展少數(shù)民族文化，需要借助媒體的融合，進(jìn)行觀念、機(jī)制、內(nèi)容、運(yùn)營(yíng)等系統(tǒng)性的優(yōu)化整合。

二、媒體融合對(duì)民族文化傳播的影響

媒體融合的大時(shí)代，使傳播領(lǐng)域產(chǎn)生了較大的格局變化，對(duì)少數(shù)民族文化的傳播也產(chǎn)生了深刻的影響。一方面，新媒體的廣泛應(yīng)用使少數(shù)民族文化由原生媒介載體演變成各種新的傳播載體，很多原生內(nèi)容和形式發(fā)生了改變，民族文化活動(dòng)逐漸變成了娛樂(lè)性活動(dòng)，深層次的民族文化內(nèi)涵未得到傳播，只流于空洞的表面；另一方面，新媒體的娛樂(lè)性、互動(dòng)性將海量的現(xiàn)代主流文化直接推送到人們面前，少數(shù)民族地區(qū)的人民特別是青年一代對(duì)民族文化的理解、定位和判斷發(fā)生了變化，少數(shù)民族文化的形式與內(nèi)容出現(xiàn)了趨同或是解構(gòu)，傳統(tǒng)的特色民族文化成為了簡(jiǎn)單的文化形象符號(hào)，民族文化的傳播傳承遭遇困境。媒介融合帶來(lái)的沖擊我們需要警惕，但也充滿了新的機(jī)遇。首先，有利于開(kāi)拓少數(shù)民族文化傳播的渠道。傳統(tǒng)的物質(zhì)化和口傳化的傳播媒介限制了民族文化的傳播，過(guò)高速傳播、大儲(chǔ)存量、超級(jí)文本和互動(dòng)性強(qiáng)的新媒體數(shù)字技術(shù)，為人們了解少數(shù)民族文化提供了多樣、寬闊的路徑；其次，有利于突破少數(shù)民族文化傳播的時(shí)空限制。少數(shù)民族地處偏遠(yuǎn)地區(qū)，民族文化的傳播由于地域的限制更多的還是在本民族區(qū)域內(nèi)傳播。現(xiàn)代媒介的速效性和全面性能夠快速打破時(shí)空限制，及時(shí)將信息快速的傳播到各地；最后，有利于少數(shù)民族文化的傳承和發(fā)展。新媒體基于大數(shù)據(jù)、數(shù)據(jù)云等虛擬空間可儲(chǔ)存的海量信息，為存儲(chǔ)少數(shù)民族文化精華提供系統(tǒng)性的保護(hù)，結(jié)合傳統(tǒng)的媒介傳播虛實(shí)相結(jié)地將民族文化里最具價(jià)值、最精彩、最能體現(xiàn)民族文化內(nèi)涵和民族精神氣韻的內(nèi)容展示給人們。

三、融媒背景下民族文化傳播路徑重構(gòu)

（一）加快民族文化傳播媒體融合，拓展信息傳播渠道傳統(tǒng)媒介的傳播方式已經(jīng)不能滿足少數(shù)民族文化傳承的需求，只有通過(guò)各種新舊媒體的融合，才能促進(jìn)民族文化的傳播與傳承。不論新舊媒體怎么樣融合，最終的目的都是為了文化的傳播，是以原始載體為傳播手段，不管是以現(xiàn)代媒介報(bào)刊雜志、電視廣播或是網(wǎng)絡(luò)手機(jī)等各種終端傳播展示都只不過(guò)是為文化服務(wù)。要有效地整合民族文化，就不能獨(dú)立運(yùn)用上述路徑來(lái)單獨(dú)設(shè)計(jì)編排傳播內(nèi)容，而是要將他們整合成為一體化的傳播體系，統(tǒng)一地進(jìn)行設(shè)計(jì)策劃，從視覺(jué)表象到內(nèi)涵精神都應(yīng)環(huán)環(huán)相扣、相互銜接，建立既整體又各自側(cè)重的產(chǎn)品鏈，從而形成強(qiáng)大的傳播路徑。

（二）深度挖掘民族文化傳播內(nèi)涵，建立民族文化品牌多種媒體組合交叉導(dǎo)致傳播信息碎片化，細(xì)分了受眾群體和市場(chǎng)需求，導(dǎo)致信息不能整體有效地傳播。少數(shù)民族文化豐富多彩，但經(jīng)過(guò)歷史的發(fā)展、演變、積累，很多文化信息呈碎片化，這需要深度挖掘民族文化的精髓和精神內(nèi)涵，進(jìn)行有廣度的、有深度的采集、梳理及歸檔，找尋能與其他少數(shù)民族文化區(qū)分、展示本民族經(jīng)久不衰的歷史內(nèi)涵和精神世界，創(chuàng)建屬于本民族的文化品牌。推動(dòng)民族文化品牌的建設(shè)，最根本的要點(diǎn)是增強(qiáng)受眾者的長(zhǎng)期記憶，通過(guò)媒介有針對(duì)性地對(duì)受眾群體的年齡、喜好、知識(shí)、素養(yǎng)等不同層面進(jìn)行傳播，這就要求媒體技術(shù)多樣而立體、全方位地調(diào)動(dòng)人們的感官，使民族文化的精神內(nèi)涵真正深入人心。

（三）促進(jìn)科技化藝術(shù)化有機(jī)結(jié)合，增強(qiáng)民族文化內(nèi)涵不論新舊媒體的傳播實(shí)現(xiàn)都依賴民族文化傳播的技術(shù)與內(nèi)容。少數(shù)民族文化如果只是遵循原生載體及傳統(tǒng)媒體傳播必將被稀釋于一統(tǒng)的文化當(dāng)中，要通過(guò)結(jié)合多種傳播媒介，建立多元的、多緯度的、相互交叉的民族文化傳播的路徑，有效地建立一種能夠保持長(zhǎng)期記憶的檔案化及歷史化傳播方式。同時(shí)，人們的審美不斷提升，沒(méi)有特色和美感的信息內(nèi)容已經(jīng)無(wú)法引起人們特別是年輕人的注意，在已有的民族文化網(wǎng)站中，能夠體現(xiàn)鮮明的本民族特色并具有藝術(shù)美感的少之又少，而注重設(shè)計(jì)美感和用戶視覺(jué)體驗(yàn)的網(wǎng)站更是鳳毛麟角。在民族文化大融合的時(shí)代背景下，無(wú)法凸顯本民族特色及審美價(jià)值的文化是無(wú)法吸引觀眾的。如何將科技與藝術(shù)融入傳播手段，讓人們沉浸在獨(dú)特優(yōu)美的民族文化中是需要付出更多思考與實(shí)踐的。

（四）推進(jìn)文化傳播主體協(xié)同關(guān)系，有效整合傳播體系文化傳播主體包括文化傳播者、媒體、受眾，三者構(gòu)成了文化傳播的完整體系，文化的傳播從來(lái)不是單向性的，忽略其中一項(xiàng)就永遠(yuǎn)無(wú)法形成有效的長(zhǎng)期記憶進(jìn)而深扎在受眾的腦海里。三者之間應(yīng)在各項(xiàng)媒介整合過(guò)程中建立有效的溝通機(jī)制，如在傳統(tǒng)影視媒介中建立能夠聯(lián)通 PC 端、手機(jī)端等網(wǎng)絡(luò)媒介的渠道，網(wǎng)絡(luò)媒介中微博、微信、H5 廣告中建立推送、調(diào)查、游戲、反饋等交互式設(shè)計(jì)，在物質(zhì)類(lèi)文化傳播中通過(guò) 4D、AR、BR 等虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)增強(qiáng)受眾的親身體驗(yàn)，通過(guò)溝通、體驗(yàn)、反饋、調(diào)整來(lái)化解受眾單向的文化符號(hào)解讀，有效促進(jìn)少數(shù)民族文化的傳播和傳承。

四、結(jié)語(yǔ)

文化是少數(shù)民族的靈魂，是一個(gè)民族的起源發(fā)展、遷移繁衍、生產(chǎn)生活的歷史積累，不同的民族文化共同締造了博大精深的中華文化，傳承發(fā)展少數(shù)民族文化是保持中華文化多樣性的重要基石。科技的發(fā)展不斷帶來(lái)新的媒體技術(shù)，文化的傳播方式也隨之發(fā)生變化。我們應(yīng)順應(yīng)現(xiàn)代媒介的科技潮流，融合不同的媒體形態(tài)，整合少數(shù)民族文化的精髓，提高信息傳播的效率，豐富文化傳播的手段，讓人們愉悅地接受并深入了解進(jìn)而喜愛(ài)少數(shù)民族文化，使我們的少數(shù)民族文化得到真正的傳承與發(fā)展。

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作者：劉暢 李影影 單位：南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院