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教育學(xué)教學(xué)論文范文

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第1篇

目前音樂(lè)教育的專(zhuān)業(yè)課程可分為公共(通識(shí))課程、專(zhuān)業(yè)課程、教師教育課程幾個(gè)部分,除了基礎(chǔ)的教育學(xué)、心理學(xué)之外,與學(xué)生教學(xué)實(shí)踐能力息息相關(guān)的音樂(lè)教育類(lèi)課程主要集中在專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)(必修)課程或教師教育課程中,大多在本科三、四年級(jí)開(kāi)設(shè),大部分高校目前只開(kāi)設(shè)了一門(mén)必修的音樂(lè)教育課程。隨著基礎(chǔ)音樂(lè)教育的改革和發(fā)展,高師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)將越來(lái)越意識(shí)到音樂(lè)教育課程的重要性,增加音樂(lè)教育課程必將成為高師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)改革的趨勢(shì)。然而怎樣科學(xué)地調(diào)整課程結(jié)構(gòu),增加適用的音樂(lè)教育課程呢?筆者認(rèn)為以下幾點(diǎn)是值得思索的:一是音樂(lè)教育課程在音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)各類(lèi)課程中是否真正占有核心地位,各音樂(lè)教育課程開(kāi)設(shè)的時(shí)間是否貫穿于本專(zhuān)業(yè)大學(xué)四年的始終,該類(lèi)課程是否真正受到教學(xué)管理人員、教師、學(xué)生的一致重視;二是音樂(lè)教育課程是否真正貫徹了“以學(xué)生教學(xué)實(shí)踐能力為核心”的觀念,如果開(kāi)設(shè)的音樂(lè)教育類(lèi)課程僅僅是數(shù)的增加,那只是增加了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。筆者建議可開(kāi)設(shè)中小學(xué)音樂(lè)教材教法、中小學(xué)音樂(lè)課堂樂(lè)器演奏、中小學(xué)音樂(lè)課課例鑒賞等實(shí)用性課程;三是音樂(lè)教育課程是否能夠立足于本民族民間音樂(lè)文化,目前許多音樂(lè)教育類(lèi)課程主要借鑒了國(guó)外一些知名的音樂(lè)教育思想(如奧爾夫、達(dá)爾克羅茲、柯達(dá)伊等),然而基于本民族民間音樂(lè)文化的教學(xué)方法卻幾乎沒(méi)有,學(xué)生只能運(yùn)用國(guó)外的音樂(lè)教學(xué)法對(duì)我國(guó)民間音樂(lè)素材的音樂(lè)作品進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),有時(shí)候未免牽強(qiáng)附會(huì),因此筆者認(rèn)為應(yīng)該開(kāi)設(shè)基于民族音樂(lè)文化的音樂(lè)教育課程。

二、改變教學(xué)模式,注重課程融合

高師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)課程大致可分為音樂(lè)技能類(lèi)課程、音樂(lè)理論類(lèi)課程、音樂(lè)教育類(lèi)課程,每一類(lèi)課程對(duì)于學(xué)生教學(xué)實(shí)踐能力的建構(gòu)都是必不可少的,如果這些課程各自為政、互不融合,那么效果是可想而知的,因此這些課程只有協(xié)同作戰(zhàn),才能達(dá)到1+1>2的效果。對(duì)于音樂(lè)技能課程來(lái)說(shuō),首先要使學(xué)生明白學(xué)習(xí)音樂(lè)技能課程的目的,是以舞臺(tái)表演為目的還是以當(dāng)教師為目的,這個(gè)問(wèn)題必須搞清楚。其次應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的教師角色意識(shí)。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不僅學(xué)習(xí)了技能技巧,還會(huì)主動(dòng)思考如何在學(xué)習(xí)的過(guò)程中找到教學(xué)規(guī)律,如何解決學(xué)習(xí)過(guò)程中的難題,如何將學(xué)習(xí)所得運(yùn)用于中小學(xué)音樂(lè)課堂的教學(xué)實(shí)踐。另外應(yīng)開(kāi)設(shè)一些與中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)結(jié)合緊密的技能性課程,如自彈自唱、即興配奏、小型課堂樂(lè)器演奏等,只有這樣才能真正將學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能轉(zhuǎn)化為中小學(xué)音樂(lè)課堂的教學(xué)能力。對(duì)于音樂(lè)理論課程來(lái)說(shuō),大部分學(xué)生都不夠重視,認(rèn)為理論學(xué)習(xí)枯燥無(wú)味,然而不僅音樂(lè)技能技巧的學(xué)習(xí)有賴于音樂(lè)理論的學(xué)習(xí),而且從音樂(lè)教師需要的綜合素養(yǎng)來(lái)看,對(duì)音樂(lè)本體的分析還是對(duì)音樂(lè)相關(guān)文化的掌握,無(wú)不需要扎實(shí)的音樂(lè)理論根底,因此,首先要增加學(xué)生對(duì)理論學(xué)習(xí)的興趣,筆者建議可改變僅由教師講授的單一的教學(xué)方式,將理論課程學(xué)習(xí)中一些簡(jiǎn)單的內(nèi)容交由學(xué)生講解,教師加以引導(dǎo)和補(bǔ)充,這樣既能發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,又能提高學(xué)生的興趣,增強(qiáng)學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐能力。對(duì)于音樂(lè)教育類(lèi)課程來(lái)說(shuō),要提高學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐能力絕不可能單打獨(dú)斗,要和音樂(lè)技能課程、音樂(lè)理論課程協(xié)同作戰(zhàn),要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,只有將所學(xué)的音樂(lè)知識(shí)、音樂(lè)技能與音樂(lè)教育理論教學(xué)技巧聯(lián)系起來(lái),才能真正提高自己的教學(xué)實(shí)踐能力。此外音樂(lè)教育課程應(yīng)改變教師單一說(shuō)教的模式,開(kāi)發(fā)各種實(shí)踐形式,如課例鑒賞、教案寫(xiě)作、中小學(xué)音樂(lè)課情境模擬、微格教學(xué)、說(shuō)課實(shí)踐等,只有讓學(xué)生親身體驗(yàn)中小學(xué)音樂(lè)教學(xué),才能提高學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐能力。

三、增加實(shí)踐形式,拓寬實(shí)踐渠道

傳統(tǒng)的音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐主要包括藝術(shù)實(shí)踐與教育實(shí)習(xí),藝術(shù)實(shí)踐主要是對(duì)學(xué)生音樂(lè)技能方面的展示,教育實(shí)習(xí)主要包括中小學(xué)教學(xué)實(shí)習(xí)與實(shí)作,一般安排在音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的第四學(xué)年,無(wú)論從實(shí)踐的形式還是渠道來(lái)看,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)教學(xué)的實(shí)踐能力來(lái)說(shuō)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。筆者認(rèn)為要拓寬學(xué)生的實(shí)踐渠道,主要有以下幾個(gè)方面:一是增加學(xué)生課堂實(shí)踐的機(jī)會(huì),這主要是指學(xué)生在專(zhuān)業(yè)課程的課堂中進(jìn)行模仿式教學(xué)。以筆者長(zhǎng)期執(zhí)教的音樂(lè)教學(xué)論課程為例,筆者不僅講授中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的理論知識(shí),更開(kāi)拓空間讓學(xué)生在課堂上模仿中小學(xué)音樂(lè)課進(jìn)行教學(xué),從教材分析到教案寫(xiě)作再到課堂實(shí)踐,學(xué)生從模擬的環(huán)境中會(huì)使教學(xué)實(shí)踐能力得到提高。再如,基本樂(lè)理、和聲、曲式、中外音史等音樂(lè)理論類(lèi)課程,每門(mén)課程都是中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)所需要的知識(shí),在這些課程的教學(xué)中,我們同樣可以讓學(xué)生進(jìn)行課堂教學(xué)實(shí)踐,截取其中較為簡(jiǎn)單的內(nèi)容,讓學(xué)生通過(guò)自行預(yù)習(xí)上網(wǎng)收集資料PPT課件展示的方式將教學(xué)內(nèi)容講授給大家,教師進(jìn)行引導(dǎo)與補(bǔ)充,這樣可以鍛煉學(xué)生的文字歸納能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、理解教材的能力等,從另一個(gè)層面來(lái)說(shuō)也是提高了學(xué)生的音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐能力。而音樂(lè)技能類(lèi)課程,如果適當(dāng)開(kāi)設(shè)一些技能類(lèi)的大課,我們就可以給學(xué)生提供一個(gè)課堂實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓高年級(jí)同學(xué)在初始入學(xué)的大課中輔助教師進(jìn)行教學(xué),學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐能力無(wú)疑會(huì)得到提高。二是提供綜合性的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。高師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)多是單一的音樂(lè)技能的展示,如鋼琴、聲樂(lè)或其他器樂(lè)音樂(lè)會(huì),筆者認(rèn)為可以開(kāi)展綜合性的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),如自彈自唱、即興配奏、合唱指揮等,這些都是中小學(xué)音樂(lè)教師的必備技能,將有利于學(xué)生中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)能力的提高。三是建設(shè)教學(xué)實(shí)習(xí)基地。高師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的教育實(shí)習(xí)一般在大四進(jìn)行,當(dāng)前的情況是集中實(shí)習(xí)少,分散實(shí)習(xí)多,實(shí)習(xí)時(shí)間短,不便于教師指導(dǎo)。筆者建議高校可以和當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)進(jìn)行長(zhǎng)期合作,建立教學(xué)實(shí)習(xí)基地,將一至四年級(jí)的實(shí)習(xí)目的與任務(wù)分階段細(xì)化,學(xué)生可以分不同的階段在實(shí)習(xí)基地進(jìn)行見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí),這樣不僅能提高學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐能力,同時(shí)也可以加強(qiáng)高校與中小學(xué)的聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)雙方互贏。

四、結(jié)語(yǔ)

第2篇

文學(xué)教育作為現(xiàn)代人文教育的一部分,它在培養(yǎng)學(xué)生特別是教育學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生方面具有非常重要的作用。之所以將小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)與初等教育和學(xué)前教育分開(kāi),特別強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)前者文學(xué)類(lèi)課程教學(xué)的迫切性,其原因主要在于以下兩點(diǎn):

1.小學(xué)教育對(duì)象的獨(dú)特性和小學(xué)教育的關(guān)鍵性。相對(duì)于學(xué)前教育和中等教育,小學(xué)教育階段的教學(xué)任務(wù)更為繁重。因?yàn)樾W(xué)階段一共有6年,孩子從6歲入學(xué),一直到12歲畢業(yè)升初中,他們從一個(gè)懵懂、幼稚的兒童逐步成長(zhǎng)成為一個(gè)青澀的少年,他們的性格、興趣、愛(ài)好,他們對(duì)外在世界的逐步認(rèn)識(shí)與評(píng)判,這些都會(huì)在這關(guān)鍵性的六年時(shí)光內(nèi)得到發(fā)展,除了家庭、社會(huì)之外,學(xué)校與老師在其中扮演著非常重要的角色。孩子進(jìn)入小學(xué)后,他們對(duì)外在世界的認(rèn)識(shí)會(huì)隨著他們的識(shí)字量、閱讀量以及人生經(jīng)歷的增多而增多,他們對(duì)外在未知世界的好奇心和探知欲會(huì)越來(lái)越強(qiáng),同時(shí)他們會(huì)根據(jù)自身的想法對(duì)外在的世界做出自己簡(jiǎn)單的評(píng)判。如何在這一過(guò)程中,引導(dǎo)這些涉世未深的孩子形成正確的道德觀、價(jià)值觀和世界觀、培養(yǎng)他們的認(rèn)知事物能力、獨(dú)立思考的能力和審美能力,這些均需要小學(xué)教師具備有強(qiáng)大的知識(shí)容量和濃厚的責(zé)任意識(shí),需要小學(xué)教師付出更多的耐心、愛(ài)心和熱心。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”和“學(xué)高為師,身正為范”,這些名言警句從一個(gè)共同的層面強(qiáng)調(diào)了豐富的學(xué)識(shí)、高尚的人格、開(kāi)闊的視野、敏銳的思維等美好品質(zhì)對(duì)于一名教育工作者的重要性。特別是對(duì)于一名小學(xué)教師而言,他更是應(yīng)該具備以上種種優(yōu)良品格。試想一個(gè)人格不健全、審美能力低下、思想境界不開(kāi)闊的人又如何能作好孩子們的引路人?在當(dāng)下消費(fèi)主義大行其道,物欲橫流、道德淪喪的時(shí)代,孩子們的思想極容易受到不良社會(huì)現(xiàn)象的影響。在這樣一個(gè)利益至上、夢(mèng)想被無(wú)情粉碎的時(shí)代,如何引導(dǎo)孩子們?nèi)デ笳妗⑶笊啤⑶竺溃敲恳粋€(gè)教師肩負(fù)的重任,可以說(shuō),當(dāng)今的小學(xué)教師乃至于大學(xué)教師都肩負(fù)著前所未有的對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效人文教育的重任,相比于中學(xué)和大學(xué)教師而言,小學(xué)教師身上的擔(dān)子更重。

2.現(xiàn)有的小學(xué)教育本科專(zhuān)業(yè)文學(xué)類(lèi)課程教學(xué)存在著嚴(yán)重的不足。“文學(xué)就是做夢(mèng)。因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng),單調(diào)的生活將變得復(fù)雜,窄小的心靈將變得廣闊。文學(xué)鼓勵(lì)我們用別人的故事來(lái)補(bǔ)充自己的生活經(jīng)歷,也鼓勵(lì)我們用別人的體驗(yàn)來(lái)擴(kuò)展自己的精神邊界———每一次閱讀,我們仿佛都是在造訪自己的另一種人生,甚至,閱讀還可以使我們經(jīng)歷別人的人生,分享別人的傷感。”[2]無(wú)論是中國(guó)古典文學(xué)還是現(xiàn)代文學(xué),無(wú)論是中國(guó)文學(xué)還是外國(guó)文學(xué),無(wú)論是還是兒童文學(xué),它們實(shí)際上都具有開(kāi)闊人的視野與增長(zhǎng)人的見(jiàn)識(shí)、拓展人的思想與精神邊界等作用。在小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生中開(kāi)設(shè)文學(xué)類(lèi)課程,這既是專(zhuān)業(yè)教育的需要,更是素質(zhì)教育和審美教育的需要。兩千年以前,孔子曾言:“詩(shī)可以興,可以觀,可以群,可以怨。”孔子對(duì)文學(xué)的審美功能、認(rèn)知功能和社會(huì)功能的發(fā)現(xiàn)和重視為后代的文學(xué)教育和文學(xué)研究提供了很好的理論支撐。我們今天的大學(xué)教學(xué)不僅要從孔子的教育觀上吸取經(jīng)驗(yàn),更是要在具體行動(dòng)上加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生特別是教育學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的文學(xué)教育。只可惜,現(xiàn)在很多大學(xué)開(kāi)設(shè)的小學(xué)教育本科專(zhuān)業(yè)根本不重視文學(xué)類(lèi)課程教學(xué)。筆者隨機(jī)抽查了十所學(xué)校的小學(xué)教育本科專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案,居然發(fā)現(xiàn)有個(gè)別學(xué)校沒(méi)有開(kāi)設(shè)任何文學(xué)類(lèi)課程。而在另外九所學(xué)校當(dāng)中,我們發(fā)現(xiàn)它們開(kāi)設(shè)的文學(xué)類(lèi)課程卻各不相同,自由度非常大。在這九所學(xué)校中,它們開(kāi)設(shè)的文學(xué)類(lèi)課程比較集中于兒童文學(xué)、古典詩(shī)文欣賞、中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、古典文學(xué)作品選讀、現(xiàn)(當(dāng))代文學(xué)作品選讀等七門(mén)主干課程,其中兒童文學(xué)這門(mén)課程的開(kāi)設(shè)較為普遍,而后幾門(mén)課程的開(kāi)設(shè)在不同的學(xué)校情況各不相同。每所學(xué)校基本上開(kāi)設(shè)了兩門(mén)及兩門(mén)以上的文學(xué)類(lèi)課程,除了兒童文學(xué)之外,它們?cè)凇爸袊?guó)古代文學(xué)”、“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)”、“外國(guó)文學(xué)”三門(mén)課程的設(shè)置上存在著一定差異,課程的安排、課程的性質(zhì)、課時(shí)的多少各不相同,在它們之中似乎很難找到一個(gè)相通點(diǎn)。例如,在“中國(guó)古代文學(xué)”的課程教學(xué)時(shí)間的安排上它們存在的差異比較大。寧波大學(xué)、南京曉莊學(xué)院比較重視這門(mén)課程的教學(xué),其課程學(xué)分均為6分,湖北理工學(xué)院沒(méi)有開(kāi)設(shè)“中國(guó)古代文學(xué)”這門(mén)課程,取而代之的是“中國(guó)古代文學(xué)作品選讀”,分三階段進(jìn)行教學(xué),共6學(xué)分。對(duì)于“外國(guó)文學(xué)”這門(mén)課程,各個(gè)學(xué)校似乎不大看重,除了湖北師范學(xué)院開(kāi)設(shè)了“外國(guó)文學(xué)”這門(mén)課程之外,其他學(xué)校均沒(méi)有開(kāi)設(shè)這門(mén)課程。另外,重理論輕實(shí)踐,也是現(xiàn)有高校小學(xué)教育本科專(zhuān)業(yè)文學(xué)類(lèi)課程教學(xué)存在著的不足。小學(xué)教育本科專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的是綜合性較強(qiáng)的實(shí)用型教育人才,學(xué)生在學(xué)習(xí)期間不僅要養(yǎng)成良好的人格素養(yǎng)、具備科學(xué)的教育理念,同樣還應(yīng)該有著較為寬厚的文化基礎(chǔ)。因而在制定相關(guān)人才培養(yǎng)方案的時(shí)候,一定得注意各類(lèi)文學(xué)、藝術(shù)等課程教學(xué)方式的合理安排。而在所抽查的幾所學(xué)校當(dāng)中,大部分學(xué)校的相關(guān)課程教學(xué)方式均為理論教學(xué),它們的課程教學(xué)基本上是通過(guò)講授的方式去完成,而缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的文學(xué)閱讀、鑒賞能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。對(duì)于學(xué)生而言,進(jìn)行有效的文學(xué)品讀、欣賞,既可提升學(xué)生的知識(shí)容量、擴(kuò)展他們的閱讀視野,同時(shí)還可在討論的過(guò)程中提升學(xué)生的閱讀和分析問(wèn)題的能力。雖然有幾所學(xué)校開(kāi)設(shè)了“中國(guó)古代文學(xué)作品選讀”或“古典詩(shī)詞鑒賞”、“文學(xué)鑒賞”類(lèi)課程,可它們對(duì)學(xué)生文學(xué)品讀與鑒賞的實(shí)際訓(xùn)練并未做硬性規(guī)定。從這些現(xiàn)狀均可看出相關(guān)學(xué)校對(duì)該專(zhuān)業(yè)文學(xué)類(lèi)課程教學(xué)認(rèn)識(shí)上的不足和重視力度的不夠。

二、小學(xué)教育本科專(zhuān)業(yè)文學(xué)類(lèi)課程教學(xué)的科學(xué)設(shè)置

鑒于目前部分高校小學(xué)教育本科專(zhuān)業(yè)在文學(xué)類(lèi)課程教學(xué)上存在著的不足,要改變這種不良的教學(xué)現(xiàn)狀,要求相關(guān)的教學(xué)部門(mén)重新認(rèn)識(shí)文學(xué)教育的強(qiáng)大功能,要求他們?cè)诰唧w的人才培養(yǎng)方案的設(shè)置上做出變革,在相關(guān)課程教學(xué)上也應(yīng)該做出具體、詳細(xì)的安排。總而言之,相關(guān)教學(xué)部門(mén)可從以下兩個(gè)層面著手進(jìn)行教學(xué)變革,進(jìn)而使現(xiàn)有的這種不良教學(xué)現(xiàn)狀得到改善。

1.重新審視文學(xué)類(lèi)課程教學(xué)的重要性,拓展文學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)學(xué)時(shí)。文學(xué)是一門(mén)軟學(xué)科,它不像那些應(yīng)用性較強(qiáng)的理工科學(xué)科,學(xué)生可在較短的學(xué)習(xí)時(shí)間提升其某一方面的技能。中南大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)歐陽(yáng)友權(quán)先生認(rèn)為:“文學(xué)教育始終都是人的心智教育、情感教育、人的精神和生命意義的教育。”[3]因而,對(duì)學(xué)生特別是這些將來(lái)要從事于小學(xué)教育工作的學(xué)生的文學(xué)教育必須是持續(xù)的、有效的。利用文學(xué)作品的品讀教學(xué)來(lái)滋養(yǎng)學(xué)生的心靈,健全他們的人格、培養(yǎng)他們的愛(ài)心與浩然之氣,以便于他們將來(lái)能以一種良好的精神狀態(tài)去教育祖國(guó)的下一代,成為合格的“人類(lèi)靈魂的工程師”。現(xiàn)有的高校小學(xué)教育本科專(zhuān)業(yè)文學(xué)類(lèi)的課程教學(xué)基本上集中于“中國(guó)古代文學(xué)”、“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)”、“外國(guó)文學(xué)”以及“兒童文學(xué)”這幾門(mén)課程。除去“兒童文學(xué)”這門(mén)課程之外,其他的三門(mén)課程之間具有非常緊密的聯(lián)系。中國(guó)很多現(xiàn)當(dāng)代作家的文學(xué)創(chuàng)作受到中國(guó)古典文學(xué)和外國(guó)文學(xué)的影響很大,如冰心女士創(chuàng)作的小詩(shī)與中國(guó)古典詩(shī)詞、與印度詩(shī)人泰戈?duì)柕脑?shī)歌之間聯(lián)系緊密,她的“愛(ài)的哲學(xué)”三個(gè)組成部分“愛(ài)自然、愛(ài)母親、愛(ài)兒童”都可在泰戈?duì)栂壬脑?shī)文尋找到相關(guān)的足跡。人的情感是相通的,在具體文學(xué)創(chuàng)作中,后世作家對(duì)前世作家的文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)或?qū)ν瑫r(shí)期作家創(chuàng)作的學(xué)習(xí),這都是非常常見(jiàn)的現(xiàn)象,也正是因?yàn)槿绱耍氨容^文學(xué)”這門(mén)課程應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)然,對(duì)于小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言,沒(méi)有必要進(jìn)行過(guò)多的文學(xué)史和文學(xué)理論的學(xué)習(xí),關(guān)鍵是要對(duì)中外文學(xué)經(jīng)典作品進(jìn)行持續(xù)的、有效的閱讀與賞析。我們可在課程性質(zhì)、課程教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置和課時(shí)安排上加大力度,來(lái)強(qiáng)化對(duì)文學(xué)類(lèi)課程教學(xué)的力度。“中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典作品選讀”、“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選讀”、“外國(guó)經(jīng)典文學(xué)作品選讀”、“兒童文學(xué)經(jīng)典賞析”以及某些學(xué)校開(kāi)設(shè)的“文學(xué)基礎(chǔ)”課程,這些課程都應(yīng)該設(shè)置為“專(zhuān)業(yè)必修課程”,首先課程性質(zhì)的設(shè)置上對(duì)其進(jìn)行重視。將它們視為必修課程,也就意味著小學(xué)教育本科專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在大學(xué)四年時(shí)間內(nèi)必須接受較為全面和較長(zhǎng)時(shí)間的文學(xué)品讀訓(xùn)練。除此之外,對(duì)于以上這些課程的課時(shí)安排,我們也應(yīng)該做出合理的安排。中國(guó)古代文學(xué)歷史較長(zhǎng),經(jīng)典文學(xué)作品較多,它們?cè)谛W(xué)語(yǔ)文教材中出現(xiàn)的頻率也比較高,因而我們可適當(dāng)加大“中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典作品選讀”課程的教學(xué)時(shí)間;以此類(lèi)推,我們可適當(dāng)減少“外國(guó)文學(xué)經(jīng)典作品選讀”課程的教學(xué)時(shí)間。以“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典作品選讀”課程教學(xué)32學(xué)時(shí)為標(biāo)準(zhǔn),我們可將“中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典作品選讀”課程的教學(xué)時(shí)間安排為48或56學(xué)時(shí),將“外國(guó)文學(xué)經(jīng)典作品選讀”課程教學(xué)時(shí)間設(shè)置為12學(xué)時(shí)。也許有人認(rèn)為,對(duì)于該專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言,沒(méi)有必要開(kāi)設(shè)“外國(guó)文學(xué)經(jīng)典作品選讀”課程,那么,我們可根據(jù)具體情況在課時(shí)安排或課程教學(xué)內(nèi)容上做出靈活處理。我們可將對(duì)外國(guó)文學(xué)經(jīng)典作品的品讀放入到“中外文學(xué)經(jīng)典賞析”這門(mén)課程以內(nèi),根據(jù)這門(mén)課程的課時(shí)安排,適當(dāng)?shù)亟o予四分之一或五分之二的教學(xué)學(xué)時(shí);或者干脆將其作為實(shí)訓(xùn)課程,要求學(xué)生在課外時(shí)間獨(dú)立完成閱讀任務(wù),教師可將這部分的閱讀納入到最終的課程考核范圍之內(nèi),也可將這門(mén)課程設(shè)置為課外必須選修課程。在文學(xué)已經(jīng)走向全球化、各國(guó)文化交流越來(lái)越密切的今天,無(wú)論是哪個(gè)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生適當(dāng)?shù)乩斫馔鈬?guó)文學(xué)名著是非常有必要的。

第3篇

一、充分利用慕課自身特點(diǎn)改變教學(xué)模式,注重學(xué)生發(fā)展

信息技術(shù)教學(xué)在特殊教育學(xué)校已廣泛得到普及,在具體的教學(xué)過(guò)程中根據(jù)教材與學(xué)生的需要,來(lái)完成教學(xué)任務(wù),達(dá)到學(xué)生掌握知識(shí)的最終目的。特殊教育學(xué)校信息技術(shù)教學(xué)的主要方式還是傳統(tǒng)的教學(xué)手段,以知識(shí)的灌輸為主要教學(xué)方法,雖然伴隨著較先進(jìn)的教學(xué)工具,教師在課前搜集與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的素材,做成一個(gè)單一的課件或者文檔在課堂上將這些素材以集中展現(xiàn)的方式傳授,單一地輸送給學(xué)生,老師擁有課堂中的話語(yǔ)權(quán)與教授權(quán),而障礙學(xué)生則是信息的需要者和接受者。教師、課堂、教材和其它教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生獲取信息的主要途徑。如:以濰坊聾校現(xiàn)開(kāi)設(shè)的信息技術(shù)課程Photoshop為例,教師上課的方式一般是先把本次課的內(nèi)容做一個(gè)PPT,將知識(shí)點(diǎn)、重點(diǎn)或難點(diǎn)都放在這上面,上課時(shí),就放給學(xué)生們看,然后是作練習(xí),教師在課堂中現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)學(xué)生操作和回答學(xué)生的疑問(wèn)。這樣難免會(huì)單調(diào),慢慢地學(xué)生也會(huì)產(chǎn)生厭倦的心理情緒。將信息技術(shù)與慕課的自身特點(diǎn)相結(jié)合,就會(huì)產(chǎn)生一些意想不到的收獲,因?yàn)槟秸n具有開(kāi)放、資源易獲取、課程優(yōu)質(zhì)等特點(diǎn),授課不再像傳統(tǒng)課堂那樣在固定的時(shí)間與地點(diǎn)來(lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生只要有電腦或者手機(jī)等可以上網(wǎng)的設(shè)備,就能方便及時(shí)地在線下載適合自己學(xué)習(xí)的教學(xué)資源。如果特校信息技術(shù)教師將信息技術(shù)教學(xué)資源與慕課資源相結(jié)合,充分利用生動(dòng)的慕課資源去引導(dǎo)學(xué)生,讓其自主地進(jìn)行課前、課后學(xué)習(xí)知識(shí)。學(xué)生能夠?qū)W會(huì)自主利用慕課帶來(lái)的便利資源主動(dòng)完成學(xué)習(xí)任務(wù),還可按照自己的特點(diǎn)安排適合自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度。在這種教學(xué)模式下,特殊學(xué)校信息技術(shù)教師的教學(xué)任務(wù)主要有兩點(diǎn):一是從向?qū)W生灌輸信息到為學(xué)生提供有價(jià)值的學(xué)習(xí)信息。網(wǎng)絡(luò)信息量非常大,刷新快,教師要幫助學(xué)生篩選符合特殊孩子的學(xué)習(xí)資源,培養(yǎng)學(xué)生識(shí)別信息。二是要做好學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的指導(dǎo)與培養(yǎng)。教師可以用一些鼓勵(lì)措施,充分掌握學(xué)生在上以課前的學(xué)習(xí)主動(dòng)性與學(xué)習(xí)的熱情,及時(shí)回復(fù)學(xué)生線上線下的問(wèn)題,隨時(shí)掌握學(xué)生的線上的學(xué)習(xí)情況,同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

二、慕課有利于信息技術(shù)教師提高自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),轉(zhuǎn)變觀念,創(chuàng)新發(fā)展

慕課時(shí)代下,特殊學(xué)校教師須積極主動(dòng)做信息技術(shù)教學(xué)的改革及信息資源的使用者,應(yīng)充分利用自己的信息技術(shù)知識(shí)素養(yǎng),做好新形勢(shì)下的特殊學(xué)校的信息技術(shù)教學(xué)與慕課教育結(jié)合,教師應(yīng)該充分借助先進(jìn)教育理念、教學(xué)方式與技術(shù)平臺(tái),改變陳舊的教學(xué)模式,從講臺(tái)到慕課平臺(tái),快速地把握住特殊教育信息技術(shù)與慕課結(jié)合的機(jī)遇,精心研究并設(shè)計(jì)屬于特教學(xué)校的適合學(xué)生個(gè)性發(fā)展的信息技術(shù)課程,以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐水平為特殊教育學(xué)校信息技術(shù)教學(xué)的根本,讓學(xué)生更加熟練地掌握信息技術(shù)技能,為其將來(lái)順利地走上社會(huì),自食其力,從而推動(dòng)特殊教育事業(yè)整體水平的提高。慕課對(duì)于特殊教育是比較具有創(chuàng)新概念的題材,目前有大范圍影響力的特殊教育慕課課程還不多,有國(guó)際知名度的特教理念慕課課程更是沒(méi)有。因此特殊教育信息技術(shù)教師要抓住時(shí)機(jī),將特殊教育學(xué)校的信息技術(shù)課程與慕課有效地結(jié)合起來(lái),無(wú)論是教材使用還是教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)想,理論指導(dǎo)與上機(jī)操作實(shí)訓(xùn),從上課過(guò)程中的學(xué)習(xí)討論及互動(dòng)到課上特校學(xué)生的管理,視頻拍攝及手語(yǔ)的合成、制作成片,還有上傳至網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)做成視頻素材到慕課平臺(tái)的研發(fā),處處都是潛力無(wú)限的新世界。慕課在特教學(xué)校教學(xué)領(lǐng)域一定是一個(gè)集專(zhuān)業(yè)化、個(gè)性化的創(chuàng)新型教學(xué)模式,信息技術(shù)教師領(lǐng)先面對(duì)與慕課相結(jié)合的新型教學(xué)模式,創(chuàng)新發(fā)展為特殊教育學(xué)校教學(xué)邁上新臺(tái)階創(chuàng)造新的契機(jī)。

三、慕課時(shí)代促進(jìn)新型的師生關(guān)系形成,融洽關(guān)系,便于溝通

慕課時(shí)代下,使原來(lái)的特殊學(xué)校信息技術(shù)教學(xué)由“手把手”的傳統(tǒng)教學(xué)逐漸變?yōu)椤懊鎸?duì)面”的線上教學(xué),使教師由原來(lái)的距離感到現(xiàn)在與學(xué)生的親密無(wú)間,得到學(xué)生的喜歡和認(rèn)可。在開(kāi)放的環(huán)境中,學(xué)生可以在線上與教師展開(kāi)交流,讓學(xué)生不受約束地發(fā)表自己的看法和意見(jiàn),這樣不僅提高了學(xué)生對(duì)于信息技術(shù)的理解,也加深了教師和學(xué)生的之間的友誼,便于掌握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)等,方便了管理學(xué)生。特殊學(xué)校信息技術(shù)教師還要看到,直觀能力強(qiáng)是學(xué)生的一大特點(diǎn),所以制作一個(gè)慕課旁加手語(yǔ)支持,以這樣的形式呈現(xiàn)給學(xué)生,會(huì)讓學(xué)生眼前一亮,增加他們的學(xué)習(xí)興趣,拉近與學(xué)生的距離,效果顯著。另外,慕課方式的教學(xué)也要密切地與傳統(tǒng)的信息技術(shù)相結(jié)合,現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界要分離融合恰當(dāng),不僅要在線上了解學(xué)生,還要在現(xiàn)實(shí)中近距離地與學(xué)生接觸,幫助他們做好實(shí)際操作等動(dòng)手環(huán)節(jié)。近距離發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題及時(shí)解決,如:有的學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)自控力不強(qiáng),自己不學(xué)習(xí),而是上網(wǎng)瀏覽或者打游戲等。要及時(shí)引導(dǎo)他們,避免出現(xiàn)煩躁、厭學(xué)等情緒。在特教學(xué)校信息技術(shù)課堂教學(xué)過(guò)程中,將慕課與傳統(tǒng)信息技術(shù)教學(xué)相結(jié)合,用慕課的優(yōu)質(zhì)資源來(lái)實(shí)現(xiàn)特教范圍內(nèi)的教學(xué)共享,不僅可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行信息技術(shù)學(xué)習(xí),還可挖掘?qū)W生的潛力,培養(yǎng)學(xué)習(xí)好習(xí)慣。

作者:葛瓊杰 單位:山東省濰坊聾校

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