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體育學(xué)術(shù)論文范文

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體育學(xué)術(shù)論文

第1篇

1癥結(jié)之一

為獨立所做的準(zhǔn)備工作不足2013年3月,在國務(wù)院學(xué)位委員會、教育部新修訂的《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄(2011年)》中藝術(shù)學(xué)升格為學(xué)科門類,其門類下設(shè)藝術(shù)學(xué)理論、音樂與舞蹈、戲劇與影視學(xué)、美術(shù)學(xué)、設(shè)計學(xué)5個一級學(xué)科。從上世紀(jì)80年代初期起,國務(wù)院學(xué)位委員會就成立了藝術(shù)學(xué)學(xué)科評議組,至此,藝術(shù)學(xué)界人員為學(xué)科獨立所做出的各種努力劃上了一個完美句點。在體育學(xué)界嘆其“幸運”的同時,我們亦應(yīng)理性地注意到,藝術(shù)學(xué)獨立成為學(xué)科門類的成功并非“空中樓閣”,其為此所做出的種種研究與努力是值得我們體育界學(xué)習(xí)與借鑒的。首先,藝術(shù)學(xué)為其學(xué)科獨立做了大量的理論研究,從目錄學(xué)上來看,有學(xué)者提出了我國上至西漢、下到唐代藝術(shù)學(xué)均為獨立學(xué)科的歷史依據(jù),同時指出近代中國圖書分類中的藝術(shù)類名稱之變異,并以此論述,藝術(shù)學(xué)科獨立之“合情合理”。有學(xué)者從國外藝術(shù)學(xué)科發(fā)展近況角度進行研究論述,分析美國、加拿大、英國、德國,以及荷蘭、印度的藝術(shù)學(xué)科總體傾向,藝術(shù)史理論與當(dāng)代藝術(shù)實踐的碰撞,以及藝術(shù)學(xué)科內(nèi)部的音樂學(xué)、電影學(xué)、戲劇理論、舞蹈理論等的研究近況等,從中論述我國的藝術(shù)學(xué)獨立可行性。也有學(xué)者從藝術(shù)學(xué)本質(zhì)內(nèi)涵及其特征方面,從藝術(shù)學(xué)的獨立與學(xué)科規(guī)劃問題上,從藝術(shù)的本質(zhì)及學(xué)科建設(shè)相關(guān)問題等方面研究分析我國藝術(shù)學(xué)獨立的可行性與操作實施。其次,藝術(shù)學(xué)科獨立為學(xué)科門類,傾注了文藝界、教育界,特別是藝術(shù)教育領(lǐng)域眾多專家學(xué)者的心血,在其為獨立所做的14年努力中,眾多專家學(xué)者不僅召開各種研討會研究藝術(shù)學(xué)科本身,并且還研究調(diào)整全國各大藝術(shù)院校招生專業(yè)目錄,撰寫《將藝術(shù)學(xué)一級學(xué)科提升為門類的建議報告》并提交國務(wù)院學(xué)位辦。此外,除了專業(yè)藝術(shù)院校,越來越多的綜合性高校也開始開設(shè)藝術(shù)專業(yè),同樣加速了藝術(shù)學(xué)的獨立。再有,為消除學(xué)科目錄修訂工作組的其他領(lǐng)域?qū)<遥踔潦且恍┤宋纳缈祁I(lǐng)域的專家對藝術(shù)學(xué)科的建設(shè)存在的誤解,作為藝術(shù)學(xué)科專業(yè)目錄修訂工作牽頭單位的中央音樂學(xué)院為此做了許多工作:他們請其他領(lǐng)域的專家觀看藝術(shù)院校的演出,審閱藝術(shù)專業(yè)博士生的論文,增加這些專家對于藝術(shù)學(xué)科的了解,使專家學(xué)者對于藝術(shù)學(xué)提升為學(xué)科門類,逐步形成了共識。反觀我國的體育學(xué)科建設(shè),“從無到有,由簡入繁”經(jīng)歷了引進與借鑒、本土化探索、分化與自我發(fā)展以及建立獨立學(xué)科四個階段。自1997年國務(wù)院學(xué)位委員會、教育部頒布《授予博士、碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生的學(xué)科、專業(yè)目錄》以來,我國有關(guān)方面的專家、學(xué)者就為體育學(xué)科獨立成為門類進行了各種努力,有通過各種學(xué)術(shù)會議的呼吁,通過理論研究提出建議意見與可行方案,以及在新一輪(2009年)國務(wù)院學(xué)位委員會和教育部學(xué)科目錄修訂工作的申報等。但在學(xué)科獨立的理論研究上,尤其是從其發(fā)展角度、獨立的理論依據(jù)與可行性方案上,從獨立問題的學(xué)域擴張與學(xué)理建構(gòu)上,以及從目錄學(xué)角度如何分類,從學(xué)科建設(shè)角度如何理性發(fā)展等方面均有所欠缺。為此,在2011年國務(wù)院學(xué)位委員會、教育部印發(fā)的《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄》中,體育學(xué)依舊名落孫山。無需置疑,我國的體育學(xué)科從上世紀(jì)初創(chuàng)立至今取得了不容小覷的成績,但與其他學(xué)科以及國外體育學(xué)科相比較,甚至與我國體育事業(yè)整體發(fā)展的要求來比較的話,還有許多不盡如人意之處,而正是這些“不足”與“問題”的存在,制約了其學(xué)科獨立成為門類的發(fā)展之路。

2癥結(jié)之二

“體育”概念界定尚未形成共識眾多專家、學(xué)者、體育工作者等對體育領(lǐng)域之內(nèi)的各個專業(yè)進行過十分深入與細致的調(diào)查研究,從理論到實踐,從專業(yè)本身到與各交叉學(xué)科的結(jié)合研究……但長久以來,我們都沒有弄清楚一個最基本的概念,何為“體育”?“體育”相對標(biāo)準(zhǔn)的定義是什么?作為西方舶來品的“體育”一詞,有的學(xué)者定義為將其限定在教育范疇中,認為體育是“存在于教育過程中的身體活動過程”;有學(xué)者從身體活動層面分析,認為體育是“對于人體的鍛煉、養(yǎng)護和保健等的教導(dǎo)”,或“為增強體質(zhì)和獲得增強體質(zhì)的技能而進行的訓(xùn)練”;有學(xué)者從社會活動方面著手,認為體育是“一種寓教育于運動之中的社會現(xiàn)象,是通過運動促進人的全面發(fā)展并豐富人們生活的一種社會現(xiàn)象”……可以看出,到目前為止,體育界對于“體育”的概念并無定論,在對于最基本概念不能達成基本共識,且沒有較為統(tǒng)一認識的情況下,很難能夠客觀、全面地認識體育本身,很難進一步提高體育理論研究的科學(xué)化水平,很難促進體育的學(xué)科建設(shè)。反觀之,從藝術(shù)的起源來看,不管是“游戲說”“巫術(shù)說”“裝飾說”還是“表現(xiàn)說”“勞動說”都有指明藝術(shù)是意象思維對這一生命體驗的產(chǎn)物,是屬于精神世界的產(chǎn)物,其對象是物而非人。與文學(xué)相似,藝術(shù)有自己的獨立表現(xiàn)形式(繪畫、舞蹈、雕塑等),而非文學(xué)的表現(xiàn)形式———語言。此外,藝術(shù)學(xué)界對于其自身概念的定義也較為清晰、明確,即:藝術(shù)是人類創(chuàng)造的具有審美情感和形象特征的精神產(chǎn)品。而我們的“體育”究竟如何定義,指向何處,則還需更多專家、學(xué)者的深入研究,以便早日統(tǒng)一認識。

3癥結(jié)之三

學(xué)科內(nèi)部分類不夠清晰明確學(xué)科內(nèi)部的理論豐實也是體育學(xué)科獨立的必要條件,與藝術(shù)學(xué)相比較,其下設(shè)的藝術(shù)理論、音樂與舞蹈學(xué)、戲劇與影視學(xué)以及美術(shù)學(xué)、設(shè)計學(xué),每一個一級學(xué)科都是一個相對獨立的學(xué)科,其內(nèi)部涵蓋的內(nèi)容也較為多樣,每一個學(xué)科體系都有自己十分獨立、不盡相同的研究對象、研究內(nèi)容、研究任務(wù)與豐富內(nèi)涵。而我們的體育研究由于起步較晚,發(fā)展時間不長,對學(xué)科本身的研究還相對薄弱,移植與借鑒其他相關(guān)學(xué)科的理論與方法進行的研究較多,使學(xué)科本身的研究水平偏低,研究的深度與廣度還遠遠不夠。體育學(xué)科內(nèi)部4個二級學(xué)科存在交叉、重疊等問題,如“民族傳統(tǒng)體育學(xué)”的實踐研究對象是民族、民間體育(亦包括體育民俗),但其運用與借助的學(xué)科體系中包含著大量人文社會學(xué)科的內(nèi)容,因為,“民族、傳統(tǒng)”兩詞使該學(xué)科具有了較強的人文學(xué)科與社會科學(xué)色彩,如此一來,其與“體育人文社會學(xué)”的交叉重疊在所難免。此外,“體育教育訓(xùn)練學(xué)”是按實踐研究領(lǐng)域來劃分的,“教育訓(xùn)練”雖然在體育的實踐領(lǐng)域中是可以成立的,但“體育教育”與“運動訓(xùn)練”兩者的關(guān)系、概念、研究領(lǐng)域并非全然相同,且雖與人文社會科學(xué)和自然科學(xué)都有關(guān)系,又不能簡單歸屬其一,同時又不能說其不需要人體科學(xué)的支撐,為此其存在交叉研究的問題亦是顯然。而學(xué)科的獨立則需要其內(nèi)部自身理論知識的“羽翼豐滿”。

二體育學(xué)科發(fā)展存在問題的解決思路

1結(jié)合國情進行研究論證

縱觀世界各國,很多國家將藝術(shù)學(xué)設(shè)為獨立的學(xué)科門類,雖然對于“藝術(shù)學(xué)”的稱謂不盡相同,且下設(shè)的一級學(xué)科各有千秋,但所包含內(nèi)容與學(xué)習(xí)研究的重點卻是相通的。例如,美國將藝術(shù)學(xué)科門類的名稱定為“藝術(shù)學(xué)”,下設(shè)9個一級學(xué)科,52個二級學(xué)科;英國則叫做“創(chuàng)作藝術(shù)和設(shè)計”,下設(shè)10個一級學(xué)科,44個二級學(xué)科;德國定名為“藝術(shù)•藝術(shù)學(xué)”,下設(shè)5個一級學(xué)科,30個二級學(xué)科;俄羅斯稱之為“文化與藝術(shù)”,下設(shè)8個一級學(xué)科,30個二級學(xué)科;毗鄰我們的日本定名是“藝術(shù)”,韓國稱為“藝•體能”。回視我們的“體育”學(xué)科,美國高校的學(xué)科設(shè)置較為靈活、開放,時有增減,但目前也并未將“體育”設(shè)立為獨立學(xué)科;英國將體育放在“體育、休閑、酒店管理和旅游”學(xué)科門類之中,雖有“體育”之名,但實際上亦是與休閑、酒店管理、旅游等放于一起,而不是一個分設(shè)的體育學(xué)科;俄羅斯的學(xué)科設(shè)置體現(xiàn)著前東歐體制的種種特點,“體育”并未在獨立學(xué)科之列;德國高校的學(xué)科設(shè)置中將“體育學(xué)”并置在“社會科學(xué)及社會學(xué)”大類之中。當(dāng)然,隨著體育學(xué)科的不斷發(fā)展,特別是二戰(zhàn)后,隨著經(jīng)濟的發(fā)展以及人民生活水平的提高,在世界范圍內(nèi),產(chǎn)生了除原有培養(yǎng)體育師資科學(xué)體系之外的有關(guān)運動訓(xùn)練方面的相應(yīng)理論與學(xué)科,同時,當(dāng)前體育的國際化與全球化趨勢,使體育的應(yīng)用范圍在逐步擴大,且發(fā)展勢頭超越了傳統(tǒng)的教育學(xué)領(lǐng)域,出現(xiàn)了獨特的“體育問題”,而非傳統(tǒng)意義上的“教育問題”。但通過對國外各國學(xué)科設(shè)置的羅列與審視可以看出,如果希望“體育”的學(xué)科獨立,很難從國外找到先例學(xué)習(xí)、借鑒,而是需要我國眾多的專家學(xué)者論證、分析,找出“體育學(xué)”學(xué)科獨立的合理性、迫切性與可行性;目前相對超前的體育實踐與相對落后的理論建設(shè)形成巨大反差,如何從教育學(xué)科中獨立出來成為學(xué)科門類,亦需要學(xué)者們的深入研究與系統(tǒng)論證。

2學(xué)科內(nèi)部研究進一步充盈與豐沛

體育學(xué)科的內(nèi)部研究尚需充實與深入。例如,學(xué)科研究的共同體到目前為止尚未形成;在研究過程中,為了構(gòu)建體系而去被動建立體系的問題較為嚴(yán)重;在對其他學(xué)科的借鑒和融合中沒有形成自己的承載主體,使得在體育研究與實踐中照搬、照套或盲目移用其他學(xué)科理論的現(xiàn)象存在,移除其它學(xué)科理論后剩余的自我理論內(nèi)涵空洞。此外,對于運動訓(xùn)練、體育教學(xué)、健身指導(dǎo)、運動員選材、運動競賽等的研究還沒有上升至理論高度,依然屬于運動操作;體育從業(yè)者與學(xué)術(shù)研究者的知識背景和專業(yè)經(jīng)歷融合不夠,使得體育知識的載體———體育專業(yè)教材和一些專著、論文理論研究與實踐相互脫節(jié),很多體育教材、著作對體育本質(zhì)現(xiàn)象的揭示,以及存在問題的分析描述有余,探討不夠,論述母學(xué)科級別知識與理論的篇幅所占較多,對體育內(nèi)部規(guī)律的揭示更顯不足。對于本質(zhì)上就具有濃郁體育特色的領(lǐng)域,如運動訓(xùn)練學(xué)、體育教育學(xué)、運動競賽研究、身體鍛煉等也因為缺乏各種學(xué)科理論與知識的支撐,而顯得其研究的領(lǐng)域范圍、內(nèi)涵深度等均有所欠缺,唯有對更多學(xué)科領(lǐng)域都有一定了解與研究,對理論研究有所深入,對體育實踐涉足較深,對其他學(xué)科知識的理解能夠融會貫通,形成體育自身更為扎實的理論研究體系,使學(xué)科內(nèi)部的研究更加充盈與豐沛起來,才有可能搭建起體育學(xué)科內(nèi)部研究的“敦實構(gòu)架”。

3需要更多專家學(xué)者的投入和參與

在我國,藝術(shù)學(xué)界對于學(xué)科獨立問題進行了大量的研究探討,從目錄學(xué)角度,從與國外比較方面,從藝術(shù)的起源、發(fā)展、門類、內(nèi)涵,到與美學(xué)、文學(xué)的關(guān)系,再到學(xué)科獨立之后的種種發(fā)展、困擾等都做了很多的分析與考證,為“藝術(shù)學(xué)”的學(xué)科獨立做了大量的理論工作。此外,眾多藝術(shù)學(xué)界的專家、學(xué)者,呼吁“藝術(shù)學(xué)”應(yīng)脫離文學(xué),成為獨立學(xué)科,進行各類座談、講座討論學(xué)科獨立的可行途徑,為“藝術(shù)學(xué)”的學(xué)科獨立做了很多的實踐之事。反觀體育學(xué),僅有少數(shù)學(xué)者對于此類問題進行了較為深刻的剖析,也有部分專家學(xué)者認為體育學(xué)下屬的4個二級學(xué)科應(yīng)進行優(yōu)化與調(diào)整,認為目前我們的學(xué)科體系構(gòu)建還存在較多問題等。但僅靠部分專家學(xué)者對此的關(guān)注與研究是不能真正解決此問題的,只有更多人參與其中,研究論證、剖解分析,形成一股研究熱潮,才有可能推動我們的“體育學(xué)”真正朝向獨立之路邁出堅實的一步。

三結(jié)語

第2篇

由于武術(shù)是一門理論高深、技能高超的高級體育運動,是對學(xué)習(xí)者體能素質(zhì)與運動基本功的極大考驗,然而中學(xué)生由于課業(yè)負擔(dān)繁重,時間和精力都十分有限,要想確保學(xué)生能夠在有限的教學(xué)課堂中從快樂中獲得知識,就要注意對武術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容的甄選,要在教學(xué)大綱所要求的范圍內(nèi)來選擇那些學(xué)生能夠接受、消化并實用的學(xué)習(xí)內(nèi)容和動作項目,并試著通過通俗易懂的語言來向?qū)W生呈現(xiàn)與講解這些武術(shù)知識,從而推動武術(shù)教學(xué)課堂的順利開展。

二、因材施教,安全必要

武術(shù)運動是對學(xué)生基本運動能力的考驗,不同學(xué)生的身體素質(zhì)、運動能力都各不相同,這就要求武術(shù)教學(xué)也要以學(xué)生的體能素質(zhì)為核心進行因材施教,教師要充分認識到這一點。例如:身強力壯、天生愛運動的男生可以選擇相對劇烈、高難度的動作進行教學(xué);相反,身單力薄、身體較弱的女生則適合相對輕柔、緩慢的動作,這樣才能使不同才智的學(xué)生各有所得,各有發(fā)揮。同時,安全意識必須貫穿于整個武術(shù)課堂教學(xué)的始終,特別是一些高難度的動作教師必須親自守護,重點監(jiān)督學(xué)生的動作規(guī)范與要領(lǐng),確保學(xué)生能夠嚴(yán)格依照規(guī)定科學(xué)練習(xí)。同時,也要提高他們的身體協(xié)調(diào)能力,適當(dāng)?shù)乜刂朴?xùn)練強度,可以通過適當(dāng)休息進行調(diào)節(jié),防止出現(xiàn)學(xué)生由于過于疲憊昏厥的現(xiàn)象。

三、游戲教學(xué),興趣引導(dǎo)

在武術(shù)運動開始階段,學(xué)生身體處于安靜狀態(tài),很難進入激烈運動狀態(tài),可以引入游戲來激起學(xué)生的亢奮情緒,常用的游戲方法有:武友相聚、大刀接力等,通過這些方法來聚焦學(xué)生的神志,學(xué)生的神經(jīng)、肌肉會自然進入緊張氛圍,身體也會慢慢走向運動狀態(tài),為接下來的武術(shù)練習(xí)做好準(zhǔn)備工作。特別是一些高難度動作更應(yīng)該引進游戲,從而全面完善學(xué)生的肌肉質(zhì)量。學(xué)生具備了練習(xí)武術(shù)的基本身體素質(zhì),才能達到對武術(shù)的瘋狂熱愛,從而增強學(xué)生的耐力,提高學(xué)生的品質(zhì)。在一堂緊張的練習(xí)課的末尾,教師可以適當(dāng)引入一些較為輕松的游戲來幫助學(xué)生放松神經(jīng)、梳理肌肉,為學(xué)生帶來全新的感受,使學(xué)生身心得到全面的鍛煉,對接下來的教學(xué)課堂充滿期待。

四、側(cè)重武術(shù)套路形成特點與原則教學(xué)

武術(shù)教學(xué)的核心在于在具備了基本功的基礎(chǔ)上掌握武術(shù)套路,無論教師選定那一套武術(shù)教學(xué)策略,都要確保學(xué)生能夠深入理解其動作特征以及其中所蘊含的思想原則,這樣才能確保學(xué)生習(xí)武不偏離方向,走入正軌。例如:常見的套路動作表現(xiàn)為打、攻、摔、踢等,動作的主要特征體現(xiàn)為進攻與守護,要向?qū)W生全面介紹這些動作規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生的肢體靈活度及保持平衡的能力,這樣才能確保穩(wěn)扎穩(wěn)打。而且學(xué)生一旦明白了各種武術(shù)套路的特征,就能夠憑借自身的體能條件來恰當(dāng)?shù)負袢【毩?xí)方法,確保不同的學(xué)生各自發(fā)揮自身功力。

五、引入多媒體,渲染氣氛

體育教學(xué)也應(yīng)該同現(xiàn)代化接軌,利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)來優(yōu)化教學(xué)秩序,提高教學(xué)水平,渲染氣氛,使學(xué)生能夠身在其中感受到武術(shù)的美。教師可以通過多媒體技術(shù)來為學(xué)生播放一些典型的武術(shù)動作,例如:一些古裝武俠劇中的武術(shù)片段,學(xué)生通過觀看激烈的畫面,自然會產(chǎn)生對武術(shù)功夫的崇敬,同時,也可以利用多媒體資源來為學(xué)生播放武術(shù)背景音樂,讓學(xué)生伴隨著音樂來練習(xí),增加學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生在音樂與肢體鍛煉的雙重帶動下身心得到鍛煉與發(fā)展,只有這樣才能帶來良好的教學(xué)效果。(本文來自于《新課程導(dǎo)學(xué)》雜志。《新課程導(dǎo)學(xué)》雜志簡介詳見)

六、總結(jié)

第3篇

1.有目的地完成教學(xué)

初中的升中考就是中學(xué)體育教學(xué)中的一個大目標(biāo),面對升學(xué)的壓力,我們并不能到了初三要畢業(yè)的時候才去強化訓(xùn)練,這樣有可能有相當(dāng)一部分學(xué)生在體力和身心上承受不了,導(dǎo)致對體育完全失去興趣,我們采取的策略是,在初一的時候就開始有針對性地把升中考的體育項目滲透到日常教學(xué)中,讓學(xué)生早早明白這就是要考試的東西。比如200米短跑,中考必考科目,而且新課標(biāo)就有明確要求,起跑方式、怎樣呼吸、動作要領(lǐng)等都有要求和指導(dǎo)。我們除了平時加強掌握動作技術(shù)之外,還可以組織一些短跑比賽,田徑運動會等,這樣既普及了短跑,又突出運動能力好的同學(xué),激發(fā)學(xué)生的潛力,以點帶面,短跑這個項目就能得到全面提高。使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo),從而有一個良好的學(xué)習(xí)心態(tài),有了正確的學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)目的,學(xué)生才能在教學(xué)活動中,以堅強的意志品質(zhì)克服種種困難,積極主動地完成體育鍛煉任務(wù)。

2.多管齊下的教學(xué)方法

(1)鼓勵法。在我們?nèi)粘sw育教學(xué)中,調(diào)動學(xué)生的積極性是第一要素,因為如果學(xué)生不夠主動,教了也是白教,那還不如給他們自己玩。只有在平時多了解了每一位學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點和閃光點,并多加以表揚,多肯定和承認他們,這樣對學(xué)生也是一種良性刺激。學(xué)生有信心了,上課的興趣也就來了,那對于教學(xué)任務(wù)的完成就沒有什么問題了。(2)游戲法。我們可以在體育教學(xué)中把教學(xué)目標(biāo)和游戲結(jié)合起來,以游戲的形式來完成教學(xué)任務(wù),我想,學(xué)生對于“玩”來說,就是發(fā)揮他們的天性,這樣加強游戲的趣味性,也增加了體育的趣味性,讓學(xué)生在興趣盎然中得到了鍛煉,也加強了情操的陶冶。體育教學(xué)的游戲化,直接推動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和參與性,使學(xué)生在有趣的活動中既“玩”到了,又得到了鍛煉,不知不覺就完成教學(xué)任務(wù)。

3.調(diào)整教學(xué)及課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容,利用各種各種資源為體育教學(xué)改革服務(wù)

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