前言:我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)生理學(xué)在醫(yī)學(xué)中的地位文章,供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發(fā),助您在寫作的道路上更上一層樓。
【關(guān)鍵詞】 主體地位;過程化教學(xué);情緒渲染;以情導(dǎo)學(xué)
有一句話說:熟讀唐詩三百首,不會作詩也回呤。這句話在現(xiàn)代中學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中可以說已經(jīng)過時(shí),學(xué)生已經(jīng)不僅需要能夠呤詩,還要學(xué)會如何作詩。一個(gè)人能夠看得懂一本小說,并不意味著就能夠?qū)懗鲆徊亢玫男≌f,沒有經(jīng)過自己在平時(shí)的鍛煉,幾乎是不可能的事情。現(xiàn)代的學(xué)生,對于學(xué)習(xí),也不僅僅在于追求成績上的滿足,還應(yīng)學(xué)會如何去學(xué)習(xí),還要培養(yǎng)自己學(xué)習(xí)的習(xí)慣。尤其是對于普通高中的高一學(xué)生,剛剛從初中階段過渡到高中來,可以說在很多科目上都有了很大的變化,對學(xué)生的要求也發(fā)生了很大的改變。在數(shù)學(xué)這個(gè)學(xué)科上,只有不斷地促進(jìn)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,才能更好地完成從初中階段到高中階段的轉(zhuǎn)變。
要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,就只有形成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這個(gè)習(xí)慣不是在課后就可以形成,需要老師在課堂上不斷地引導(dǎo)和有意識的培養(yǎng)。筆者在不斷的聽課過程中發(fā)現(xiàn),當(dāng)老師在提問的是時(shí)候常常存在兩種現(xiàn)象,一種就是有很多的學(xué)生在課堂上不愿意回答問題,或者在老師的提問之下回答問題也是答的很不盡人意;另一種現(xiàn)象就是一直都是只有相同的少數(shù)幾個(gè)學(xué)生在回答。往往此時(shí)老師又總是代替了學(xué)生,還是一講到底,把學(xué)生晾在一旁。造成這樣的結(jié)果往往是老師沒有在一開始就培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,造成了學(xué)生對于自我思考的機(jī)會很難以把握。因而,要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和意識,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,就必須提高學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位。
學(xué)生主體地位的確立是一個(gè)長期而艱巨的任務(wù),老師應(yīng)該做好長遠(yuǎn)的打算。一種習(xí)慣的養(yǎng)成往往是需要一個(gè)長期的過程。要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中敢想、敢說、敢動、敢練。給我一個(gè)支架,我能夠把地球撐起來,我們教師就要給予學(xué)生足夠的信任,這樣才能讓學(xué)生愿意投入進(jìn)來,愿意配合老師的安排,獲得更多的成功體驗(yàn)。要讓學(xué)生學(xué)會去面對所要承受的困難。
1 在學(xué)生進(jìn)入高中階段初始,有意識地讓學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題
剛剛升上高中的學(xué)生,即使入學(xué)成績不理想,即使初中階段的學(xué)習(xí)習(xí)慣不是很好,都希望將高中的第一個(gè)學(xué)期作為自己的一個(gè)新的起點(diǎn)。這個(gè)階段,是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)契機(jī),同時(shí)也是教師把學(xué)生吸引進(jìn)課堂,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的一個(gè)很好的機(jī)會。要確立學(xué)生在課堂上的主體地位就必須抓住這次機(jī)會。很多教師認(rèn)為,這個(gè)時(shí)候的學(xué)生,剛剛從初中階段升上來,在學(xué)習(xí)上會存在很多的問題,如果學(xué)生在嘗試過程中,體驗(yàn)到的不是成功,而是失敗,只會讓學(xué)生失去信心,因而不敢放手給學(xué)生去做,總是在尋找更好的機(jī)會,可真的等學(xué)生度過了過渡期后,學(xué)生卻又往往變得沉默了。
2 著重?cái)?shù)學(xué)課堂上的過程化教學(xué),分解學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn),幫助學(xué)生獲得成功體驗(yàn)
要落實(shí)“自主合作探究”教學(xué)要求,教師就必須在課堂中學(xué)會扮演多種角色。內(nèi)蒙古師范大學(xué)陶?哈斯巴根教授經(jīng)過多年潛心研究,提出“過程完整化教學(xué)模式”。 他指出,一個(gè)完整的教學(xué)過程,教師要做到以下十點(diǎn):①適時(shí)“閉嘴”,把寶貴的教學(xué)時(shí)間還給學(xué)生,創(chuàng)造安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境,以有利于學(xué)生深度思考,實(shí)現(xiàn)右腦功能的激發(fā);②走下講臺,到學(xué)生中去巡視(但不以與個(gè)別學(xué)生交流或解決他們的疑難為主),觀察學(xué)生體態(tài)語言、學(xué)生所寫關(guān)鍵詞語和所所畫草圖等;③學(xué)會心理判斷,從整體上判斷學(xué)生困惑所在;④針對教學(xué)實(shí)際適時(shí)提出子級問題,但不要急于提供知識結(jié)論;⑤提供與子級問題相應(yīng)的思考時(shí)間和機(jī)會,鼓勵學(xué)生探索;如有可能和教學(xué)時(shí)間允許,可提出下級的子問題,依照上述循環(huán)過程進(jìn)行教學(xué)活動。如果是次要問題,師生互動次數(shù)(所占用的教學(xué)時(shí)間)可少些。⑥在預(yù)計(jì)的教學(xué)時(shí)間內(nèi),教師以學(xué)員身份發(fā)表自己的看法、觀點(diǎn)、理解、答案等,或者讓學(xué)生閱讀相關(guān)教材內(nèi)容;鼓勵學(xué)生積極主動與教師(或教材)對照,判斷自己的思路、結(jié)論等。⑦鼓勵學(xué)生質(zhì)疑。要注重質(zhì)疑過程和所提出的問題;教師可延遲回答或甚至不作回答,可留在課下進(jìn)行答疑。⑧注重終結(jié)階段的教學(xué)。終結(jié)階段的問題應(yīng)具有如下功能:學(xué)生通過自主探索,能把新概念、新規(guī)律與原有知識協(xié)調(diào)一致,從而實(shí)現(xiàn)自己構(gòu)建知識體系。⑨下課前保留板書中的問題,擦掉結(jié)論部分,體現(xiàn)出問題比結(jié)論更重要的教學(xué)思想。⑩臨下課時(shí)宣布下節(jié)課的結(jié)構(gòu)化問題之核心部分,并建議學(xué)生獨(dú)立思考。我們不能低估了學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,每一個(gè)學(xué)生都會有意識、有能力去完成一定的問題,只是由于個(gè)體差異,會存在一些不同的困難,而這時(shí),教師又得充當(dāng)好引導(dǎo)者的角色。
3 學(xué)習(xí)的過程需要熱情和激情,在課堂教學(xué)中把握好對學(xué)生情緒的渲染也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,讓學(xué)生積極配合教師的教學(xué)安排,主動參與課堂教學(xué)的有效手段
【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新培養(yǎng)藝術(shù)想象力創(chuàng)造力
兩千多年前,孔子就在他的六種教育科目中,把"樂"列為第二位,也就是說,音樂的開啟有效地幫助學(xué)生發(fā)展記憶、注意、想象、創(chuàng)造等能力。例如:就音樂學(xué)科的視唱來說,在視唱過程中,學(xué)生不僅要動手、眼、口,且大腦要進(jìn)行緊張、復(fù)雜的思維活動,沒有正確而敏銳的分析與判斷,要想準(zhǔn)確地視唱是不可能的。
美國教育部長賴?yán)寡裕阉囆g(shù)納入具有挑戰(zhàn)性的核心學(xué)術(shù)學(xué)科的目的是:在培養(yǎng)學(xué)生在世界市場中達(dá)到最高潛在能力和競爭能力,就要確立藝術(shù)教育在整個(gè)教育中的關(guān)鍵作用。而被我國音樂教育專家稱為世界上最重要、最有代表性的藝術(shù)教育文件《美國藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)》,首次把藝術(shù)列為基礎(chǔ)教育的核心學(xué)科,此文的漢譯者劉沛的論述是:它的出臺并不是一個(gè)偶然現(xiàn)象,而是幾代美國人經(jīng)過對世界藝術(shù)教育文化思想的結(jié)晶,是美國教育文化思想的結(jié)晶,是美國教育界對100年來美國教育發(fā)展與變遷、曲折與坎坷、夢想與輝煌的全面的反思。由此可見,藝術(shù)教育對培養(yǎng)創(chuàng)造性人才、創(chuàng)新意識及創(chuàng)新精神起著關(guān)鍵的作用與地位。
在近幾年的音樂教學(xué)中,我認(rèn)為音樂教育對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神有以下幾點(diǎn):
第一,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的作用。
創(chuàng)新意識,即創(chuàng)新過程的第一步,它其實(shí)就是一種好奇心,對于學(xué)生的好奇心,我們在教學(xué)的過程中,采用啟發(fā)式的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和好奇心,培養(yǎng)他們的求知欲,以調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,逐步形成和發(fā)展創(chuàng)新意識。例如:在課堂上允許學(xué)生選擇自己喜歡的方式自學(xué)與提問,教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)膯l(fā)與提示讓學(xué)生主動地掌握知識,以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考的能力和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的習(xí)慣;再如:讓學(xué)生進(jìn)行一些簡單的曲目創(chuàng)作,在創(chuàng)新過程中教師要多表揚(yáng)和鼓勵學(xué)生,哪怕是很多錯(cuò)誤也不要輕易地批評學(xué)生,更不應(yīng)該撲滅學(xué)生剛建立的"創(chuàng)造性火花",而且積極鼓勵學(xué)生用已學(xué)過的音樂知識和專業(yè)技能,從旋律、節(jié)奏、節(jié)拍等音樂要素來提高和完善他們的創(chuàng)造。
第二,對培養(yǎng)學(xué)生想象力的作用。
音樂有著特殊的表情達(dá)意的方式,由各種音樂要素組成,有獨(dú)特的藝術(shù)特征,對啟發(fā)學(xué)生的想象力有著比其他學(xué)科更有獨(dú)特功效和得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,特別是音樂語言,無論是反映歷史還是表現(xiàn)日常生活,還是模仿大自然聲響,或者提示人的內(nèi)心世界的各種復(fù)雜情緒,都是通過音樂語言來創(chuàng)造和想象的。例如:《梁祝》以他優(yōu)美動聽的旋律向人們訴出一個(gè)動聽、感人的愛情故事,而不同層次的人在欣賞它的同時(shí),也會在各自的腦海中產(chǎn)生不同的想象,勾畫出不同的畫面,并通過畫面進(jìn)行豐富的生活聯(lián)想,甚至達(dá)到藝術(shù)上的創(chuàng)造。正如偉大的物理學(xué)家愛因斯坦說:"想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉"。當(dāng)然,除了在課堂教學(xué)中學(xué)習(xí),欣賞音樂的教學(xué)活動外,組織學(xué)生參加各種表演活動,在活動中讓學(xué)生把對作品的理解表達(dá)出來,展現(xiàn)自己的內(nèi)心世界,進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的想象力。
第三,對創(chuàng)新精神的培養(yǎng)作用。
目前有很多學(xué)校正推廣素質(zhì)教育的模式:合格+特長,其目的就是使教育面向全體學(xué)生,培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性潛能并得到相應(yīng)的發(fā)展,而音樂教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)新精神。所謂"創(chuàng)新精神"是指學(xué)生在鞏固應(yīng)用認(rèn)知成果的同時(shí),向一個(gè)更高層次的發(fā)展。使學(xué)生在知識應(yīng)用、拓展及延伸過程中,嘗到學(xué)習(xí)活動的樂趣和情感上的滿足。因?yàn)榕囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,將使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)中的喜悅和精神上的享受,學(xué)生通過音樂的熏陶,參加豐富多彩的活動,可促進(jìn)他們創(chuàng)新精神與競爭意識的形成,在有競爭意識的基礎(chǔ)上,教師再進(jìn)行有目的的引導(dǎo)。在學(xué)生對音樂感受能力的同時(shí)也使學(xué)生的人格情操得到陶冶,學(xué)生的潛能得以開發(fā),創(chuàng)造力就得到發(fā)揮。例如:偉大的科學(xué)家愛因斯坦,每當(dāng)他研究的課題遇到困難時(shí),他就把自己關(guān)在屋子里用小提琴演奏音樂,并經(jīng)常從音樂中獲得了靈感,最終攻破了他的科研課題。這正是音樂使他的情感從理性的桎梏中釋放出來,思路與實(shí)踐從邏輯的束縛中釋放出來,就是創(chuàng)新精神的發(fā)揮中獲得了創(chuàng)造力。然而,長期以來傳統(tǒng)的教育模式已嚴(yán)重地阻礙了學(xué)生的思維發(fā)展,學(xué)生被動地接受"應(yīng)答式"和"填鴨式"教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的主動性得到壓抑,也就無形中削弱了創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一的藝術(shù)教育,怎樣才能在實(shí)際教學(xué)和活動過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,是我們所有藝術(shù)教育工作者共同探討和實(shí)踐的重要課題。
第四,對創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
瑞士心理學(xué)家皮嚴(yán)杰說:"教育是造就能創(chuàng)新的人,而不是簡單重復(fù)前人所做過事的人,這種人能有所創(chuàng)造、發(fā)明和發(fā)現(xiàn)。素質(zhì)教育提出的口號就是要培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,就要因材施教,不能用考試的一個(gè)模式來束縛學(xué)生的發(fā)展,音樂教育是對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和途徑之一,也是進(jìn)行創(chuàng)新教育,培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要學(xué)科,這是因?yàn)橐魳坊顒颖旧砭托枰S富的想象力和創(chuàng)造力。例如:課堂上進(jìn)行音樂創(chuàng)作(給一段歌詞或給一段曲目讓學(xué)生進(jìn)行音樂創(chuàng)作或創(chuàng)編歌詞,教師再對創(chuàng)作的要求設(shè)計(jì)教學(xué)情境),使學(xué)生對音樂的想象力得到發(fā)展,即興創(chuàng)作音樂的興趣得到激發(fā),而逐步達(dá)到創(chuàng)作能力的培養(yǎng);再如:傾聽音樂、欣賞歌曲、視譜、奏樂以及舞蹈等,都需要有豐富的想象力和創(chuàng)造力,在教學(xué)中教師應(yīng)充分尊重和發(fā)揮學(xué)生的主動性,善于運(yùn)用各種形象,運(yùn)用各種生動的教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)各種愉快、生動的情境,發(fā)展學(xué)生的想象力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
由此可見,藝術(shù)教育的培養(yǎng),不僅是全面素質(zhì)培養(yǎng)的一個(gè)重要內(nèi)容,而且對創(chuàng)造能力的培養(yǎng)有著非常重要的作用。在二十一世紀(jì)的今天,作為藝術(shù)教育者,應(yīng)在教學(xué)中不斷探索和總結(jié),充分發(fā)揮藝術(shù)教育的作用,更好地開拓學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,為我國的繁榮和富強(qiáng)作出自己的一份貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞: 微課程 課程開發(fā) 邏輯思維能力
筆者常年從事初二學(xué)生的地理畢業(yè)升學(xué)考試教學(xué)輔導(dǎo)工作。對不同層次學(xué)生需要因材施教。恰逢福建省普通教育教學(xué)研究室提出基于課程資源、教師能力與學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,力推以知識點(diǎn)或能力為主題的模塊組織起來的相對獨(dú)立與完整的小規(guī)模課程――地理微課程課例評比,從而認(rèn)識了解微課程的概念。
一
微課程是一塊推動課堂改革的試金石。微課的制作,有利于促進(jìn)教師挖掘?qū)W生常見的易錯(cuò)問題;分析如何深入淺出地分析問題、解決問題,有利于提高教師的課程開發(fā)能力。曾經(jīng)利用游戲體驗(yàn)的方式進(jìn)行《等高線》教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生利用沙堆,用白紗線演示等高線的形成,最后學(xué)生截取不同等高線繪制成圖。但準(zhǔn)備過程繁瑣,活動過程需要教師強(qiáng)有力的監(jiān)督,不然無法突出教學(xué)效果。而利用微課攝制《等高線》的活動過程,將一節(jié)課的活動時(shí)間壓縮成5分鐘的視頻,導(dǎo)入課堂,在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上,強(qiáng)化形象思維,有助于學(xué)生推理判斷不同的地形部位的等高線變化,從而解決等高線地形圖不會辨讀的問題。對教師而言,微課有助提高教師的課程開發(fā)能力,主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:
一方面,微課的制作需要教師鉆研教材,精讀文本,發(fā)現(xiàn)問題,考慮如何突出重點(diǎn)地將地理知識問題化。以疑激趣,以問題為載體,引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,思考地理事物的因果關(guān)聯(lián),最后嘗試表達(dá),闡述如何解決地理問題,從而提高學(xué)生的地理邏輯思維能力。哪些課程可以實(shí)現(xiàn)微課程化,即便無法在課堂上使用,也可以結(jié)合QQ群、微信群,分享微課視頻,引導(dǎo)學(xué)生使用,分享反思,及時(shí)修改不足。
另一方面,教師通過將課堂問題微課程化,是為自己的教學(xué)反思找出路,找解決辦法,改進(jìn)教學(xué)行為,促進(jìn)自己的專業(yè)化成長。如部分學(xué)生對地球運(yùn)動中的公轉(zhuǎn)示意圖的使用出現(xiàn)理解偏差等。教師可以先確定一個(gè)微課題,引導(dǎo)學(xué)生讀圖,提出妙招小策略,看是否能真正解決問題。微課程研究類似與課題研究,在“課題―設(shè)計(jì)―行動―反思”的過程中開展研究,然后確定哪些課程適合微課化。如面對知識化的內(nèi)容時(shí),諸如中國政區(qū)和中國地形,如果能有效地幫助學(xué)生識記知識,只是強(qiáng)化了形象思維,不屬于分析綜合判斷推理,更不可能是抽象概括,那么如何進(jìn)一步提高學(xué)生的邏輯思維能力呢?
在畢業(yè)升學(xué)考試沖刺階段,將《中國的地形》和《中國的氣候》兩個(gè)微課放置于百度云盤,讓有需要的學(xué)生點(diǎn)擊觀看。有幾個(gè)基礎(chǔ)相對薄弱的學(xué)生參與其中,通過自主學(xué)習(xí)觀看微課,對于中國的地形和氣候的特點(diǎn)有了一定認(rèn)識。筆者在講解視頻知識時(shí),主要是運(yùn)用中國地形圖對我國的地形和地勢的主要特征加以分析,引導(dǎo)學(xué)生把復(fù)雜的地形區(qū)等地理事象的個(gè)別要素加以識記;利用“假如中國地勢不是西高東低而是東高西低對水汽和水能有何影響”等問題引發(fā)學(xué)生思考,更強(qiáng)化西高東低的地勢特征,從而避免學(xué)生常常忽略地勢特征,或混淆與地形特征的關(guān)聯(lián)和區(qū)分。在講解《中國的氣候》時(shí),通過三大火爐,避暑勝地的判斷推理,鍛煉學(xué)生的思維邏輯能力。分析中國的地形對三大火爐的影響,從而引導(dǎo)學(xué)生選擇夏季中國最佳避暑勝地――青藏高原的判斷;學(xué)生知道緯度對中國氣候的影響,但是夏季普遍高溫的特點(diǎn),還要結(jié)合白晝長短的問題,加以推理;冬天南北溫差大,還與冬季風(fēng)的影響有關(guān)。通過微課分析,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生綜合判斷中國氣候的季節(jié)差異。筆者覺得通過微課可以引導(dǎo)學(xué)生綜合,把地理事物或現(xiàn)象的個(gè)別要素、個(gè)別屬性或個(gè)別特點(diǎn)在頭腦里結(jié)合為整體,從而鍛煉和強(qiáng)化學(xué)生的分析綜合、抽象概括、判斷推理能力,進(jìn)而強(qiáng)化其地理邏輯思維能力。
二
以微課程為切入點(diǎn),主要是考慮如何在有限的時(shí)間內(nèi)將學(xué)生的知識點(diǎn)化整為零,從微處入手,幫助后進(jìn)學(xué)生攻破一個(gè)個(gè)重難點(diǎn),從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,挖掘?qū)W生潛能。微課程對學(xué)生能力構(gòu)建方面的意義不容小覷。主要體現(xiàn)在以下三方面:
首先,微課程要求教師在設(shè)計(jì)時(shí),考慮在有限時(shí)間內(nèi)精煉學(xué)科知識,才有利于學(xué)生把握重點(diǎn),夯實(shí)基礎(chǔ)。筆者在教學(xué)中將中國行政區(qū)劃的《簡稱三字經(jīng)》融入ppt,利用錄屏軟件Camtasia Studio錄成小視頻,緊湊簡練地演示,突出《簡稱三字經(jīng)》在地理位置上的臨近分布特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生“組團(tuán)”記憶簡稱和省區(qū)在行政區(qū)圖上的相應(yīng)位置形成立體思維,從而分析地形氣候等自然要素對政區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。微課的制作應(yīng)突出重難點(diǎn)知識,學(xué)生可以有的放矢地學(xué)習(xí),如果學(xué)有不足,則可以利用微課程,在課余時(shí)間自己播放演示練習(xí)。只有將變被動學(xué)習(xí)化為主動思維,內(nèi)化知識,了解地理現(xiàn)象的內(nèi)在聯(lián)系,才能獲得地理現(xiàn)象規(guī)律性認(rèn)識的思維。
其次,微課程更傾向于圖文結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會讀圖和析圖,解決地理問題。微課視頻有別于課堂教學(xué),沒有充足的時(shí)間講解演示。因此,在微課制作中,教師引導(dǎo)學(xué)生對讀圖中獲取的地理信息進(jìn)行有效分析,提煉出地理特征、地理規(guī)律及地理要素間聯(lián)系的來龍去脈,以疑激趣,利用問題思考和理解圖像的內(nèi)涵,漸漸形成運(yùn)用圖像解決問題的能力。
最后,當(dāng)學(xué)生堅(jiān)持演練微課,對于形象思維起到強(qiáng)化訓(xùn)練的程度時(shí),學(xué)生的地理邏輯思維也會得到一定的延伸與拓展。