設(shè)計(jì)研究論文范文

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第1篇

1.1畢業(yè)設(shè)計(jì)經(jīng)費(fèi)少

絕大多數(shù)的實(shí)驗(yàn)研究型畢業(yè)設(shè)計(jì)工作涉及了材料的制備、加工，性能的分析、測(cè)試等環(huán)節(jié)，而且目前學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)論文題目普遍是一人一題，使得學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)內(nèi)容比以往更加豐富，但這也決定了學(xué)生將要使用的原材料與儀器更加多元化，實(shí)驗(yàn)的結(jié)果需要進(jìn)行大量的表征檢測(cè)，目前檢測(cè)分析費(fèi)用普遍較高，畢業(yè)設(shè)計(jì)能用來(lái)支配的經(jīng)費(fèi)很少，在200~400元左右，因此畢業(yè)設(shè)計(jì)經(jīng)費(fèi)很難滿足樣品檢測(cè)的需求，這也造成畢業(yè)設(shè)計(jì)中很多數(shù)據(jù)的不完善，不能深入地進(jìn)行分析和探討，最終形成的論文類似于一份實(shí)習(xí)報(bào)告，無(wú)法將所學(xué)的理論知識(shí)和實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象緊密結(jié)合起來(lái)。

1.2教師和學(xué)生的問(wèn)題

畢業(yè)設(shè)計(jì)題目是教師提出并讓學(xué)生開展的，那么教師對(duì)學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)的整體質(zhì)量就具有很重要的影響。指導(dǎo)教師對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量的影響主要體現(xiàn)在以下方面：第一，教師個(gè)人能力不足，畢業(yè)設(shè)計(jì)題目設(shè)計(jì)不當(dāng)，指導(dǎo)起來(lái)力不從心，必然導(dǎo)致學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)無(wú)法高效地開展實(shí)驗(yàn)；第二，有的老師在畢業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中帶的學(xué)生過(guò)多，由于本身教學(xué)科研工作的影響，指導(dǎo)每個(gè)學(xué)生設(shè)計(jì)的時(shí)間必然減少，且投入精力不足，對(duì)學(xué)生每天的設(shè)計(jì)工作不了解，學(xué)生也得不到應(yīng)有的監(jiān)督、指導(dǎo)；第三，責(zé)任心不夠，有的老師甚至在畢業(yè)設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)學(xué)生不聞不問(wèn)，沒(méi)有盡到自己應(yīng)有的監(jiān)督指導(dǎo)責(zé)任；而有的老師沒(méi)有結(jié)合實(shí)際情況，設(shè)計(jì)題目過(guò)于雷同，甚至同組內(nèi)同學(xué)的設(shè)計(jì)題目只是簡(jiǎn)單的參數(shù)不同。這些因素都會(huì)導(dǎo)致畢業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量的下降。另一方面，學(xué)生自身在畢業(yè)設(shè)計(jì)過(guò)程中也存在著一些問(wèn)題：實(shí)驗(yàn)態(tài)度不端正、對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)不夠重視、精力投入不足。比如在畢業(yè)設(shè)計(jì)前期過(guò)于懶散，不能積極主動(dòng)地進(jìn)行文獻(xiàn)的調(diào)研和實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)，到了后期才急急忙忙地投入實(shí)驗(yàn)，由于時(shí)間緊任務(wù)重、加上操作不夠熟練，因此與最初的預(yù)期有很大的差異，導(dǎo)致畢業(yè)設(shè)計(jì)論文的質(zhì)量下降。有些考上研究生或找到理想工作的學(xué)生過(guò)于放松，對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)抱著能過(guò)就行的心理，實(shí)驗(yàn)過(guò)程中敷衍了事、流于形式，這也必然導(dǎo)致畢業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量下滑。

1.3畢業(yè)設(shè)計(jì)考核問(wèn)題

雖然高校的教學(xué)管理部門對(duì)學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)越來(lái)越重視，對(duì)于畢業(yè)設(shè)計(jì)制定了詳細(xì)完整的管理規(guī)范和要求，并有教學(xué)檢查組的督導(dǎo)，但由于各種因素的存在實(shí)際執(zhí)行起來(lái)卻流于形式，畢業(yè)設(shè)計(jì)的審核、答辯和成績(jī)?cè)u(píng)定在一定程度上缺乏科學(xué)性。比如畢業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量的好壞最終是通過(guò)畢業(yè)答辯時(shí)學(xué)生的表現(xiàn)和畢業(yè)論文的撰寫質(zhì)量好壞來(lái)評(píng)定的，而對(duì)于畢業(yè)設(shè)計(jì)過(guò)程中學(xué)生的表現(xiàn)并沒(méi)有一個(gè)量化的指標(biāo)，只能通過(guò)指導(dǎo)教師來(lái)評(píng)判。因此這里面存在很多人為的影響因素，論文以結(jié)果定好壞，而忽視了畢業(yè)設(shè)計(jì)中工作量的大小，這對(duì)一些實(shí)驗(yàn)難度大、工作量大，付出了很多的心血卻沒(méi)有得到理想的結(jié)果的學(xué)生來(lái)說(shuō)有失公平。

2解決畢業(yè)設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題、提高畢業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量的相關(guān)對(duì)策

2.1大學(xué)生結(jié)合指導(dǎo)教師，提前進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室

針對(duì)大四學(xué)生面臨考研、就業(yè)及時(shí)間短的問(wèn)題，提出學(xué)生結(jié)合指導(dǎo)教師，在大二或大三提前進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室，參與指導(dǎo)教師的項(xiàng)目研究。這有幾方面的好處：第一，學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)到的都是一些空洞的基礎(chǔ)理論，進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室之后通過(guò)早期的簡(jiǎn)單實(shí)驗(yàn)，可以將理論和實(shí)際結(jié)合起來(lái)；第二，通過(guò)循序漸進(jìn)地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，提高學(xué)生的動(dòng)手能力，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力；第三，通過(guò)這種方式彌補(bǔ)了畢業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)間短的問(wèn)題，而且可以使學(xué)生的工作具有延續(xù)性。

2.2選題結(jié)合科研，開放實(shí)驗(yàn)室

針對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)經(jīng)費(fèi)少的問(wèn)題，提出選題結(jié)合科研，開放實(shí)驗(yàn)室的方法。指導(dǎo)教師都有著或大或小的科研項(xiàng)目，在制定畢業(yè)設(shè)計(jì)題目時(shí)，考慮將學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)選題與科研相結(jié)合，不僅可以減輕指導(dǎo)教師科研工作的壓力，而且可以彌補(bǔ)畢業(yè)設(shè)計(jì)試驗(yàn)經(jīng)費(fèi)不足的問(wèn)題。另一方面，學(xué)校可以針對(duì)性地面對(duì)畢業(yè)學(xué)生開放一些實(shí)驗(yàn)室，通過(guò)畢業(yè)學(xué)生申請(qǐng)的方式降低或部分減免畢業(yè)設(shè)計(jì)試驗(yàn)中的測(cè)試費(fèi)用，或者學(xué)校適當(dāng)增加畢業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的經(jīng)費(fèi)投入，使畢業(yè)設(shè)計(jì)過(guò)程中的實(shí)驗(yàn)研究有比較充足的經(jīng)費(fèi)支持，通過(guò)這些手段切實(shí)解決畢業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)經(jīng)費(fèi)少的問(wèn)題。

2.3提高指導(dǎo)教師和學(xué)生的綜合素質(zhì)

對(duì)指導(dǎo)教師而言，畢業(yè)設(shè)計(jì)既涉及理論知識(shí)又涉及實(shí)際操作技能，因此指導(dǎo)教師要根據(jù)自身的實(shí)際情況并結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)設(shè)計(jì)合適的畢業(yè)設(shè)計(jì)題目，自身既要能從理論上指導(dǎo)，又能給予實(shí)踐上的幫助，而且通過(guò)畢業(yè)設(shè)計(jì)既能強(qiáng)化學(xué)生掌握的理論知識(shí)及實(shí)踐技能，又能使學(xué)生充分發(fā)揮其創(chuàng)造力，圓滿地完成畢業(yè)設(shè)計(jì)。另外高校要制定政策與規(guī)定，加強(qiáng)指導(dǎo)教師隊(duì)伍建設(shè)，對(duì)教師提出明確的要求。指導(dǎo)教師要不斷提高自身修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生要有高度負(fù)責(zé)的責(zé)任心。對(duì)學(xué)生而言，應(yīng)端正畢業(yè)設(shè)計(jì)的態(tài)度，轉(zhuǎn)變觀念。在思想上要把畢業(yè)設(shè)計(jì)放在一個(gè)重要的位置，了解畢業(yè)設(shè)計(jì)的過(guò)程，在思想上為畢業(yè)設(shè)計(jì)做好準(zhǔn)備。要以提高自身的綜合素質(zhì)為目標(biāo)，以自我的全面發(fā)展為努力方向，為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，在畢業(yè)設(shè)計(jì)中鍛煉自己，從而逐步提高自己的學(xué)習(xí)能力和分析處理問(wèn)題的能力。

2.4制定明確量化的考核

第2篇

酒吧文化由很多方面組成，如音樂(lè)、人、環(huán)境、品酒、氛圍等，所以酒吧文化本身就是多種精神和文化的融合。在酒吧里人們不但能感受到各種各樣的文化，而且他們也是各種文化的參與者。這里酒只是一種背景，文化才是主題，才是同人們心靈產(chǎn)生共鳴的事物。吧文化在現(xiàn)代都市中，已成為人們心理的一種抒寫、一種釋放。

棉花俱樂(lè)部誕生于美國(guó)紐約，在日本東京、中國(guó)上海等也都有棉花俱樂(lè)部，它是頂級(jí)俱樂(lè)部的典范，會(huì)員以演藝界名流為主，代表著行業(yè)的最高水平，并引領(lǐng)時(shí)尚潮流。棉花本身沒(méi)有什么含義,只是代表了一種溫暖與吉祥。棉花酒吧所代表的是一種后現(xiàn)代主義的文化。在酒吧的設(shè)計(jì)中,后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)往往具有高度隱喻的設(shè)計(jì)風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)以歷史風(fēng)格為鑒，采用折中手法取得強(qiáng)烈的裝飾效果。

精神、風(fēng)格是酒吧文化的核心，也是其最本質(zhì)的東西。棉花酒吧以后工業(yè)時(shí)代的酒吧裝修和風(fēng)格突出體現(xiàn)了頹廢與華麗、個(gè)性與自由、張揚(yáng)與藝術(shù)的特點(diǎn)。這里表現(xiàn)的頹廢是一種藝術(shù)化的精神狀態(tài)，是一種精神活動(dòng)，只是這種活動(dòng)撇開了一般意義上的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，追尋著不同于流行價(jià)值的價(jià)值，用非升華的方式來(lái)獲取解除來(lái)自社會(huì)壓抑的可能，用藝術(shù)化的創(chuàng)造來(lái)實(shí)現(xiàn)人生之精神。

二、材質(zhì)的選擇

從一定意義上來(lái)說(shuō)，材質(zhì)是酒吧的表情。在營(yíng)造酒吧氛圍的眾多因素中，各界面材料的質(zhì)感對(duì)環(huán)境的變化起著重要的作用，材料和質(zhì)感能讓人通過(guò)不同肌理的視覺(jué)、觸覺(jué)進(jìn)行感知對(duì)比，從而延伸出人們微妙的心理感受。

在酒吧設(shè)計(jì)中，要營(yíng)造具有特色的、藝術(shù)性強(qiáng)的、個(gè)性化的空間。往往需要將若干種不同的材料組合起來(lái)，把材料本身具有的質(zhì)地美和肌理美充分地展現(xiàn)出來(lái)。各界面的設(shè)計(jì)在選材時(shí)，既要組合好各種材料的肌理，又要協(xié)調(diào)好各種材料質(zhì)感的對(duì)比關(guān)系。酒吧的空間環(huán)境比較活潑、刺激，選擇材料、色彩、造型時(shí)都要具有一種動(dòng)感。不論使用哪種材料，表現(xiàn)材料肌理時(shí)都應(yīng)具有醒目、突出的觸覺(jué)特征，以烘托酒吧獨(dú)特的環(huán)境氣氛。

棉花酒吧的材質(zhì)配置是這樣的，在公共區(qū)域大面積使用型鋼、廢舊鋼板、鋼管及金屬網(wǎng)做墻面和地面鋪設(shè)，用局部木板和皮革材質(zhì)中金屬的冰冷來(lái)渲染氣氛，其間大膽使用整墻的鏡面，多數(shù)頂面面積是的，局部仍使用木質(zhì)材料吊頂，以產(chǎn)生與墻面的呼應(yīng)；同時(shí)，將中央空調(diào)系統(tǒng)管件作保溫處理后噴涂顆粒，以體現(xiàn)后工業(yè)時(shí)代的嚴(yán)謹(jǐn)與理性。包間內(nèi)使用更具親和力的材料,甚至用皮革將墻面和頂面都包裹起來(lái)，營(yíng)造夢(mèng)幻般的視覺(jué)效果。其中，充滿厚重質(zhì)感的軟裝飾聯(lián)系了各區(qū)域視覺(jué)的焦點(diǎn)，如紐帶、窗簾、臺(tái)布、玻璃隔墻后面的紗縵，處處洋溢著女性化的色彩，這與硬質(zhì)材料產(chǎn)生較大的反差，突顯了酒吧的主題特質(zhì)。

三、空間結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)

情感是生活中的一個(gè)必要部分，影響著人們?nèi)绾胃兄⑷绾涡袆?dòng)和如何思維。情感往往通過(guò)判斷，向你呈現(xiàn)有關(guān)世界的直接信息。棉花酒吧從消費(fèi)者的情感分析出發(fā)，在設(shè)計(jì)中以情感互動(dòng)，通過(guò)人們的心理空間來(lái)劃分酒吧的功能空間，如在平面規(guī)劃中以中心吧臺(tái)為核心，呈發(fā)散狀分布各功能區(qū)域。依據(jù)功能要求，分別設(shè)置通道區(qū)、零點(diǎn)消費(fèi)區(qū)、包間消費(fèi)區(qū)、吧臺(tái)區(qū)、演繹區(qū)、衛(wèi)生間區(qū)和后廚區(qū)等，并根據(jù)人流動(dòng)線形成環(huán)繞中心吧臺(tái)的熱點(diǎn)區(qū)域。

酒吧作為人際交往的場(chǎng)所，室內(nèi)設(shè)計(jì)的焦點(diǎn)之一就是環(huán)境與人際交往的層面，酒吧設(shè)計(jì)表現(xiàn)為設(shè)計(jì)師應(yīng)從消費(fèi)者的角度出發(fā)，基于場(chǎng)所的空間、裝飾傳達(dá)一種信息。現(xiàn)代社會(huì)的消費(fèi)者，在進(jìn)行消費(fèi)時(shí)往往帶有許多感性的成分，容易受到環(huán)境氛圍的影響，在酒吧場(chǎng)所這種成分尤為突出，所以，酒吧中環(huán)境的“場(chǎng)景化”“情緒化”成為突出的重點(diǎn)。在空間結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中，錯(cuò)落有致的空間與平面的空間給人的感受是完全不同的。棉花酒吧力求創(chuàng)造空間的豐富變化，如升高中心吧臺(tái)后方的地面；將散座區(qū)域也適度抬高，以區(qū)分和公共通道的關(guān)系；將主入口往外斜向延伸，產(chǎn)生一個(gè)漏斗狀的回廊，更增強(qiáng)進(jìn)入室內(nèi)時(shí)的神秘感；洗手間里整墻的鏡子將相對(duì)狹小的空間無(wú)限延展。棉花酒吧也十分注重處理細(xì)節(jié)來(lái)營(yíng)造氛圍，無(wú)論是入口大門，還是室內(nèi)的衛(wèi)生間門，拉手的處理都很特別。粗壯的大門拉手實(shí)際上是水管，而衛(wèi)生間門要打開，必須旋擰一個(gè)金屬的大方向盤。中心吧臺(tái)上空懸吊了幾個(gè)金屬飛行物，像棉花，又像云朵。總之，所有的這些細(xì)節(jié)處理都讓人產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想。

四、氛圍的詮釋

色彩，燈光是營(yíng)造氛圍的重要手段。“色彩”具有先聲奪人的視覺(jué)藝術(shù)效果，能作用于人的感官，激發(fā)人的情感，是最直接、最敏銳的感受。色彩本身也包含著豐富的情感內(nèi)涵，各種色彩具有獨(dú)自鮮明的性格特征，或熱情或沉穩(wěn)、或華麗或樸素，色彩是創(chuàng)造視覺(jué)效果的重要因素。光是色產(chǎn)生的原因，色只是其感覺(jué)的結(jié)果，色彩的流動(dòng)在光影中誕生。光反映著一切事物的形態(tài)、色彩、質(zhì)感及環(huán)境的整個(gè)輪廓。不同的光色所造成的不同氣氛，會(huì)使觀眾對(duì)舞臺(tái)形象的感知在生理與心理過(guò)程中發(fā)生變化。所以，視覺(jué)想象不僅能滿足觀眾的視覺(jué)要求，而且能影響到觀眾的審美心理空間的變化。舞臺(tái)燈光不同的變化、不同的光束、不同的色彩都能直接觸動(dòng)觀眾的心。棉花酒吧以沉穩(wěn)的灰藍(lán)色為主，以具備親和力的灰褐色為輔，其中穿插少量亮銀色，體現(xiàn)穩(wěn)重中的活力。這幾種顏色都有很強(qiáng)的現(xiàn)代感，具有沉穩(wěn)、靡麗的視覺(jué)感，彰顯了整體風(fēng)格的頹廢與華麗。

酒吧設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師大多只注重室內(nèi)的環(huán)境設(shè)計(jì)，而忽視了另外一個(gè)很重要的因素——音樂(lè)，音樂(lè)是酒吧的靈魂，是無(wú)形的裝飾。它以抽象的方式代表著酒吧的文化和精神，這對(duì)營(yíng)造酒吧氛圍至關(guān)重要。不同的音樂(lè)會(huì)可以營(yíng)造出不同的氛圍，我們要選擇與酒吧風(fēng)格相適應(yīng)的音樂(lè)，以適應(yīng)不同顧客的心理需要。現(xiàn)在的許多酒吧，由于在設(shè)計(jì)中忽略了音樂(lè)，以至于沒(méi)有音樂(lè)主題，這樣就模糊了定位，影響了酒吧的形象。一般來(lái)說(shuō)，每分鐘60—70次的節(jié)奏令人同步感最強(qiáng)，趨近零點(diǎn)最大，共振度最高。這種節(jié)奏的音樂(lè)旋律具有抒情性，最令人陶醉。棉花酒吧在音樂(lè)的選擇上以R&B、HipHop、Jazz、藍(lán)調(diào)為主，這些音樂(lè)自由隨意，切分感強(qiáng)，很著重自我情感的宣泄和原創(chuàng)性、即興性，給人的感覺(jué)憂郁而雅致，從而更進(jìn)一步詮釋了酒吧樸素與華麗、個(gè)性與自由、張揚(yáng)與藝術(shù)的特點(diǎn)。

酒吧是城市亞文化的棲居地。在酒吧中，如同沉醉于一種迥異于我們?nèi)粘Ｉ畹姆諊铮谷藗冃撵`得到舒解和釋放。以人為本，迎合現(xiàn)代都市人的心理，創(chuàng)造出酒吧的文化氛圍，這就是酒吧設(shè)計(jì)理念的出發(fā)點(diǎn)與歸屬點(diǎn)。

內(nèi)容摘要：當(dāng)今的生活節(jié)奏越來(lái)越快，酒吧文化已經(jīng)融入到都市人的生活，酒吧逐漸成為人們釋放壓力、溝通心靈的一個(gè)空間。文章對(duì)酒吧的風(fēng)格、氛圍營(yíng)造、空間構(gòu)筑等提出了一些設(shè)計(jì)理念，認(rèn)為酒吧設(shè)計(jì)應(yīng)是基于酒吧文化基礎(chǔ)上的理性規(guī)劃。

關(guān)鍵詞：酒吧文化酒吧風(fēng)格氛圍營(yíng)造設(shè)計(jì)

參考文獻(xiàn)：

[1]唐納德·A·諾曼.設(shè)計(jì)心理學(xué).中信出版社.

[2]宋一葦.酒吧空間與后現(xiàn)代藝術(shù).思想戰(zhàn)線.

第3篇

關(guān)鍵詞：標(biāo)志；動(dòng)態(tài)化趨勢(shì)；信息傳達(dá)

標(biāo)志是一種信息傳播的視覺(jué)符號(hào)，具有象征性的圖形設(shè)計(jì)，傳達(dá)特定的集團(tuán)、活動(dòng)、事物、產(chǎn)品等的特定信息。標(biāo)志設(shè)計(jì)涉及美學(xué)、廣告學(xué)、符號(hào)學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)意學(xué)等方面的相關(guān)知識(shí)，是一門綜合性很強(qiáng)的設(shè)計(jì)分類。隨著信息時(shí)代的到來(lái)，人類生活節(jié)奏日益加快，如何使標(biāo)志在紛繁復(fù)雜的信息海洋中顯示出獨(dú)特的個(gè)性，如何使標(biāo)志更加準(zhǔn)確、快速的傳遞信息成為標(biāo)志設(shè)計(jì)的一個(gè)重要課題。目前，通過(guò)對(duì)該課題的實(shí)踐與研究，標(biāo)志設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出了眾多新趨勢(shì)，動(dòng)態(tài)化就是其中的一個(gè)重要表現(xiàn)。

一、標(biāo)志設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)化的具體表現(xiàn)

信息時(shí)代標(biāo)志設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)化的表現(xiàn)首先在于，標(biāo)志設(shè)計(jì)不再局限于在任何場(chǎng)合的運(yùn)用都必須盡量保持其所有面貌，不能輕易改變所謂的“設(shè)計(jì)原則”。在設(shè)計(jì)實(shí)踐中，設(shè)計(jì)師開始大膽嘗試突破標(biāo)志單一、靜態(tài)、固定的外形與色彩，更加注重利用標(biāo)志內(nèi)部結(jié)構(gòu)的韻律和動(dòng)態(tài)平衡來(lái)表現(xiàn)視覺(jué)形象的本質(zhì)，根據(jù)相應(yīng)的視覺(jué)原理，賦予作品外在形態(tài)的機(jī)動(dòng)性和靈活性，使標(biāo)志在視覺(jué)上產(chǎn)生極具趣味性的動(dòng)態(tài)變化，顯現(xiàn)出具有無(wú)窮生命力的視覺(jué)意象，并使蘊(yùn)含于其中的深層含義在視覺(jué)的時(shí)空延展中得到準(zhǔn)確、有效的識(shí)別。

2000年漢諾威世博會(huì)的標(biāo)志就充分體現(xiàn)了這種動(dòng)態(tài)化的特征。德國(guó)漢諾威世博會(huì)以“人－自然—技術(shù)：一個(gè)誕生中的世界”為主題，旨在為人類的可持續(xù)發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與生態(tài)方面為未來(lái)有可能實(shí)施的應(yīng)對(duì)方案提供全球性的展示和交流平臺(tái)。在標(biāo)志征集活動(dòng)中，主辦方要求標(biāo)志必須充分反映主題，具有獨(dú)特性，能與“Exp02000Harmover”的標(biāo)題字樣協(xié)調(diào)結(jié)合；標(biāo)志造型必須簡(jiǎn)潔而不乏深意，除適用于印刷、網(wǎng)絡(luò)之外，還必須適合動(dòng)畫制作。最終，大會(huì)選用了奎恩工作室設(shè)計(jì)的外觀看似有機(jī)生物結(jié)構(gòu)的作品。不同于傳統(tǒng)意義的是，該標(biāo)志并沒(méi)有固定的結(jié)構(gòu)，其外形和色彩可以根據(jù)不同的應(yīng)用需要而形成多達(dá)456種變化樣式，展示給人們的是一種難以捕捉的，充滿了靈氣、未知和不確定性的動(dòng)態(tài)延展的視覺(jué)效果。正如主設(shè)計(jì)師MichaelGds所闡釋的那樣：“它包含了促使其保持運(yùn)動(dòng)和活力的元素，一種永恒的能量。這也是21世紀(jì)發(fā)展對(duì)人類的要求：保持運(yùn)動(dòng)、思維靈活、勇于創(chuàng)新，運(yùn)用智慧推動(dòng)世界向前發(fā)展。”

又如，韓國(guó)一民美術(shù)館的標(biāo)志設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師對(duì)“一民”的韓文輔音字母進(jìn)行了幾何化處理，并利用“田”字形的構(gòu)圖形式對(duì)其進(jìn)行組合，標(biāo)志的整體形象在穩(wěn)定中富于變化。在標(biāo)志的實(shí)際應(yīng)用中，這種組合形式并不是始終固定不變的，而是可以根據(jù)背景、媒介、環(huán)境等因素的不同而重新分解、組合。將上述標(biāo)志設(shè)計(jì)案例聚合在一起進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn)，標(biāo)志的識(shí)別性并沒(méi)有因?yàn)樵煨偷膭?dòng)態(tài)變化而受到影響或減損，恰恰相反，正因?yàn)樵O(shè)計(jì)師在創(chuàng)意過(guò)程中抓住了視覺(jué)形態(tài)的本質(zhì)，才使得標(biāo)志的不同組合、變化顯現(xiàn)出相同或相近的視覺(jué)感受，從而強(qiáng)化了標(biāo)志的識(shí)別性。實(shí)際上，這也正體現(xiàn)了格式塔的“變調(diào)性”理論，即“一個(gè)格式塔，即使在它的各構(gòu)成成分(如大小、方向、位置等)均改變的情況下，格式塔仍然存在或不變”。因此，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行動(dòng)態(tài)化標(biāo)志的設(shè)計(jì)過(guò)程中，要靈活運(yùn)用對(duì)稱、平衡、對(duì)比、統(tǒng)一、節(jié)奏、韻律等形式美法則，充分展現(xiàn)標(biāo)志造型、色彩等方面的內(nèi)在特征。唯有這樣，才能使標(biāo)志在動(dòng)態(tài)變化中準(zhǔn)確地傳達(dá)信息。

除外在形式以外，動(dòng)態(tài)化還表現(xiàn)在標(biāo)志與其他視覺(jué)設(shè)計(jì)要素的相互關(guān)系之中。

標(biāo)志在視覺(jué)系統(tǒng)構(gòu)架中通常占有絕對(duì)主導(dǎo)的作用。其他相關(guān)要素如標(biāo)準(zhǔn)字體、輔助圖形等都是為了發(fā)揮標(biāo)志的這種絕對(duì)中心地位而服務(wù)，標(biāo)志與其他視覺(jué)設(shè)計(jì)要素之間也因之而產(chǎn)生一種靜態(tài)的、主次性的關(guān)系。本文作者認(rèn)為，這種靜態(tài)關(guān)系的維持雖然可以突出企業(yè)的主體視覺(jué)形象，但從某種意義上講，卻限制了視覺(jué)設(shè)計(jì)各要素的能動(dòng)性，弱化了視覺(jué)系統(tǒng)的創(chuàng)新性與可持續(xù)發(fā)展性，這實(shí)際上也造成了對(duì)視覺(jué)資源的一種浪費(fèi)。令人欣慰的是，隨著設(shè)計(jì)理論及實(shí)踐的不斷深入，在當(dāng)代視覺(jué)設(shè)計(jì)中已經(jīng)可以看到標(biāo)志與其他視覺(jué)設(shè)計(jì)要素之間逐漸顯現(xiàn)出的動(dòng)態(tài)化趨勢(shì)。比如說(shuō)，標(biāo)志和輔助圖形之間并不一定是主次關(guān)系，而有可能是一種互相補(bǔ)充、互為拓展的動(dòng)態(tài)關(guān)系。美國(guó)奧睿律師事務(wù)所(OrrickHer-rington&Sutcliffe)的標(biāo)志是一個(gè)綠色圓環(huán)狀圖形，輔助圖形則是一系列與標(biāo)志環(huán)狀外形相似的圓形實(shí)物(如齒輪、唱片、紐扣等)。實(shí)際運(yùn)用當(dāng)中輔助圖形在很大意義上拓展了標(biāo)志的概念，通過(guò)對(duì)人們相似或相近聯(lián)想和想像的引發(fā)，使標(biāo)志形象突破了原有的環(huán)狀外形，其意義也變得更為深遠(yuǎn)。

由此可見(jiàn)，在標(biāo)志與其他視覺(jué)設(shè)計(jì)要素關(guān)系的動(dòng)態(tài)化趨勢(shì)中，我們已經(jīng)不能想當(dāng)然地將標(biāo)志界定為視覺(jué)設(shè)計(jì)的唯一中心，其他諸元素或元素組合也有可能取得與標(biāo)志相同甚至超越標(biāo)志本身意義的地位。當(dāng)然，標(biāo)志與其他視覺(jué)設(shè)計(jì)要素之間的這種動(dòng)態(tài)關(guān)系也并不是毫無(wú)標(biāo)準(zhǔn)可言，在標(biāo)志設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師們要在保持突出產(chǎn)品、企業(yè)、團(tuán)體或是活動(dòng)的整體視覺(jué)印象的前提下，合理調(diào)控各要素之間的互動(dòng)作用，使各要素充分發(fā)揮作用，從而使視覺(jué)信息得到準(zhǔn)確地傳達(dá)。

二、標(biāo)志設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)化的意義與價(jià)值

從信息傳達(dá)的角度看，標(biāo)志設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)化符合受眾的認(rèn)知規(guī)律，符合新媒介發(fā)展要求以及視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的總趨勢(shì)，對(duì)于提高信息傳達(dá)的效率有著重要的價(jià)值與意義。

首先，標(biāo)志設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)化符合人的視覺(jué)特點(diǎn)。視覺(jué)信息的傳達(dá)包含生產(chǎn)、創(chuàng)造信息的一方，也包含接收信息的一方，即我們通常所說(shuō)的“受眾”。受眾在圖形信息傳達(dá)中雖然處于非主動(dòng)地位，但卻對(duì)信息傳達(dá)的最終實(shí)現(xiàn)起著至關(guān)重要的作用。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮受眾閱讀圖形時(shí)視覺(jué)在生理、心理乃至審美層面的需求和規(guī)律，才能將預(yù)先設(shè)定的信息順利、準(zhǔn)確地傳達(dá)給受眾。

動(dòng)態(tài)化的標(biāo)志圖形與靜態(tài)化的標(biāo)志圖形相比更符合人的視覺(jué)特點(diǎn)。通常來(lái)說(shuō)，人在其視域范圍內(nèi)觀察事物時(shí)，往往會(huì)對(duì)他們所關(guān)注的事物產(chǎn)生與其他事物相比更為清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)于司空見(jiàn)慣、平淡無(wú)奇的形象或是雜亂無(wú)序的對(duì)象都容易產(chǎn)生厭膩和感知疲勞。在現(xiàn)代社會(huì)紛繁的信息面前，人不是對(duì)圖形所有的細(xì)節(jié)信息都能關(guān)注，而是會(huì)有選擇地把重要信息安排在視覺(jué)焦點(diǎn)上，將注意力投向那些富于動(dòng)感和變化或是與周圍環(huán)境中其他普通可見(jiàn)物有著顯著區(qū)別的形狀和色彩上去。受眾對(duì)新奇事物通常會(huì)有天生的好奇心，正如宋代畫家郭熙所說(shuō)：“人之耳目喜新厭故，天下之同情也”。

信息傳播的起點(diǎn)從人們對(duì)信息載體的注意開始，沒(méi)有對(duì)圖形必要的關(guān)注就不能實(shí)現(xiàn)信息“消費(fèi)”。動(dòng)態(tài)化標(biāo)志圖形充滿了奇形異構(gòu)、空間糾錯(cuò)、夢(mèng)幻矛盾的大膽創(chuàng)想，它以主動(dòng)出擊的視覺(jué)形式，為其成為視覺(jué)選擇的重點(diǎn)提供了機(jī)會(huì)，從而增強(qiáng)了對(duì)觀者視覺(jué)生理和心理的刺激程度，為在繁雜的圖形信息海洋中實(shí)現(xiàn)快速傳播創(chuàng)造了前提和條件。

其次，隨著信息時(shí)代的到來(lái)，新媒介的廣泛應(yīng)用對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)提出了動(dòng)態(tài)化的要求。自1981年美國(guó)國(guó)際商業(yè)機(jī)器公司(IBM)推出第一臺(tái)個(gè)人計(jì)算機(jī)以來(lái)，計(jì)算機(jī)的處理能力以驚人的速度迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)與數(shù)碼技術(shù)的成熟更是給人們的生活方式帶來(lái)了巨大的變革，直接影響到受眾的觀念與行為。數(shù)碼照相機(jī)、數(shù)碼攝像機(jī)、各種數(shù)碼編輯軟件的出現(xiàn)為設(shè)計(jì)師提供了更為便捷的信息攝取、存儲(chǔ)和編輯的方式。互聯(lián)網(wǎng)、互動(dòng)電視、數(shù)字手機(jī)等新興的傳播媒介，更是集合了電視、報(bào)紙(雜志)、廣播等傳統(tǒng)媒介的傳播優(yōu)點(diǎn)。它們利用多信息通道的優(yōu)勢(shì)，將文字、圖畫、影像、音響等信息元素有機(jī)地融合在一起，打破了傳統(tǒng)的文字媒介、聲音媒介和視覺(jué)媒介之間難以逾越的鴻溝，充分調(diào)動(dòng)了人的聽(tīng)覺(jué)器官和視覺(jué)器官，縮短了視覺(jué)傳達(dá)的周期，增強(qiáng)了視覺(jué)傳達(dá)的時(shí)效性，同時(shí)也為交互式的信息傳達(dá)提供了有利條件。在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上，受眾可以通過(guò)單擊某文本中加以標(biāo)注的一些特殊的關(guān)鍵單詞或圖像，打開另一個(gè)文本，激活一段聲音、一組圖形或是播放一段視頻動(dòng)畫。不同的信息閱讀者可以在同一時(shí)空和網(wǎng)絡(luò)媒體或者是相關(guān)的信息編碼者進(jìn)行交流，甚至交流的本身也可以成為網(wǎng)絡(luò)媒體實(shí)時(shí)的信息的一部分。簡(jiǎn)而言之，以數(shù)字式信息符號(hào)傳播技術(shù)為核心的新媒介及多媒體技術(shù)的出現(xiàn)，為信息傳播提供了全新的載體，為設(shè)計(jì)師提供了更為豐富的表現(xiàn)手段，同時(shí)又對(duì)設(shè)計(jì)者在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中信息傳播的視覺(jué)符號(hào)化提出了新的挑戰(zhàn)。