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關(guān)鍵詞:思想政治教育主體;勞動性質(zhì)
中圖分類號:G623.1 文獻標識碼:B 文章編號:1672-1578(2013)12-0053-01
1.腦體兼有的以腦力勞動為主體的奉獻性勞動
1.1 思想政治教育主體的勞動主要是腦力勞動。馬克思將勞動區(qū)分為腦力勞動和體力勞動兩種,思想政治教育主體在思想政治教育活動中主要是發(fā)揮腦力勞動。這主要是由以下三方面決定的:第一,隨著經(jīng)濟全球化、世界多極化的深入發(fā)展,各種思想文化交流交融交鋒日趨頻繁,促使思想政治教育客體的思想越來越豐富,與此同時,他們所面對的思想問題也會越來越繁多,越來越復(fù)雜。許多外來的以及新產(chǎn)生的思想會對教育客體已有的思想造成一定的沖擊。因此,這就要求思想政治教育主體必須先從理論入手,通過理論引導(dǎo)教育客體,使其先認識到自己存在的思想問題;第二,在信息社會快速發(fā)展的今天,尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展,教育客體獲得信息的渠道更加廣泛,速度更快,獲得的信息量更大,教育客體面對大量的信息時會難以鑒別,可能會接受錯誤信息,這就需要教育主體依靠創(chuàng)造性的腦力勞動引導(dǎo)教育客體進行選擇和判斷;第三,隨著社會生產(chǎn)力的快速發(fā)展以及激烈的社會競爭,教育客體對教育主體會提出更高的要求,這就要求教育主體要不斷的提高自身的知識水平和道德素質(zhì)以適應(yīng)教育客體對其的要求。
1.2 思想政治教育主體的勞動是奉獻性勞動。主要表現(xiàn)在:第一,思想政治教育主體的工作性質(zhì)需要奉獻精神。"統(tǒng)治階級的思想在每一個時代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是說,一個階級是社會上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量,同時也是社會上占統(tǒng)治地位的精神力量。" 因此思想政治教育主體是國家意志的代言人,是為國家和統(tǒng)治階級服務(wù)的,奉獻是其職責所在;第二,教育主題的榜樣示范作用必不可少。身教重于言教,在教育過程中,思想政治教育主體除了運用理論教育以及實踐活動教育外,更重要的是要以身作則,為教育對象樹立良好的榜樣,起到榜樣示范作用,這樣才會使教育內(nèi)容更加具有信服性,才會使得教育活動取得良好的效果;第三,思想政治教育的工作特點需要其具有奉獻精神。隨著社會的快速發(fā)展,思想政治教育活動的外在環(huán)境不斷的變化,教育對象的素質(zhì)也在不斷的提高,這就對教育主體提出了更高的要求,促使教育主體要不斷的提高自身思想政治理論水平和道德水平。
2.復(fù)雜的生產(chǎn)性勞動
2.1 思想政治教育主體的勞動是復(fù)雜性勞動。對于思想政治教育主體而言,要進行思想政治教育活動就必須具備一定的素質(zhì),如:政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、思想素質(zhì)、能力素質(zhì)、心理和身體素質(zhì)。這些素質(zhì)不可能是與生俱來的,必須要經(jīng)過后天的培訓學習才能形成,所以對于思想政治教育主體而言只有經(jīng)過了專業(yè)的培訓,具備了思想政治教育所要求的素質(zhì)才能參與思想政治教育活動。因此,思想政治教育主體的勞動是復(fù)雜勞動,具體來講:一是由思想政治教育客體的復(fù)雜性決定的。思想政治教育客體由于年齡、文化程度、社會地位和知名度等的不同,其思想也是多而復(fù)雜的,而思想政治教育主體只有與教育客體思想相匹配才能有好的教育效果,這就決定了思想政治教育主體勞動的復(fù)雜性;二是由思想政治教育外部環(huán)境的復(fù)雜性決定的。思想政治教育主體面對復(fù)雜多變的外部環(huán)境,必須要不斷的變更符合社會發(fā)展變革的教育內(nèi)容,采取符合時代特性的教育手段,才能使教育活動能夠符合社會發(fā)展的特性并取得應(yīng)有的成效,而這一過程是極其復(fù)雜的;三是由思想政治教育過程的復(fù)雜性決定的,思想政治教育過程是一種主客體互動的過程,教育主客體相互影響、相互交流,教育主體必須向教育客體傳授自身所有的觀念、知識等,使教育客體接受并吸收這些正確的思想,而后在外化為自身的行為,這一內(nèi)化和外化的過程是極其復(fù)雜和反復(fù)的,這就決定了思想政治教育主體勞動的復(fù)雜性。因此,總的來講,思想政治教育主體只有經(jīng)過專業(yè)的培訓,具備了較高的各方面素質(zhì)后才能進行思想政治教育活動,同時教育主體還必須在教育活動中不斷的發(fā)展完善自己,以適應(yīng)社會的變化和教育客體不斷提高的要求。
2.2 思想政治教育主體的勞動是生產(chǎn)性勞動。理論對于生產(chǎn)勞動的定義為:在社會主義市場經(jīng)濟條件下,只有創(chuàng)造超過勞動者本身的消費的價值和剩余產(chǎn)品的勞動才是生產(chǎn)勞動。當前有許多人認為思想政治教育主體的勞動是不具有生產(chǎn)性的,是沒有任何效用的,事實證明,這個觀點是錯誤的,思想政治教育主體的勞動是具有生產(chǎn)性的,教育主體的勞動既生產(chǎn)精神產(chǎn)品,又生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品。
具體來講:第一,思想政治教育主體特別是高校的思想政治教育主體在長期的思想政治教育過程中,通過不斷的研究,會生成社會發(fā)展所需要的思想政治觀念和道德素質(zhì)等一系列理論成果。這些理論成果就是教育主體勞動所產(chǎn)生的精神產(chǎn)品;第二,思想政治教育主體教育的對象是人。他們的根本任務(wù)就是用馬克思列寧主義、思想和中國特色社會主義理論體系的重要思想教育廣大人民群眾,培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。 因此思想政治教育主體通過自身的勞動,將自身所具有的政治觀點、思想觀念、道德素質(zhì)以及科學知識等傳授給教育客體,并引導(dǎo)使之轉(zhuǎn)化為教育客體自身的政治立場、思想觀念、道德素質(zhì)以及科學專業(yè)知識,并且在此過程中促使其外化為教育客體的行為習慣。思想政治教育主體所進行的這一勞動可以說是為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)勞動力,這也是思想政治教育主體所產(chǎn)生的間接的物質(zhì)產(chǎn)品。
參考文獻
[1] 馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995
[2] 陳萬柏,張耀燦.思想政治教育學原理[M].北京:高等教育出版社,2007
[3] 羅洪鐵,周琪.思想政治教育學原理[M].重慶:西南大學出版社,2009
關(guān)鍵詞:思想政治教育;主體;勞動特點
思想政治教育主體是一個特殊的群體或個人,他不同于農(nóng)民等主要依靠體力獲得勞動成果,而是腦體兼有并且以腦力勞動為主的工作者。
一、思想政治教育主體的涵義及分類
思想政治教育主體是作為一般的“主體”和特定的“主體”的統(tǒng)合。作為一般的主體,它是指能夠在實踐活動中顯示地確證自身對客體的主體地位的人。在思想政治教育領(lǐng)域中,這個主體指向思想政治教育者。
思想政治教育者是思想政治教育的主體,在思想政治教育中承擔著重要的職能。思想政治教育者是指依據(jù)一定社會或階級的要求,對思想政治教育對象的思想品德施加教育影響的個人或群體。思想政治教育主體,是指思想政治教育活動的組織者、決策者與實施者。
思想政治教育主體按不同的劃分標準,可以分為不同類型。按年齡來分,可分為老、中、青三個年齡段的教育主體;按性別結(jié)構(gòu)來分,可分為女性教育主體和男性教育主體;按行業(yè)來分,可分為學校、企業(yè)、軍隊、黨政機關(guān)的教育主體等。按級別來分,可分為高級政工干部、中級政工干部、初級政工干部。
二、思想政治教育主體的勞動特點
思想政治教育主體在長期的教學活動中,表現(xiàn)出不同的勞動特點,大致可以分為以下幾類:
(一)合法性和奉獻型
思想政治教育主體的合法性勞動特點,亦稱方向性。這是保證思想政治教育過程正常有序運行的前提和基礎(chǔ)。任何一個國家的思想政治教育必須具有一定的階級性,以服務(wù)于該國的思想意識的統(tǒng)一,因而思想政治教育者的勞動必須符合階級社會統(tǒng)治的意志。總之,思想政治教育者的勞動必須是沿著這個大方向進行的,否則一切教育活動的舉行都是沒有實際的社會意義。
思想政治教育主體的奉獻性勞動特點是保證思想政治教育正常有序運行的本質(zhì)要求。我們都知道思想決定行動,那么作為一個大的國家來講,必須做好國民的思想工作,以使其能夠主動地自愿地奉獻于國家。所以,作為思想政治教育者奉獻性的勞動顯得格外重要。
(二)綜合性和塑造性
思想政治教育主體的綜合性勞動特點又可以稱之為全面性或多樣性。它是思想政治教育工作正常有序進行的有力保障。它是指思想政治教育主體的勞動由眾多因素構(gòu)成的綜合性勞動。這邊面的眾多因素不僅包括思想政治教育者的專業(yè)知識,還包括他的政治素養(yǎng)、道德品質(zhì)、思想覺悟、生理素質(zhì)和心理素質(zhì)。思想政治教育主體的綜合性勞動特點要求各教育機構(gòu)必須嚴格把關(guān)思想政治教育者的各項指標,從而篩選出最優(yōu)秀的思想政治教育者開展各種教育活動。同時也要求各界思想政治教育者一定要努力加強學習訓練各項基本能力以滿足社會的需求。
思想政治教育主體的塑造性勞動特點又可稱為糾正性。思想政治教育主體的塑造性勞動特點是保證思想政治教育正常有序運行的本體功能。塑造性,是指思想政治教育主體通過教育活動幫助教育客體接受科學理論和新的思想觀念,不斷提高精神境界,并進一步形成社會所要求的規(guī)范行為。這里談到的塑造性包含的內(nèi)容十分豐富,宏觀方面包括人生觀、價值觀、世界觀的塑造,微觀方面包括個人品德、行為習慣、心理狀態(tài)等的塑造。思想政治教育工作的任務(wù)主要是努力改變或提升思想政治教育客體的精神世界使之完滿。第一,通過引導(dǎo)方式將思想政治教育客體本來的錯誤思想改變?yōu)檎_思想。這是思想政治教育的階級屬性要求的。第二,通過培訓學習的方式將思想政治教育客體較低的理論水平提高到一定的層次和高度。這一點不帶有階級性特征。總之,思想政治教育者要努力通過各種合理的方式把思想政治教育客體培養(yǎng)成為社會所需要的高素質(zhì)人才。
(三)潛在性和創(chuàng)新性
思想政治教育的潛在性勞動特點又可稱為隱蔽性。它是思想政治教育過程的內(nèi)在特征。潛在性,是指教育主體對教育客體進行教育后,教育客體已經(jīng)形成的正確思想在未外化為行為創(chuàng)造出財富之前,教育主體的勞動仍潛在地存在于教育客體的頭腦內(nèi)。思想政治教育主體的勞動不同于純粹的體力勞動會有明顯的完成任務(wù)的標志,而是一個緩緩延續(xù)的過程,正所謂“潤物細無聲”。思想政治教育主體必須特別重視這一特征,以確保教育的完整性和徹底性,不能實行“半截子”主義。
活動項目是為實現(xiàn)教育目標服務(wù)的,項目內(nèi)容是以教材的形式出現(xiàn)的。在各項目的選材中,我們充分考慮到學生的需求,要求實驗教師要深入挖掘本項目中體現(xiàn)學生自主學習的教育目標,使學生能樂于接受,樂于學習。
1. 項目內(nèi)容要生動、充滿樂趣。葉老說過:“教材無非是個例子。”因此,我們在項目內(nèi)容時都是選擇有趣的、生動形象而又能體現(xiàn)教學目標的教材,以此來調(diào)動學生學習的積極性。比如,在活動項目的設(shè)置上,我們緊緊圍繞傳統(tǒng)文化、身邊科學、生活常識、休閑娛樂四大類開設(shè)了藝術(shù)欣賞、攝影、陶藝、航模等20余個項目內(nèi)容,另外為了豐富學生課余生活及項目間的銜接需要,晚間開放了棋藝、影吧、石膏彩繪、“快樂今宵”聯(lián)歡晚會等自選活動內(nèi)容。這些項目的設(shè)計,給學生們搭建了一個展示自我的平臺,學生們不僅在和諧、愉快的氛圍中學習到了技能,而且張揚了個性、陶冶了情操,充分體驗到了成功的快樂。實踐中我們盡量讓學生有更多選擇、表演和動手創(chuàng)作的機會,這樣更加激發(fā)了他們自主學習的積極性,他們會學得更開心、更投入。
2. 從實際出發(fā),因材施教。我基地還根據(jù)不同項目的特點,要求教師通過調(diào)查研究,了解不同學生的生活實際,以便掌握那些對學生的健康成長有影響的積極因素和消極因素,發(fā)現(xiàn)問題,因材施教。例如:“青春課堂”,我們是從學生最感興趣的話題入手,讓自己健康、陽光、美麗從現(xiàn)在開始,由形體引入青春期的身體變化、心理準備、營養(yǎng)配餐及注意事項等等,倍受學生歡迎。
二、教學方法靈活多樣,滿足不同學生的心理需要
1. 創(chuàng)設(shè)情境,喚起學生學習欲望。“興趣是最好的老師”,是學生學習的動力源。為了調(diào)動學習興趣,我校教師不僅針對學生的生理特點和心理特點采用學生樂于接受的教學方法,還充分運用多種教學手段,創(chuàng)設(shè)情境,如利用多媒體教學、講故事、做游戲、現(xiàn)場模擬演練、競賽等,使教學更直觀、更形象,使學生在興趣盎然的教育活動中收獲經(jīng)驗,接受教育,從而把已發(fā)生的問題解決在當下,把可預(yù)見的情況防范在未來,把發(fā)生在他人身上的事當作自己的事情去解決。如安全教育課,教師就經(jīng)常采用投影教學來再現(xiàn)海難、空難、路難及自然災(zāi)害等真實現(xiàn)場,學生看得認真,聽得仔細,說得清楚,記得牢固。
2. 營造創(chuàng)新教育氛圍,激發(fā)學生的潛能。富有創(chuàng)造性思維的學生,好奇心強,喜歡發(fā)表不同見解,他們想象豐富,勇于標新立異,有睿智的,也有幼稚可笑的、違背常規(guī)的。因此,教育活動中,我校教師非常注意尊重學生的個性,鼓勵學生大膽想象,充分表達自己的知識經(jīng)驗和見聞,允許他們按照自己的構(gòu)思和設(shè)計顯示獨特的創(chuàng)意,在肯定他們正確意識的同時,也保護學生的“誤見”、欣賞學生的偏見、鼓勵學生的創(chuàng)見。以藝術(shù)欣賞、陶藝項目為例,教師從學生的實際出發(fā),在工具、材料的準備上給學生創(chuàng)造條件,任他們選用,給學生自由發(fā)展的空間,自由思考、自主學習,欣賞并鼓勵學生進行創(chuàng)造性思維,激發(fā)他們的創(chuàng)造熱情。當學生們把用吸管兒頭制作的栩栩如生的《菊》、膠帶心制作的立體奧運五環(huán)標志、泥巴制作的茶杯等作品展示于眾時,臉上的幸福溢于言表。
3. 關(guān)注個體差異,滿足不同學生的學習需要。根據(jù)因材施教的原則,對學習有困難的學生,我們注意從思想上引導(dǎo),方法上指導(dǎo),知識上輔導(dǎo);對學有余力的學生,則鼓勵他們“爭優(yōu)”、“冒尖”,給予個別輔導(dǎo),鼓勵他們參加各種競賽……比如,在家政教學時,首先教師把平時積累的經(jīng)驗、竅門教給學生,然后讓學生交流自己在日常生活中的體驗,再通過“做一做”使學生把學到的知識轉(zhuǎn)化為能力。當學生欣賞和品嘗著自己親手制作的拼盤時開心極了,充分體會到了自己是學習和實踐的主人,感受到了實踐的艱辛和獲得成功的體驗,感受到了成功的樂趣,進而感受了到自身價值與勞動的價值。