職業(yè)教導(dǎo)論文范文

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第1篇

我國目前處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期，已經(jīng)暴露出了普遍的職業(yè)道德問題。從公司的治理角度來說，對(duì)于會(huì)計(jì)的管理，不僅需要整個(gè)社會(huì)的道德氛圍做外部環(huán)境，還需要公司對(duì)會(huì)計(jì)的關(guān)愛與約束，加強(qiáng)會(huì)計(jì)職員的職業(yè)道德操守做內(nèi)部環(huán)境，里外相結(jié)合，才能行之有效的管理好會(huì)計(jì)職員。

1.什么是會(huì)計(jì)職業(yè)道德

隨著社會(huì)分工的日趨細(xì)化，各種各樣的職業(yè)也日趨細(xì)化，各種細(xì)化的職業(yè)需要越來越多的行業(yè)才能完成一條產(chǎn)業(yè)鏈條，人們的工作聯(lián)系便日益緊密,因而就產(chǎn)生了各種職業(yè)利益沖突。對(duì)于職業(yè)利益沖突來說，因?yàn)橛欣娴臓?zhēng)端，故職業(yè)人和外界的關(guān)系便復(fù)雜化；因?yàn)橛欣娴臓?zhēng)端，故為了有效地來保護(hù)大多數(shù)人的利益，就必須要調(diào)整職業(yè)人利益和本職業(yè)及其他職業(yè)之間的關(guān)系,就必須要對(duì)職業(yè)人在職業(yè)活動(dòng)中所有相關(guān)行為，以及對(duì)其應(yīng)該擔(dān)負(fù)的職業(yè)責(zé)任和職業(yè)義務(wù)進(jìn)行有效規(guī)范和引導(dǎo)，來求得整體的認(rèn)同和一致性，職業(yè)道德便是職業(yè)人所應(yīng)認(rèn)同和執(zhí)行的一種有效規(guī)范和引導(dǎo)。

作為會(huì)計(jì)從業(yè)人員來說，職業(yè)道德則是指其在會(huì)計(jì)職業(yè)的相關(guān)活動(dòng)中，體現(xiàn)了會(huì)計(jì)的職業(yè)特征的，應(yīng)該遵循的會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系及其職業(yè)規(guī)范和行為準(zhǔn)則。

2.公司治理與會(huì)計(jì)職業(yè)道德的關(guān)系

人治遠(yuǎn)比治人重要。由于會(huì)計(jì)信息對(duì)于一家企業(yè)來說，在諸多經(jīng)濟(jì)信息中的作用明顯，不真實(shí)的會(huì)計(jì)信息將會(huì)給企業(yè)帶來難以挽回的傷害，故當(dāng)經(jīng)濟(jì)利益與職業(yè)道德規(guī)范沖突時(shí)，如果企業(yè)對(duì)會(huì)計(jì)人員缺乏有效地監(jiān)督和引導(dǎo)，勢(shì)必會(huì)讓部分會(huì)計(jì)職員出現(xiàn)某種程度的道德失范問題。近年來由會(huì)計(jì)引發(fā)的經(jīng)濟(jì)問題層出不窮，國家審計(jì)署于2010年6月4日結(jié)果顯示,截止到2010年5月30日,會(huì)計(jì)師事務(wù)所總共為2085家業(yè)已上市的公司出具了審計(jì)報(bào)告,其中1933份標(biāo)準(zhǔn)無保留意見審計(jì)報(bào)告，87份無保留帶強(qiáng)調(diào)事項(xiàng)段意見審計(jì)報(bào)告，41份保留意見審計(jì)報(bào)告,32份保留帶強(qiáng)調(diào)事項(xiàng)段意見審計(jì)報(bào)告，22份無法表示意見審計(jì)報(bào)告,非標(biāo)準(zhǔn)審計(jì)意見共152份,占7.3%,，可見會(huì)計(jì)信息的嚴(yán)重失真。其次假賬盛行,腐敗盛行，以各種名目做的收入、利潤、成本、效益的假賬，被瞞天過海中飽各關(guān)聯(lián)人員和會(huì)計(jì)的私囊，以至于企業(yè)管理者防不勝防,會(huì)計(jì)管理疲軟無力，導(dǎo)致企業(yè)績(jī)效不前。

二．倫理道德和職業(yè)道德的關(guān)系

倫理道德和職業(yè)道德是統(tǒng)一的，和諧的關(guān)系。

1.什么是倫理道德

《說文解字》中關(guān)于“倫理”的解釋:“倫，從人，輩也，明道也；理，從玉，治玉也。”。倫的本義為“關(guān)系”或“條理”，展開則有類別、順序和輩分等含義，后世則引申為人和群體之間，群體和自然之間的廣泛的利益關(guān)系。理的本義為玉石上的紋理,展開則有治玉、治理、道理和條理等含義,后世引申為道理、原則和規(guī)則等。倫理具有“人的行為必須符合一定的社會(huì)秩序,合乎一定的條理規(guī)則”的意義。顧名思義，倫理道德則是具有“人的行為必須合乎一定的條理規(guī)則的，符合一定的社會(huì)秩序的道德品性和道德行為規(guī)范的”涵義。

2.倫理道德對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的影響

中國傳統(tǒng)的儒家倫理道德，講究“慎獨(dú)”。

即是指在一個(gè)人的時(shí)候，無人監(jiān)督的情況下也況下能依據(jù)道德標(biāo)準(zhǔn)行事，也能堅(jiān)守道德準(zhǔn)則。所謂“暗室不欺心”,即便不被人發(fā)現(xiàn)，也不做壞事。對(duì)于會(huì)計(jì)從業(yè)人員來說，擁有“慎獨(dú)”的倫理觀，在無人監(jiān)督的情況下,仍然能夠堅(jiān)守會(huì)計(jì)職業(yè)的道德原則，遵守會(huì)計(jì)職業(yè)的行為規(guī)范，不僅僅是一種職業(yè)素養(yǎng)，更是一種道德修養(yǎng)的境界。儒家講究“無信則不立”。誠信對(duì)于任何職業(yè)人都需要，對(duì)于會(huì)計(jì)從業(yè)人員來說，受到的金錢誘惑更大，若能夠誠實(shí)守信的對(duì)待經(jīng)濟(jì)問題，則能體現(xiàn)出自身尊嚴(yán)和職業(yè)道德境界的問題。

三、完善新的倫理道德和會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系

1、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)整體的道德環(huán)境建設(shè)

會(huì)計(jì)的職業(yè)道德建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，其建設(shè)的壓力來自全社會(huì)的各個(gè)層面，絕不是一家公司或者單純的會(huì)計(jì)業(yè)界可以完成的。

1.1重視全社會(huì)的道德氛圍

凈化會(huì)計(jì)的職業(yè)道德環(huán)境首先要依賴于各界的支持和協(xié)調(diào)，要營造出一個(gè)健康的社會(huì)輿論環(huán)境和一個(gè)健全的法治治理環(huán)境。中小學(xué)教學(xué)、會(huì)計(jì)專業(yè)的專門法學(xué)習(xí)、文化宣傳、主流媒體和現(xiàn)代媒體的輿論造勢(shì)，都對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)有著感染力和滲透力。一個(gè)社會(huì)對(duì)于倫理道德的堅(jiān)守和對(duì)職業(yè)操守的肯定，能影響每一個(gè)人的價(jià)值取向，對(duì)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題的廣泛宣傳，能加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)使命感、責(zé)任心和榮譽(yù)感以及恥辱感

1.2完善監(jiān)督機(jī)制評(píng)估機(jī)制

有約束力的職業(yè)規(guī)范，才可能規(guī)范的約束職業(yè)行為。

法律可以對(duì)會(huì)計(jì)人員產(chǎn)生威懾作用，目前我國關(guān)于會(huì)計(jì)違法犯罪的條文，比較全面，但是健全的法律條文之外，必須做到有法必依，才會(huì)讓會(huì)計(jì)人員因?yàn)閼峙路傻膽土P而不敢輕易嘗試制造假賬、貪污公款或者挪用公款等行為。反過來法律又可以保護(hù)遵守職業(yè)道德會(huì)計(jì)人員。良好的法律環(huán)境無疑是從業(yè)人員遵守職業(yè)道德的前提。有完善的評(píng)估機(jī)制才能更好的全面的評(píng)價(jià)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)操守。如果說法律的約束作用是“硬”作用，那么道德規(guī)范的評(píng)估作用則是“軟”作用。所謂軟硬兼施，評(píng)估可以從職業(yè)道德評(píng)價(jià)、敬業(yè)精神、責(zé)任心、合作性、工作認(rèn)真態(tài)度等多方面，客觀的、公正的、科學(xué)的來評(píng)價(jià)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)操守，從而鼓勵(lì)和引導(dǎo)會(huì)計(jì)人員規(guī)范其道德行為，自覺的向職業(yè)操守靠攏。

2．企業(yè)內(nèi)部環(huán)境的建設(shè)

2.1企業(yè)對(duì)會(huì)計(jì)人員的愛護(hù)

要想建立現(xiàn)代企業(yè)制度，就必須遵循企業(yè)倫理和商業(yè)道德統(tǒng)一的原則，建立起企業(yè)倫理觀。有理性的企業(yè)會(huì)創(chuàng)造出合乎倫理道德的價(jià)值觀，其價(jià)值觀能適用于所有員工和部門，正因?yàn)槠鋵?duì)于所有員工的適用性，就必然是考慮了員工的正當(dāng)利益的，明確了企業(yè)與員工關(guān)系的價(jià)值觀。對(duì)于會(huì)計(jì)人員，在企業(yè)有著舉足輕重的職位，受到金錢的誘惑最大，所以企業(yè)要從細(xì)處關(guān)心他們，尊重他們，讓他們感覺到個(gè)人在公司的福利、前途明朗；公司樹立起雙贏觀點(diǎn)，讓會(huì)計(jì)職員明白大河有水小河滿的道理，分惠于他們，讓他們不需要依靠違背倫理道德和職業(yè)道德而獲得可觀報(bào)酬，從根本上感受到公司的凝聚力和向心力。轉(zhuǎn)貼

2.2完善會(huì)計(jì)職業(yè)道德賞罰機(jī)制

公司需要賞罰分明。道德規(guī)范的施行，必須要有賞罰機(jī)制，如果一鍋水端平，認(rèn)真遵守職業(yè)操守的會(huì)計(jì)人員與不遵守職業(yè)操守的人員無賞無罰，就意味公司對(duì)任何行為都沒有肯定和否定之分，勢(shì)必會(huì)前者冷心，后者安心，不利于引導(dǎo)其自覺向往職業(yè)道德規(guī)范，更是一種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。“賞”是一種鼓勵(lì)，“罰”則意味著批判，利于會(huì)計(jì)人員趨善避惡。

第2篇

加強(qiáng)職教語文學(xué)科中職業(yè)道德教育，首先要求廣大職教語文教師必須按照素質(zhì)教育的要求，轉(zhuǎn)變教育觀念，寓職業(yè)道德教育于語文學(xué)科教學(xué)全程。

（一）充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)職業(yè)道德教育是職教語文教學(xué)的重要職責(zé)

任何社會(huì)形態(tài)的道德體系都有三個(gè)層面：一是社會(huì)公德，二是職業(yè)道德，三是家庭美德。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)道德體系的重要內(nèi)容，也是職業(yè)教育肩負(fù)的重要職責(zé)。在職教語文教學(xué)中，教師應(yīng)借助教材內(nèi)容，把職業(yè)道德教育和語文專業(yè)知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來，滲透和加強(qiáng)職業(yè)道德教育，借助教材樹立的人物形象，陶冶學(xué)生的思想情操，加強(qiáng)職業(yè)道德素養(yǎng)，形成良好的做人、做事習(xí)慣。

（二）積極發(fā)揮語文教學(xué)中實(shí)施職業(yè)道德教育的學(xué)科優(yōu)勢(shì)

我國自古就有“文以載道”、“文道統(tǒng)一”的說法，可見“習(xí)文”是“傳道”的可靠途徑。與普通學(xué)校語文教材相比，職教語文(共用基礎(chǔ)平臺(tái))教材具有理念先進(jìn)、體例創(chuàng)新、內(nèi)容豐富、面向職業(yè)的特點(diǎn)，切合職業(yè)學(xué)校學(xué)生實(shí)際語文水平，所選文章貼近時(shí)代和學(xué)生心理，該教材中所選文章，大都語言文字精美且思想內(nèi)容深刻。職教語文教師應(yīng)充分挖掘教材中的職業(yè)道德教育因素，精心籌劃、巧妙安排，使職業(yè)道德教育與語文學(xué)科內(nèi)容有機(jī)結(jié)合融為一體，同時(shí)又必須緊密結(jié)合學(xué)生思想品德的實(shí)際狀況因材施教，提高滲透職業(yè)道德教育的水平。

二、尊重學(xué)生主體，增強(qiáng)語文課堂中職業(yè)道德教育的實(shí)效

（一）轉(zhuǎn)變師生觀，尊重學(xué)生的主體地位

教學(xué)過程是教與學(xué)組成的雙邊活動(dòng)過程，在這一過程中，教師起著主導(dǎo)作用，但這只是教學(xué)這一活動(dòng)的一個(gè)方面。在教學(xué)過程中，如果沒有學(xué)生的主動(dòng)性，僅僅依靠教師的說教，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性才是教育教學(xué)取得成功的內(nèi)部因素，起著決定性作用。為此，職教語文課堂中滲透職業(yè)道德教育，要特別注重教育方式，明確學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、主動(dòng)性，切實(shí)提高職業(yè)道德教育效果。

（二）革新教學(xué)觀，變說教灌輸為無聲滲透

一些教師在語文課堂上實(shí)施職業(yè)道德教育，往往采用的是“說服式”的教育，不考慮職業(yè)教育學(xué)校學(xué)生的實(shí)際理解能力和接受能力，強(qiáng)行灌輸一些職業(yè)道德理論和行為規(guī)范，更不注意反饋信息，難以將職業(yè)道德理論轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行為和認(rèn)識(shí)。為此，教師要尊重學(xué)生的人格和意志，著力調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)參與的積極性，變空洞的說教為貼近社會(huì)生活、貼近學(xué)生思想的潛移默化的滲透轉(zhuǎn)移，加強(qiáng)師生互動(dòng)，堅(jiān)持以情動(dòng)人，同時(shí)要因人而異、因材施教，注意針對(duì)學(xué)生實(shí)際采取不同的教育方式，循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生自悟自得，從而能將職業(yè)道德的規(guī)范轉(zhuǎn)化為生活中孜孜以求的實(shí)踐。

三、把握教育時(shí)機(jī)，將職業(yè)道德教育融入語文教學(xué)全過程

教書和育人是一個(gè)統(tǒng)一的過程，兩者密不可分、相輔相成、相互促進(jìn)。職教語文教師要善于把握進(jìn)行職業(yè)道德教育的各種時(shí)機(jī)，把職業(yè)道德教育滲透在語文教學(xué)的全過程之中。

（一）充分挖掘教材，發(fā)揮課文職業(yè)道德教育功能

職教語文(共用基礎(chǔ)平臺(tái))教材中可利用于滲透職業(yè)道德教育的內(nèi)容相當(dāng)豐富，很多單元、很多課文都有進(jìn)行職業(yè)道德教育的因素。但是，其內(nèi)容又不是非常系統(tǒng)的，而是分散在上下冊(cè)某些單元的一些具體課文之中，上下單元之間、上下課文之間，在職業(yè)道德教育內(nèi)容上沒有系統(tǒng)的安排。這就需要職教語文教師要對(duì)整套教材有一個(gè)總體把握，有意識(shí)地去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)上下冊(cè)各單元各篇課文中可用于職業(yè)道德教育的內(nèi)容。筆者在語文教學(xué)中，總是在上課前認(rèn)真尋找教材內(nèi)容與職業(yè)道德教育工作的結(jié)合點(diǎn)，把職業(yè)道德教育融入相應(yīng)課文的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在“習(xí)文”中“悟道”。如在語文(共用基礎(chǔ)平臺(tái))上冊(cè)“和諧共處”單元教學(xué)中，我結(jié)合語言綜合實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生展開對(duì)“和諧共處”的理解的討論，讓學(xué)生懂得各行各業(yè)的從業(yè)人員都要團(tuán)結(jié)互助、愛崗敬業(yè)、齊心協(xié)力地為發(fā)展本行業(yè)、本職業(yè)服務(wù)。在“做人做事”單元《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技將獲得者袁隆平》一文的教學(xué)中，我則聯(lián)系袁隆平的生平，說明職業(yè)理想的重要性，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他的刻苦鉆研精神和高尚的品德，讓學(xué)生懂得什么叫職業(yè)精神，懂得制造工人要怎樣對(duì)用戶負(fù)責(zé)，營銷人員怎樣對(duì)顧客負(fù)責(zé)，醫(yī)生怎樣對(duì)病人負(fù)責(zé)，教師怎樣對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)等等。即便是在“古詩文誦讀”單元，也可以結(jié)合古詩文適當(dāng)?shù)貪B透職業(yè)道德教育，如在教學(xué)《廉頗藺相如列傳》中，我針對(duì)所教一個(gè)班級(jí)學(xué)生干部合作意識(shí)不強(qiáng)的實(shí)際，結(jié)合課文中“完璧歸趙”、“澠池會(huì)”、“將相和”的故事，讓學(xué)生體會(huì)愛國主義、大局觀念和誠信友愛，懂得各行各業(yè)的從業(yè)人員都只有團(tuán)結(jié)、不屈、奮爭(zhēng)、向上，才能換來事業(yè)的成功。

（二）利用各類活動(dòng)，豐富職業(yè)道德教育的形式

職業(yè)道德教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，應(yīng)該融入到語文教學(xué)的全過程，除了發(fā)揮課堂教學(xué)的“主戰(zhàn)臺(tái)”作用外，職教語文教師還應(yīng)該不斷創(chuàng)新教育方式，利用豐富的語文教學(xué)活動(dòng)滲透職業(yè)道德教育。一是利用作文教學(xué)進(jìn)行職業(yè)道德教育。如學(xué)習(xí)了《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》、《下輩子的職業(yè)》之后，我要求學(xué)生將課文中的人物形象，結(jié)合自身的實(shí)際，談自己對(duì)未來職業(yè)生涯的打算，以及對(duì)事業(yè)的看法，并利用作文評(píng)講，對(duì)作文中表現(xiàn)出的積極健康方面給予充分肯定，及時(shí)糾正部分同學(xué)在作文中流露出的個(gè)人主義、拜金主義等不健康情感。二是利用課外活動(dòng)加強(qiáng)職業(yè)道德教育。課外活動(dòng)是進(jìn)行職業(yè)道德教育的一條非常有效的途徑，在語文教學(xué)中，我總是千方百計(jì)引導(dǎo)學(xué)生開展靈活多樣的課外活動(dòng)，如演講、朗讀、辯論比賽、名著欣賞、辦手抄報(bào)、觀看影視活動(dòng)等等，在提高學(xué)生運(yùn)用語文知識(shí)能力的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德觀念。學(xué)生們通過這些活動(dòng)的開展,不僅豐富了語文知識(shí),而且提高了職業(yè)道德修養(yǎng),如競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、奉獻(xiàn)精神、團(tuán)結(jié)互助精神等。

四、加強(qiáng)教師修養(yǎng)，潛移默化帶動(dòng)學(xué)生加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)

有人認(rèn)為，語文教師只要精通語文教學(xué)業(yè)務(wù)就可以了，職業(yè)道德教育那是政治老師和班主任老師的職責(zé)，這種看法是很不負(fù)責(zé)任的。子曰：“其身正,不令而行,其身不正雖令不從。"教師的工作對(duì)學(xué)生具有極強(qiáng)的示范作用。在職教語文教學(xué)活動(dòng)中,教師不僅要以自己的知識(shí)、技能去影響學(xué)生,而且要用自己的品德修養(yǎng)、道德情操、工作態(tài)度對(duì)學(xué)生進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響。教師的這種表率作用是其他任何教育形式所無法相比和替代的。為此，職教語文教師惟有熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、甘守清貧、樂于奉獻(xiàn)，才能真正做到“為人師表”。因此，要求學(xué)生做到的，教師自己要首先做到；要求學(xué)生不做的，自己堅(jiān)決不做。要用“隨風(fēng)潛入夜、潤物細(xì)無聲”的言傳身教，用教師自身強(qiáng)大感召力，用自身良好的職業(yè)道德去塑造學(xué)生美好的心靈。

第3篇

畢業(yè)設(shè)計(jì)過程中工作態(tài)度較好，潛力較強(qiáng)，任務(wù)完成狀況較好。軟件設(shè)計(jì)貼合工程規(guī)范，文檔及程序清單比較齊全。推薦畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)評(píng)為中等。

2、學(xué)習(xí)態(tài)度比較認(rèn)真，嚴(yán)格遵守校紀(jì)校規(guī)。能在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成課題設(shè)計(jì)，并較好地到達(dá)了任務(wù)書所提出的要求。演示效果良好。

論文書寫格式比較標(biāo)準(zhǔn)。界面設(shè)計(jì)合理，文檔齊全。推薦畢業(yè)設(shè)計(jì)評(píng)為良好。

3、該生能圓滿地完成畢業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)，方案合理，方法正確，能綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決實(shí)際問題。