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一、人居環(huán)境科學(xué)中的區(qū)域綜合研究方法

（一）創(chuàng)新區(qū)域綜合研究方法當(dāng)前人居環(huán)境科學(xué)中的區(qū)域綜合研究主要表現(xiàn)在反映現(xiàn)象，分析現(xiàn)象產(chǎn)生的原因與過程，對(duì)問題進(jìn)行綜合探討，區(qū)域發(fā)展研究中收集大量相關(guān)的區(qū)域資料，對(duì)資料作出分類、整理、分析，最終用于論證問題結(jié)果的準(zhǔn)確性，所獲得的成果往往不太理想，也缺乏可信度，沒有按照科學(xué)的方法對(duì)其作出處理，不能全面的表示歷史區(qū)域與現(xiàn)象的因果關(guān)系。由于事物的發(fā)展呈復(fù)雜的、不規(guī)律的過程，研究區(qū)域文化與現(xiàn)象的同時(shí)，應(yīng)從多維度、多學(xué)科進(jìn)行研究。首先要轉(zhuǎn)變區(qū)域綜合研究方法與思路，區(qū)域問題過于復(fù)雜的情況，應(yīng)不斷調(diào)整研究方法，以人居環(huán)境科學(xué)為核心，對(duì)區(qū)域建設(shè)、規(guī)劃等內(nèi)容作出綜合研究，采用多種學(xué)科的技術(shù)方法，例如類型學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、地圖學(xué)等，對(duì)區(qū)域內(nèi)容進(jìn)行精細(xì)化的定量處理。基于系統(tǒng)論的思想指導(dǎo)下，區(qū)域綜合研究無法做到全面發(fā)展，只能不斷向深處挖掘，這種專業(yè)性研究過于局限，制約了區(qū)域綜合研究的發(fā)展，沒有對(duì)區(qū)域研究發(fā)展進(jìn)行更系統(tǒng)、全面的了解，因此，在實(shí)際的區(qū)域綜合研究中，應(yīng)建立專業(yè)豐富的人才隊(duì)伍，從不同專業(yè)的角度對(duì)區(qū)域問題作出綜合探討，集思廣益下易于獲得理想的研究成果。綜合研究是區(qū)域研究的重要途徑與方法，根據(jù)多學(xué)科提出全方面的觀點(diǎn)與看法，有助于擴(kuò)張區(qū)域研究課題的深度、廣度，促進(jìn)學(xué)術(shù)研究與實(shí)踐的發(fā)展。

（二）人居環(huán)境科學(xué)中的區(qū)域綜合研究對(duì)象區(qū)域綜合研究是一門綜合性、專業(yè)性、復(fù)雜性的研究過程，其中涉及到度學(xué)科的知識(shí)，因此，對(duì)區(qū)域綜合研究對(duì)象的要求比較高，研究人員涉及專業(yè)學(xué)科越廣越好，不同專業(yè)的研究人員能夠基于本專業(yè)的基礎(chǔ)上提出不同的看法，有助于促進(jìn)區(qū)域綜合研究的發(fā)展。綜合性研究方法在許多學(xué)術(shù)研究中得到應(yīng)用，參與研究項(xiàng)目的人員跨度較大，包括歷史學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)等領(lǐng)域的內(nèi)容，相關(guān)技術(shù)水準(zhǔn)也在不斷提高。例如在研究我國(guó)從東北至西南的半月形文化傳播帶這一課題時(shí)，采用文化人類學(xué)、考古學(xué)、地理學(xué)等學(xué)科的內(nèi)容，從多角度、全方位的論證了東北至西南的半月形文化傳播帶。在學(xué)術(shù)研究與實(shí)踐的過程中，專業(yè)結(jié)構(gòu)是界定各學(xué)科的規(guī)劃線，許多區(qū)域研究中均可采用多學(xué)科綜合的研究方法。

（三）區(qū)域綜合研究中地理學(xué)的應(yīng)用地理學(xué)在區(qū)域綜合研究中作為地方尺度的明確界限，以地球磁極為主要背景知識(shí)，對(duì)不同區(qū)域的歷史、發(fā)展過程、現(xiàn)象進(jìn)行闡述，通過多維度的思考方式對(duì)區(qū)域作出綜合研究，在人居環(huán)境科學(xué)中的區(qū)域綜合研究?jī)?yōu)先采用地理學(xué)學(xué)科。在建筑學(xué)課堂教學(xué)中，如何實(shí)現(xiàn)多學(xué)科的綜合研究，通過加強(qiáng)人文學(xué)科、技術(shù)學(xué)科的相關(guān)內(nèi)容，增加人文地理學(xué)科的教學(xué)比例，事實(shí)上，人居環(huán)境科學(xué)中涉及到許多地理學(xué)方面的內(nèi)容，在對(duì)區(qū)域綜合研究中有許多可借鑒的地方。地理學(xué)是基于地理角度對(duì)環(huán)境、社會(huì)等進(jìn)行研究，在地球表面演化過程中的研究，會(huì)對(duì)自然、空間、人文環(huán)境造成不同的影響，對(duì)區(qū)域產(chǎn)生作用與影響的研究，這些研究?jī)?nèi)容也是人居環(huán)境科學(xué)的研究?jī)?nèi)容。近幾年，許多基于地理學(xué)角度的研究文獻(xiàn)或資料在許多領(lǐng)域得到引用，可用于解決科學(xué)問題、社會(huì)問題，地理學(xué)涉及十分廣域的研究范圍，例如教育、衛(wèi)生、環(huán)境、民族等，這些內(nèi)容與人居環(huán)境科學(xué)的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。我國(guó)曾經(jīng)有位著名學(xué)者這樣說過“地理學(xué)是自然科學(xué)走向社會(huì)科學(xué)的橋梁，”地理學(xué)對(duì)人類文明的發(fā)展可見一斑，隨著時(shí)代與科技的發(fā)展，人文發(fā)展逐漸走下坡，人居環(huán)境科學(xué)與地理學(xué)一樣，屬于研究地球表面活動(dòng)的學(xué)科,人居環(huán)境科學(xué)以人類為中心，地理學(xué)以地球表面無規(guī)律的發(fā)展特征為主，通過地理學(xué)研究，加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)與人文的有效銜接，促進(jìn)人類與地球的和諧同存。

二、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，基于人居環(huán)境科學(xué)的理論指導(dǎo)下的區(qū)域綜合研究，注重自然、空間、現(xiàn)象間的發(fā)展關(guān)系，人居作為自然的一部分，應(yīng)與自然和諧同存，而我國(guó)城市化建設(shè)沒有將這點(diǎn)體現(xiàn)出來，反而與自然環(huán)境形成一種對(duì)立的關(guān)系。為了促進(jìn)區(qū)域自然、區(qū)域空間與人居的和諧相處，通過加強(qiáng)對(duì)人居環(huán)境科學(xué)的區(qū)域綜合研究，重新認(rèn)識(shí)區(qū)域自然、區(qū)域空間與人居的作用關(guān)系，實(shí)現(xiàn)空間與自然的相互融合。

作者：張蕾 單位：保定市容城縣環(huán)境保護(hù)局