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[內(nèi)容摘要]
隨著設(shè)計教育的發(fā)展,圖形設(shè)計實踐課程不斷更新觀念,展現(xiàn)了教師在課型設(shè)計中主觀能動性,并通過圖形教學(xué)實踐的理念化系統(tǒng)培養(yǎng),探求現(xiàn)代圖形語言教學(xué)創(chuàng)新。
[關(guān)鍵詞]
圖形設(shè)計;教學(xué)實踐;創(chuàng)意思維
圖形是視覺傳達(dá)設(shè)計的重要組成部分,是信息傳播的一種形象語言。隨著科技的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字、媒體為圖形的視覺表現(xiàn)帶來了前所未有的可能,不僅在視覺表現(xiàn)與體驗上,創(chuàng)作形式和實踐技術(shù)都有了廣闊的天地,為思維空間的拓展創(chuàng)造了延伸認(rèn)知。因此,作為視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)中一門重要的基礎(chǔ)課,對圖形設(shè)計課程的教學(xué)實踐有必要進(jìn)行相應(yīng)的探討與研究。
一、圖形設(shè)計課程的改革
圖形設(shè)計課程是在近些年的高校設(shè)計教育發(fā)展中獨立出來的專業(yè)基礎(chǔ)課,在高等設(shè)計院校普及的時間還不長,還屬于新興課程,圖形設(shè)計課程的教學(xué)實踐體系和結(jié)構(gòu)也沒有形成完整和統(tǒng)一的規(guī)范。雖然21世紀(jì)各種信息技術(shù)對藝術(shù)領(lǐng)域的大融合,使人們對視覺設(shè)計教育觀念有了改變,一定程度上提高了對圖形設(shè)計教學(xué)的重視,在教學(xué)設(shè)計實踐方面也取得了不錯的成果,但在教學(xué)過程中的設(shè)計理念上、思維與技術(shù)的結(jié)合上、設(shè)計教學(xué)的實踐上還有更大的發(fā)展空間,在圖形教學(xué)實踐研究和具體深入上還存在諸多問題。譬如在教學(xué)結(jié)構(gòu)上沒有統(tǒng)籌全局,不注重設(shè)計體系的完善,使圖形設(shè)計課程與其他設(shè)計專業(yè)脫節(jié);在信息技術(shù)圖形的教學(xué)實踐上偏重于機械操作,輕視專業(yè)運用等都是在圖形設(shè)計課程改革中缺乏深入探討的。設(shè)計屬于實踐課程,隨著設(shè)計語言多元化的進(jìn)程,圖形設(shè)計藝術(shù)內(nèi)容豐富,涵蓋各個領(lǐng)域,無論是產(chǎn)品設(shè)計中的數(shù)字圖形,還是網(wǎng)絡(luò)媒體中的視覺元素等都成就了圖形設(shè)計語言深厚的文化底蘊。因此,在圖形設(shè)計教學(xué)實踐中要不斷深化設(shè)計理念,使學(xué)生在設(shè)計思維訓(xùn)練中逐漸培養(yǎng)造型和設(shè)計表達(dá)能力,開拓設(shè)計創(chuàng)新的有效途徑和方法;并能夠發(fā)揮個性,充分挖掘圖形設(shè)計多元化的語言魅力。
二、對圖形設(shè)計課程教學(xué)實踐的思考
高校圖形設(shè)計教學(xué)的重點在于啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生視覺設(shè)計思維能力、想象創(chuàng)造能力和設(shè)計表達(dá)能力,并在實踐表達(dá)過程中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會設(shè)計觀察的視角、創(chuàng)新的有效方式,積極鍛煉和開拓學(xué)生運用設(shè)計的造型能力和表現(xiàn)力。高校圖形設(shè)計課程的教學(xué)實踐過程要適應(yīng)時代的設(shè)計發(fā)展需求,不應(yīng)只是停留在封閉的教學(xué)模式中,無論是從教師教學(xué)課程的體系創(chuàng)新上,還是授課形式、內(nèi)容結(jié)構(gòu)及教學(xué)效果上都要不斷地探索教學(xué)理念。讓學(xué)生學(xué)會用設(shè)計的視角來看世界,培養(yǎng)視覺審美的藝術(shù)修養(yǎng)和眼光。羅丹曾說過:“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”同時,圖形設(shè)計教學(xué)過程應(yīng)重視學(xué)科的關(guān)聯(lián)性,圖形在各專業(yè)課程中都有其特有的語言魅力,圖形設(shè)計實踐訓(xùn)練要結(jié)合各種設(shè)計理念進(jìn)行針對性的應(yīng)用,注意吸收多學(xué)科的設(shè)計表現(xiàn)方式和創(chuàng)意形式。還要融匯雕塑、繪畫、攝影、文學(xué)、詩歌等藝術(shù)門類,海納百川,盡展創(chuàng)意創(chuàng)新的靈感之翅,使圖形設(shè)計教學(xué)更具內(nèi)涵性、審美性、時代性、傳承性。
三、圖形設(shè)計課程教學(xué)實踐的發(fā)展
(一)在圖形設(shè)計教學(xué)實踐中,重視教學(xué)內(nèi)容的銜接
圖形設(shè)計應(yīng)用實踐教學(xué)應(yīng)結(jié)合其他基礎(chǔ)設(shè)計課程,使設(shè)計思維和創(chuàng)作表現(xiàn)能力的培養(yǎng)更具綜合性,讓圖形設(shè)計的表達(dá)元素和語言呈現(xiàn)多面化。譬如,在圖形設(shè)計中融入色彩構(gòu)成,讓學(xué)生體會圖形設(shè)計色彩的語言魅力,色彩的感知、搭配及象征特征,使設(shè)計作品中的圖形色彩具有視覺感染力;在圖形設(shè)計中融入平面、立體構(gòu)成,使圖形的組織語言、空間語言、質(zhì)感語言等更加深化,解決學(xué)生對設(shè)計表現(xiàn)方式上的造型設(shè)計能力,以取得良好的教學(xué)效果;在圖形教學(xué)中融入圖案設(shè)計、體驗形式美的塑造力的同時,讓學(xué)生對圖案要素的裝飾性有更貼切的認(rèn)識度。因此,圖形設(shè)計課程的教學(xué)實踐的內(nèi)容要具備系統(tǒng)性和理念性,不要過于單純強調(diào)概念性的思維表現(xiàn),使圖形設(shè)計呈現(xiàn)表面浮夸的現(xiàn)象,這不適應(yīng)社會設(shè)計實踐的要求。要合理地統(tǒng)籌課程的銜接,使教學(xué)內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣,讓圖形設(shè)計教學(xué)值得推敲,設(shè)計訓(xùn)練方法更為豐富,才能取得真正的教學(xué)效果。
(二)在圖形設(shè)計教學(xué)實踐中,重視設(shè)計思維與方法
1.建立并積累自己的設(shè)計資源庫現(xiàn)代設(shè)計資源豐富,各種網(wǎng)絡(luò)資源的細(xì)化與豐富為設(shè)計教學(xué)提供了豐富的資源庫,在一定程度上開闊了學(xué)生視野,提高了設(shè)計審美意識,便于參考與借鑒;但另一方面使學(xué)生的思維受到限制,難以突破固定的思維定式,只限于不斷地模仿與抄襲;對公共設(shè)計資源過于依賴,缺少設(shè)計個性和創(chuàng)新性。圖形設(shè)計教學(xué)實踐應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生樹立自己的素材資源庫,鍛煉學(xué)生圖形組織構(gòu)成能力、創(chuàng)新表現(xiàn)力、圖像處理能力,做到設(shè)計并建立原始資源積累,提高設(shè)計原創(chuàng)能力。在具體教學(xué)實踐中,可以從基本要素點、線、面開始,不斷擴(kuò)展到各種主題內(nèi)容,進(jìn)行發(fā)散思維的拓展,從思維的橫向、縱向上不斷地進(jìn)行廣度和深度的訓(xùn)練,深入挖掘?qū)W生的想象力、獨創(chuàng)力,使圖形設(shè)計的角度和語言更為形象化,從量化到質(zhì)化不斷積累,讓素材庫更具獨特性和自然性。
2.文化借鑒的設(shè)計思維與方法時代的信息化,為圖形設(shè)計及教學(xué)的革新提供了助推力,東西方文化的碰撞也為圖形語言的發(fā)展帶來了新的契機和新的內(nèi)容。現(xiàn)代圖形設(shè)計教學(xué)實踐或提倡本土設(shè)計,或追求時尚潮流的求奇、求異,讓圖形語言的設(shè)計審美面臨考驗。因此在具體教學(xué)過程中,設(shè)計思維的訓(xùn)練方式,要正確理解文化借鑒,既要秉承中國民族傳統(tǒng)文化的精髓,深刻體味其文化底蘊和意境,利于圖形表達(dá)出來的作品內(nèi)涵更為豐富,也要符合中國社會設(shè)計發(fā)展的實際需要,從大眾的民生、環(huán)境、資源、道德等入手,貼近生產(chǎn)生活。同時善于吸收和借鑒其他國家的設(shè)計資源和形式,尊重其設(shè)計原則和國情,結(jié)合現(xiàn)代信息科技手段,進(jìn)行多領(lǐng)域的思維設(shè)計活動,使設(shè)計作品更具滲透力和國際性。
參考文獻(xiàn):
1.陳楠.設(shè)計思維與方法.湖北美術(shù)出版社,2009
2.張道一.設(shè)計在謀.重慶大學(xué)出版社,20073.林家陽.招貼設(shè)計.高等教育出版社,2008
作者:韓雪 單位:吉林師范大學(xué)