地域性招貼設計中文化元素的運用范文

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一、再設計的理路

現代招貼設計與湖湘文化元素在很多深層次的理念上有一定的分歧，因此在進行招貼設計時對這種矛盾的調節與緩和是必要的。矛盾包括跨時代人們精神層面的、跨文化的審美意識和觀點的差異等。基于以上原因，設計師在運用湖湘文化元素時要進行再加工、再創新，以達到緩和這些矛盾的目的，使招貼設計作品中的湖湘文化元素運用更加自然，渾然天成。筆者認為，在現代地域性招貼設計中應用湖湘文化元素的理路主要包括三個方面。第一，古今融合，凸顯時代元素的創新。在湖湘文化元素中加入現代社會的思想與觀念，使其與當今的社會意識形態以及人們的思維方式相匹配。第二，中西結合，凸顯民族特色元素。利用西方的一些先進設計理論或技術充實設計，更好地將我國優秀的傳統文化元素發揚光大，從而使作品在精神本源層面能夠更好地體現湖湘文化精神。第三，重新整合，凸顯設計的創新表現。湖湘傳統文化元素重新依附在一個新的載體上，可以繼續體現原有的內涵。但這種使用不應是簡單的“拿來”和堆砌，而應是一種重新整合，成為一種積極的視覺表現和藝術創造。

二、再設計的方式

從地域性招貼設計的角度研究湖湘文化元素的延伸，可以使其得到轉化和拓展，進而體現其內涵和特征?，F代地域性招貼設計中湖湘文化元素再設計的方式如下：

第一，避免對湖湘文化元素單純的形式仿照。對湖湘文化元素的借鑒和運用并非對其照搬，在招貼設計中不能將湖湘文化元素原封不動地放入作品，而應該對其精華部分加以提煉和概括后再使用。如，設計湘繡招貼，單純將一幅或多幅湘繡作品直接擺在招貼上會讓人感覺俗氣、沒創意，更像做畫冊；但是如果將湘繡的繡法或用色特征或某個精彩的局部通過設計概括處理，使其與設計主題融合，這樣設計出來的招貼會更有文化內涵，更顯檔次。

第二，對湖湘文化元素有選擇性地繼承和發展。在招貼設計中繼承的部分可以是湖湘文化元素中的任何一個層次，也可以是其整體，將優秀的湖湘文化元素或其某個優秀部分進行更進一步的發揚光大，是對湖湘文化元素的發展。招貼設計也需要在創新中繼承和發展湖湘文化元素。如，“毛體”書法在很多招貼中都會被運用，運用“毛體”書法設計體現湖南精神或文化之類的招貼很合適，也很貼切，這種創新是積極的。但是如果招貼中所有文字都用“毛體”設計，就會過猶不及，會導致湖湘文化元素的濫用。

第三，對湖湘文化元素的延伸、延展使用。將湖湘文化元素延伸、延展成新的形態并運用在現代招貼設計中，需要在充分理解湖湘文化元素的基礎上延其“意”傳其“神”。其實這也可以被理解為一種轉化，即將湖湘文化元素中所傳達的民族內涵、傳統的美學觀念轉化為可視的形態呈現出來。如，在設計湖南民俗建筑招貼時，將代表性建筑的屋頂或屋檐造型等形式轉換為可視化的形態，通過認識的深化，抽象出概括性符號，再進行處理并運用到設計中。

第四，設計再生。所謂設計再生，即把湖湘文化元素與西方現代設計理念進行融合，以現代構成原理對湖湘文化元素進行解構，然后進行重新組合和搭配，利用多種設計形式語言處理圖形、色彩、形式等。如，在設計侗錦招貼時，用現代的點、線、面或幾何形分割一幅或多幅侗錦原圖，再將這些分割好的幾何形重構成有新意義或能體現主題的圖形、文字甚至符號。這是對侗錦元素進行再生設計而創造出的新視覺形象，既有傳統文化的內涵和底蘊，又能展現現代設計的豐富和多元。

第五，從設計對象的角度出發。站在設計對象的角度進行分析，以重新檢驗湖湘文化元素應用在外觀上是否吸引人；在意義上是否會讓設計對象產生歧義；在設計形式上是否符合現代審美要求；在文化層面上是否便于人們理解。如，在設計湖南女書招貼時，要將女書的元素進行再設計，然后用人們都能理解和接受的現代設計形式表達和再現。既可以將代表女書的內涵文字進行重復，也可以打散重構女書的文字造型，讓人們在看到女書造型的同時理解女書的文字含義。第六，突出中國傳統文化元素與湖湘文化元素的差異，引發文化共鳴。設計師在領會湖湘文化元素精髓的基礎上設計出的湖湘文化符號會更具有當代美學意義，但也要考慮到其與傳統文化元素的差異。如，在招貼設計中，將蘊含湖湘文化特質的元素與當代設計風格相結合，使設計出來的作品既具有深厚的內涵，又符合當下的審美取向，更蘊含本土民族文化的情感價值，也更易打動受眾。

綜上所述，通過對湖湘文化元素的提煉和概括，以設計構成學、符號學、色彩學等現代設計原理對其進行解構和重新組合、搭配的再設計，能夠“取其形、延其意、傳其神”地打通湖湘文化元素與現代地域性招貼設計之間的壁壘。只有這樣，現代地域性招貼設計對湖湘文化元素的運用才不會再停留于表面，而會真正成為體現湖湘文化的獨有設計，創造出具有湖湘文化標簽、民族內涵和鮮明地域特色的新的招貼藝術形式和藝術風格，并逐步形成中國獨有的設計風格與體系。

作者：胡蓉 單位：湖南大眾傳媒職業技術學院