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論文關鍵詞:非智力因素,物理,素質教育
為什么一些智力水平差不多的學生中兩極分化現象非常嚴重?原因雖然是多方面的.但其中“非智力因素”的影響應該是造成這種現象的主要因素。所謂非智力因素,就是指除智力因素以外的興趣、情感、意志、性格等心理方面的因素。那么如何培養學生的非智力因素,以推進物理素質教育,應成為我們物理教師高度重視的問題。這里,我們從教育學、心理學的角度來談一談這方面的探討:
一、激發學生的學習“興趣”,培養非智力因素
根據中學生的心理特征表明,他們的學習活動很容易從興趣出發,被興趣所左右。比如,學生對自己感興趣的知識的注意力特別集中,思維也很靈活,記憶也更快、更牢。物理大師愛因斯坦有句名言:“興趣是最好的老師”,因此,我們要在物理教學中注意培養學生的學習興趣,開發學生的智力、提高學生的能力,從而提高學生的物理素質。那么如何激發學生的學習興趣呢?
l、利用“需要和動機”,激發學習興趣
需要是由于人的某種欠缺而力求獲得滿足的一種內心狀態;動機是驅使人去活動的內部動力。人有了某種需要往往就會產生相應的動機,因此教師可利用學生以下的需要和動機來激發其學習興趣。
(1)、滿足其“自我實現”的需要和動機。教師多向學生介紹一些成名人物、物理學家的故事來誘發其“羨慕感”和“自我實現”的需要與動機,激發其學習物理的興趣。因勢利導地對學生進行理想、前途教育,幫助學生樹立起“遠景性動機”。
(2)、利用“交往動機”。交往是人的一種基本的社會動機,學生也不例外,他們常常都會在班級中同別人交往,或與一些教師交往。因此,我們要有目的地引導學生的交往,讓后進生多與優生交往,以便得到鼓勵和幫助。同時.教師也要注意多與學生交往,尤其是與后進生的交往。物理后進生通常都怕被人看不起素質教育論文素質教育論文,自卑感強,雖然需要交往,但又不愿跟優生或老師交往,如果優生或老師又都不愿與其交往.他們就會感到孤獨。就會導致后進生之間互相交往來滿足“自尊和受人尊重”,以此來得到“歸屬感”和“群體感”。因此.教師要重視與后進生交往,多關心和鼓勵他們,與他們交朋友,使其覺得老師看得起他們。學生得到了真誠的友誼,幫助和鼓勵,就會對老師產生友好的信任感。感情融洽了距離就縮短了,交談起來內容的真實性就提高了,老師的話他們就樂意聽,布置的任務就樂意去完成,這樣,就可誘發和增強學生的學習動機。這對轉化物理后進生具有不可低估的作用。筆者通過多年教學實踐證明了這點。
(3)、利用”成就動機”。由于每個學生在自己的學習中都希望獲得更大、更好的成就,因此,我們可以在教學過程中創造一些條件,比如“平時測驗”的難度適當減小一些,讓學生在學習上取得更多的成功,適當滿足其“成就動機”可以激發其學習物理的興趣。
2、讓學生明確每節課的具體目標和知識的具體意義,有利于激發學生的學習興趣
教師在講解時使學生清楚地明確學習的目標要求,以及所學知識的應用意義.可激發學生的興趣。比如,在講“怎樣根據電路圖連接實物”這個內容時,向學生講明,這是在電器生產和維修中“根據電路圖紙生產電器或維修電器”的基礎,學生對此內容的學習興趣就被激發起來了。在講萬有引力定律時,讓學生明確航天、航空工程、人造衛星等就是萬有引力在天文學上的應用,就可以激發學生濃厚的學習興趣。
3、教師上好每一堂物理課是培養學生學習興趣的關鍵
教師認真備課,既備好知識的重點、難點、關鍵點,又備好學生的具體實際,做到心中有數,胸有成竹地走上講臺,引入新課又自然,講解正確條理清楚、語言簡煉、邏輯性強、重點突出、語氣自然而又抑揚頓挫、板書工整、教法新穎、教態自然、信息反饋及時、完成教學目標好,那么這樣的課就不愧為受學生歡迎的課,如果教師隨心所欲地“應付式”講課,那么即使學生有很高的學習積極性也不會持續多久。可見,在教與學這雙邊活動中。教師的主導作用在激發學生興趣方面很關鍵。同時教師要注意教學型式的更換和教學方法的變換與優選。教學型式較多,比如;直觀型、實踐型、探索型等。教學方法也很多.傳統的教學方法常見的有講授法、談話法、讀書指導法、參觀法、實驗法、比較法、練習法等。新型教學法常見的有發現法、啟發式教學法、程序教學法、圖解分析法、自學討論式教學法、嘗試教學法、愉快教學法、目標教學法等。教師不能只是單一地、重復地使用某種教學方法.否則,學生會感到厭煩。應根據教學的內容,教學的任務以及學生的實際,恰當地選用某種教學型式、一種或幾種教學方法相結合,力求創設問題的情境,有效地調動學生的學習興趣,促使學生產生和保持旺盛的求知欲。
4、正確利用檢查評定,重視表揚和獎勵的作用,激發學生的學習興趣論文范文論文的格式。
在考試檢查方面實行“因材施考”。根據我們的具體情況,做了這樣的嘗試,效果較好:首先根據學生物理成績將其分為甲(優生、中等生)和乙(后進生)兩組,考試時使用同一套試卷,但內容分“必做題”、“選做題甲”、“選做題乙”,甲組學生做“必作題”和“選做題甲”;乙組學生做“必作題”和”、“選做題乙”素質教育論文素質教育論文,但選做題不計入總分,用以作為測試優生智力情況和觀察后進生進步的情況。這樣“分層次”地“因材施考”,讓學生“對號入考”滿足不同層次學生的“口味”,使多數學生都能有得高分的機會,為后進生的轉化和提高起到非常重要的積極作用。對考試取得優異成績的學生和有明顯進步的學生及時給予公開表揚、鼓勵或獎勵,通過帶積極意義的評定,能很好地穩定學生的學習積極性。另一方面,對學習下降的學生的,不宜一味地批評或責備,應幫助其查找原因,鼓勵他們努力學習,爭取以后取得好的成績,通過安慰、鼓勵來激發和提高學生的學習興趣。
5、實驗是提高興趣的有效方式。
中學生的興趣常常表現為對事物的直接興趣,.而物理實驗的直觀性強,具有較強的吸引力.因此,充分發揮物理這門實驗學科優勢,多做一些實驗來吸引學生的注意力,可激發學習物理的興趣。教師在課堂上盡量做好演示實驗,能做的分組實驗盡可能地讓學生自己動手。對一些抽象的知識可以用形象直觀的實驗來幫助理解,有利于形象思維向抽象思維的過渡。比如.在講“局部短路”的概念時。有的學生不易理解“電流不流經被短路的用電器而直接從短路線上流過”,有的甚至不相信會有這樣的現象。因此,老師可以用如下的演示實驗來驗證一下。如圖所示。將K閉合、K1斷開,燈L1和L2都發光,再將K1閉合,LA熄滅、LB更亮。這樣說明了“電流是從斷路開關上流過而幾乎不通過燈LA”。物理中有許多抽象的東西都可以通過實驗來幫助理解和分
析,以提高學生的學習興趣。
此外,還可以采用競賽手段,激發學生的學習興趣;
或開辟第二課堂,組織物理課外活動小組,搞一些小實驗、
小制作、小發明、出墻報、辦黑板報、舉行物理學史講座、
舉行物理游藝會等,都能培養和激發學生學習物理的興趣。
二、重視情感教學,培養非智力因素
物理教學過程不僅是師生間的知識信息交流過程,還是師生間的情感交流過程。知識信息交流效果的好壞在很大程度上取決于情感交流的情況。要建立良好的情感可以注意以下幾點:
1、創設良好的教學情境。
教師要以飽滿的熱情對待教學,以和藹可親動態的對待學生生,給學生一種愉快、輕松的心理感覺,學生有了良好的心境.有利于教學。相反。如果教師精神萎靡不振、表情淡漠,或板著面孔、暗藏怒氣地上課,就會使學生“感染”上不良情緒.影響教學效果。
2、建立良好的師生關系
尊重學生,關心學生,動之以情、曉之以理,建立良好的師生關系是培養情感因素的重要方法。
3、教會學生自我調節和控制情緒的方法。
心理健康的學生,愉快的情緒能提高學習效率;心理不健康的學生,情緒不良,學習效果就不佳。因此,教師要善于識別學生的情緒,若學生對某人或某事反映出的情緒不正常,則教師要主動關心,幫助分析原因。如果是因老師而引起的,就要和學生在平等基礎上交換意見,消除學生的心理障礙素質教育論文素質教育論文,避免學生因對老師的不滿而造成“逆反心理”。若是其他原因引起的.教師就要教學生“轉移注意”、“交換情境”,從多角度考慮,用理智來戰勝感情,使消極情感轉變為積極情感。還要讓學生注意調節自己的情緒,克服“情緒的易動性”,培養穩定的良好情感。
三、幫助學生樹立學習自信心,鍛煉堅強的學習意志,培養的非智力因素
在學習過程中.必然會遇到困難和挫折的,意志堅強的學生一般都有較強的自信心,能堅韌不拔,努力克服困難,爭取成功。然而有的學生,尤其是一部分物理差生,一般學習意志較薄弱,自信心不夠強,一遇到困難往往就退縮。因此,教師應注意培養學生堅強的意志品質.幫助他們樹立克服困難的信心和勇氣。教師可以利用物理課本上的“閱讀材料”對學生進行教育,或者補講一些古今中外的物理學家在科學道路上成長的故事,比如牛頓、愛因斯坦、李政道、楊振寧、高錕等,讓學生學習科學家們那種堅韌不拔、艱苦拼搏的科研精神。還可以請班上品學皆優的學生給大家介紹他自己是如何對待物理學習過程中的困難的,為意志薄弱的學生樹立榜樣。另外,可多創造一些使學生通過努力就能取得成功的機會,滿足學生的“成就感”,也有利于學生意志品質的培養。
影響學生物理成績好壞的因素固然是復雜的,但非智力因素對學生學習的影響無疑是一個非常重要的因素。希望能引起物理同仁們的足夠重視,并把它貫穿到物理教學過程中去,以推進物理素質教育。
1、語文教育理論研究的無中心狀態
長期以來,我國中學語文教育理論研究領域缺乏權威性統一研究機構。作為民間學術團體、中語界唯一的全國性研究機構——全國中語會及地方各級中語會,近些年來由于受諸多社會因素的制約,它在中學語文教育理論研究方面的力度及影響呈弱化趨勢。不少基層中語會實際上早已形同虛設。地方各級教育行政部門所屬教研室的專業教研人員也往往成年累月地忙于繁雜事務,忙于各類考務而難以專心致力于研究工作。一線教師中的不少人或因學術造詣、理論修養的力不從心,或因條件所限而難以使研究趨向深入。在眾多的語文教學專業期刊中,真正能在語文教育理論研究上獨樹一幟的也屈指可數。于是,中學語文教育理論研究在宏觀上呈“散兵游勇”狀,在微觀上呈“人自為戰”狀,既沒有形成強有力的研究導向中心,也沒有形成頗具實力的研究陣容,當然也就難以使語文教育理論研究系統化,使之走向整體性與高層次。
2、語文教育理論研究內容(課題)的無序與模糊
就整體看,新時期以來的語文教育研究可謂百家爭鳴,百花齊放。從專家到教師,都想在攻克語文教育這一難題上有所突破,有所建樹。但是,如果對近十幾年來語文教育理論研究現狀作冷靜的觀察與思考,即可發現,在這理論研究空前活躍的另一面,卻又給人以濃重的撲朔迷離之感,面對令人頭暈目眩的語文教育思想,一方面是理論研究者各執一辭,認定自己的觀念是“五岳獨尊”;另一方面是在第一線工作的語文教師多數對此難以接受且深感無所適從。今天強調布魯姆目標分類教學的著手成春,明天宣揚系統論、控制論、信息論的神奇妙用;今天說語文教育要以德育為主,明天稱語文教育要以工具性為重;今天說語文教育要限制科學主義,弘揚人文主義,明天講語文教育要使塑造健康人格與發展語文能力同步。對寫作教學有研究的,認定寫作是語文教育的第一要素;對閱讀教學有探索的,強調閱讀能力是語文能力的核心內容。甚至在教材的選文比例問題上,直到今天仍然爭執不休。有人堅持當代語文教材要削減文言文分量,有人則認為教材選文要以文言文為主。時至今日,只要認真閱讀各類語文報刊的若干文章(其中包括一些專家學者的大作),我們仍然會強烈地感受到各種語文教育觀念的無序與模糊。面對這樣一種局面,如果有迷惘者站出來,求教于莘莘研究者——語文到底該怎么教?語文教師到底該如何當?那將是怎樣一種場面呢?筆者在此絕無非難學術上的百家爭鳴之意(筆者也曾涉獵其中)。學術昌明,從來都是有益無害的。只是認為,在這曠日持久、莫衷一是的爭鳴之中與爭鳴之后,語文教育理論研究界沒有一個中心機構來對這些學術性見解進行哪怕是初步的去粗存精,去偽存真的篩選和再研究工作,以致使相當一部分語文教師(包括相當一部分研究人員)難以發現這異彩紛呈的各種學術觀念之間的內在聯系,更難以使這些零散的教育理論觀念臻于整飭。結果,它們也就很難對語文教育實踐起具體而有效的指導作用,有時甚至會對實踐產生誤導。我們完全可以靜心想一想,長期以來,各類專業報刊上發表的語文教育理論文章怎一個“多”字了得,其中不少文章確有一定的甚至很高的學術水平和實踐價值。然而,遺憾的是,這些文章發表之后,充其量或則由權威報刊轉而載之,或則引起部分讀者當時情感上的共鳴和認識上的趨同,然而時過境遷之后,就如同天女散花般地煙消云散了。這不能不說是語文教育理論研究的重大損失,這種零散、無序的格局如果得不到改變,損失仍然會繼續下去。
3、對語文教育專家教育思想研究的單向性
若干年來,中學語文教育理論研究界對葉圣陶、呂叔湘以及于漪、魏書生等許多專家學者的語文教育思想和語文教學藝術進行了熱烈的研究。但時至今日,還僅僅限于對這些專家學者的單(縱)向研究——研究一個個具體對象的語文教育思想或語文教學藝術,卻沒有對其進行橫向的比較、分析、綜合與提煉。這就出現了一個令人十分遺憾甚至尷尬的現象:盡管中國近現代語文教育史上群星璀璨,但我們卻至今沒有能夠使之融會貫通,使之珠聯璧合,進而使之成為建構當代中國語文教育理論體系的基石,成為指導當代中國語文教學實踐的指南。這樣下去,中學語文教學就永遠不會形成合力,也就永遠不會有突破性的進展。
4、語文教育理論研究過程中的功利主義傾向
若干年來,語文教育理論如同其他社會科學領域的理論研究一樣,存在著一種理論功利主義傾向。一方面,某些所謂高層次理論文章并非來自直接或間接的語文教育實踐,而是源于某些理論研究者的“純智力”,往好處說,它們只是一種語文教育理論研究領域的“貴族文化”,是一種堆砌新辭、大而不當的“思辨哲學”;另一方面,有些文章又走向另一極端,它們只是一種夸大的、帶有不少主觀想象和虛構成份的直接經驗或實踐過程的描述,缺少(恐怕也無力進行)切中肯綮的理論闡發。這兩類文章給人的總體感受是華而不實。許多時候,它既不像作者與整個中語界教師群體的娓娓而談,也不像作者與語文教師個體的思想(學術)交流,而仿佛是作者旁若無人般的自言自語。這樣的文章,或則曇花一現,或則自賞孤芳,實在沒有什么研究和實踐價值。
此外,還有些文章善于重彈老調。一些在語文教育界已經取得共識或不被多數人所認可的問題,至今有人還在喋喋不休。如“學習語文最重要的就是學習寫作方法”,“學習語文最重要的就是學習語文知識”,對于這些淺薄的、不被多數人所認可的說法,實在沒有必要再去爭鳴、去商榷。
教育是民族復興的基石,民族的復興在于人才的培養。怎樣才能催生“獨立之精神,自由之思想”?怎樣才能讓創新之花盛開、創新之樹常綠?這是一道關于中國教育事業發展的艱深命題。
當北京大學校長驕傲地宣布北大已經連續三年穩居內地中國造福大學排行榜之首時,當教授放出“40歲掙不夠四千萬不要來見我”的狂言時,我們是該慶幸欣喜,還是該重新審視教育的本質?耶魯大學前任校長曾揶揄過中國的大學“把經濟上的成功當成了教育的成功,并引以為傲,這是人類文明史上的笑話。”雖然我們摒棄了“君子重義不言利”的束縛,但幫助學生完善人格的基本法則是不能丟棄的。如果用銅臭代替書香,用金錢衡量水平,無疑偏離了教育的本質。
教育的本質不僅在于知識的傳授,更在于德行的培養。從孔子設立杏壇開始,中國教育的馨香已飄過了2500多年的歷史,然而孔夫子所創立的私塾卻成了眾人聲討的對象,有人稱私塾傳播的傳統經典使國人泯滅了個性,使少年變得老成,無形之中扼殺了創造性。可是當“弱肉強食”的法則被奉為圭臬,當親情遭遇寒光閃閃的利刃,當道德讓位于功利私欲,當幸福指數被GDP遠遠甩在身后,我們才發現生活中更需要的是扶持和關愛。所以,更需要重視的是教育方法,而不是課程內容本身。素養的提升不在于姓“公”還是姓“私”,而在于它能否以人為本,使學生得到長足發展。
所以,近幾年在北京、上海、廣東、浙江、江蘇、湖北、云南等地,出現了大量“在家上學”的私塾式學堂,其涵蓋了幼兒園、小學、初中乃至高中等教學階段,存在形式也多種多樣,有些甚至已初具微型學校的規模。家長們認為私塾學堂不考試、不評比的教學模式能讓孩子們自由發展,更適合個性化,專業化人才的培養。但也有家長認為,這種教育的環境相對封閉,不利于孩子的全面發展。對處于義務教育階段的孩子而言,學校不僅是傳授知識的場所,還是一個培養孩子社會交往能力的“群體舞臺”。更重要的是,基礎教育階段或許可以選擇“在家學習”,但最終這些孩子還是要回歸正規國民教育體系的軌道,還是要參加高考上大學,這樣才能就業融入社會。很難想象,沒有經過學校的培養。“在家學習”的孩子如何適應和通過高考!
從某種意義上說,現代私塾的興起,將成為傳統教育模式有力的補充,是對我國傳統教育思想“因材施教”的落實。而且在當前這個教育需求多樣化、教育價值多元化的時代,教育多元化已經是必然的趨勢,社會需要人才,但人才不一定需要按照千人一面的模式來培養。盡管創新性思維一再被強調,但在批量生產式的同質教育的體系下,各種努力均被證明收效甚微。比同質化更具破壞性的,則是個性個性的壓抑與摧毀。無法適應的學生很容易出現極端嚴重的心理問題。當孩子把復仇的刀刺向父母或老師時,當處于豆蔻年華的孩子絕望地結束生命時,人們才開始叩問教育。而比極端案例更為普遍的,則是人們對諸多社會現象的不滿,比如啃老,比如道德失范……
一種制度一旦形成就必然伴隨著慣性,盡管其存在不合理之處,但若突然改變則會造成更大的不適,個體擁有選擇的權利和空間,人們應該選擇適合自己的教育。上海孟母堂的創辦者周應之認為,教育是人對教育資源的綜合運用,大家教有自己的路徑,教有自己的思考。教育的改革不應僅僅局限于校內的改革,而應放眼于整個社會人群,鼓勵民間參與,使教育回歸民眾。培養全方位的人才,才是國家長治久安之策。