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重創(chuàng)新,輕傳承,結(jié)構(gòu)失衡。文化載體的創(chuàng)新引發(fā)了文化權(quán)力結(jié)構(gòu)的改變,正如尼葛洛龐蒂所言:網(wǎng)絡社會的第一特點就是分散權(quán)力。網(wǎng)絡文化的權(quán)力結(jié)構(gòu)扁平化,大眾媒介不再是少數(shù)人的地盤。而中國傳統(tǒng)文化具有典型的精英文化特性,網(wǎng)絡對文化傳播形態(tài)的影響徹底改變了這一點,網(wǎng)絡傳播拒絕等級與秩序,賦予了公眾最大的話語自,淡化了人們的地位和身份意識,網(wǎng)絡傳播確立了文化消費者在文化活動中的主體地位,把文化交流變成了快餐式的盛會。網(wǎng)絡社會的文化生產(chǎn)成為初級產(chǎn)品的大生產(chǎn),缺少精英的聚會,創(chuàng)建文化品牌的基礎就會缺失,打造傳統(tǒng)文化世界品牌也只能是夢想。
虛實失據(jù),文化心態(tài)浮躁。虛擬與現(xiàn)實交織的網(wǎng)絡文化,打破了傳統(tǒng)文化地緣性的禁錮,形成了數(shù)字化、虛擬的跨國界、跨文化、跨語言的全新文化生態(tài)。網(wǎng)絡的文化生產(chǎn)過程實際上是將人置于虛擬情景下的精神生活過程,網(wǎng)絡生存具有虛擬與現(xiàn)實的雙重性。一個錯誤的觀點是虛擬世界的產(chǎn)品不會影響現(xiàn)實社會,然而,問題的復雜性在于現(xiàn)實與虛擬往往是交織在一起的。
由虛擬的人物角色,虛擬的城市社區(qū)和虛擬的財富建構(gòu)的虛擬的網(wǎng)絡社會是對傳統(tǒng)文化形態(tài)最直接的挑戰(zhàn),網(wǎng)絡擬態(tài)下的社會倫理、人文關(guān)系形成的偏振視域扭曲了現(xiàn)實物質(zhì)文明的客觀社會性,社會傳統(tǒng)文化的聚合力在虛擬與現(xiàn)實的鐘擺效應中逐步消失,由此引發(fā)的網(wǎng)民本體意識迷失,形成了弱質(zhì)的文化心理智能。網(wǎng)絡激憤的情緒宣泄與文化深沉的本質(zhì)格格不入,文化的生產(chǎn)流于表淺的形式,膚淺的產(chǎn)品顯然難以承續(xù)文化的莊重,試想,文化大氣象的浮躁怎么能夠孕育文化品牌的血脈呢。
商業(yè)文化盛行,主體文化精神迷失。工商文明高速推進,主體文化的商業(yè)色彩日漸濃厚,網(wǎng)絡社會市民文化興起,功利價值盛行,注定了現(xiàn)實文化缺乏深遠的道德追求。品牌文化的生產(chǎn)是一種思想自由和行動嚴謹?shù)木裣炊Y,而網(wǎng)絡的商業(yè)性決定了它必須迎合市民的口味,網(wǎng)絡社會市民呼嘯聚集,沒有行動的一致目標,更加缺乏文化的理想。所謂的網(wǎng)絡信息技術(shù)正改變著人與人、人與社會環(huán)境的時空關(guān)系,個人的意志不斷被強化,重商主義、拜金主義、消費主義等思潮興起,追求經(jīng)濟利益在越來越多的人身上成為主導價值觀念,如今文化精神越深刻,越難以流行,傳統(tǒng)文化精神和價值觀正在受到前所未有的挑戰(zhàn)。
傳播全球化背景下的文化品牌經(jīng)營
全球網(wǎng)絡傳播體系的逐步擴張給中國的文化經(jīng)營提出了許多富于挑戰(zhàn)性的問題。網(wǎng)絡擁有技術(shù)創(chuàng)新和媒介整合的優(yōu)勢,以及豐富的人文資源,理應成為傳播先進文化的陣地,為培植文化品牌提供良好的條件。強國的文化須具有積極向上的大氣象,要有強勢的文化品牌及更高的精神追求。美國大片的自由主義思潮,日本動漫的人文精神,包括最近流行的韓劇,無不承載著一個強盛民族的精神冀望和文化自信。文化強國通過文化品牌戰(zhàn)略消除了民族間的隔閡,為經(jīng)濟發(fā)展和政治空間拓展掃除了障礙,不僅如此,文化產(chǎn)品的推廣拓寬了市場渠道,本身也蘊藏著巨大的商業(yè)潛力,精神性與物質(zhì)性二位一體,強勢的滲透力豈能小覷,其影響的深度、遠度當為國家發(fā)展的戰(zhàn)略之翼。
首先,打造文化品牌須堅守民族的文化理想。中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)不僅是促進社會進步,增進國家認同感,維護國家安全穩(wěn)定的中堅力量,也是重要的生產(chǎn)力資源,作為政治、軍事、經(jīng)濟之外的重要力量和手段,在制定國家文化發(fā)展戰(zhàn)略時,一方面要大膽開放文化市場,積極交流,勇于吸納,同時必須堅守自己的文化理想,保護優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,和諧發(fā)展。網(wǎng)絡傳播下的文化的經(jīng)營充滿挑戰(zhàn),但也是重要的機遇,網(wǎng)絡媒體在全球文化傳播和國家軟力量競爭中的地位特殊,制定網(wǎng)絡傳播的長遠戰(zhàn)略,必須把社會效益放在第一位,使網(wǎng)絡媒體成為先進文化最為直接的創(chuàng)造者和文化安全的維護者,促進政治清明,引導民眾樂觀生活,逐步提升全民的文明素養(yǎng)。
其次,做強媒介品牌,為文化品牌成長構(gòu)建戰(zhàn)略支點。媒介與文化相互依存,中國的網(wǎng)絡媒體要樹立全球意識,從國家文化發(fā)展的視野嚴格管理和積極引導傳媒文化的方向,堅持文化市場的改革,從大局出發(fā),以我為主,穩(wěn)步推動。現(xiàn)在我國經(jīng)濟高速發(fā)展,也為文化傳播提供了有利的條件,利用網(wǎng)絡媒體的整合優(yōu)勢,將文化傳播與經(jīng)濟發(fā)展融合成有機的整體,充分利用經(jīng)濟高速發(fā)展的成果展開文化營銷,把燦爛的中華文明的種子傳播到世界各地,文化與經(jīng)濟相互促進,共同發(fā)展。只有做強媒介品牌,我國的網(wǎng)絡媒體才有可能掌握全球文化傳播的主動權(quán),否則,讓國外媒體為我國受眾進行議程設置,我國的文化市場就會陷入被動混亂的局面。
第三,文化載體創(chuàng)新。我國的網(wǎng)絡媒體經(jīng)過十余年的發(fā)展,在技術(shù)手段和包裝樣式等方面已經(jīng)與國外先進水平接軌。但網(wǎng)絡媒體仍大量使用廣播電視、報刊等媒介的傳統(tǒng)傳播技術(shù)與思想,獨立創(chuàng)新的東西并不多,網(wǎng)絡是一種全新的傳媒,理應在傳播理念上大膽創(chuàng)新,同時積極探索新的傳播技術(shù),充分發(fā)揮網(wǎng)絡媒體的新技術(shù)文化的特點,整合各媒體的優(yōu)勢,發(fā)揮合力效應。近年來,流媒體、動漫、博客(微博)、網(wǎng)游和論壇等技術(shù)成為網(wǎng)絡媒體的新時尚,遺憾的是這些技術(shù)目前仍只停留在商業(yè)和娛樂領(lǐng)域,其文化含量不高。反觀國外的情況,新媒體技術(shù)被賦予文化和意識形態(tài)的特殊意義,在意識形態(tài)的傳播領(lǐng)域被廣泛使用,這也說明我國的文化主管部門和網(wǎng)絡媒體的經(jīng)營者對網(wǎng)絡的文化戰(zhàn)略價值認識不足。
關(guān)鍵詞:公眾輿論;擬態(tài)環(huán)境;“輿論滾雪球”效應
中圖分類號:G260.3 文獻標識碼:A 文章編號:1671-1297(2008)12-07-01
一、公眾輿論、新聞輿論及‘輿論滾雪球’效應
(一)公眾輿論
又稱輿論。中國古代稱之為“輿人之論”,即眾人的議論,如《晉書?王沉傳》:“自古賢圣樂聞誹謗之言,聽輿人之論。”英文public opmion的意思即公共的意見。喻國明老師認為:“輿論是社會或社會群體中對近期發(fā)生的、為人們普遍關(guān)心的某一爭議的社會問題的共同意見”:而劉建明老師認為“輿論,是顯示社會整體知覺和集合意識、具有權(quán)威性的多數(shù)人共同意見”。筆者認為,公眾輿論是指相當數(shù)量的公民對某一問題具有共同傾向性的看法或意見,并通過言談或文字等形式表現(xiàn)出來;它是社會意識形態(tài)的特殊表現(xiàn)形式,往往反映一定階級、階層、社會集團的利益、愿望和要求。
(二)新聞輿論
新聞輿論的定義學界頗多,如“通過新聞活動表達出來的輿論”:“通過新聞媒介所傳播的新聞信息而形成的輿論”。筆者認為,新聞輿論是指新聞傳播者模擬公眾對新聞事實的評價及體現(xiàn)的一致性意見。新聞輿論的主體應該歸于新聞媒體,而非普通的社會公眾。新聞輿論更多是記者及媒體部門的意見而非社會公眾意見,用媒體的宣傳意圖去構(gòu)造的一個輿論環(huán)境。
(三)“輿論滾雪球”效應
公眾所欲認識的世界來源于媒體的呈現(xiàn),公眾所認知的世界是媒體為其構(gòu)造的“擬態(tài)世界”。筆者認為,媒體在信息傳播中不僅決定公眾的視野內(nèi)容,同時亦左右公眾對于事物及問題所持的態(tài)度,媒體的輿論引導不僅體現(xiàn)在認知層面,同時還影響到公眾輿論的態(tài)度層面,例如對“日本國的問題”,媒體通過對日本國信息報道與不報道、報道得多與報道得少的問題來主導人們對日本國家的關(guān)注,同時通過去日本國負面報道和正面報道來決定公眾對于日本國的態(tài)度。誠然這里需要指出的是,媒體影響公眾輿論態(tài)度情況與公眾對于議題的相關(guān)聯(lián)程度有一定關(guān)系,顯然上述情況是針對超出公眾親身感知以外的事情,若對曾經(jīng)受日本帝國主義迫害的公眾群體,新聞媒體這種影響的情況可能不太明顯。
由于在網(wǎng)絡媒體出現(xiàn)之前,公眾對于客觀世界的認識取源于傳統(tǒng)新聞媒體,而新聞媒體力圖將公眾的關(guān)注點引入到媒體所構(gòu)建成的“擬態(tài)輿論環(huán)境”上。媒體無論是構(gòu)建“擬態(tài)環(huán)境”去左右公眾輿論方向,還是以媒體本身意圖去控制公眾態(tài)度方面的力量都是巨大的,所以經(jīng)由新聞媒體傳播的輿論在媒體不斷重復傳播過程中,輿論力度及規(guī)模將會越來越大,出現(xiàn)“輿論滾雪球”效應。
二、以網(wǎng)絡為代表的新媒體時代F的公眾輿論特點
(一)新聞媒體不再主導輿論
網(wǎng)絡新媒體時代,公眾的主體意識空前高漲,表達欲望得到充分激發(fā),特別是對于公共事務,網(wǎng)民的參與意識極高;另外,網(wǎng)民群體呈現(xiàn)多元化“細眾”特點。所以,傳統(tǒng)新聞媒體在以網(wǎng)絡為代表的新媒體時代。新聞輿論的主導作用不再那么絕對與強大,由新聞媒體所產(chǎn)生的巨大的輿論雪球亦不太可能出現(xiàn),更不會出現(xiàn)雪球越滾動越強大的情況,所以,在新媒體時代,傳統(tǒng)新聞媒體不再主導輿論。
(二)輿論環(huán)境趨于復雜化
語言暴力、狹隘的民族主義情緒等現(xiàn)象在網(wǎng)絡中時有發(fā)生,錯誤網(wǎng)絡輿論也將引起不良的后果。由網(wǎng)絡主導形成的輿論雪球,即便是信息傳播的源頭也很難保證網(wǎng)絡輿論雪球的發(fā)展方向及規(guī)模,這樣的案例并不少見。所以,網(wǎng)絡在給普通民眾提供了表達真實想法或?qū)ふ夜餐Z言的平臺的同時,也給不當行為及輿論提供了發(fā)展的機會。所以,以網(wǎng)絡為代表的新媒體發(fā)展讓公眾輿論的環(huán)境更加復雜化。
三、在以網(wǎng)絡為代表的新媒體時代,新聞媒體如何傳播與引導公眾輿論
進入以網(wǎng)絡為代表的新媒體時代的情況下,新聞輿論不再主導公眾輿論,在傳統(tǒng)環(huán)境中的輿論滾動雪球效應亦能發(fā)生,那么新聞媒體將如何面對新媒體中的公眾輿論?媒體又將如何發(fā)揮其正確的輿論導向作用,并受到公眾認可呢?筆者認為可以從以下幾個方面考慮:
(一)充分認識新媒體時代下的輿論特點
由“抵制家樂福”事件可以看出其輿論主體主動利用新技術(shù)的動機極強,熟悉網(wǎng)絡技術(shù),消息源不再局限于國內(nèi)媒體,不再是傳統(tǒng)上“單向式宣傳”中被動接受灌輸?shù)囊环降?。所以,在網(wǎng)絡中,個體不再是沉默的大多數(shù),不再被動地接受信息,而是信息傳播的積極參與者,他們利用網(wǎng)絡等新媒體制造輿論并力求個體意見能夠得到共鳴產(chǎn)生實際的影響。
(二)堅持信息透明公開化,還公眾一個更加客觀的世界
無論是“抵制家樂?!笔录?,還是其他由網(wǎng)絡等新媒體引發(fā)的輿論風暴都有一共同點,就是更多的公眾信息接受渠道受到限制而變得狹窄導致輿論升級。所以,我們的新聞媒體應該堅持和完善信息的公開化、透明化,還公眾一個更加客觀的世界。壓制輿論不能解決輿論問題,反而進一步惡化事態(tài)、導致輿論矛頭轉(zhuǎn)向的危險。
(三)積極呼應輿論,實現(xiàn)與輿論的互動
對于突如其來的輿論風暴。媒體不僅要直面輿論,而且要積極呼應輿論、引導輿論,搶占輿論的主動權(quán)。新聞媒體及時報道,引導輿論的發(fā)展,所以在汶川地震中,新聞節(jié)目主持人在播報新聞時留下淚水時公眾給予更多的理解、共鳴與贊美,我們也給予媒體一種崇高的敬意,這正表明了媒體積極引導輿論,積極呼應輿論,積極與公眾輿論進行互動,能夠完美地實現(xiàn)媒體引導輿論的功能與責任。
在政治開明的時代,輿論引導不是思想控制,而是通過對傳播空間的占據(jù)排除各種思想污染源、實現(xiàn)社會有序前進的一種手段。新聞輿論引導的前提是媒介形成對受眾的吸附力――吸引受眾附著于媒體,這是新聞信息有效傳播的體現(xiàn),是媒體傳播力實現(xiàn)的第一步。無論受眾附著于媒體時間長短,都是在接受媒體的信息刺激,受眾必然會有自己的反應――對所報道內(nèi)容有不同程度的認同、反對、質(zhì)疑或僅僅是留存印象,這對于媒體的新聞輿論引導而言,也是寶貴的第一步。如果媒體傳播的新聞信息連最起碼的吸附力都沒有形成,也就無從談論輿論引導了。當前等五部門聯(lián)合發(fā)出的《關(guān)于在新聞戰(zhàn)線廣泛深入開展“走基層、轉(zhuǎn)作風、改文風”活動的意見》,及媒體對這一傳播理念的踐行可以說是讓媒體、讓新聞從業(yè)人員對傳播力建設的反思:媒體應該報道什么、怎么報道才有效。
就內(nèi)蒙古新聞媒體而言,如何才能形成吸附力、提升傳播力、加強輿論引導力,怎樣深入基層、怎樣進行新聞表達,是值得深思的問題。
重視研究、開發(fā)受眾資源
在新技術(shù)的支持下,受眾,都有可能成為傳者,如果職業(yè)的媒體記者不說他們想說的話,他們就會自己來說,但在職業(yè)傳播者和非職業(yè)傳播者之間,畢竟是有著區(qū)別的②,無論哪種類型的媒體都不能忽視這一點。所以,走進基層,深入受眾,將受眾視為新聞傳播鏈條上的重要資源進行研究開發(fā),是首先應該予以重視的。重視受眾,首先從受眾調(diào)查開始。在各類媒體改、擴版相對頻繁的時代,充分有效的受眾調(diào)查是媒體開展新聞業(yè)務的首要依據(jù)。受眾調(diào)查絕不是“走過程”,那種調(diào)查問卷讓家人朋友填寫,甚至同事之間互為對方填寫,不去科學地進行調(diào)查對象選擇、改版討論從“這屋”到“那屋”,而沒有走出去,沒有考察學習的改版很難有好的效果,尤其在“受眾本位”的時代,媒介傳播方式、傳播手段日新月異,缺乏科學嚴謹?shù)氖鼙娬{(diào)查,媒體是不會出現(xiàn)跨越式發(fā)展的改版的。而當前受眾信息獲取渠道日益增多,放棄哪家媒體受眾都不會受到什么影響的,媒體從內(nèi)容到形式都無改觀,必然被受眾疏遠或偶爾問津,這樣的媒體自然不會形成傳播的力量,也就不會有什么輿論引導力了。
以紙質(zhì)媒體為例。當前紙媒在打造、展示自己的風格特點方面都比較重視“有深度的內(nèi)容”,所以評論性的專欄、版塊、版面也因其符合大眾議程設置而深受歡迎,特別是不同類型媒體新聞資源共享時,這些深度內(nèi)容往往成為首選,這也加大了紙質(zhì)媒體的思想影響力。此外,受眾在接收報紙上思想性和時效性都比較強的深度評論時,閱讀的便捷性、傳統(tǒng)翻閱習慣的文化感受上有著先天的優(yōu)勢,基于這些現(xiàn)狀,報紙在打造評論性欄目吸引受眾時,需要注意不能出現(xiàn)后勁不足的情況,避免獨家的評論稿出現(xiàn)“斷貨”,這就需要充分發(fā)現(xiàn)、利用有思想、有深度的社會人士,引其高見躍然紙上,受眾的智力資源此時應該被充分開發(fā)。這樣就可以避免要么就是不痛不癢的稿子出來,要么就是顯然的“借用”這類降低報紙的社會評價的現(xiàn)象出現(xiàn)。報紙作為權(quán)威性極強的傳統(tǒng)媒體,在民眾的社會“求解”需求上必然有所擔當,不然,這樣的權(quán)威渠道說不明白民眾“應知”的問題,民眾想要知道到底怎么回事只有通過其它渠道獲解,這“其他渠道”的往往就會被“社會發(fā)展噪音”所利用。
再如廣播。廣播的傳播符號是最單一的,只有聲音符號。這樣的“單一”也形成了廣播的傳播優(yōu)勢――受眾的接收條件要求不多,也不高――任何傳播優(yōu)勢都是建設傳播力所不可忽視的。無線電傳播在傳播媒介形式發(fā)展迅速的今天,想要形成并加強自己的傳播力,不能僅僅像幾年前那樣特別強調(diào)重視“移動”受眾的開發(fā)了,隨著受眾接受信息環(huán)境的變化,應該是充分利用廣播的“伴音”功能開發(fā)“居家”受眾和“在線”受眾的時候了。
在廣播事業(yè)發(fā)展被電視等類型的媒體沖擊的時候,城市電臺交通之聲潮涌而至,看中的就是廣播的“伴音”功能,任何其它類型的媒體都要占據(jù)受眾視線,唯獨廣播不用,所以“移動”受眾被大規(guī)模開發(fā)了,而且對移動受眾的傳播已經(jīng)越來越成熟了,甚至移動電視借鑒之后都有了大踏步的發(fā)展。分析目前的傳播環(huán)境和技術(shù)手段,數(shù)字電視的發(fā)展讓電視機也可以成為“收音機”,在“宅”時代,完全可以讓有資訊、有深度、有參與、有服務的聲音成為居家者的“伴音”,而網(wǎng)絡傳播又可以讓這些聲音在線收聽,無論是想要“在三心二意狀態(tài)中的輕松娛樂”還是想“偶遇深度再行參與”,都能夠得到滿足。所以,廣播要深思熟慮如何培養(yǎng)居家者、在線者的收聽習慣,有了受眾,才有傳播力建設的前提,才有有效引導輿論的基礎。
突出優(yōu)勢資源優(yōu)質(zhì)利用
不同新聞媒體所擁有的新聞傳播資源,包括資金、人才、設備、技術(shù)、載體、品牌、社會關(guān)系等要素,是有著巨大的個體差異的,即便是同一家媒體,不同的子報、不同的頻率、不同的頻道等因為定位的不同、機制的不同等原因都會存在非常大的差異。差異之下,就有優(yōu)勢傳播資源的存在。對于一家新聞媒體來說,優(yōu)勢傳播資源當然應該承擔重要的傳播力建設的任務,擔當輿論引導的重任。就內(nèi)蒙古媒體而言,擁有了優(yōu)勢傳播資源,就需要加強傳播內(nèi)容廣覆蓋、深影響的策略研究。
以自治區(qū)級電視媒體為例,有兩點需要特別考慮:一是從國內(nèi)電視媒體競爭戰(zhàn)略的角度研究如何充分利用“衛(wèi)星頻道”資源。在優(yōu)質(zhì)欄目并不是很充分的情況下,衛(wèi)視若撥開各種利益干擾,讓定位為整個區(qū)域的、觀眾喜愛的、服務性和引導性都很強且能持久深入民心的欄目,能夠享受到“衛(wèi)星傳播”的頻道資源。比如內(nèi)蒙古電視臺新聞綜合頻道的“綠野”欄目,這是一檔面向廣大農(nóng)牧民的服務性的欄目,但其關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)產(chǎn)品介紹、民族地區(qū)風情特點等內(nèi)容也吸引了很多城市受眾,同時也是傳播我區(qū)民族特色、地方特色的“形象傳播”性的欄目,作為全區(qū)性定位的農(nóng)牧業(yè)欄目,制作水平、記者編導素質(zhì),服務農(nóng)牧民生產(chǎn)生活、開闊“城里人”眼界的內(nèi)容,在覆蓋范圍內(nèi)比較高的收視率,專家比較高的評價等等,都足可以成為區(qū)內(nèi)外更多受眾共享的新聞產(chǎn)品,同時,這檔欄目對于傳播內(nèi)蒙古的地方特色形象也有很好的宣傳作用。再如內(nèi)蒙古電視臺經(jīng)濟頻道的《百姓熱線》,這是一個以反映社會熱點、焦點問題為主要定位的談話性欄目,欄目制作團隊在操作過程中對焦點問題解決的“建設性”把握、客觀性分析還是非常到位的。主持人及制作班底的選題把握能力、分析問題的理性程度、現(xiàn)場駕馭水平、上通下達的意識在本地媒體中水平都比較高。這樣精彩的欄目,必然會帶來社會效益和經(jīng)濟效益。如果內(nèi)蒙古電視臺在欄目運行機制方面出臺具有可行性的讓優(yōu)質(zhì)欄目享用更高展示平臺的措施,內(nèi)蒙古電視臺的覆蓋全區(qū)的傳播力就會增強,影響力就會加深。
二是按照新聞規(guī)律呵護已經(jīng)成長起來的地面頻道欄目。在內(nèi)蒙古地區(qū),各級電視媒體傳“民聲”、為“民生”所做的新聞欄目,在相應盟市都有了較為廣泛深入的影響,但隨著一些深入百姓的民生新聞欄目業(yè)務逐漸成熟,欄目也越來越需要凈化了,明里暗里各種形式的廣告、增加廣告時長等成為了一種現(xiàn)象,這樣的“注水”現(xiàn)象帶來的必然是欄目的社會評價度降低,欄目傳播的心理輻射力減弱。
三是深入研究如何才能培養(yǎng)出并留得住高水平的記者編輯的問題。人才的不足在業(yè)務方面體現(xiàn)為具體新聞熱點、焦點及現(xiàn)象報道的策劃不是很充分,常規(guī)報道選題覆蓋面還需要更廣,連續(xù)報道、系列報道還需要在深度上下功夫,報道形式也要有突破性的發(fā)展。這個問題歸根結(jié)底是記者編輯的能力、水平問題,民族地區(qū)的電視媒體只有提高記者編輯水平,培養(yǎng)優(yōu)秀的采編人員才能做好新聞產(chǎn)品,奠定受眾接受媒體影響、引導的基礎。
四是認真探討如何讓記者真正發(fā)掘最有活力的新聞源。前三點是媒體運行機制的問題,是“保障性”問題,最后一點才是最核心的問題,就是傳播鏈條上優(yōu)質(zhì)信息資源的開發(fā)問題。不能不承認,太多的職業(yè)記者忙于跑會議、編材料,報道基層時總愛轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)、看一看、編一編,因為缺少與基層群眾真誠的溝通所以得不到真實有效的信息,文風格式化,可看性可讀性都不強。這樣反映典型心態(tài)、代表性意見、最鮮活的有價值的信息都得不到,當然難以反映民意訴求,反映生活新變化,難以更好地承擔起引導群眾理性表達和理順社會不良情緒的職責。作為地方媒體,必須深入研究并支持、幫助記者真正深入基層一線,讓記者真正能夠用群眾的思維、群眾的語言、群眾的視角采寫報道,充分體現(xiàn)新聞的親和力、貼近性,以切實提升媒體的傳播力。
急需建立健全研發(fā)部門
研發(fā)機構(gòu)的設置是民族地區(qū)電視研發(fā)工作的第一步。自治區(qū)級的傳統(tǒng)媒體一般都設有自己的研究部門(或處室),成員構(gòu)成一般是退出一線的資深新聞人,他們經(jīng)驗多,工作成熟,但按照新聞業(yè)務穩(wěn)銳相濟的團隊搭配原則,還是需要補充節(jié)奏快、激情足的年輕人,使該部門真正成為對媒體發(fā)展活力起到奠基性作用的部門。當前媒體發(fā)展環(huán)境中,若研發(fā)部門對媒介欄目的傳播力建設還沒有發(fā)揮應有的作用,就是一種資源的浪費。當資源被閑置下來的時候,往往是領(lǐng)導重視程度還沒有上去。
媒體的傳播力建設、引導力加強,應重視充分利用研發(fā)部門的功能。以電視媒體為例,其研發(fā)工作主要有宏觀、微觀兩個層面:
宏觀層面,主要為電視臺戰(zhàn)略決策提供智力支持。比如關(guān)于臺網(wǎng)互動發(fā)展戰(zhàn)略研究,大凡有沖擊力和影響力的網(wǎng)絡輿論事件,多是與權(quán)威的傳統(tǒng)媒體的報道形成互動后的合力所致,有自己網(wǎng)絡平臺的傳統(tǒng)媒體的欄目這時有著很大的優(yōu)勢,通過影響廣泛的輿論事件做出很給力的新聞報道,從社會功能的實現(xiàn)上來說為和諧有序的輿論環(huán)境、社會環(huán)境的建設做出了重要貢獻,從媒體自身發(fā)展來看,欄目傳播力、影響力與欄目的“含金量”會形成良性互動關(guān)系。所以,傳統(tǒng)媒體應該深入研究與網(wǎng)絡的融合互動發(fā)展策略。
微觀層面,主要為一線業(yè)務服務,進行節(jié)目形態(tài)的研究――媒體的社會影響力及附加價值是基于各個版塊、欄目的傳播力形成的,而欄目的推陳出新、蓬勃發(fā)展是需要有個研發(fā)隊伍支撐的。以“走基層、轉(zhuǎn)作風、改文風”活動為例,研發(fā)部門應該先于記者做出反應:如何組織評比活動鼓勵來自基層的新聞作品和文風清新的短新聞,讓“走轉(zhuǎn)改”活動形成記者的一種報道習慣,如何建立一種長效機制來激勵記者的積極性,保障成效固化,如何解決一些長期以來影響新聞生動、鮮活的體制機制性問題。這樣,傳播質(zhì)量的跟蹤評估、新欄目的設計開發(fā)、傳播資源的整合增值以及在不同刊播平臺的進入退出機制,都會由該部門及時而有建設性地將相關(guān)信息傳遞給決策層。
目前在內(nèi)蒙古地區(qū)的新聞媒體研發(fā),還可以通過“融智”來擴充研發(fā)隊伍,增強研發(fā)力量。比如各類媒體的研發(fā)機構(gòu)吸收經(jīng)營管理、新聞傳播專業(yè)的高校教師加入,共同進行媒體發(fā)展戰(zhàn)略、欄目發(fā)展策略及具體新聞報道策劃研究。專業(yè)教師媒體操作經(jīng)驗少,但經(jīng)典案例研究多,恰好可以補充媒介從業(yè)者忙于采編業(yè)務疏于經(jīng)典案例研究的不足,另外,“編制”內(nèi)外不同的人員在利益衡量、人際關(guān)系處理上還是有區(qū)別的。
媒體上關(guān)于老百姓真實生存生產(chǎn)生活狀態(tài)的報道多了,老百姓原汁原味的話多了,新聞媒體精彩有效的傳播也就實現(xiàn)了,這就意味著媒體的受眾群數(shù)量增加及多層次的介入,也意味著媒體影響力的深度開拓,更深層的是可以更大程度地避免百姓被錯誤的、偏激的、不良的信息誤導,讓百姓辨析、抵制社會發(fā)展噪音成為自覺的意識和能力,最大限度地保護社會心態(tài)健康良性發(fā)展。以提升媒體傳播力加強新聞輿論引導,良好有序的思想傳播環(huán)境、社會心理空間才能持續(xù)發(fā)展,國家的經(jīng)濟政治發(fā)展就減少阻力與障礙,各類媒體當共擔此任。
注釋: