書籍設(shè)計(jì)的創(chuàng)作型探討范文

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作者：戴萌單位：湖北美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系

再造境界、耐人尋味—何謂再造境界？不是按照時(shí)間空間的順序來組織描繪，而是按意識(shí)表達(dá)的需要來運(yùn)用素材、組織材料。這種按特定意識(shí)將素材進(jìn)行處理，以展現(xiàn)某種心靈深處的境界。不是現(xiàn)實(shí)中實(shí)在的景象或意境。而是人為寫意化的，呈現(xiàn)多角度、多側(cè)面，需讀者用自己的意識(shí)去品位、去尋覓。湖北美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系2009級(jí)學(xué)生郭海琪書籍設(shè)計(jì)作品《100SMALLTHINGS》（獲2011靳埭強(qiáng)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)學(xué)生組優(yōu)秀獎(jiǎng)），隨著時(shí)代的進(jìn)步，生活質(zhì)量也漸漸提高，人們都提倡環(huán)保。再利用、再循環(huán)成為了當(dāng)今熱門話題，環(huán)保從身邊做起，從100件小事開始。書籍設(shè)計(jì)立意點(diǎn)為“再利用”，書籍紙張選定為再生紙，當(dāng)書籍完成閱讀使命，封面和封底均可拆分為門牌、杯墊、直尺，通過設(shè)計(jì)理念，延續(xù)了紙張的生命力，為書籍帶來了新功能。

意境

所謂意境，就是見景生情、情景交融。書籍設(shè)計(jì)的意境“融情于色、寓意于形”。意境中，“意”是屬于主觀范疇的思想意識(shí)，“境”是客觀范疇，意境是對(duì)藝術(shù)家所描繪的情景有感而發(fā)，產(chǎn)生的一種藝術(shù)境界，從而產(chǎn)生藝術(shù)上的享受。對(duì)于書籍設(shè)計(jì)而言，“境”是設(shè)計(jì)者營(yíng)造的書籍內(nèi)容所傳遞的情景，“意”是讀者在閱讀過程中產(chǎn)生的美好感受。書籍形態(tài)美和內(nèi)容達(dá)成高度統(tǒng)一，相互滲透，即書籍藝術(shù)的意境美。

如何表現(xiàn)意境？意境可以說是藝術(shù)的內(nèi)涵。是運(yùn)用含蓄的表現(xiàn)手法，將豐富的內(nèi)涵蘊(yùn)藏在形式之中，使設(shè)計(jì)作品產(chǎn)生“不盡之味，無窮之意”，讓人思索、聯(lián)想、回味。具體反映到書籍設(shè)計(jì)，意境美就是從內(nèi)容到形式，從視覺到觸覺，從封面、版式到紙張材料和印刷工藝等多方面結(jié)合，能給讀者帶來審美愉悅的書籍。這種美的感受有著無限的遐想空間，能在閱讀過程中與作者進(jìn)行超時(shí)空的交流，能觸碰心靈與藝術(shù)產(chǎn)生共鳴；這種美的感受是設(shè)計(jì)者的精心布局和反復(fù)推敲，將文字轉(zhuǎn)化為具有意境的圖形、符號(hào)、空間、節(jié)奏，穿插在流動(dòng)的視線中，在翻閱中共同譜寫意境美的樂章。意境美不僅使書籍成為傳播信息的載體，更是一件充滿張力的藝術(shù)作品。

趣味

趣味是美感的誘發(fā)劑，一切藝術(shù)中離不開趣味，書籍設(shè)計(jì)也不例外。藝術(shù)趣味是審美的重要特征，是藝術(shù)作品產(chǎn)生社會(huì)功能的必要因素和必要途徑。包括諧趣、意趣、情趣三個(gè)部分，是藝術(shù)魅力的深層結(jié)構(gòu)。意趣，即藝術(shù)形象（意境）中的思想內(nèi)容所產(chǎn)生的審美趣味主要作用于欣賞者的理智，它是文藝作品的認(rèn)識(shí)因素。情趣，即藝術(shù)形象（意境）中的情感內(nèi)容所產(chǎn)生的審美趣味，主要作用于欣賞者的情感，它是文藝作品的感染性因素。諧趣，則是文藝作品的形式技巧所產(chǎn)生的趣味，主要作用于欣賞者的審美感官，它是文藝作品的娛樂性因素。這些審美趣味形態(tài)的巧妙組合，可以產(chǎn)生創(chuàng)作出各色各樣的具有藝術(shù)功能的設(shè)計(jì)作品。

書籍設(shè)計(jì)的趣味性表現(xiàn)是指書籍形態(tài)整體結(jié)構(gòu)和秩序之美中展現(xiàn)出來的藝術(shù)氣質(zhì)和品格。朱贏椿設(shè)計(jì)作品《不裁》，書名取諧音“不才”，與書籍設(shè)計(jì)相互輝映，將沒有切開的半成品頁(yè)面裝訂成冊(cè)，讓讀者用書中備好的紙刀，邊裁邊讀，書籍形態(tài)隨著讀者的閱讀過程發(fā)生著變化，為閱讀營(yíng)造一種富有吸引力、親和力和趣味性的氣氛。書籍整體通過五感的刺激，將讀者直接帶入藝術(shù)形式之中，將藝術(shù)語言透過形式傳遞給讀者。這種趣味性體驗(yàn)，構(gòu)架了作者設(shè)計(jì)者與讀者心靈上溝通的橋梁，作者的心境、設(shè)計(jì)者的解讀、讀者的領(lǐng)悟，三者一體超越了書籍本身的藝術(shù)價(jià)值和生命力。

湖北美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系2009級(jí)學(xué)生余嫻、張青書籍設(shè)計(jì)作品《濁》（獲2011靳埭強(qiáng)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)學(xué)生組優(yōu)秀獎(jiǎng)），以水墨為設(shè)計(jì)元素的隨筆書畫集，通過設(shè)計(jì)傳遞在當(dāng)今快節(jié)奏、快文化背景下“舉世皆濁唯我獨(dú)清”、“出淤泥而不染”的美好愿望與氣節(jié)。

運(yùn)用不懼侵蝕、染色的特殊材料，將墨、紙、文，融為一體，似濁而非濁。意在自身不“濁”，身正心清，即使再渾濁、浮躁的社會(huì)，也不會(huì)被濁化。書籍設(shè)計(jì)已突破原有傳統(tǒng)書籍設(shè)計(jì)概念，將形式趣味至于先決，通過形式傳遞情感，摩挲趣味滲透文化。

想象

創(chuàng)意的形象思維中，想象—聯(lián)想和幻想具有突出的意義。高爾基曾說“想象在其本質(zhì)上也就是對(duì)于世界的思維，但它主要是用形象來思想，是藝術(shù)的思維。”藝術(shù)的思維是充滿熱情和活力的思維。大膽的想象才能在設(shè)計(jì)中馳騁，擺脫平庸獲得創(chuàng)意，具有出奇出新、與眾不同、別開生面的可能性，才能賦予設(shè)計(jì)作品以活的生命力。

設(shè)計(jì)者的想象不僅要大膽，還應(yīng)當(dāng)豐富，從多種立意角度和多種表現(xiàn)形式上展開聯(lián)想，盡可能的做出多種設(shè)想。任何事物都具有多面性，這種多面性表現(xiàn)在形象思維的認(rèn)識(shí)上就是有不同創(chuàng)意方面的想象，一個(gè)想象豐富的人就善于從各方面去藝術(shù)的思考，豐富的想象所產(chǎn)生的多種設(shè)計(jì)方案，為提供多種選擇提供可能。因此，要做好設(shè)計(jì)創(chuàng)意需要盡可能的豐富想象，在反復(fù)比較中去發(fā)展演變，在多種設(shè)想前提下，再多中取奇、多中取優(yōu)、多中煉精，最終選擇最具形象性、概括性、藝術(shù)性和獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)意。

創(chuàng)新與創(chuàng)造并非是徹頭徹尾的全新事物，更多情況下是對(duì)舊事物的重新審視和再設(shè)計(jì)，某一環(huán)節(jié)的突破便是創(chuàng)新，這樣我們會(huì)擁有更多的手段與機(jī)會(huì)。思維方式的演進(jìn)是因人而異的，因事而異的，任何好的方法都不可能是一成不變的生搬硬套。每個(gè)人都可以結(jié)合自己的思維特點(diǎn)和具體情況，總結(jié)出適合自己的方法。縱觀書籍設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程，展望未來書籍設(shè)計(jì)的趨勢(shì)，多元的設(shè)計(jì)形態(tài)應(yīng)當(dāng)是在繼承民族特色、中西文化兼收并蓄基礎(chǔ)之上，使書籍設(shè)計(jì)真正彰顯時(shí)代特色，獨(dú)具個(gè)性，為未來書籍設(shè)計(jì)探尋新的發(fā)展道路。