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壯族傳統(tǒng)民居的窗飾藝術(shù)研究范文

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壯族傳統(tǒng)民居的窗飾藝術(shù)研究

《藝術(shù)探索雜志》2015年第一期

一、窗戶構(gòu)件

地居式壯族民居遵循因地制宜的原則,在建筑材料選擇上一般就地取材,采用“磚—石—土—木”的材料結(jié)構(gòu)。首先根據(jù)地理條件以毛石或大型河卵石砌筑墻基,然后以青磚為框,泥磚壘墻,屋架、檁條、欄桿、門窗均采用當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)杉木,屋面覆蓋小青瓦。建筑主體結(jié)構(gòu)為硬山擱檁式。上思縣壯族傳統(tǒng)民居窗飾較少采用磚雕、石雕形式,幾乎全部以木材為構(gòu)件,主要采用杉木、松木這兩種本地木材,經(jīng)工匠巧手制作成形。選擇當(dāng)?shù)啬静?,原因有三:一是原料來源豐富,施工周期較短;二是節(jié)約材料的運輸成本;三是熟悉材料性能,有利于后期的維護、更換。這也在一定程度上反映出當(dāng)?shù)貕炎寰用裼陂L期農(nóng)耕勞作中形成的樸素、務(wù)實的審美觀。

二、廣西壯族傳統(tǒng)民居的窗飾藝術(shù)

中國傳統(tǒng)建筑的窗戶按照開窗樣式不同可分為直欞窗、檻窗、支摘窗、什錦窗、橫披窗、空窗等。上思縣傳統(tǒng)民居的窗飾以直欞窗為基礎(chǔ)進行變化組合,通過將單根欞條削出尖榫,借用榫接、膠水之力,將欞條組在平面上進行組合、拼接等,構(gòu)成各種欞格圖案,創(chuàng)造出或簡約或豐滿的窗“漏”之美。

(一)直欞直欞窗(圖4)是中華傳統(tǒng)民居中最簡單、最基礎(chǔ)的窗戶形制之一,其歷史可追溯到宋代以前。這類窗飾工藝簡單,風(fēng)格古樸,外觀大方耐看。水平放置的欞條按窗的大小可插入7~12根數(shù)量不等的窗欞。在上思縣傳統(tǒng)民居中,直欞窗的欞條數(shù)量在7~10根之間,主要滿足防盜與通風(fēng)的基本要求,便于主人在室內(nèi)觀察窗外的異?,F(xiàn)象。

(二)平行直欞平行直欞(圖5)在《中國古建筑參考圖集》中屬于分隔類,滿布式。此圖案的格心采用垂直的木條正立于窗框內(nèi),給人一種質(zhì)樸無華的感覺。同時,整個窗欞圖案完全對稱、均衡,并帶有一定的韻律感,以細小的契塊將直欞相連,構(gòu)成疏密有致的多菱形圖案,既統(tǒng)一又富于變化。這種紋樣象征著主人的品行正直。

(三)套方錦套方錦(圖6)屬于連鎖類,內(nèi)外連鎖式。此紋樣通常是由四個直方體組成的小四方形單元體進行二次組合,構(gòu)成大四方體連環(huán)套圖案。它以線構(gòu)面,通過不同方向的直線有規(guī)律地交錯、連續(xù)排列,形成有韻律感的四方連續(xù)窗飾紋樣。此紋樣寓意正統(tǒng)、土地寬廣、喜慶吉祥等。

(四)風(fēng)車紋風(fēng)車紋(圖7)屬于連鎖類,時接式,紋樣造型與風(fēng)車骨架相似。其利用重復(fù)、連續(xù)的手法將一個基本的風(fēng)車紋樣,不斷向四周延續(xù)、拼接而成。風(fēng)車將風(fēng)力轉(zhuǎn)化為動力,供人們生產(chǎn)生活之用,風(fēng)車紋象征著無窮無盡的力量與財富。

(五)步步錦步步錦,又稱“步步緊”,由直欞與橫欞組成,兩者不相交,端頭與對方的中部或旁部相接,造型簡潔。這種紋樣同樣利用了四方連續(xù)的手法,按一定規(guī)則重復(fù)和銜接。步步錦紋樣寓意步步高升,象征著主人的事業(yè)順利。筆者調(diào)研時,在上思縣枯民屯一處傳統(tǒng)民居的外墻上看到的步步錦圖案,與純粹的步步錦稍有區(qū)別,略帶一些外接紋。(圖8)從壯族傳統(tǒng)民居的建筑窗飾紋樣中或多或少都能找到一些中國古建筑窗飾紋樣的痕跡,只是大多數(shù)窗飾類型相對而言較為簡單,缺乏中原地區(qū)古建筑窗飾的繁復(fù)。正如雷翔在《廣西民居》中所述:“在廣西民居建筑中,門窗總是人們費心裝飾的部分,并且追求簡潔雅致之美?!苯?jīng)歷了時間的沖刷之后,當(dāng)?shù)氐拇帮椄@古樸。

三、廣西壯族傳統(tǒng)民居窗飾藝術(shù)美學(xué)

廣西壯族傳統(tǒng)民居院墻封閉,庭院方正樸實,顯現(xiàn)出“拙而美”的美學(xué)。住宅開窗形式中出現(xiàn)最多的是特色直欞窗和天窗,即以普通直欞窗為基礎(chǔ),通過滿布菱花、互通窗格、內(nèi)外連鎖等多種形式,形成了紋樣各異的窗欞拼花。壯族傳統(tǒng)民居主要通過窗欞格的拼接與紋樣的變化組合來展示窗飾藝術(shù),由點及面,韻律豐富,但窗欞一般只使用一種顏色,即紅色或原木色,基本不作彩繪處理,以鳥獸或花草雕刻作為窗飾的也非常罕見。另外,窗楣、裙板、鑲貼等窗框裝飾形式也很少見,總體上呈現(xiàn)出一種樸素之美。這既與經(jīng)濟發(fā)展水平相關(guān),也與壯族人民審美傾向有關(guān),反映出壯族地區(qū)居民對質(zhì)樸、天然之美的追求。

廣西壯族傳統(tǒng)民居既有鮮明的地方特色,又與族民居有一定的相似性,體現(xiàn)了廣西文化與中原文化交融的過程。“由于漢族文化在廣西占據(jù)一定的支配地位,生活在這一地區(qū)的壯族漢化,其民居樣式則與其相近漢族民系建筑類型一致。”壯族傳統(tǒng)民居窗飾紋樣既運用了壯錦紋樣元素,又運用了漢族建筑窗飾紋樣,基本建筑形式從干欄式變?yōu)樵郝涫?,都體現(xiàn)了漢族文化的影響。

作者:曾曉泉陳雪單位:武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院廣西藝術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院

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