淺談新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計范文

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摘要：改善農(nóng)村人居環(huán)境是新農(nóng)村建設(shè)的重要目標(biāo)之一，優(yōu)化新農(nóng)村住宅的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是提升農(nóng)村居住環(huán)境的必然舉措與有益嘗試。本文對新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計存在的問題進(jìn)行分析，并結(jié)合農(nóng)村居民的工作與生活特征，提出新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的基本原則，以期進(jìn)一步改善新農(nóng)村住宅的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計水平，為全面建成小康社會貢獻(xiàn)力量。

關(guān)鍵詞：新農(nóng)村；住宅；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計；可持續(xù)性

一、前言

隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，注重提升農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，改善農(nóng)民生活環(huán)境，逐步成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)涵，新農(nóng)村住宅設(shè)計就是一個重要的落實(shí)舉措。毫無疑義，良好的住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計可以給予居住者更好的生活體驗(yàn)，有利于提升居住者的幸福感、歸屬感及安全感，故而在新農(nóng)村住宅建設(shè)及裝飾過程中，必須高度重視新農(nóng)村住宅的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。鑒于此，本文對于新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計存在的問題進(jìn)行分析，并結(jié)合農(nóng)村居民的工作與生活特征，提出新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的基本原則，力爭為新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計實(shí)踐提供理論參考，具有較大的理論價值與較強(qiáng)的實(shí)踐意義。

二、新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計存在的問題

（一）功能設(shè)計與實(shí)際使用錯位，新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計實(shí)用性有待提高功能設(shè)計與實(shí)際使用錯位這是新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計存在的首要問題，這會嚴(yán)重制約住宅功能的有效發(fā)揮，其核心癥結(jié)就是新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計實(shí)用性有待提高。在目前許多農(nóng)村住宅中都存在以下問題：第一，客體與餐廳的功能分區(qū)不明顯，從而使得休息區(qū)、待客區(qū)及用餐區(qū)存在重疊，這既不利于各區(qū)域功能的實(shí)現(xiàn)，也不利于改善農(nóng)村住宅的衛(wèi)生條件；第二，新農(nóng)村住宅裝飾設(shè)計不結(jié)合農(nóng)村實(shí)際情況，從而影響使用；例如，農(nóng)村許多住宅為追求美觀喜歡在一樓客廳鋪白色地板磚，但由于農(nóng)村農(nóng)活區(qū)域與生活區(qū)域容易交叉，故而不耐臟的白色地板磚設(shè)計往往違背實(shí)際使用需求，增加居住者衛(wèi)生維護(hù)負(fù)擔(dān)；又例如許多農(nóng)村廚衛(wèi)鋪瓷質(zhì)拋光磚，這也會給廚衛(wèi)帶來潮濕的環(huán)境。

（二）地域特色與美學(xué)設(shè)計分離，新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計系統(tǒng)性亟待提升地域特色與美學(xué)設(shè)計分離這是新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計存在的核心問題，主要表現(xiàn)就是住宅的建設(shè)與裝飾設(shè)計沒有充分考慮區(qū)域的環(huán)境，從而不能很好的滿足居住者的需求，這就要求新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計系統(tǒng)性亟待提升。第一，沒有融入鄉(xiāng)俗民規(guī)；在北方地區(qū)，許多南方的地區(qū)，新農(nóng)村住宅為了模仿歐美建筑風(fēng)格，在中式建筑下硬生生的增加羅馬柱，其實(shí)這并沒有增加建筑的美觀，并且還因?yàn)榱_馬柱過大影響了過道的寬度，沒有充分結(jié)合農(nóng)村地區(qū)獨(dú)有的地域特色；第二，沒有結(jié)合氣候環(huán)境因地制宜；例如，北方由于缺少雨水，往往喜歡采取平頂設(shè)計，但目前南方許多設(shè)計為了美觀，也采取平頂設(shè)計，但是南方的雨水多，所以很容易造成屋頂漏水或者老化的情況。

（三）環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)性不足，新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計環(huán)保信念需提振環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)性不足這是新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計存在的重要問題。首先，農(nóng)村目前住宅建設(shè)沒有充分考慮對環(huán)境的影響，如占農(nóng)田、池塘、濕地進(jìn)行住宅建設(shè)的現(xiàn)象非常普遍，這對農(nóng)村環(huán)境及農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展帶來負(fù)面影響；其次，農(nóng)村住宅設(shè)計缺乏對周邊環(huán)境的保護(hù)，住宅設(shè)計缺乏對垃圾處理的考量，生活垃圾往往隨意丟棄在住宅附近，嚴(yán)重影響住宅環(huán)境；再者，許多農(nóng)村住宅建設(shè)及裝飾的材料缺乏環(huán)保意識，這對居住者的身體健康也餓帶來負(fù)面影響；除此之外，許多新農(nóng)村住宅建設(shè)及裝飾設(shè)計沒有基于地區(qū)環(huán)境條件來進(jìn)行設(shè)計，從而使得房屋居住的可持續(xù)手段制約，如南方許多新農(nóng)村住宅依河而建，所有的生活垃圾及污水直接排放到河里，且這種建筑極其容易在汛期受到洪水威脅生命財產(chǎn)安全。由此可見，新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計環(huán)保信念需提振。

三、新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的基本原則

（一）以人為本，圍繞“安居樂業(yè)”來開展新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計應(yīng)該以人為本，具體來說就是應(yīng)該圍繞“安居樂業(yè)”來開展新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。首先，新農(nóng)村住宅的建設(shè)及裝飾設(shè)計必須基于農(nóng)村居民的生活需要來展開，必須要以更好的滿足居民的居住需求、生活需求及工作需求為立足點(diǎn)來劃分功能區(qū)域，并基于各功能區(qū)域可能出現(xiàn)的應(yīng)用場景來進(jìn)行裝飾設(shè)計工作，實(shí)現(xiàn)“安居”；其次，新農(nóng)村住宅設(shè)計還必須高度重視農(nóng)村居民工作需求的滿足，如雞舍、豬欄、羊圈等位置的選擇，農(nóng)耕工具、存糧的儲存區(qū)域等等，要結(jié)合農(nóng)村居民的日常工作習(xí)慣就行設(shè)計，實(shí)現(xiàn)“樂業(yè)”。

（二）因地制宜，結(jié)合“尊重鄉(xiāng)俗”來實(shí)施新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計應(yīng)該因地制宜，具體來說就是應(yīng)該結(jié)合“尊重鄉(xiāng)俗”來實(shí)施新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。一方面，新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計必須充分尊重地區(qū)的鄉(xiāng)俗，要凸顯出地方的特色，如安徽地區(qū)的農(nóng)村有著顯著的徽派建筑特色，應(yīng)該適度的采用，從而提升新農(nóng)村住宅的設(shè)計美感；另一方面，新農(nóng)村住宅還必須結(jié)合區(qū)域的自然條件進(jìn)行設(shè)計建造與裝修設(shè)計，真正提升新農(nóng)村住宅的宜居屬性，如坐南朝北設(shè)計、窗戶設(shè)計等；除此之外，新農(nóng)村住宅的內(nèi)部設(shè)計要充分尊重地方風(fēng)俗，如許多農(nóng)村地方在客廳的正上方要設(shè)立祖先神位臺，這些都必須保留，滿足農(nóng)村居民逢年過節(jié)祭拜祖先的需求。

（三）綠色環(huán)保，考量“生態(tài)保護(hù)”來進(jìn)行新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計應(yīng)該綠色環(huán)保，具體來說就是應(yīng)該考量“生態(tài)保護(hù)”來進(jìn)行新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。第一，新農(nóng)村住宅在建設(shè)方面要盡量減少對環(huán)境的不利影響，減少對河流、池塘、湖泊及良田等生態(tài)環(huán)境的破壞，做到人與自然的和諧相處；第二，新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要注重內(nèi)部建筑材料及裝飾材料的生態(tài)環(huán)保性，要使用合格的建筑裝飾材料，避免對對人體造成傷害及負(fù)面影響；第三，要重視新農(nóng)村住宅的衛(wèi)生設(shè)施建設(shè)，要逐步規(guī)范農(nóng)村對于生活垃圾的分類、集中處理，為建設(shè)美麗、衛(wèi)生、綠色鄉(xiāng)村提供良好的條件。

四、研究結(jié)語

總而言之，提升新農(nóng)村住宅的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計水準(zhǔn)是改善農(nóng)村人居環(huán)境的重要舉措，也是學(xué)術(shù)界與實(shí)務(wù)界普遍關(guān)注的研究課題。筆者對新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計存在的問題進(jìn)行分析，并結(jié)合農(nóng)村居民的工作與生活特征，提出新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的基本原則，結(jié)論顯示：目前新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中存在功能設(shè)計與實(shí)際使用錯、地域特色與美學(xué)設(shè)計分離、環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)性不足三大問題，這使得新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計實(shí)用性有待提高、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計系統(tǒng)性亟待提升、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計環(huán)保信念需提振；鑒于此，筆者結(jié)合農(nóng)村居民的生活習(xí)慣與工作屬性，提出新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計應(yīng)該堅(jiān)持以人為本、因地制宜、綠色環(huán)保三大原則，具體來說就是圍繞“安居樂業(yè)”來開展新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、結(jié)合“尊重鄉(xiāng)俗”來實(shí)施新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、考量“生態(tài)保護(hù)”來進(jìn)行新農(nóng)村住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計；唯有如此，才能真正從實(shí)用性、功能性、生態(tài)性、經(jīng)濟(jì)性、美觀性等層面提升新農(nóng)村住宅的建設(shè)水平。

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作者：許榮潔 單位：河南大學(xué)歐亞國際學(xué)院