配音的外部技巧范文
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第1篇
[關(guān)鍵詞]電視紀(jì)錄片；解說；節(jié)奏；美學(xué)意蘊(yùn)
電視紀(jì)錄片，以其“記錄真實(shí)”的文獻(xiàn)記錄價值、社會認(rèn)知價值、歷史文化傳承價值、藝術(shù)審美體驗(yàn)價值，擁有了其他影視作品無可比擬的傳播力和影響力。在電視紀(jì)錄片中，視覺語言和聽覺語言是不可缺少的兩個基本要素。除同期聲外，聽覺語言主要表現(xiàn)為解說。它的主要功能是延伸畫面信息量、增加作品意蘊(yùn)、渲染烘托氣氛、提煉升華主題、表現(xiàn)畫面未盡之意蘊(yùn)。
“解說這種手段在電視節(jié)目中的主要功能是延伸畫面，擴(kuò)大信息含量，補(bǔ)充畫面不足，挖掘畫面內(nèi)涵，渲染烘托氣氛，提煉升華主題，連接畫面實(shí)現(xiàn)語言蒙太奇，順利過渡轉(zhuǎn)場，協(xié)調(diào)電視片的轉(zhuǎn)化藝術(shù)效果。”[1]紀(jì)錄片解說是將創(chuàng)作者的一度創(chuàng)作成果——解說詞，通過配音員的二度創(chuàng)作以有聲語言的形式表現(xiàn)出來。每個配音員的生活閱歷、對作品的理解程度、情感的生成表達(dá)、內(nèi)外部技巧的運(yùn)用以及用氣發(fā)聲時的音質(zhì)、音強(qiáng)、音高、氣息控制、語速等具有特殊性，這種獨(dú)特的個性特征在形成語流時構(gòu)成了藝術(shù)的律動，具有美感。而在眾多的有聲語言表達(dá)技巧中，“節(jié)奏”是其中非常重要的部分，解說詞的寫作風(fēng)格、紀(jì)錄片的立意、音樂的節(jié)奏制約著解說的節(jié)奏。對于“節(jié)奏”掌握的優(yōu)劣，直接影響配音乃至整部紀(jì)錄片的藝術(shù)表達(dá)效果和美感。本文擬就這一技巧對紀(jì)錄片配音的美學(xué)意蘊(yùn)進(jìn)行闡釋。
一、“節(jié)奏”在古典美學(xué)中的本源表現(xiàn)
.“節(jié)奏”這一概念在中國最早屬于音樂范疇?！盾髯印氛摗分刑岬剑骸跋韧鯋浩鋪y也，故制《雅》《頌》之聲以道之。使其聲足以樂而不流，使其文足以辨而不諰，使其曲直、繁省、廉肉、節(jié)奏，足以感動人之善心。”《禮記·樂記》里也提到：“文采節(jié)奏，聲之飾也。……先王恥其亂，故制《雅》.《頌》之聲以道之；使其聲足樂而不流，使其文足論而不息，使其曲直、繁瘠、廉肉、節(jié)奏，足以感動人之善心而已矣?！痹谶@里，“曲直是指轉(zhuǎn)折、平敘；繁瘠是華麗、簡約的意思；廉肉則指的是高亢、柔婉。”[2]82有聲語言和音樂在節(jié)奏上有相似之處，也有本質(zhì)區(qū)別。二者的不同之處在于音樂講究旋律，有聲語言講究韻律，這個韻律就體現(xiàn)在節(jié)奏上。
六朝時期的劉勰在他的著作《文心雕龍·定勢》中將“節(jié)奏”命名為“勢”?！笆裁唇袆?，弩機(jī)發(fā)射的箭自然是直的，溪身是陡曲的，溪水自然是曲折而湍急，這是自然的趨勢……說明道理的文章自然要求明白確切，即景抒情的文章自然要求在景中含情，即含蓄不露。命意淺露的，談不上蘊(yùn)藉；措辭明斷的，用不著繁彩；情緒激昂的，自然發(fā)言慷慨，風(fēng)格剛勁；情思曲折的，自然吐詞婉轉(zhuǎn)，風(fēng)格柔婉。……劉勰認(rèn)為‘辭已盡而勢有余’就是話說完了，這種氣勢還留在聽眾的印象里，余音繞梁。”[3]作為有聲語言的美學(xué)范疇，“勢”反映著一種形諸于外，表現(xiàn)為具有審美意味的動態(tài)語勢結(jié)構(gòu)，指示著話語的心理和生理趨向。在古人那里，“節(jié)奏”具有的這些特點(diǎn)，體現(xiàn)了紀(jì)錄片解說中豐富的美學(xué)意蘊(yùn)。
二、“節(jié)奏”——富于美感的樂音之美
紀(jì)錄片解說是聲音的藝術(shù)，是訴諸聽覺的藝術(shù)，在為畫面及內(nèi)容服務(wù)的前提下，解說語言自身也應(yīng)具有豐富的美感，這對于提高有聲語言的感染力和表現(xiàn)力，具有十分重要的作用。這種美感的其中一個重要的表現(xiàn)形式便是“樂音節(jié)奏”。徐世榮在《漢語語詞結(jié)構(gòu)的音樂性》中提出“音樂性”是漢語造詞的一條規(guī)律。他認(rèn)為：“音樂性增強(qiáng)表演效果，這不僅僅是修辭的問題，也是造詞的一條規(guī)律，這條規(guī)律實(shí)際是存在的，歷史上已按這條規(guī)律造成若干語詞，而成為語言中表情達(dá)意的好材料?！盵4]但凡聽起來入耳流暢、具有美感的解說詞往往在遣詞造句上下了一番工夫。往往通過平仄、對偶、排比、反復(fù)、諧音等多種形式構(gòu)成聽覺上的抑揚(yáng)頓挫，形成美感。
中國電視紀(jì)錄片在經(jīng)歷了政治教化階段（1958—1977）以及隨之產(chǎn)生的“高調(diào)門”“強(qiáng)控制”“重修飾”的解說風(fēng)格后，新時期的電視紀(jì)錄片解說越來越回歸到真實(shí)、樸質(zhì)、大氣、自然的特色上。在具體的解說實(shí)踐中，起點(diǎn)、落點(diǎn)、起勢、落勢在依據(jù)文字稿件的基礎(chǔ)上應(yīng)該做到抑揚(yáng)頓挫、起伏跌宕，在對比度、起伏度和明暗度上富于變化，形成樂音美感。
如紀(jì)錄片《的誘惑》片段：（女）的誘惑，是一次次在這片古老而神奇的土地上縱馬高山，是因?yàn)楦咴纳@般頑強(qiáng)。
（男）的誘惑，是一次次在大山的懷抱里露宿長河，是因?yàn)檫b遠(yuǎn)的天邊，有過往日的輝煌。阿里曠野的荒城啊，古格王國的遺址，你是歷史古道的風(fēng)，你是千載流沙的浪……
開始出現(xiàn)的“的誘惑”五個字起聲不必著力，只用平緩的語調(diào)引入，讓受眾進(jìn)入紀(jì)錄片營造的氛圍即可。緊接著的“一次次”是平仄仄，配音時應(yīng)注意控制好氣口，聲音狀態(tài)做到上行的態(tài)勢，“古老”是仄仄，且內(nèi)涵滄桑之意，故應(yīng)用下行且松弛的聲音狀態(tài)，“神奇”是兩個平平，含有探究之意，配音時可表現(xiàn)出積極的上行態(tài)勢。“縱馬高山”給人感覺節(jié)奏急速且極具力量感，在配音時聲音形式應(yīng)貼合這一特點(diǎn)?！笆且?yàn)椤睘檫^渡性語詞，不必著力，一氣帶過即可。最后的“頑強(qiáng)”二字有堅定之意，在配音時可采用欲揚(yáng)先抑的技巧。
三、“節(jié)奏”——合節(jié)推進(jìn)的回環(huán)之美
“節(jié)，是節(jié)拍、節(jié)律、節(jié)制、節(jié)度的意思。既有段落分合的關(guān)聯(lián)問題，又有控縱制約的分寸問題；既有時間的長短問題，又有空間的大小問題。……無節(jié)不斷，無節(jié)不通。朗讀時，必須把中斷處加以留白，把銜接處給以填充。”[2]82在配音時，要善于找準(zhǔn)語流中的地點(diǎn)和時機(jī)，使之不生硬、不平淡，從而達(dá)到“停中有連、若即若離、意在言外”的藝術(shù)表達(dá)效果?！白?，是推進(jìn)的意思。單獨(dú)的、單個的某種聲音，突兀的、孤立的某個聲音，不能稱其為奏，它必須是一連串地、一段時間里的聲音，而且要有變化，顯示出某種走向、某種態(tài)勢?！盵2]85“節(jié)”和“奏”的融合造就了解說的“抑揚(yáng)頓挫”“回環(huán)往復(fù)”的流動美感。即劉勰在《文心雕龍·定勢》中闡釋的弩機(jī)發(fā)射的直與溪水的結(jié)合。也就是紀(jì)錄片配音中有聲語言推進(jìn)態(tài)勢的過程。
在解說時，當(dāng)思想感情噴涌而出、奔騰而下時，“節(jié)奏”就需要發(fā)揮“統(tǒng)領(lǐng)全局”的作用。它與有聲語言的另一技巧“語氣”緊密相連。在解說中，“語氣”確定“這一句”的聲音形式，而“節(jié)奏”則要駕馭由許多“這一句”構(gòu)成的“這一部”。語氣的跌宕起伏，造就了節(jié)奏的抑揚(yáng)頓挫；節(jié)奏的回環(huán)往復(fù)貫通了語氣的輕重緩急，形成了合節(jié)推進(jìn)的回環(huán)之美。這種回環(huán)往復(fù)一定是在某一個段落中，基本的語氣和格式雖不能完全是同樣的語流速度和樣態(tài)，但卻有大致相同的語氣和語勢。
如下面這段解說：
還記得那和著沂蒙小調(diào)的紡車嗎？曾搖出多少情和愛？
還記得那日日夜夜轉(zhuǎn)動的石磨嗎？曾磨出多少支前的軍糧？
還記得這彎彎曲曲的山路嗎？子弟兵從這里開進(jìn)城市，走向勝利。
這段解說在排比句的運(yùn)用上達(dá)到了極致，解說效果一吟三嘆，一氣呵成，辭已盡而勢有余，聽之令人蕩氣回腸，如余音繞梁，不絕于耳。運(yùn)用了三個“還記得……嗎？”和兩個“曾……出”造成聽覺上的一種積累和情感上的延續(xù)。在解說時，要掌握好停連、區(qū)分開重音。即重音不能在同一起點(diǎn)和落點(diǎn)上，停連也不能用在同一位置，要控制好咬字力度、用娓娓道來的語氣表達(dá)出這種回環(huán)往復(fù)的節(jié)奏之美。
此外，在給紀(jì)錄片配音時出于生理和心理的需要，聲音有中斷的地方，也有銜接的地方。在配音時，要在中斷處做到“音斷氣不斷”，在銜接處做到“一氣呵成”。
如：紀(jì)錄片《再說長江——生生不息》中有這樣一段解說：
茂密的森林是建設(shè)者眼中的棟梁；
林立的煙囪是高速發(fā)展的標(biāo)志；
魚躍歌飛的場景是豐收的喜悅；
大片的濕地更是成了耕種最好的選擇。
這是母親河20年的給予，長江流域以不到中國1/5的面積養(yǎng)育了中國1/3的人口，生產(chǎn)了中國1/3的糧食，創(chuàng)造了中國1/3的財富。長江三角洲成為世界上正在形成的第六大城市群，長江經(jīng)濟(jì)帶更是中國最寬廣、最有發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟(jì)帶。
在這一段的配音中，配音員李易在體現(xiàn)總編導(dǎo)整體配音風(fēng)格平實(shí)、平和的基礎(chǔ)上，對“節(jié)奏”的把握與前后段落又有所區(qū)別，創(chuàng)造出了較強(qiáng)的審美性。李易一反一般配音員在同一段落中運(yùn)用相同起點(diǎn)和落點(diǎn)的特點(diǎn)，從內(nèi)容出發(fā)，將解說詞中深厚的文化積淀用有聲語言的形式很好地表現(xiàn)了出來。他的處理大致如下：
“茂密……的森林—是建設(shè)者眼中的—棟梁；林—立的煙囪是—高速發(fā)展的標(biāo)志；魚躍歌飛的場景—是豐收的喜悅；大片……的濕地—更是成了耕種最好的選擇。”緊接著后面的一段解說詞中出現(xiàn)了許多數(shù)據(jù)，這是配音員較為頭疼的東西，因?yàn)榕涞貌缓萌菀捉o受眾造成平淡無味的感覺。但這些數(shù)據(jù)往往又是撰稿人千篩萬選后留下的，對于這種平淡中的“勢”的把握則更顯功力。此外，在看到這些宏大的敘事語言后，配音員心中往往會升騰起一種熱血，語音語調(diào)會不由自主的拔高，但李易卻沒有這樣做，他總是含著，用“欲揚(yáng)先抑”的對比的技巧體現(xiàn)出“勢”的美感。
在紀(jì)錄片配音中，要想突出節(jié)奏的美感，還必須做到從整體出發(fā)，造就有聲語言的“抑揚(yáng)頓挫、回環(huán)往復(fù)”之感。在此，需要強(qiáng)調(diào)的是，有的配音者認(rèn)為在配音中語氣和節(jié)奏是相同的內(nèi)容，節(jié)奏表達(dá)的優(yōu)劣也就是語氣的優(yōu)劣，這種想法是值得商榷的。在有聲語言表達(dá)體系中，“語氣”是一句話的聲音形式，而“節(jié)奏”則是從全篇稿件出發(fā)的抑揚(yáng)頓挫、回環(huán)往復(fù)的聲音形式。就像樹干和樹枝的關(guān)系一樣，抓住了語氣，節(jié)奏才有了根基，統(tǒng)住了節(jié)奏，語氣才有了歸宿?！罢Z氣的跌宕起伏，造就了節(jié)奏的抑揚(yáng)頓挫；節(jié)奏的回環(huán)往復(fù)，貫通了語氣的輕重緩急。反過來，節(jié)奏的回環(huán)往復(fù)，是由語氣的跌宕起伏的同一和統(tǒng)一形成的，節(jié)奏的抑揚(yáng)頓挫，是由語氣的輕重緩急的對立和并比形成的。”[2]88
[參考文獻(xiàn)]
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[3] 周振甫.文心雕龍今譯[M].北京：中華書局，1986：277.
第2篇
進(jìn)入配音課程的學(xué)習(xí)階段的時候，老師提出了“模仿訓(xùn)練”這種學(xué)習(xí)方法。我認(rèn)為這種學(xué)習(xí)方法行之有效，并且擁有不同聲線基礎(chǔ)的同學(xué)在最開始對于模仿對象的選擇尤為關(guān)鍵，至于到底模仿得是像還是不像，這并不是唯一的評判標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)習(xí)目的，而通過模仿訓(xùn)練所帶來的對自我聲音的認(rèn)知，并且汲百家之長，豐富自己的聲音控制技巧，提升自己的語言表達(dá)能力，這才是關(guān)鍵。我將從聲音的構(gòu)成三要素來淺談初學(xué)配音者進(jìn)行聲音模仿訓(xùn)練時需注意的問題。其中最重要的是要剖析自身的聲音構(gòu)成并選擇恰當(dāng)?shù)哪７聦ο蟆?/p>
在進(jìn)行模仿之前，我們首先要認(rèn)識清楚自己聲音的構(gòu)成元素，在樂理中，構(gòu)成聲音的元素有音高、音L、音強(qiáng)和音色，但是針對有聲語言的創(chuàng)作，我們首先要進(jìn)行深刻認(rèn)知的是其中的三點(diǎn)：音量――也就是我們剛剛提到的音強(qiáng)，音域――也就是聲音高低的范圍，以及人人所各有不同的音色。
一、音量
聲帶的厚薄、氣息的大小、腔體的共鳴以及相關(guān)的語言環(huán)境和用聲習(xí)慣決定了我們發(fā)聲的音量。一般來說，我們在日常生活中所擁有的基礎(chǔ)音量條件是差不多的，不需要像話劇演員等戲劇表演者對音量的要求那么高，可以說，音量是每一位戲劇演員所要具備的硬素質(zhì)。而在話筒前，對音量的要求就沒有那么高了，只要別小到聽不清，或大到爆頻失真即可。話筒就像是人的耳朵，舒服的聲音大小就是最佳音量。
因此在配音的時候，我們這樣分析，比如紀(jì)錄片，觀看片子的人距離電視機(jī)或者電腦屏幕的距離是很近的，解說的聲音可以就像身旁的朋友一樣對你娓娓道來，音量不需要很高，多數(shù)使用小實(shí)聲，甚至可以在許多地方使用虛實(shí)相間的發(fā)聲位置。這樣播出來的紀(jì)錄片才能真正體現(xiàn)出一種以畫面為主，解說為輔的烘托和補(bǔ)充的效果。在這樣一個基本的要求中，例如在練習(xí)《大國崛起》這個片子的配音時聲音會偏實(shí)一點(diǎn)。在練習(xí)關(guān)于動物的《萌寵日記》類的片子的配音當(dāng)中聲音會偏虛一些。
二、音域
“音高”是指聲音的高度，聲帶震動頻率快慢決定聲音的高低，它直接關(guān)系我們發(fā)聲音域的寬窄，音域的寬窄直接影響有聲語言的表現(xiàn)力，而表現(xiàn)力的有無能直接決定你是否能承載相應(yīng)的稿件作品。
我們所說的“音域”，一般是指自如有效的發(fā)聲區(qū)域。有的人的音域確實(shí)能達(dá)到很高或很低，但卻并不是在自如有效的區(qū)域范圍內(nèi)。大多數(shù)男生會追求如同李易老師、孫悅斌老師的那種低沉寬厚的用聲感覺，但往往會在模仿過程中花大力氣在音域問題上，在自己的聲音無法承載自己想要表現(xiàn)出的感覺的時候，超出有效發(fā)聲區(qū)域的盲音便會出現(xiàn)，諸如表現(xiàn)為：不夠明亮，不夠飽滿，音量不受控制，雜音較多等情況，從而大大弱化語言內(nèi)容本身的色彩。就像唱歌當(dāng)中不同八度的哆咪發(fā)嗦啦西，每個人的自如音區(qū)也有所不同，男女解決盲音的方法也就是適當(dāng)提高或者降低自己的音調(diào)，找到支配自如的最佳用聲位置。
松弛的低音和通透的高音才能為語言增色，以“聲音變形”為代價，以過分夸張的吐字技巧來彌補(bǔ)音域上的距離，不僅說的人難受，聽的人也不舒服。所以，通過專業(yè)的練聲方法，打開腔體，改變習(xí)慣，靈活控制氣息，刺激聲帶以拓展的它的彈性限度，從而增加聲音的頻寬才能解決音域問題，音域的問題不解決，語言表現(xiàn)力的難關(guān)就很難突破了。關(guān)于這一點(diǎn)，我在練習(xí)《國窖1573》這類廣告的配音過程中就深有體會，內(nèi)容才是主體，廣告詞當(dāng)中的“你能聽到的歷史”、“你能看到的歷史”和“你能品味的歷史”其實(shí)各有不同，對比人體最重要的聽覺和視覺，才能凸顯出最后品味的“味覺”之享受和它的重要程度，從而展現(xiàn)整篇廣告所要表達(dá)出來的“味道”，而不是一味的為了模仿原聲、為了達(dá)到歷史的厚重感而壓低聲線導(dǎo)致聲音變形，語言變味。
三、音色
“音色”就是聲音的特色，它好比是聲音的顏值，是語言魅力的關(guān)鍵?！耙袅俊焙汀耙粲颉鄙锌赏ㄟ^科學(xué)訓(xùn)練逐步改善，“音色”卻是與生俱來難以改變的。好比你的外貌，隨著年齡的增長會日漸成熟，但是神韻和神態(tài)卻不會發(fā)生巨大的改變。聲音也是如此，它所具有和外貌形象相同的個性和識別性，可以說聲音就是形象中的一種，當(dāng)你的聲音出現(xiàn)時，聽者心中與你相關(guān)的姓名、年齡、外貌、性格等相關(guān)的屬性都會被調(diào)取出來，從而完成對你這個人印象的還原和補(bǔ)全。這也就是為什么許多的商業(yè)廣告和品牌聲總是保持不變，不同種類配音需求的風(fēng)格也有著趨同或者分明的原因。
既然音色如此重要，而它又是與生俱來難以改變的，那想要改善音色，是不是無計可施了呢？那倒未必，通過對音色的開發(fā)引導(dǎo)和長期的針對訓(xùn)練，是可以有所改善的，但是天生的基礎(chǔ)還是起主導(dǎo)作用，就像是實(shí)在不漂亮的人想通過整容來變漂亮還是有困難有風(fēng)險的。
我在動畫片《極地大冒險2》的配音練習(xí)中，分別擔(dān)任了老鹿（托拜厄斯）和四只老鷹這幾個角色，為了方便孩子的理解，動畫片的角色形象往往設(shè)計得非常生動，人在第一眼看到它的時候，就知道這角色的善惡好壞，因此，富有個性化的語言塑造能力就顯得極為重要。比如形象差別不大的四只老鷹，雖然角色設(shè)定都是反派，但是他們“壞”的點(diǎn)卻有所不同，有些壞體現(xiàn)在“狠”上，有些壞體現(xiàn)在“賤”上，還有些壞體現(xiàn)在“假”上，因此在配音時，音色圍繞著他們的這些個性而展開變換才會使角色形象更為真實(shí)豐滿。
第3篇
關(guān)鍵詞：當(dāng)今語境；播音主持；播音質(zhì)量；語言藝術(shù)；特征
一、播音主持要有自己的個性化語言
播音語言是一種面向大眾化的傳媒語言，它具有一定的藝術(shù)性，是一種對語言美的表達(dá)。能夠滿足人們多元化的興趣從而提高播音創(chuàng)作的地位，更好的和大眾進(jìn)行溝通交流，使聽眾產(chǎn)生一種心理認(rèn)同感。從聽眾的觀點(diǎn)出發(fā)，站在不同的場景運(yùn)用不同的語言藝術(shù)，從多個角度來展示語言的魅力。播音員所進(jìn)行的播音節(jié)目越來越生動形象，接地氣的口語表達(dá)更容易被人所接受。要注意這里的口語指的并非是像我們平時說話那樣一字不落的說出一句話或者是流利的將一段話進(jìn)行表達(dá)，而是說要字正腔圓，注重每個字的發(fā)音和吐字清晰的表達(dá)每一個字。這是播音員在播音中必須要做到的基本功[1]。在這里所說的口語化是指運(yùn)用手勢富有感情抑揚(yáng)頓挫的進(jìn)行表達(dá)，這與只是呆板的去告知觀眾一段新聞所表達(dá)出的效果是完全不同的。生動形象的表達(dá)，更能夠讓群眾產(chǎn)生親切感從而貼近了群眾的生活。雖然播音員和主持人都掌握著一定的播音知識。但是這兩者之間是有著很大的不同的。播音員更依賴于對文本的使用，要求他們準(zhǔn)確無誤的進(jìn)行播音工作。而主持人則更加重視對于節(jié)目的參與。不是很依賴文本，而是借助于播音將自己融入于節(jié)目之中。這兩者之間播音員更專業(yè)一點(diǎn)，其他的專業(yè)都無法替代播音員。播音員將播音口語化是一種對于世俗美的詮釋，和生活有著廣泛的聯(lián)系。享受播音逐漸成為被很多人接受的生活方式。播音語言口語化的重要基礎(chǔ)是進(jìn)行語言表達(dá)所必需的基本功。無論是對于主持人還是播音員來講，都要遵照語言表達(dá)的基本規(guī)律，注重對口腔狀態(tài)和氣體運(yùn)動的掌控。合理的運(yùn)用內(nèi)外部的發(fā)音技巧進(jìn)行翻譯。內(nèi)部技巧包括重復(fù)語氣節(jié)奏和停頓等，外部技巧則包括情感、情景再現(xiàn)。播音語言是一種創(chuàng)造性的能力，主要注重一個人對于語言情感的掌握能力，通過自身規(guī)范化具有感染力來讓群眾產(chǎn)生心理認(rèn)同感。播音人員的這些技能都可以通過訓(xùn)練來進(jìn)行實(shí)現(xiàn)。
二、播音語言要融合時尚元素
隨著時代的進(jìn)步，語言的風(fēng)格出現(xiàn)了變化。越來越與時俱進(jìn)，多元化的發(fā)展。不僅有標(biāo)準(zhǔn)化的官方腔調(diào)，還有歐美腔和中國臺灣腔等等。很多主持人都把這些語言當(dāng)做一種時尚應(yīng)用于播音主持的工作之中。一些專家認(rèn)為這樣工作是不專業(yè)的，但是主持人之所以能夠被大眾所接受，就是因?yàn)樗麄兊恼Z言是有兼容性的，可以不斷的融合發(fā)展，雖然在這方面有著很多的限制，但是仍然阻礙不了向多元化、個性化的發(fā)展趨勢[2]。在經(jīng)濟(jì)全球化、中國世界化的背景下，很多的外來語言開始進(jìn)入中國。比如一些地方方言、網(wǎng)絡(luò)語言、粵語等等。各種語言進(jìn)行夾雜，主持人運(yùn)用自己規(guī)范化的語言進(jìn)行節(jié)目主持，但是仍偶然會對這些語言進(jìn)行運(yùn)用，以此來表達(dá)主持人自己鮮明的個性風(fēng)格。觀眾認(rèn)為對這些語言進(jìn)行運(yùn)用，可以讓人耳目一新，充滿新鮮感，不會讓人感覺到節(jié)目是枯燥乏味的，讓很多人喜歡上這個節(jié)目，記住這個主持人。
三、多元化的進(jìn)行節(jié)目的配音
隨著人們的生活水平日益提高，對于精神文化方面的需求越發(fā)的高漲。給影視業(yè)進(jìn)行配音成為了一個新興的行業(yè)。對于電視劇和動漫進(jìn)行配音能夠展示出一個更好的視聽效果。能夠讓觀眾更加深刻的體會到電視劇和動漫所展現(xiàn)出的魅力。所以說，配音也是一種藝術(shù)，使語言具有可塑性。例如說《動物世界》是由趙忠祥進(jìn)行解說的，時至今日仍然被很多人所喜愛。已經(jīng)讓人產(chǎn)生了深刻的印象，成為了節(jié)目的一種獨(dú)特標(biāo)志。配音語言分工更加的精細(xì)化。播音專業(yè)由臺前轉(zhuǎn)變?yōu)槟缓笕藛T來進(jìn)行配音[3]。在這個背景下。大眾的需求發(fā)生了一些變化，人們對于審美有了新的標(biāo)準(zhǔn)。有些節(jié)目將原本記者的發(fā)言轉(zhuǎn)變成為播音員去進(jìn)行配音。有的人認(rèn)為這是一種新的美學(xué)風(fēng)格，能夠讓語言進(jìn)行本體的回歸。而我個人認(rèn)為作為紀(jì)實(shí)性的新聞而言應(yīng)該讓記者去配音。這樣能夠讓事情更加的真實(shí)，表現(xiàn)出節(jié)目的及時性來增加節(jié)目的真情實(shí)感，增強(qiáng)觀眾的心理認(rèn)同感。這是任何播音人員都無法去替代的。所以說現(xiàn)在的很多節(jié)目例如消息類新聞等，都開始運(yùn)用記者來進(jìn)行配音。對廣告的配音也更加的多元化，通過廣告所有的特殊性來對產(chǎn)品進(jìn)行宣傳，誘導(dǎo)人們花錢去購買，所以在配音中是有著不同的重點(diǎn)的。但是他們也是有共同點(diǎn)的，在總體上給人一種生動活潑、感染力十足的感覺。所以在對于廣告進(jìn)行的配音之中，要跟隨時代的腳步，注意不同的人群有著不同的喜好。有的人喜歡比較活潑的，有人喜歡比較沉穩(wěn)的，而有的人則喜歡動漫化的。在進(jìn)行廣告設(shè)計中要注意產(chǎn)品所面向的群體，有針對性的去設(shè)計。
四、播音主持要給人以親切感
在對廣播電視節(jié)目進(jìn)行播放時，主持人和觀眾之間是存在著距離的，觀眾主要是通過影像來觀看節(jié)目。如果播音員或者是主持人，沒有在節(jié)目中給人一種親和的感覺。這個節(jié)目就無法吸引觀眾的注意力，不會讓觀眾有長期觀看節(jié)目的打算。所以這就要求播音員和主持人，要運(yùn)用具有親和力的語言來對觀眾進(jìn)行吸引。讓觀眾有觀看節(jié)目的興趣。親和力，不僅僅在人際交往是很重要的，在廣播電視節(jié)目中也需要足夠的親和力，只有播音員和主持人有著足夠的親和力，才能拉近和觀眾之間的距離，從心理上喜歡節(jié)目接受節(jié)目，以此提高節(jié)目的收視率。在當(dāng)前的背景中，播音主持要對大眾的審美和需求進(jìn)行滿足。將口語化的語言運(yùn)用在播音主持之中，既表達(dá)出語言的魅力，又貼近了群眾的生活狀態(tài)。讓觀眾感覺到播音員、主持人和自己是平等的[4]。意識到公眾人物接地氣的一面，讓人明白公眾人物也只是一個平凡人，增加了觀眾對于公眾人物的信任感。為播音人員和主持人向觀眾傳遞信息提供了便利，提升了對信息進(jìn)行傳播的效率。播音員和主持人想要進(jìn)行對于親和氛圍的營造，可以將自身的情感融入語言之中，也可以運(yùn)用肢體語言和誠懇真切的態(tài)度去表達(dá)。但是，對于播音人員和主持人而言，他們的親和要能夠符合語言所要求的規(guī)范準(zhǔn)確和藝術(shù)性。播音主持進(jìn)行親和性的語言表達(dá)是為了更好的去進(jìn)行消息傳遞。播音人員和主持人要具有親和力，但是也不能夠丟失他們在廣播電視節(jié)目中所必須符合的職業(yè)要求。運(yùn)用藝術(shù)性的語言，來減少口語所造成的隨意拖沓。例如，說董卿，她是一位家喻戶曉老少皆知的主持人，一反傳統(tǒng)央視主持人給人傳統(tǒng)、嚴(yán)肅的印象，她以言語來打開人的心門，給人一種認(rèn)同感，這是她親和性的語言的功勞。她讓觀眾感覺到了真情實(shí)意，受到無數(shù)觀眾的喜愛。再比如說，在快樂大本營中的主持人何靈，他的主持風(fēng)格多變，總是很溫和的對待觀眾，讓觀眾感受到他對于自己的重視，不由自主的就愛上了帶給人活潑快樂的快樂大本營。并且，他和其他的快樂大本營主持人相處的就和家人一樣，給整個節(jié)目帶來了親和溫暖的氛圍，也吸引了一部分觀眾的喜愛，讓觀眾觀看節(jié)目感覺到放松。