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新中國(guó)成立后的第一次考古發(fā)掘(1950年)是在新鄉(xiāng)輝縣市進(jìn)行的,在該考古工作完成之后發(fā)表了第一本考古報(bào)告《輝縣發(fā)掘報(bào)告》,由此可知新鄉(xiāng)在新中國(guó)的考古歷史上扮演著不可或缺的角色。改革開(kāi)放以來(lái),河南省及新鄉(xiāng)市文物考古工作者在新鄉(xiāng)這片文明富饒的土地上開(kāi)展了大量的田野考古工作,出土了諸多珍貴文物,填補(bǔ)了新鄉(xiāng)文物史上的諸多空白,也為認(rèn)識(shí)新鄉(xiāng)歷史文化提供了一個(gè)重要途徑。如新鄉(xiāng)輝縣市孟莊遺址的發(fā)掘,把新鄉(xiāng)歷史從6000年的仰韶文化推至8000年的裴李崗文化。整體觀之,在新鄉(xiāng)考古發(fā)掘及所出土的文物中,漢代墓葬占有一定比重。這些漢代墓葬具有多重的歷史文化價(jià)值,在一定程度上映射出漢代新鄉(xiāng)地區(qū)的社會(huì)風(fēng)貌。
一、新鄉(xiāng)漢代考古概況
自1950年發(fā)掘輝縣固圍村戰(zhàn)國(guó)、漢墓以來(lái),河南省及新鄉(xiāng)市考古工作者在新鄉(xiāng)地區(qū)相繼發(fā)掘了大量珍貴的歷史文物,其中包含多個(gè)漢代墓葬及遺址,如20世紀(jì)八十九十年代火電廠改擴(kuò)建發(fā)掘漢代墓地、配合京珠高速公路安陽(yáng)至新鄉(xiāng)段建設(shè)所發(fā)掘的衛(wèi)輝倪灣漢代聚落遺址、鳳凰山漢代墓地、王門漢代墓地、原陽(yáng)西漢墓地等。
(一)輝縣至鳳凰山至衛(wèi)輝一線考古從2006年3月至2014年元月,在南水北調(diào)干渠及支線工程項(xiàng)目中,新鄉(xiāng)市文物考古研究所先后對(duì)輝縣市百泉墓群、固村墓群、龐村墓群、張雷墓群、趙雷墓群、金河小屯墓群、鳳泉區(qū)前郭柳墓群、王門墓群、衛(wèi)輝市山彪墓群進(jìn)行了考古發(fā)掘,共發(fā)掘戰(zhàn)國(guó)兩漢至唐宋明清時(shí)期的墓葬420余座。在此次考古與所出土的文物中,與兩漢時(shí)期有關(guān)的墓葬占有很大比重。需要指出的是,自輝縣至鳳凰山南麓東西一線,是戰(zhàn)國(guó)兩漢墓葬聚集區(qū)域,在此處埋藏著大量該時(shí)期的豎穴土坑墓、土洞墓、磚室墓。
(二)新鄉(xiāng)縣金堤的發(fā)掘2013年4月,新鄉(xiāng)市文物考古研究所在新鄉(xiāng)縣焦田莊發(fā)掘了黃河故堤遺址,《平原晚報(bào)》就此事件相關(guān)報(bào)道[1]。在該遺址中有兩處古代的黃河大堤,其中一號(hào)大堤呈東北-西南走向,共計(jì)14層。根據(jù)所出土的遺物推斷,此黃河大堤的修建年代為南宋時(shí)期,這就與《新鄉(xiāng)縣志》所記“慶元元年(1195),奉召,開(kāi)鑿新河,于新鄉(xiāng)縣南修石岸14里”相吻合[2]。二號(hào)大堤疊壓于一號(hào)大堤之下,共計(jì)9層。根據(jù)疊壓關(guān)系、堆積分布特點(diǎn),以及出土文物殘片,可推斷該號(hào)大堤為東漢遺跡,《后漢書•王景傳》對(duì)此有所記,“永平十二年,議修汴渠”[3],由此可知該號(hào)大堤修建于漢明帝永平十二年(69)。
(三)全順線材廠東漢大墓的發(fā)掘2010年3月,為配合全順線材有限公司西廠區(qū)建設(shè),新鄉(xiāng)市文物考古研究所在市區(qū)西環(huán)路發(fā)掘了一座大型磚石結(jié)構(gòu)墓葬。該墓葬有高高的夯土封土堆,最高處殘高3米,長(zhǎng)寬各有20米,由此可以想象到該墓葬在古代時(shí)的高大醒目。然而該墓葬也遭受多次的盜挖與破壞,因?yàn)樵诜馔涟l(fā)掘時(shí)發(fā)現(xiàn)了多個(gè)晚期的盜洞。墓葬由墓道、甬道、封門、前室、后室、2個(gè)側(cè)室等部分組成,儼然一座墓主人生前豪宅的縮影。尤為可貴的是,該墓葬較為完整地保存了四角攢尖頂。同時(shí),該漢墓出土了大量隨葬品:陶罐、壺、豆、盤、耳杯、案、井、豬圈、豬、狗、雞等。在此次所出土的文物中,有明器車馬飾件、半兩錢、剪輪五銖錢。文物工作者認(rèn)為“根據(jù)墓葬形制和出土器物的特征分析,該墓的時(shí)代應(yīng)為東漢晚期”[4]。
(四)原陽(yáng)西漢早期空心磚墓的發(fā)掘2015年2月,新鄉(xiāng)市原陽(yáng)縣文物鉆探隊(duì)在對(duì)原陽(yáng)縣文化藝術(shù)中心人防工程項(xiàng)目建設(shè)區(qū)域進(jìn)行文物鉆探時(shí),在探區(qū)中部發(fā)現(xiàn)了一處古墓群,初步統(tǒng)計(jì)有28座墓葬。為配合基建工程,新鄉(xiāng)市文物考古研究所組織專業(yè)人員對(duì)此墓葬群進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。此次所發(fā)掘的28座墓葬,整齊排列,規(guī)劃有序,多兩兩并列分布,考研工作者懷疑為祔葬(合葬),即死后葬于先塋之旁。此28座墓葬均為空心磚墓,隨葬品多為仿銅陶器。在此次的文物挖掘過(guò)程中,還發(fā)現(xiàn)了鐵劍、銅鏡和半兩錢,以及彩繪陶壺、陶罐。新鄉(xiāng)市文物考古工作者初步判斷,該墓葬“為西漢時(shí)期古黃河南岸的家族式墓葬群,距今已有2000多年的歷史”[5]。此次考古發(fā)掘的完成具有雙重意義,不僅有效地保護(hù)了該建筑區(qū)域的地下文物,提取了大量的考古研究信息,而且也為建設(shè)方排除了地下隱患。
二、新鄉(xiāng)漢代時(shí)期的社會(huì)生活
由上述可知,新鄉(xiāng)歷史文化底蘊(yùn)深厚,地下埋藏著大量的歷史文物。在新鄉(xiāng)所發(fā)掘的眾多文物中,墓葬占有很大的比重,其中尤以漢代墓葬最為豐富。整體觀之,這些文物,尤其是漢代墓葬,基本上折射出當(dāng)時(shí)新鄉(xiāng)社會(huì)生活的各個(gè)方面,它們?yōu)檎J(rèn)識(shí)漢代新鄉(xiāng)的社會(huì)風(fēng)貌提供了一個(gè)重要途徑。
(一)漢代新鄉(xiāng)的社會(huì)文化心理在新鄉(xiāng)所出土的漢墓中,常隨葬一種很特別的陶制飛禽———陶梟(又稱鸮)。陶梟隨葬的現(xiàn)象,僅限新鄉(xiāng)及其周邊地區(qū),如鶴壁、焦作。陶梟隨葬現(xiàn)象具有雙層意味,一方面梟是商代商族的圖騰,崇拜的風(fēng)俗,由此表明新鄉(xiāng)漢墓的墓主人有一部分是商人的遺民,保留了商人的遺風(fēng)。這是因?yàn)橐笊踢w都今之安陽(yáng),而新鄉(xiāng)與該地相距不遠(yuǎn),由此在所難免地保留了濃厚的殷商文化因子。另一方面梟在漢代又是戰(zhàn)神的象征,由此不難理解在新鄉(xiāng)所發(fā)掘的漢墓中,成年男性多隨葬鐵劍、配刀等武器,該現(xiàn)象表明了當(dāng)時(shí)新鄉(xiāng)人的尚武精神。由上述可知,在新鄉(xiāng)所出土的漢墓不只是一件件普通的物品,而是蘊(yùn)藏著當(dāng)時(shí)該地區(qū)濃厚的社會(huì)文化心理。
(二)漢代新鄉(xiāng)的莊園經(jīng)濟(jì)形態(tài)1994年為配合京珠高速公路安陽(yáng)至新鄉(xiāng)段的建設(shè),河南省及新鄉(xiāng)市文物考古所在該路段沿線進(jìn)行了文物調(diào)查和挖掘,在衛(wèi)輝的倪灣發(fā)現(xiàn)了大量歷史遺址。在衛(wèi)輝倪灣遺址中,含有大量與兩漢文化相關(guān)的文物,如夯土圍墻、五銖陶錢范。同時(shí)在該遺址的聚落區(qū)發(fā)掘大量的板瓦、筒瓦等建筑材料,而在該遺址的聚落區(qū)發(fā)掘了制陶作坊,同時(shí)在此區(qū)域發(fā)現(xiàn)大量的大型缸、甕、罐等殘片,此乃漢代典型的莊園經(jīng)濟(jì)形態(tài)。
(三)漢代新鄉(xiāng)的冶鐵業(yè)新中國(guó)成立后的第一次考古發(fā)掘是在輝縣市進(jìn)行的,在該市固圍村所發(fā)掘的戰(zhàn)國(guó)大墓中,首次發(fā)現(xiàn)了大量的鐵質(zhì)生產(chǎn)工具。在新鄉(xiāng)所出土的漢墓文物中,包含著大量的陶灶,其中部分灶上陶釜模印有官營(yíng)。在這些陶釜上有模印的“內(nèi)三”“內(nèi)二”銘文,此乃漢代官鐵營(yíng)作坊的名稱。其中王門墓地M71出土了一件二孔灶(編號(hào)M71:1),而在該灶的兩個(gè)釜上,分別模印有“五斗二石,內(nèi)三”和“內(nèi)三,三石”字樣,同時(shí)在此二釜上均有范線,這顯然是國(guó)家鐵官作坊所生產(chǎn)的釜?!拔宥贰薄岸薄叭笔侵父娜萘?,“內(nèi)三”是指釜的生產(chǎn)廠家,也即河內(nèi)郡第三鐵官作坊。新鄉(xiāng)地區(qū)所出土的陶釜鐵官銘文,多為“內(nèi)三”銘文。結(jié)合輝縣市所發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國(guó)古共城鑄鐵遺址可知,“內(nèi)三”銘文的鐵官作坊就在輝縣設(shè)置。由上可知,在漢代,新鄉(xiāng)的鐵器生產(chǎn)和鑄鐵技術(shù)非常發(fā)達(dá),不僅能夠生產(chǎn)各種鐵制工具,而且所生產(chǎn)出的鐵制工具非常精美。
(四)漢代新鄉(xiāng)的飲酒習(xí)俗漢代新鄉(xiāng)的社會(huì)生活,盛行飲酒,這在該地區(qū)考古中所出土的文物中得以證實(shí)。在新鄉(xiāng)所挖掘的墓葬中,發(fā)現(xiàn)了大量的飲酒器皿,如成套的酒器耳杯以及三足樽,其中在全國(guó)第一次可移動(dòng)文物普查中,發(fā)現(xiàn)了輝縣市漢墓所出土的一件三足樽,該樽上有用白色顏料所書寫的“酒樽”二字。飲酒器皿為飲酒提供了工具,也是飲酒得以進(jìn)行的重要保障。再者,在新鄉(xiāng)所挖掘的墓葬中還發(fā)現(xiàn)了大量的隨葬谷物,這些谷物被裝在陶罐之中,由此為釀酒提供了充足的原料。在新鄉(xiāng)所挖掘的墓葬中包含大量的飲酒器皿及釀酒的原料———谷物,該現(xiàn)象具有重要的歷史文化價(jià)值,它在某種程度上映射出漢代新鄉(xiāng)人的生活習(xí)俗,從中揭示了飲酒在漢代新鄉(xiāng)社會(huì)生活中的盛行。
(五)漢代新鄉(xiāng)的養(yǎng)豬業(yè)漢代新鄉(xiāng)的養(yǎng)豬業(yè)極為發(fā)達(dá)。在西漢中晚期的墓葬中開(kāi)始隨葬陶豬圈明器,降至東漢時(shí)期,此現(xiàn)象更為明顯。在新鄉(xiāng)所發(fā)掘的漢墓中發(fā)現(xiàn)了大量的陶制明器豬圈,這些陶制明器豬圈大多經(jīng)過(guò)精心的設(shè)計(jì)與科學(xué)的規(guī)劃,在豬舍的設(shè)計(jì)和建造方面都非??季?,追求合理實(shí)用的最大化,它們均有圈墻,且上有廁所(多數(shù)為二層設(shè)計(jì),顯然是儲(chǔ)存豬飼料的倉(cāng)房)。上述現(xiàn)象在某種程度上彰顯出漢代新鄉(xiāng)人在養(yǎng)豬方面非常規(guī)范,并且已經(jīng)達(dá)到規(guī)模化的程度,奠定了漢以后中國(guó)的養(yǎng)豬模式。同時(shí)這些陶制明器豬圈內(nèi)多模制母豬及豬仔,有的豬仔多達(dá)8只。豬在漢代是財(cái)富的代表,也是漢代人生活品的重要構(gòu)成部分,由此成為時(shí)人生活的主要內(nèi)容之一。再者,王門墓地M27出土了一件豬圈(編號(hào)M27:46),它的廁頂二面坡懸山內(nèi)脊上刻有“大將軍李一”的字樣。李一是該墓的主人,豬圈內(nèi)所放置的模印印有一頭奔跑狀的豬。此豬獠牙明顯,具有野性,應(yīng)該是一頭公種豬。由于該公種豬在李一生前為他帶來(lái)了財(cái)富,故李一死后把該公種豬封號(hào)隨葬,由此足見(jiàn)當(dāng)時(shí)新鄉(xiāng)人非常重視對(duì)豬品種的選擇培育??偠灾?,在新鄉(xiāng)所發(fā)掘的漢墓中發(fā)現(xiàn)大量與豬相關(guān)的文物,其中以陶制明器豬圈最具代表性,此現(xiàn)象具有雙重的歷史文化價(jià)值,一方面它在某種程度上映射出當(dāng)時(shí)新鄉(xiāng)的養(yǎng)豬業(yè)非常規(guī)范,另一方面也從側(cè)面暗示了當(dāng)時(shí)新鄉(xiāng)人對(duì)養(yǎng)豬業(yè)的重視,而在這其中蘊(yùn)藏著他們對(duì)能夠給他們帶來(lái)財(cái)富的相關(guān)物品的珍重,也從中體現(xiàn)出他們對(duì)財(cái)富價(jià)值追求的心理。
(六)漢代新鄉(xiāng)的城邑經(jīng)濟(jì)新鄉(xiāng)縣金堤的發(fā)掘,證實(shí)了黃河在漢代新鄉(xiāng)的走向,是從新鄉(xiāng)延津折向北經(jīng)滑縣東流。黃河在新鄉(xiāng)的流經(jīng)推動(dòng)了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。首先,它為新鄉(xiāng)提供了重要的農(nóng)業(yè)灌溉用水,由此促使時(shí)之新鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,而農(nóng)業(yè)的發(fā)展又為當(dāng)時(shí)新鄉(xiāng)人的生存與發(fā)展提供了重要的物質(zhì)保證。其次,它為當(dāng)?shù)鼐用褚约吧筇峁┝酥匾挠盟?。在上述因素的共同推?dòng)下,漢代新鄉(xiāng)的人口繁衍迅速并且沿黃河兩岸集聚,在此過(guò)程中逐漸形成城邑。在漢代,新鄉(xiāng)的城邑經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),城邑密集度高,如寧(獲嘉)、南陽(yáng)(獲嘉)、凡(輝縣)、共(輝縣)、新中(新鄉(xiāng)縣)、汲(衛(wèi)輝)、扈(原陽(yáng))、圈(原陽(yáng))、踐土(原陽(yáng))、市丘(延津)、清丘(封丘)、黃池(封丘)。上述城邑在新鄉(xiāng)所出土的文物之中均有不同程度的體現(xiàn),詳情可參看相關(guān)文物。再者,在新鄉(xiāng)所出土的文物中發(fā)現(xiàn)了大量與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)相關(guān)的物件,如原陽(yáng)西漢早期空心磚墓中的鐵劍、銅鏡、半兩錢、彩繪陶壺、陶罐,衛(wèi)輝倪灣遺址中的制陶作坊,在輝縣市固圍村所發(fā)掘的鐵質(zhì)生產(chǎn)工具。上述文物在一定程度上暗示了漢代新鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)之發(fā)達(dá),其中在手工業(yè)方面尤為突出。
三、結(jié)語(yǔ)
新鄉(xiāng)歷史文物豐富,歷史遺跡遍布各處,其中以漢墓葬最具代表性。迄今在新鄉(xiāng)發(fā)掘出多個(gè)漢代墓葬,而這些漢代墓葬不再僅僅是一件件普通的物件,而是承載著豐富的信息,從多個(gè)角度映射出漢代新鄉(xiāng)社會(huì)生活的各個(gè)方面,還原了新鄉(xiāng)的社會(huì)歷史面貌,且對(duì)于認(rèn)識(shí)新鄉(xiāng)的歷史文化具有重要的推動(dòng)作用??脊殴ぷ鞯囊饬x,不僅在于發(fā)現(xiàn)、搶救、保護(hù)古代文明,而且重在闡釋古代文明的價(jià)值,因此對(duì)于新鄉(xiāng)所出土的珍貴歷史文物及挖掘的寶貴歷史遺跡,不僅要更好地予以保護(hù),更應(yīng)該闡釋它們所具有的歷史文化價(jià)值,以此配合新鄉(xiāng)市委、市政府的文化強(qiáng)市戰(zhàn)略,努力推動(dòng)新鄉(xiāng)由文物資源大市向文物資源強(qiáng)市、由文化資源大市向文化資源強(qiáng)市的轉(zhuǎn)變,更好地服務(wù)于新鄉(xiāng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,使之煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。
作者:勾鮮瑞 李慧萍 單位:輝縣市博物館 新鄉(xiāng)市文物考古研究所