體育傳播論文范文
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第1篇
關(guān)鍵詞:傳播技巧；體育評(píng)論；符號(hào)能力
體育評(píng)論員代表著所供職的媒體，面對(duì)賽場(chǎng)，他們有著極其廣泛的話(huà)語(yǔ)權(quán)——可以對(duì)球員、教練、裁判甚至觀眾的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)論，或褒或貶、或揚(yáng)或抑。在當(dāng)今體育傳播全球化和商業(yè)化的背景之下，電視體育評(píng)論員的“傳播技巧”發(fā)生了不同于以往傳統(tǒng)模式的變化。
一、早期:20世紀(jì)60年代初至80年代末，“廣播體”傳播，代表人物:張之、宋世雄
注重受眾群體研究分析和意見(jiàn)反饋是老一代體育評(píng)論員的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)他們積累了許多行之有效的經(jīng)驗(yàn)。研究每場(chǎng)轉(zhuǎn)播的比賽看點(diǎn)，最大多數(shù)觀眾的欣賞口味、觀眾對(duì)比賽項(xiàng)目的了解水平。這是由張之老師開(kāi)創(chuàng)的，宋世雄、王泰興等發(fā)揚(yáng)光大的早期中國(guó)體育轉(zhuǎn)播解說(shuō)風(fēng)格。他們是主要運(yùn)用有聲語(yǔ)言向受眾、傳達(dá)、介紹體育節(jié)目的傳播者。它的首要任務(wù)是傳聲達(dá)義，讓受眾了解信息、增長(zhǎng)知識(shí)。遵循播音傳播規(guī)律，掌握播音基礎(chǔ)理論，語(yǔ)言規(guī)范、準(zhǔn)確、清晰、流暢。對(duì)情景再現(xiàn)、內(nèi)在語(yǔ)、對(duì)象感、重音、語(yǔ)氣、節(jié)奏等基本的內(nèi)、外部語(yǔ)言表達(dá)技巧運(yùn)用得當(dāng)。另外，不能忽略對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的關(guān)注、了解和興趣的培養(yǎng)。毋庸置疑的是體育節(jié)目播音員第一位的是有聲語(yǔ)言的表達(dá)水準(zhǔn)，而非其它。
傳播技巧:廣播體，較弱的符號(hào)能力
符號(hào)能力是特定的傳者或受者使用一定符號(hào)的熟練程度、水平或特色等。傳者的符號(hào)能力越強(qiáng)，越能對(duì)受者產(chǎn)生作用和效果。早期的體育解說(shuō)員從其解說(shuō)對(duì)受眾產(chǎn)生的作用和效果來(lái)看，無(wú)疑是比較弱的。當(dāng)時(shí)的體育解說(shuō)，是一種不講求傳受雙方互動(dòng)的“灌輸式”解說(shuō)。我國(guó)體育評(píng)論的開(kāi)山鼻祖張之是廣播體育轉(zhuǎn)播的解說(shuō)員。將中國(guó)體育轉(zhuǎn)播風(fēng)格發(fā)揚(yáng)光大的宋世雄也在中央人民電臺(tái)工作了20多年。其間從改革開(kāi)放初期至20世紀(jì)80年代中期月七八年左右的時(shí)間是中央電視臺(tái)和中央人民廣播電臺(tái)共同轉(zhuǎn)播。由于中央級(jí)廣電傳媒的示范作用，反映在全國(guó)電視體育界說(shuō)的形式上是一片高頻男聲，每分鐘超過(guò)300字的語(yǔ)速；內(nèi)容上是嘴跟著球跑，應(yīng)用大量形象的語(yǔ)言去描述觀眾已經(jīng)看到的比賽過(guò)程。例如1990年北京亞運(yùn)會(huì)上宋世雄對(duì)一場(chǎng)足球比賽的解說(shuō):“伊朗隊(duì)的4號(hào)隊(duì)員在線(xiàn)上將球斷了下來(lái)，馬上發(fā)動(dòng)快速反擊，4號(hào)將球傳給8號(hào)中場(chǎng)隊(duì)員，8號(hào)帶球快速通過(guò)中場(chǎng)，8號(hào)傳給11號(hào)，11號(hào)一腳遠(yuǎn)射，球進(jìn)了!”由此可見(jiàn)我國(guó)電視體育轉(zhuǎn)播評(píng)論工作受廣播轉(zhuǎn)播解說(shuō)的影響極大。張之的解說(shuō)特點(diǎn)是“打機(jī)關(guān)槍”，京腔京味、音頻高、語(yǔ)速快。體現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)體育轉(zhuǎn)播的解說(shuō)風(fēng)格，在語(yǔ)言面貌上是積極向上的、充滿(mǎn)創(chuàng)作激情的。是用圓潤(rùn)的聲音、清晰靈動(dòng)的口齒來(lái)傳情達(dá)義的。宋世雄1997年就體育界說(shuō)問(wèn)題接受《中國(guó)體育報(bào)道》節(jié)目采訪(fǎng)時(shí)說(shuō):“體育界說(shuō)聲音要高一點(diǎn)，為什么?現(xiàn)場(chǎng)亂，聲音高了穿透力就強(qiáng)，觀眾就能聽(tīng)清。語(yǔ)速要快一些，為什么?只有快一點(diǎn)才能跟上比賽節(jié)奏，說(shuō)話(huà)慢就不能當(dāng)一個(gè)好的評(píng)論員。”
傳播效果:體育解說(shuō)員僅僅充當(dāng)了受眾的眼睛，而沒(méi)能充當(dāng)受眾的大腦。
從他們身上，受眾滿(mǎn)足的是對(duì)體育競(jìng)技場(chǎng)上瞬息萬(wàn)變的動(dòng)態(tài)把握，在大多數(shù)人無(wú)法詳細(xì)觀賞體育比賽的時(shí)候，讓受眾滿(mǎn)意的就是他們那種極快的解說(shuō)語(yǔ)速。那個(gè)時(shí)候由于電視節(jié)目的時(shí)效性差，受眾習(xí)慣于將張之、宋世雄等解說(shuō)員看成是絕對(duì)的權(quán)威。但是，從提高受眾體育欣賞水平的角度來(lái)說(shuō)，早期的這種“廣播體”解說(shuō)方式顯然不能滿(mǎn)足這一要求，解說(shuō)員只是充當(dāng)了受眾的眼睛，將受眾看得到的和看不到的圖像信息及時(shí)傳遞給受眾，而沒(méi)有能夠幫助受眾對(duì)比賽進(jìn)行深層次的、專(zhuān)業(yè)性的思考，在介紹比賽相關(guān)背景知識(shí)，拓展受眾視野和推動(dòng)體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展方面還存在著極大的不足。
二、中期:20世紀(jì)80年代中期至90年中期，“幽默語(yǔ)錄”體傳播，代表人物:韓喬生、孫正平
20世紀(jì)80年代中期在中央電視臺(tái)成名的體育轉(zhuǎn)播解說(shuō)員是韓喬生和孫正平。他們解說(shuō)風(fēng)格的形成，經(jīng)歷了一個(gè)由模仿到形成，由自發(fā)到自為的過(guò)程。最初的韓喬生、孫正平幾乎是張之、宋世雄的翻版，刻意的繼承與模仿前人，他們成名于“打機(jī)關(guān)槍、看圖說(shuō)話(huà)”的傳播方式，也沒(méi)落于這種傳播方式。可以說(shuō)，他們處在早期“廣播體”解說(shuō)方式和后期“專(zhuān)業(yè)體”解說(shuō)方式的過(guò)渡期，在他們后期的體育轉(zhuǎn)播中可以看出想要擺脫前人影響，加入“評(píng)論”成分的痕跡。但是，專(zhuān)業(yè)知識(shí)的貧乏和個(gè)人特點(diǎn)的缺失使得這種主觀上的努力最終以失敗收?qǐng)觥ｍn喬生留給受眾的是一連串“解說(shuō)口誤”的記憶，這種早期的無(wú)意識(shí)口誤發(fā)展到了后期成為一種有意為之的嘗試，甚至發(fā)展成為一種文化現(xiàn)象，被稱(chēng)為“韓喬生語(yǔ)錄”。傳播技巧:幽默語(yǔ)錄體，影響日漸深入。
在受眾欣賞水平不斷提高的背景之下，以韓喬生為代表的體育節(jié)目解說(shuō)員仍然沿襲前人的解說(shuō)風(fēng)格，但是，專(zhuān)業(yè)知識(shí)的貧乏讓逐漸專(zhuān)業(yè)的球迷嘲笑聲不斷。更令人遺憾的是口誤連連，例如“35公里之外的一腳遠(yuǎn)射”“……隨著守門(mén)員一聲哨響，比賽結(jié)束了……”“某某以迅雷不及掩耳盜鈴之勢(shì)打入一球”等等，不一而足。受眾最初對(duì)這種韓喬生式口誤的反應(yīng)是深?lèi)和唇^、避之唯恐不及，但是隨著時(shí)間的推移，漸漸地可以以一種寬容的心態(tài)去看待這種解說(shuō)上的失誤，因?yàn)槭鼙姲l(fā)現(xiàn)，這種超低級(jí)的失誤和自己逐漸專(zhuān)業(yè)的欣賞水平之間能夠摩擦出一種幽默的火花，令人忍俊不禁，受眾越是專(zhuān)業(yè)，這種幽默所產(chǎn)生的效果就越發(fā)強(qiáng)烈。于是網(wǎng)絡(luò)上，媒體上關(guān)于韓喬生幽默語(yǔ)錄的文字越來(lái)越多，韓喬生本人也開(kāi)始在轉(zhuǎn)播過(guò)程中有意“犯錯(cuò)”，博觀眾一笑。這一點(diǎn)在2005年4月體育頻道的一期《韓喬語(yǔ)錄》欄目中得到了韓喬生本人的承認(rèn)。
傳播效果:幽默的語(yǔ)錄甚至超越了體育的范疇，但缺乏專(zhuān)業(yè)的知識(shí)
各路媒體中有關(guān)韓喬生語(yǔ)錄的文字甚囂塵上，很多學(xué)者甚至把韓喬生語(yǔ)錄的風(fēng)行作為一種文化現(xiàn)象來(lái)看待，這也著實(shí)讓韓喬生“火”了一把，盡管人們對(duì)這一現(xiàn)象褒貶不一，但各種類(lèi)型的幽默語(yǔ)錄還是紛紛浮出水面，有很多甚至超越了體育的范疇。體育評(píng)論員被受眾認(rèn)可的根本標(biāo)準(zhǔn)還是其對(duì)體育比賽的分析解讀能力，是以豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、精辟的分析評(píng)論為受眾釋疑解惑的能力。當(dāng)受眾對(duì)這種“幽默語(yǔ)錄”體的傳播方式逐漸厭倦的時(shí)候，韓喬生也漸漸淡出了人們的視線(xiàn)。
三、后期:20世紀(jì)90年代中期至今，“專(zhuān)業(yè)”體傳播，代表人物:黃健翔、張路
近幾年來(lái)我們的體育播音事業(yè)突飛猛進(jìn)地發(fā)展，一大批年輕的評(píng)論員走上了轉(zhuǎn)播臺(tái)，他們以寬泛的知識(shí)結(jié)構(gòu)、新穎的思維方式受到了年輕觀眾的歡迎。如果說(shuō)，播音員以出色的外形、嗓音和語(yǔ)言功底贏得觀眾，那么體育評(píng)論員則是以豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、精辟的分析評(píng)論、高超的預(yù)見(jiàn)性，為體育節(jié)目起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。解說(shuō)、評(píng)論員必須是某一領(lǐng)域的精深者，不僅能夠講得清、說(shuō)得明，更要評(píng)得精、論得合情合理。因此，評(píng)論員需要精深的專(zhuān)業(yè)理論或?qū)嵺`，并且，應(yīng)該是這一領(lǐng)域的佼佼者。貝利，做過(guò)足球評(píng)論員，拳王阿里是重大拳賽轉(zhuǎn)播的座上客，張路，本身就研究足球理論。這些都說(shuō)明，觀眾看體育節(jié)目不單是一般的外行看熱鬧，而是需要更深層次，具有權(quán)威性的分析和點(diǎn)評(píng)。相對(duì)于早期的體育節(jié)目“播音員”，體育評(píng)論員觀點(diǎn)的個(gè)人色彩非常突出，它鮮明、準(zhǔn)確、有理有據(jù)，令人心服口服。
傳播技巧:專(zhuān)業(yè)評(píng)論，極強(qiáng)的符號(hào)能力
毫無(wú)疑問(wèn)，黃健翔最擅長(zhǎng)的符號(hào)是“語(yǔ)言”，而且他擁有極強(qiáng)的話(huà)語(yǔ)能力——他是真正的靠話(huà)語(yǔ)取勝的解說(shuō)員。他沒(méi)有花哨的肢體語(yǔ)言，學(xué)不會(huì)矯揉造作的煽情，更沒(méi)有和球迷套近乎的本事，甚至有些時(shí)候他讓人產(chǎn)生距離感和敬畏感，但這都不妨礙球迷喜歡他。因?yàn)榍蛎栽诤醯氖撬膶W(xué)識(shí)和機(jī)智，也就是他解說(shuō)中體現(xiàn)出的專(zhuān)業(yè)和深刻，這正是他相對(duì)于宋世雄的僵化、孫正平的刻板、韓喬生的無(wú)知而在諸多體育解說(shuō)員中最與眾不同的地方。從歷史戰(zhàn)績(jī)到教練風(fēng)格、從球員特點(diǎn)到場(chǎng)上形勢(shì)，黃健翔總能娓娓到來(lái)。夾敘夾議中，他還能結(jié)合精彩之處引經(jīng)據(jù)典、旁征博引，使球迷在欣賞一場(chǎng)比賽的時(shí)候能達(dá)到“廣納博收”的效果。例如1998年法國(guó)世界杯英格蘭與阿根廷隊(duì)比賽開(kāi)始之前黃健翔在介紹比賽背景時(shí)的一段解說(shuō):“潘帕斯草原的風(fēng)讓阿根廷人把熱情奔放的性格融入到了極富創(chuàng)造性的足球技術(shù)之中，他們的進(jìn)攻能力足以讓世界上任何一支對(duì)手膽寒；英格蘭人是盎格魯-薩克遜人的后裔，他們是古代日耳曼人的一支，鋼鐵般的意志背后是他們對(duì)勝利的無(wú)限渴望。而1981年英格蘭人與阿根廷人爆發(fā)的那場(chǎng)馬島戰(zhàn)爭(zhēng)也讓全世界的人們都對(duì)17年后的這場(chǎng)比賽無(wú)比關(guān)注。”而且，對(duì)于場(chǎng)上的異樣情況，他是唯一敢直言不諱地進(jìn)行剖析和批判的解說(shuō)員，觀點(diǎn)鮮明、見(jiàn)解獨(dú)到，發(fā)人深省。毫不夸張的說(shuō)，黃健翔豐富的足球解說(shuō)知識(shí)使他成為集“理論家”、“歷史學(xué)家”、“批判家”和“藝術(shù)家”于一身的大成者。:
傳播效果:促進(jìn)和推廣體育文化的普及與發(fā)展
黃健翔1993年進(jìn)入中央電視臺(tái)體育部，至今已經(jīng)在電視體育節(jié)目行業(yè)從業(yè)十年。在他從業(yè)的這十年中，可以毫不夸張地說(shuō)，因?yàn)樗某霈F(xiàn)和存在，改變了整個(gè)中國(guó)電視體育節(jié)目的播音解說(shuō)風(fēng)格，開(kāi)創(chuàng)了嶄新的體育界的評(píng)論局面，提高了數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的電視觀眾的體育欣賞水平及對(duì)體育文化的理解，是一個(gè)時(shí)代的締造者和代表人物。他的專(zhuān)業(yè)精深的分析評(píng)論與激情洋溢又輕松幽默的解說(shuō)風(fēng)格一樣早已為廣大球迷所接受。甚至有這樣的一種說(shuō)法:是黃健翔的解說(shuō)培養(yǎng)了一大批新生代高水平的球迷，對(duì)足球運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的普及、足球文化的推廣和深入，起了特定時(shí)期的特定的作用。
結(jié)論:通過(guò)對(duì)中國(guó)新老三代電視體育評(píng)論員“傳播技巧”的比較分析可以看出，在向受眾傳播信息的過(guò)程中，他們的符號(hào)能力是逐漸增強(qiáng)的。早期的體育節(jié)目解說(shuō)員，盡管他們駕馭“語(yǔ)言”能力是比較強(qiáng)的，但是從對(duì)受眾產(chǎn)生的影響來(lái)看來(lái)看，并沒(méi)有獲得與之相對(duì)應(yīng)的效果，因此他們運(yùn)用“語(yǔ)言”這一傳播符號(hào)的能力又是比較弱的，符具和符義在很多時(shí)候是重合的。造成這一結(jié)果的主要原因是中國(guó)電視行業(yè)發(fā)展速度慢，在早期實(shí)力比較薄弱的時(shí)候，電視體育評(píng)論受廣播的影響比較多，沒(méi)能充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，形成自己獨(dú)有的風(fēng)格。到了中后期，發(fā)展環(huán)境的逐漸優(yōu)良使得體育評(píng)論員的符號(hào)能力得到不斷增強(qiáng)，符具和符義更多的表現(xiàn)出一種關(guān)聯(lián)性，而非早期的完全重合。體育評(píng)論員作為傳播者，對(duì)于手中產(chǎn)生的影響也日益深入。從三代電視體育評(píng)論員“傳播技巧”的沿革之中可以窺探出中國(guó)電視體育評(píng)論幾十年的發(fā)展軌跡。
注釋:
①《恐韓:韓喬生語(yǔ)錄》，第8頁(yè)
②《影響未來(lái):中國(guó)傳媒三十人》之《黃健翔:球場(chǎng)小世界大》，宋悅曹紅蓓?xiàng)钛┟分袊?guó)社會(huì)科學(xué)出版社
參考文獻(xiàn):
①《傳播理論:起源、方法與應(yīng)用》，[美]沃納•賽佛林/小詹姆斯•坦卡德著，華夏出版社
②《論信息產(chǎn)業(yè)中的大眾傳播》，蔡瑋著，津圖學(xué)刊
第2篇
從游戲娛樂(lè)的角度闡釋我國(guó)古代體育傳播
游戲是實(shí)現(xiàn)競(jìng)技比賽的手段和人際傳播的極佳方式。春秋末年，奴隸制逐漸崩潰，大多數(shù)奴隸得到了解放，一部分衣食飽暖，于是出現(xiàn)了游戲與娛樂(lè)休閑活動(dòng)。六博在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期十分盛行，《孟子》書(shū)中說(shuō)有人“博弈為飲酒，不顧父母之養(yǎng)”。六博的輸贏不是下出來(lái)的，是靠擲彩行子。漢人班固說(shuō)：“夫博懸于投不專(zhuān)在行，優(yōu)者不遇，劣者有僥幸。”六博的勝負(fù)不是靠智力而是靠運(yùn)氣。在古代競(jìng)技游戲中以智慧取勝的是圍棋。圍棋始創(chuàng)于唐堯時(shí)期，到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，圍棋已達(dá)到了廣泛的發(fā)展。在古代人們的體育游戲娛樂(lè)還有蹴鞠。
鞠是皮革制成的球，蹴就是踢，蹴鞠就是踢球，是世界上最古老的足球。在唐代逐漸演變成立擊鞠，即打馬球。在馬上持蹴杖擊球，往來(lái)馳逐，并將球打入球門(mén)，進(jìn)球多的一方獲勝。還有斗雞、戈射和賽車(chē)等競(jìng)技游戲。另外，民俗節(jié)令中的各種體育活動(dòng)也表現(xiàn)出人際傳播的動(dòng)機(jī)，如踏青、競(jìng)渡、舞龍等，其內(nèi)容不是與祛邪防病有關(guān)，就是與祈求長(zhǎng)壽、娛樂(lè)、促進(jìn)身心健康有聯(lián)系。其本質(zhì)都是人們?yōu)榱双@得信息，建立與他人合作的社會(huì)協(xié)作關(guān)系，滿(mǎn)足人們的社會(huì)和文化生活需要。
從養(yǎng)生和健身角度闡釋我國(guó)古代體育傳播
養(yǎng)生是中國(guó)古代體育發(fā)展過(guò)程中的重要內(nèi)容，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就形成了比較成熟的理論。中國(guó)早期的養(yǎng)生思想，最早見(jiàn)于《左傳》的“味以行氣，氣以實(shí)志”，從中演化出了通過(guò)吸納“后天之氣”而補(bǔ)充逐漸損耗的“先天之氣”的辦法，以實(shí)現(xiàn)延年益壽的“行氣術(shù)”。《周易》從陰陽(yáng)和五行的角度對(duì)人的精、氣、神、意進(jìn)行闡釋?zhuān)瑥?qiáng)調(diào)從“性”（神）、“命”的協(xié)調(diào)，由此形成了以遵從自然界的陰陽(yáng)變化的規(guī)律為主導(dǎo)的“養(yǎng)性之學(xué)”、“性命之學(xué)”。《黃帝內(nèi)經(jīng)》則從醫(yī)學(xué)的角度闡述了“不治己病治未病”的醫(yī)學(xué)養(yǎng)生思想；老子提出了“見(jiàn)素抱樸、少私寡欲”的靜養(yǎng)思想。這些又形成了以養(yǎng)生為主體的養(yǎng)生理論。各家各派的養(yǎng)生方式方法雖然不盡相同，但是養(yǎng)生的根本在于調(diào)節(jié)心境，由內(nèi)而外，修身養(yǎng)性，強(qiáng)身健體，其養(yǎng)生、健體的功效是人們相互傳播的精髓，是人的能動(dòng)意識(shí)和思維活動(dòng)的結(jié)果，其本質(zhì)是人的意識(shí)對(duì)社會(huì)實(shí)踐的能動(dòng)反應(yīng)，同人類(lèi)的其他社會(huì)活動(dòng)一樣具有社會(huì)性和實(shí)踐性。
俠義精神對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)體育精神的傳播
俠義精神在中華民族體育精神當(dāng)中占有非常重要的一部分，它與我國(guó)民族精神血肉相連。俠義精神最初是在春秋末期有那些游離失所的游士們體現(xiàn)出來(lái)，后來(lái)，在墨家學(xué)派形成以后，得到了有效的規(guī)范和升華，從而成為中華俠義精神的基本源頭。俠士作為士階層的一部分，從思想文化的基礎(chǔ)層面看，對(duì)于社會(huì)文化的吸收應(yīng)當(dāng)是多方面的，俠士傳承了俠義精神，俠士們表現(xiàn)出來(lái)的舍己救人的精神，在墨家那里得到了集中的凝練和升華。俠義精神氣核心就是忠孝思想觀和仗義行俠觀念。縱觀整個(gè)歷史發(fā)展的過(guò)程，俠義精神所體現(xiàn)出來(lái)的核心價(jià)值與中華傳統(tǒng)體育的價(jià)值相吻合，它貫穿了我國(guó)古代歷史發(fā)展和演變的主線(xiàn)，是我國(guó)傳統(tǒng)體育精神的精髓。
體育民俗文化與我國(guó)古代體育傳播
中華民族是一個(gè)多民族的國(guó)家，不同的生活方式，不同的地域文化，形成了各自不同的民俗體育文化。在民間有較明顯的普遍性、傳統(tǒng)性和民族性的體育民俗，例如：武術(shù)、氣功、養(yǎng)生、摔跤、舉重、放風(fēng)箏、圍棋、象棋、耍獅子、舞龍等，這些是中華民族固有的，是我國(guó)體育民俗系統(tǒng)中最重要、最典型的組成部分。體育民俗文化是民間經(jīng)過(guò)一定時(shí)期的文化積淀和整合之后，持續(xù)流傳和繼承而形成的一種特殊的文化形態(tài)。在孕育、生成和發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，順應(yīng)了當(dāng)時(shí)所在地區(qū)一部分民眾的心理和生理上的需要。正是由于這一部分人們?cè)谧约核鶆?chuàng)造的體育民俗活動(dòng)中得到了一定程度心理和生理方面的滿(mǎn)足，在溝通、協(xié)調(diào)與周?chē)渌貐^(qū)人們關(guān)系等方面都能夠產(chǎn)生一定的積極作用，才會(huì)被越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)和接受，隨之漸漸傳播開(kāi)來(lái)，延續(xù)至今，經(jīng)久不衰。
宗教儀式對(duì)我國(guó)古代體育的傳播
第3篇
摘要：網(wǎng)絡(luò)是一門(mén)新興的計(jì)算機(jī)技術(shù)，它給校園體育文化傳播帶來(lái)了巨大影響，使教師學(xué)生都改變了觀念，教師與學(xué)生的主體地位發(fā)生了改變，它也改變了體育課堂，使體育知識(shí)傳播的方式發(fā)生了改變，推動(dòng)了校園群體活動(dòng)的開(kāi)展。
一、前言
隨著當(dāng)今社會(huì)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，計(jì)算機(jī)技術(shù)和局域網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展成熟，出現(xiàn)光纖及高速網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，多媒體，智能網(wǎng)絡(luò)，逐漸發(fā)展為以Internet為代表的互聯(lián)網(wǎng)。互聯(lián)網(wǎng)給人們的生活帶來(lái)了巨大影響，人們足不出戶(hù)，借助網(wǎng)絡(luò)就可以了解到世界各地的時(shí)事情況、風(fēng)土人情、交通旅游、天氣資訊、體育賽事等等，所需要了解的信息都可以了解，人們的生活已逐漸離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)。體育作為一種文化存在，它既可以滿(mǎn)足人的生理健康需求，又可以滿(mǎn)足人的精神需求，同時(shí)也是一種社會(huì)文化需要；既是一種健身娛樂(lè)的方式、方法，又是一種社會(huì)文化的繼承、發(fā)展和影響。世界范圍內(nèi)高水平競(jìng)技體育所產(chǎn)生的廣泛社會(huì)影響就說(shuō)明了這一點(diǎn)。伴隨著信息技術(shù)的發(fā)展，人們對(duì)健康的認(rèn)知程度也在逐步提高，體育文化也就越來(lái)越受到人們的重視，借助網(wǎng)絡(luò)向?qū)W生傳播體育文化已經(jīng)成為一種重要的途徑。
二、校園體育文化的內(nèi)容
2.1校園體育文化的概念
校園體育文化是指：“在學(xué)校這一特定的范圍內(nèi)所呈現(xiàn)的一種特定的體育文化氛圍。是人們?cè)诮虒W(xué)和科研實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的體育精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的總和。即學(xué)校的師生員工在體育教學(xué)、健身運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽、體育設(shè)施建設(shè)等活動(dòng)中形成和擁有的所有的物質(zhì)和精神財(cái)富，以及體育觀念和體育意識(shí)。它是以學(xué)生為主體，以課外體育文化活動(dòng)為王要內(nèi)容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體文化”。這種特定的文仕氛圍是和學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、校風(fēng)校紀(jì)、生活方式等內(nèi)容相聯(lián)系的。校園體育文化是一種有著深刻內(nèi)涵和豐富外延的獨(dú)特的文化現(xiàn)象，校園體育文化和校園德育、智育、美育文化等一起構(gòu)成了校園文化群，它又與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)文化、群眾體育文化一起組成了廣義的體育文化群。
2.2校園體育文化的特點(diǎn)
校園體育文化作為社會(huì)文化的形態(tài)之一，具有強(qiáng)烈的個(gè)性，它來(lái)源于社會(huì)大文化，以社會(huì)文化為其背景，滋生于社會(huì)而又不同于社會(huì)文化的一種特殊文化，因而它又具有自己的特殊功能。校園體育文化的靈魂與核心就是校園精神，而校園精神是深層次的群體意識(shí)，又是群體的向心力與凝聚力，是校園群體共同的價(jià)值認(rèn)同、價(jià)值取向、心理特征、行為方式。有人把學(xué)術(shù)文化比作校園精神文化之首，而把體育文化看作是校園精神文化之軀。因此，體育文化作為校園精神建設(shè)的一種途徑和形態(tài)構(gòu)成了校園文化不可缺少的一部分。
三、網(wǎng)絡(luò)對(duì)校園體育文化的傳播影響
3.1網(wǎng)絡(luò)更新了體育教師的思想觀念
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是一種開(kāi)放的教學(xué)方式。它給體育教師帶來(lái)了很大的影響，促使帳育老師不斷努力提高計(jì)算機(jī)操作水平，學(xué)習(xí)并運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)技術(shù)。并且它使體育教師的主體地位發(fā)生了改變，它豐富了教學(xué)的形式，使學(xué)生參與體育教學(xué)過(guò)程，加強(qiáng)了師生之間的交流。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的發(fā)展要求體育教師更新思想，需要體育教師將眼光放遠(yuǎn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)體育教學(xué)技術(shù)、制作網(wǎng)絡(luò)體育教學(xué)課件，真正去網(wǎng)絡(luò)中尋找自己所需要的體育教學(xué)素材與資料，加強(qiáng)與他人的交流與合作。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)使得體育教師調(diào)控課堂教學(xué)的能力更強(qiáng)，在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中，課前體育教師依照教學(xué)的內(nèi)容與要求，自定體育學(xué)習(xí)的順序、結(jié)構(gòu)等，設(shè)計(jì)整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程；課后體育教師可以即時(shí)對(duì)每位學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行輔導(dǎo)，隨時(shí)一對(duì)一，一對(duì)多的復(fù)習(xí)指導(dǎo)，提高了學(xué)習(xí)的效果。
3.2網(wǎng)絡(luò)提高了學(xué)生學(xué)習(xí)體育的興趣，充分發(fā)揮了自主性
利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行體育教學(xué)使學(xué)生的興趣提高，熱情高長(zhǎng)。借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，將體育的的一些經(jīng)典賽事和技術(shù)動(dòng)作進(jìn)行采集，通過(guò)電腦界面親切，圖文并茂，聲像同步表現(xiàn)出，大大吸引了學(xué)生，使學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度也發(fā)生了改變。如在講授太極拳技術(shù)動(dòng)作教學(xué)時(shí)，可以很快的介紹其動(dòng)作技術(shù)要求，結(jié)合動(dòng)態(tài)的圖形，使f生很快就了解技術(shù)動(dòng)作運(yùn)行方向，不斷的重復(fù)觀看技術(shù)動(dòng)作，并進(jìn)行模仿技術(shù)練習(xí)，很快的掌握動(dòng)作，這些是體育教師課堂無(wú)法做到的，在網(wǎng)絡(luò)中輕而易舉就可以做到了。還有在進(jìn)行籃球裁判法教學(xué)時(shí)，借助網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行裁判規(guī)則講評(píng)，了解基本的裁判規(guī)則后，結(jié)合激烈的現(xiàn)場(chǎng)籃球比賽，輔以及時(shí)的規(guī)則講解，使枯燥的理論知識(shí)講解變得不再枯燥，發(fā)揮了體育運(yùn)動(dòng)的魅力，因而豐富了體育課堂教學(xué)，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)體育的趣味。
學(xué)生的自主性得到了最大的發(fā)揮，網(wǎng)絡(luò)體育教學(xué)最能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主體。老師組織體育課堂教學(xué)，課堂上以學(xué)生活動(dòng)為主，學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解鍛煉的方式和方法，自己獨(dú)自進(jìn)行練習(xí)，老師在學(xué)生遇到解決不了的問(wèn)題時(shí)，進(jìn)行指導(dǎo)，使課堂教學(xué)變成以自我學(xué)習(xí)為主。例如在學(xué)期開(kāi)始的時(shí)候，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解本學(xué)期的體育的授課計(jì)劃、體育考核項(xiàng)目、以及體育各項(xiàng)考核的標(biāo)準(zhǔn)，考核時(shí)間和每次課的任務(wù)，學(xué)生就根據(jù)自身的特點(diǎn)和實(shí)際情況，制定個(gè)人的學(xué)習(xí)計(jì)劃，有步驟的實(shí)施，并加強(qiáng)課后練習(xí)。這樣學(xué)生的體育鍛煉就變得有計(jì)劃、有目標(biāo)，從而能夠很好的完成體育課程學(xué)習(xí)任務(wù)。可以最大限度的發(fā)揮學(xué)生的自主性。
3.3網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)體育課堂教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變
利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行體育教學(xué)，首先使體育知識(shí)傳授方式發(fā)生了改變
利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，首先教師要根據(jù)體育教學(xué)內(nèi)容及所教學(xué)生的具體情況等確定正確的體育教學(xué)目標(biāo)。其次，進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)設(shè)計(jì)。再根據(jù)需要取材，完成一個(gè)內(nèi)容豐富多樣的體育網(wǎng)頁(yè)。其中需充分考慮到學(xué)生為主體的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境。例如體育課程設(shè)置，首先要讓學(xué)生了解體育教學(xué)的整體課程計(jì)劃，其次是學(xué)年計(jì)劃和學(xué)期計(jì)劃，然后根據(jù)學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)制定教學(xué)目標(biāo)、考核項(xiàng)目和考核標(biāo)準(zhǔn)。接下來(lái)體育教師根據(jù)教學(xué)班級(jí)的特點(diǎn)，制定課時(shí)教學(xué)計(jì)劃和目標(biāo)，體育教師依靠課前設(shè)計(jì)，采用合理的教學(xué)方法，課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)體育知識(shí)要點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)的進(jìn)行體育鍛煉，從而達(dá)到鍛煉身體的效果。
其次體育知識(shí)學(xué)習(xí)方式發(fā)生了改變。傳統(tǒng)體育教學(xué)中學(xué)生被動(dòng)的接受教師的體育知識(shí)傳授。網(wǎng)絡(luò)體育教學(xué)中，面對(duì)學(xué)生的是計(jì)算機(jī)和豐富的網(wǎng)絡(luò)世界。其中體育教師只是一個(gè)組織者和引導(dǎo)者。學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生登陸體育教師的體育網(wǎng)頁(yè)學(xué)習(xí)知識(shí)，可以在網(wǎng)絡(luò)中尋找相關(guān)體育知識(shí)資料、在網(wǎng)上就學(xué)習(xí)的問(wèn)題和同學(xué)相互交流。例如在進(jìn)行排球戰(zhàn)術(shù)教學(xué)中，學(xué)生在老師的引導(dǎo)下逐一學(xué)習(xí)多種情況下的進(jìn)攻和防守戰(zhàn)術(shù)，學(xué)生可以自己動(dòng)手設(shè)計(jì)戰(zhàn)術(shù)、在網(wǎng)絡(luò)中通過(guò)動(dòng)漫或FLAS日形式進(jìn)行演練，體會(huì)自己設(shè)計(jì)戰(zhàn)術(shù)的合理性，帶著極大的興趣通過(guò)嘗試動(dòng)手動(dòng)腦通過(guò)實(shí)戰(zhàn)演練去解決問(wèn)題、會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性有很大提高，變要我學(xué)為我要學(xué)。如果學(xué)生對(duì)體育的一些技術(shù)動(dòng)作一時(shí)不能理解，可以看提示，看示范分析，也可以呼叫老師請(qǐng)求個(gè)別幫助。總之通過(guò)網(wǎng)絡(luò)體育學(xué)習(xí)的靈活性得到了加強(qiáng)。使體育教學(xué)變?yōu)轶w力與腦力并重，同時(shí)整個(gè)網(wǎng)絡(luò)體育教學(xué)過(guò)程中很少有老師強(qiáng)加的成份，是一種真正意義上的高層次體育自主學(xué)習(xí)。
3.4網(wǎng)絡(luò)推動(dòng)了群體活動(dòng)的開(kāi)展
群體活動(dòng)是校園體育文化的一個(gè)重要組成部分，沒(méi)有群體活動(dòng)，校園體育文化是不完整的，離開(kāi)了群體活動(dòng)，校園體育活動(dòng)就失去了凝聚力，就失去了它吸引人的魅力，所以開(kāi)展好群體活動(dòng)，是一個(gè)學(xué)校體育工作的重點(diǎn)任務(wù)之一。隨著科技的發(fā)展，如何利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展好群體活動(dòng)成為了學(xué)校體育部門(mén)研究工作之一。
群體活動(dòng)開(kāi)展是否成功，很大程度上決定于宣傳和動(dòng)員，而網(wǎng)絡(luò)是一種最好的宣傳工具。目前學(xué)生的生活已經(jīng)離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，大多數(shù)的信息都來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，群體活動(dòng)的宣傳公布于網(wǎng)絡(luò)中，學(xué)生可以了解，校園體育活動(dòng)開(kāi)展的情況，可以在第一時(shí)間參與到體育群體活動(dòng)中來(lái)。另外校園體育群體活動(dòng)直接參與者畢竟是少數(shù)，觀眾和支持者才是主體。目前有些學(xué)校就利用現(xiàn)代科技，對(duì)學(xué)校的重大體育群體活動(dòng)，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)播或采集圖像資料通過(guò)網(wǎng)絡(luò)使學(xué)生能夠在第一時(shí)間知道群體或動(dòng)開(kāi)展的情況，動(dòng)員更多的學(xué)生參與到體育群體活動(dòng)中來(lái)。例如每年一次的大型校運(yùn)動(dòng)會(huì)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)使學(xué)生了解各項(xiàng)比賽比賽進(jìn)行的情況，從而決定自己支持的對(duì)象，提高了學(xué)生參與體育群體活動(dòng)的熱情，有利于推廣校園體育文化的開(kāi)展。
四、充分利用網(wǎng)絡(luò)推動(dòng)校園體育文化的傳播
4.1建立專(zhuān)題性體育網(wǎng)頁(yè)，增強(qiáng)師生之間的合作課堂教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)的體育知識(shí)是有限，再加上學(xué)生身體素質(zhì)的差異，學(xué)習(xí)效果未必理想。制作優(yōu)秀的體育新聞網(wǎng)頁(yè)、體育學(xué)習(xí)網(wǎng)頁(yè)、體育宣傳專(zhuān)題網(wǎng)頁(yè)，在校園網(wǎng)上，讓學(xué)生通過(guò)訪(fǎng)問(wèn)校園網(wǎng)，在線(xiàn)學(xué)習(xí)體育知識(shí)，在學(xué)習(xí)和自我鍛煉的過(guò)程中，可以將自己的體會(huì)于網(wǎng)絡(luò)中，進(jìn)行共享。這樣通過(guò)學(xué)習(xí)、網(wǎng)上探究、師生之間的協(xié)作精神加強(qiáng)了，參與體育活動(dòng)的能力也得到了提高。
4.2建立名師BBS論壇，增強(qiáng)師生之間的情意
根據(jù)學(xué)生的參與體育活動(dòng)的情況，安排體育教師坐客BBS論壇，與學(xué)生進(jìn)行交流、探討。例如可以討論如下主題：“你喜歡上什么樣的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目”，“與老師共評(píng)球賽”，“你是怎樣看待你的健康”等。通過(guò)討論，學(xué)生會(huì)把自己的想法呈現(xiàn)給體育老師和同學(xué)們，體育老師會(huì)對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)做評(píng)述并提出合理的建議供學(xué)生借鑒。這樣就促進(jìn)了師生之間的了解，增強(qiáng)了師生之間的感情，達(dá)到共同促進(jìn)利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的目的。
4.3創(chuàng)建體育教師個(gè)人網(wǎng)站，適應(yīng)學(xué)生發(fā)展、加強(qiáng)師生合作關(guān)系
