平面創(chuàng)意設(shè)計(jì)綜述范文
本站小編為你精心準(zhǔn)備了平面創(chuàng)意設(shè)計(jì)綜述參考范文，愿這些范文能點(diǎn)燃您思維的火花，激發(fā)您的寫(xiě)作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。
對(duì)設(shè)計(jì)創(chuàng)意的定義：
1、設(shè)計(jì)的本質(zhì)是什么？臺(tái)灣知名平面設(shè)計(jì)師、教授林磐聳認(rèn)為，設(shè)計(jì)是從文化、藝術(shù)的內(nèi)涵中吸取養(yǎng)分，通過(guò)創(chuàng)意，轉(zhuǎn)化為融合美學(xué)涵養(yǎng)與人文思想的創(chuàng)作。林教授還指出了設(shè)計(jì)師必須認(rèn)識(shí)自己的職能與社會(huì)之間的關(guān)系。觀察生活和參與社會(huì)，才能創(chuàng)作出實(shí)用和審美融合一體的作品。如圖2：林教授的作品《我的臺(tái)灣》，在臺(tái)灣地圖上用高速公路做設(shè)計(jì)元素，象征快速發(fā)展中的現(xiàn)代臺(tái)灣，這幅優(yōu)秀作品是現(xiàn)實(shí)與想象的邏輯結(jié)合，反映了臺(tái)灣的現(xiàn)實(shí)生活，其創(chuàng)意思路來(lái)源于設(shè)計(jì)師關(guān)心生活環(huán)境，了解社會(huì)變革。
2、創(chuàng)意是什么？英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父約翰?霍金斯說(shuō)：“創(chuàng)意是存在，是自我狀態(tài)的表達(dá)，是推動(dòng)一個(gè)人和一個(gè)集體經(jīng)濟(jì)地位提升的動(dòng)力。”創(chuàng)意從哪兒來(lái)？約翰•霍金斯說(shuō)“創(chuàng)意的關(guān)鍵就在于抓住想象，讓它邏輯化。現(xiàn)實(shí)與想象找到結(jié)合點(diǎn)，創(chuàng)意就產(chǎn)生了”。如圖3：林教授的作品《飄洋過(guò)海》漸變的深藍(lán)底色象征浩瀚的大海，其上飄浮著動(dòng)態(tài)的似云又似臺(tái)灣海島的色塊，完美闡釋了現(xiàn)實(shí)與想象的結(jié)合，非常形象的傳達(dá)了飄洋過(guò)海主題。
1、臺(tái)灣政府非常重視培育創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)和多元領(lǐng)域的年輕設(shè)計(jì)師。出臺(tái)的相關(guān)獎(jiǎng)勵(lì)、鼓勵(lì)政策有力地推動(dòng)了本土不同設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展。從1980年臺(tái)灣全面實(shí)施提升設(shè)計(jì)的“翱翔計(jì)劃”到2003年臺(tái)灣創(chuàng)意設(shè)計(jì)中心正式成立。經(jīng)過(guò)幾十年的培育創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)和培養(yǎng)人材，臺(tái)灣在發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)做出了一定的成績(jī)。例如：由臺(tái)灣創(chuàng)意設(shè)計(jì)中心興辦的“新一代設(shè)計(jì)展”自1982年開(kāi)辦至今，逐漸發(fā)展為全球獨(dú)一無(wú)二的設(shè)計(jì)新秀聯(lián)展，也是產(chǎn)業(yè)界發(fā)掘優(yōu)秀設(shè)計(jì)人才的場(chǎng)所。
2、擁有廣闊的國(guó)際視野和交流平臺(tái)。臺(tái)灣很多設(shè)計(jì)師有留學(xué)歐美和日本的經(jīng)歷，臺(tái)灣社會(huì)鼓勵(lì)這種學(xué)習(xí)方式。曾留學(xué)德國(guó)的設(shè)計(jì)師胡佑宗印象深刻的是與來(lái)自世界各地的同學(xué)交流，一趟德國(guó)留學(xué)之旅不僅讓他體驗(yàn)了當(dāng)?shù)匚幕谶@個(gè)世界資訊匯集中心，認(rèn)識(shí)了其他國(guó)家的民俗文化，從而在設(shè)計(jì)中可以整合多種文化元素。正如：圖4蘇宗雄先生的作品《發(fā)現(xiàn)亞洲》所傳達(dá)的意象，以一個(gè)花瓶?jī)?nèi)插有不同的花，每朵花上有不同象征意義的符號(hào)，以表現(xiàn)文化融合的現(xiàn)代都市臺(tái)北，該作品表現(xiàn)形式不拘一格，獨(dú)具創(chuàng)意。當(dāng)今信息化時(shí)代，設(shè)計(jì)師們要有開(kāi)闊的胸懷整合資訊，包容各種思潮，引進(jìn)、消化、吸收、創(chuàng)新，中國(guó)設(shè)計(jì)師有責(zé)任、有義務(wù)去不斷探索一條中國(guó)式的設(shè)計(jì)之路。
3、臺(tái)灣設(shè)計(jì)師提倡廣泛狩獵各學(xué)科，厚積薄發(fā)。例如：臺(tái)灣著名平面設(shè)計(jì)師王行恭主張“從閱讀積累出的翩翩質(zhì)感”。圖5蘇宗雄先生的作品《閱讀的狂喜》，形象的傳達(dá)了這個(gè)觀點(diǎn)。
豐富多彩的創(chuàng)意理念
1、開(kāi)放的臺(tái)灣海島，多種文化的沖突和融合容易創(chuàng)出新的概念、潮流，臺(tái)灣設(shè)計(jì)師各有各不同的觀點(diǎn)。例如：著名臺(tái)灣平面設(shè)計(jì)師柯鴻圖先生說(shuō)：“原創(chuàng)力。我要提醒年輕設(shè)計(jì)師最重要的一點(diǎn)就是，你不能在你的商業(yè)客戶面前失去你作品的個(gè)性。”他還主張?jiān)O(shè)計(jì)是“文化與自然的雙軌行走”；何清輝認(rèn)為，“創(chuàng)造差異，創(chuàng)造記憶；”蘇宗雄認(rèn)為“透過(guò)造型，探索真理”……。如圖7柯鴻圖先生的個(gè)性作品，由書(shū)法飛白的筆觸舞出龍———東方文化圖騰的氣韻，也舞出了廟會(huì)歡樂(lè)的氣氛。從而使人引人入勝。
2、臺(tái)灣設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)主要是以市場(chǎng)為導(dǎo)向。設(shè)計(jì)師要在有限的市場(chǎng)內(nèi)考慮到各類消費(fèi)群體的需求，所以設(shè)計(jì)師要具備多種能力。臺(tái)灣的設(shè)計(jì)師很敬業(yè)，多為復(fù)合型人才，從設(shè)計(jì)———制作———營(yíng)銷都可以做得好。多彩的創(chuàng)意理念，多方位的設(shè)計(jì)視角，需要設(shè)計(jì)者提高自身的綜合素質(zhì)，有一定的文化的底蘊(yùn)和生活閱歷，才能在創(chuàng)意上駕輕就熟，游刃有余。
綜上所述，可管窺到臺(tái)灣地區(qū)設(shè)計(jì)界的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)：健全工作態(tài)度、開(kāi)放的社會(huì)文化熏陶與全球快速訊息的流通。讓臺(tái)灣創(chuàng)意人能在傳承東方文化的同時(shí)包容體驗(yàn)更多思想文化的沖擊，找到自我生命的價(jià)值和打破習(xí)慣思維的創(chuàng)意方式。
作為設(shè)計(jì)工作的從業(yè)者，如何在設(shè)計(jì)多元化發(fā)展的大趨勢(shì)下脫穎而出呢？這就要求設(shè)計(jì)者有獨(dú)到的創(chuàng)意，這種創(chuàng)意既顯性，也能為受眾認(rèn)可與接受。怎么做到這一步呢？還是臺(tái)灣平面設(shè)計(jì)師柯鴻圖先生說(shuō)：“原創(chuàng)力”。是的，設(shè)計(jì)師們首先應(yīng)堅(jiān)持對(duì)“自主創(chuàng)新”這一藝術(shù)根本定律的認(rèn)同，拋棄浮躁心態(tài)和沉迷模仿，兼收并蓄，博采眾長(zhǎng)；不局限于某種程式，從自然、文化、社會(huì)生活中不停地探索，不斷地超越，才不會(huì)被淹沒(méi)在時(shí)代潮流以下。平面設(shè)計(jì)是一門綜合性學(xué)科，因此，設(shè)計(jì)師要注重在多學(xué)科、多層次知識(shí)的交叉中汲取靈感，所謂的“功夫在詩(shī)外”，全方位、立體化、開(kāi)放性地尋找設(shè)計(jì)思維的理解和感悟。使實(shí)用與審美完美結(jié)合，宏揚(yáng)中華文化的同時(shí)，用創(chuàng)意設(shè)計(jì)來(lái)豐富今天五彩繽紛的現(xiàn)代生活。
作者：蘇專單位：廣東科技學(xué)院