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關鍵詞:美術史論,審美培養,課程整合
美術史課程是師范院校美術教育專業開設的一門專業必修課,作為一種美術專業理論知識,是師范院校美術教學的一項重要任務。美術史學習可以拓展學生的美術專業知識,豐富學生的視覺審美經驗,提高他們的美術欣賞水平。教學經驗告訴我們:師范生的美術史知識越豐富,對美術史學習方法掌握的越靈活,畢業后從事美術欣賞教學的專業素質就比較好。反之亦然。
一直以來,國內外的美術教育者,都從觀念和意識上一致肯定美術史學習對美術欣賞能力和文化素質的提高,具有不容質疑的價值。目前我國大多數學校的美術史教學中,中國美術史和外國美術史是分別進行的,目的是深入了解和學習美術以加強對自身區域文化的重視,增強民族自豪感和自信心。普通高校美術專業的課程設置借鑒了專業美術院校,卻忽視了培養目標的不同。
筆者通過調查問卷和訪談的方法,了解到大多數學生在中國美術史的學習上,對知識時間段上的對接不是很清晰,只有約43%的學生能夠正確回答中國隋唐時期相對應的知識。可見學生對美術史的整體時間概念掌握缼乏一個清晰的認識,中國美術史課程大多開設在大一這一學年,大一學生思想單純活躍,興趣愛好廣泛,可塑性較強,對老師講授的內容有一種新鮮感,渴求知識。科技論文。但由于思想不牢固,缺乏深入學習的自覺性和創新精神,知識積累不足不好進入研究狀態,所學內容不易串聯,教師在知識點講解上應當注重史話內容的聯系性,以適應現代學生的學習特點。
1 注重美術發展史講授的傳統教學思路。
所有的人類文明、文化無一不是經過歷代的沿襲發展而來的,中國繪畫更是有深遠的歷史,從新石器時代的彩陶(也是我國最早的原始繪畫)到唐代的人物畫再到宋代繪畫的鼎盛時期,再到今天中華民族百花爭艷的繪畫局面都繼承著歷代繪畫的精髓。科技論文。作為教師總是以把知識傳給學生為天職,這一點無可厚非。我們設想一下,我們的儲存量有多少,我們的知識有沒有更新。曾經有個教育學家說,我們教師不能給自己定位成一桶水,把水流給學生,因為這一桶水是有限的,水干了呢,所以他倡導教師一方面要給學生灌溉,更重要的是帶領學生找水源。在美術史講解過程中,注重介紹美術史中不同時期,不同民族由于社會背景、風俗不同而導致的藝術審美觀念和藝術追求演變發展走向,為了提高學生的藝術修養,多提倡“古為今用,洋為中用”的思想指導下吸取藝術養料,把握時代精神提高審美素質。在傳統美術教學中,教師習慣用的是按時間順序講解美術發展過程,以美術的發展的史況作為重點進行講授,如在講解到春秋戰國時期,讓學生試著畫一畫《采桑宴樂戰紋壺》,感受一下上面的剪影式構圖,還可以說一說圖中所表現的內容,既有助于對作品的理解,又可以培養學生的創新精神。這種方法可以將繪畫發展演變過程中的理論內容演繹的淋漓盡致,而且講的更加詳細、更加有助于學生理解這一時期的史論內容。
2 注重培養鑒賞能力的教學思路
很多學生對于美術史論課有一個誤區,認為史論課只是要了解一些名家作品,而對生活中的美卻視而不見,不懂得藝術來源于生活,更重要的是服務于生活。科技論文。日常生活中有很多精彩紛呈的審美現象,以其經論精妙絕倫的姿態,給人們帶來審美的享受,諸如人們的衣、食、住、行等等,都在顯露出個人對藝術審美的追求。美術史課中教師往往一講到底,這樣會造成教師很投入而學生默然的尷尬局面,然而學生的學習活動不是一個被動接受的過程,而是一個主動參與的過程只有學生主體主動積極參與才能調動學生自身的創造性潛能。教師時刻以學生為主體,從學生的興趣入手,不斷探索與自省,全方位的設計課堂教學的過程。要與學生共同上網查閱資料,挖掘作品中的故事題材,每一個欣賞內容都可以用生動形象的故事來渲染。如韓熙載的《夜宴圖》可以配與舒緩的音樂,調動學生的情緒,以簡練的語言講述韓熙載是在怎樣的情形下創作出這幅作品,以及作者是以何種方式表現出自己當時的心情的。使學生對中外美術作品及其豐富的古代文化和藝術遺產有一個深刻的認識引導學生去理解領會和感動藝術的美。老師也要因人而異,充分調動學生的內因,變“要我學為我要學”。覺得上美術史論課是一種美的享受,而不是可有可無的課程。而美術史論課時一種直覺的審視力,這種審視力需要理論知識的支撐,是對美術語言本身的理解以及豐富的情感經驗和對獨特價值的領悟。藝術作品對于學生來說往往是離他們的生活經驗較遠的,他們有更多的“沒見過”、“看不懂”,更不要說的是理解其精髓,感受其魅力了。因此,我們要做的是讓學生對這些藝術作品產生審美認同。
在許多教師看來,美術評論應該是評論家的事,似乎與學生無關,其實不然,在講授課程過程中,學生對于某一個時代、某一幅作品都有一種自己初步的印象和感覺。而作為教師如何抓住學生的最初感覺,可以做為深入分析作品的起點,積極引導學生對具體的美術作品進行欣賞,再如在講解油畫作品《開國大典》時,我要求學生仔細地觀察作品,用語言簡單的描述自己看了作品以后的心理感受,課堂呈現一片活躍熱烈的氣氛。在充分的肯定了學生的回答后,趁機簡單地介紹畫家的生平和創作這幅畫的時代背景,然后引導學生對作品進行深層次的分析,學生們不知不覺中感受到了一堂深刻的愛國主義教育課,同時也獲得了美的享受,實踐證明這樣做的結果是使學生增強了對理解新事物的自信心。對美術作品做深入完整的把握,結合審美感受的理性分析,才能達到深刻地把握作品的內涵和意義。創新教育是以培養人的創造意識,創造能力和創新精神為基本價值取向的教育實踐。美術課程應特別重視對學生個性與創新精神的培養,采取多種辦法。使學生具有將創新新觀念轉化為具體成果的能力。在課堂教學中,教師要積極設生動和諧的氛圍,鼓勵學生展開想象的翅膀,發揮創新的潛能,做到敢想、敢說、敢做、敢畫,教師要充分發揮教學激勵的功能,培養學生的創新意識。
美術史論教學是高等美術教育的重要組成部分。高校美術史論教學承擔著提升美術類學生藝術理論素養、增強藝術鑒賞能力、開拓藝術思維、推動基本技能發展等重要任務。美術史論教學是提高美術類學生藝術素養、人文素養和綜合能力的有效途徑,也是全面提高高等教育質量、深入實施素質教育的要求。人的行動總是受一定的情感支配,人的情感對人生實踐具有重要意義,情感的開發與升華,只有通過情感的作用,美育不同于別的教育就在于它是一種自由的形態,通過寓教于樂,隨風潛入夜,潤物細無聲,使人的心靈得以凈化,當下是一個信息充斥、資源共享的時代,面對空前發達的信息渠道,學生們被動或主動地面對古今中外五花八門的文化現象時,常常會有些迷茫和無措。因而希望能夠通過課堂上尤其是文化味和藝術氛圍濃厚的美術史課得到一些深入的學習。在教師的正確引導下,獲得更多更有用的信息,更多更直接地提高審美能力,讓我們易于為發掘學生的創造潛能,弘揚人的主體精神,促進學生個性和詼諧的發展、努力培養創新型人才而盡力。
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【文章編號】0450-9889(2016)06C-0055-03
課程在現代學校教育活動中居于核心位置。著名課程論專家菲利浦?泰勒認為:“課程是教育事業的核心,是教育運行的手段。沒有課程,教育就沒有了用以傳達信息、表達意義、說明價值的媒介。”如果沒有好的課程設置,學校教育的目標就不可能達成和實現。對于高等藝術教育來說,雖然藝術教育因其個性化教學的要求可以在一定程度上借鑒傳統“師徒傳授”式的教學模式,但是現代藝術教育與古代“師徒傳授”式的經驗傳授有著根本差異。其差別就體現在作為現代教育的藝術教育應該有科學、完善的課程體系,對人才綜合素養和能力培養有整體性的考量,而不只是停留于純粹的技能培養。在目前我國藝術教育持續擴張的背景下,要想保證藝術教育的可持續發展,就需要在課程體系建設方面做深入的研究和相應的調整,以實現高素質、綜合性藝術人才培養的新目標,滿足社會對新型藝術人才的需求。本文以廣西藝術學院美術學(美術史論)專業的課程體系建設為例,探討藝術教育課程體系設置的一般原則和操作路徑,以期對高等藝術院校的本科教學改革和課程建設有所補益。
一、以人才培養目標的調整為導向進行課程體系建設
課程體系以人才培養目標為依據,這是我們進行課程設置時應該把握的一個首要基本原則。學者陳俠認為,“課程可以理解為為了實現各級學校的教育目標而規定的教學科目及其目的、內容、范圍、分量和進程的總和”。有什么樣的人才培養目標,就應該設置相對應的課程來達成目標。在藝術學科的培養方案和課程體系的編制中,經常會遇到人才培養目標不清晰而導致課程編排混亂的情況。特別是在人才培養目標需要調整的情況下,如果對新的人才培養目標定位不清晰,或者僅僅在舊有課程體系上做簡單修補,都可能導致課程設置缺乏內在邏輯性和一致性,從而無法構成完備的課程體系。
所謂人才培養目標,簡單地說就是培養什么人的問題。對于當下我國的藝術教育來說這一問題顯得十分突出,其主要原因在于新的社會歷史條件和新的社會需求對人才培養規格和標準有新的要求。近現代以來,我國的藝術教育,特別是高等專業藝術院校的藝術教育主要以培養具有較高專業素質的藝術家以及創作型、表演型人才作為人才培養的基本目標。然而,這種精英化的人才培養目標在市場經濟的條件下,在大眾文化的語境中,在藝術院校擴招的背景下,顯得越來越不合時宜。一方面,并不是所有接受藝術教育的人都具備成為專業藝術家的潛質,社會也無力消化大量專業藝術家型的精英人才;另一方面,社會對從事藝術生產經營、管理、策劃以及藝術普及方面的人才卻有著大量的需求。這就導致了人才生產與需求之間的嚴重矛盾。再則,以往那種不同學校、不同地域和不同專業所奉行的同樣的人才培養目標的做法也會帶來大量的人才浪費,只有差異化的人才培養才能滿足社會對不同層次、不同類型人才的需求。
一般而言,傳統美術史論專業都將人才培養目標定位于培養優秀的美術史論研究人才和美術批評人才。起初,國內對這一領域的人才需求并不大,因而只是在中央美術學院、中國美術學院、南京藝術學院等幾家專業藝術院校中開設有該專業。而在今天我國藝術學科蓬勃發展,在藝術學升格為門類的背景下,美術學科的諸專業包括美術學(美術史論)專業在內迎來了新的歷史發展機遇。近十年來,許多藝術院校都陸續開設了該專業。然而,學科和專業究竟如何發展必須考慮社會的需求。在國家將文化創意產業作為國家國民經濟和社會發展的重要支柱的背景下,社會對具有較高綜合素養的藝術批評、管理和經營人才的需求顯然大于專門的美術理論研究人才需求。這就要求我們必須對人才培養目標做出相應的調整。廣西藝術學院美術學(美術史論)專業在制定人才培養目標時,充分考慮了這些因素,確立了以培養具有較高人文素養、了解美術創作、擅長美術研究、會藝術策劃的“一專多能型”美術史論人才作為人才培養目標。畢業生能夠從事美術研究與批評、美術活動策劃、美術教育與培訓、文博藝術管理等工作,并能勝任新聞出版、藝術市場、博物館、美術館、網絡新媒體等領域的工作。這一目標的設定充分體現了應對文化產業發展而對人才培養目標所做出的調整。廣西藝術學院美術學(美術史論)專業的課程設置和課程體系建設就是在這一新的人才目標的統攝之下完成的。
二、按照能力要求進行課程體系的模塊化建設
強調課程建設的體系性意味著課程設置應該具有有機性,也即課程與人才培養目標之間應該具有適應性。人才培養目標的清晰定位為課程設置奠定了原則性基礎,但是要使得課程設置達到有機性,還必須對學生知識和能力方面提出具體化的要求,然后按照不同能力要求進行課程的模塊化設計。為了滿足市場經濟體制下社會對藝術類人才的需求,高等藝術院校對學生知識和能力方面的要求自然就不是單一的,而是出于對不同維度的考慮從而制定出相應的要求。對于美術學(美術史論)專業的學生來說,至少應該具備以下幾方面的知識和能力:(1)具備基本的造型能力和一定的藝術創作能力,具備對視覺藝術的體驗、感受、認知和鑒賞能力;(2)掌握中外美術史和美術理論的基本知識,對美術發展演進的規律有清晰的認識,熟悉美術學的理論動向及前沿課題,有一定的學術研究能力;(3)熟悉藝術市場,了解文化產業相關政策,對本土美術文化和藝術生態有較為清晰的認識;(4)應該具備綜合的人文素養,不僅對其他藝術門類的相關知識有一定的了解,還應該掌握文學、歷史學、哲學、社會學、人類學、心理學、政治學等學科的基本常識;(5)應具備良好的政治素質、思想品質和道德修養,具備良好的團隊意識、溝通能力和協作能力,能完成相關藝術活動和展覽活動的組織策劃。
在對學生應掌握的知識和能力做出較為清晰的勾勒之后,廣西藝術學院美術學(美術史論)專業的專業課課程設置按照人文素養模塊、美術技能模塊、美術史知識模塊、美術理論知識模塊、應用類模塊、實踐教學模塊等六個模塊來設置課程。具體情況如下:(1)人文素養模塊:中國通史、世界通史、古代漢語、藝術人類學、藝術社會學、藝術心理學;(2)美術技能模塊:中國畫基礎、書法基礎、油畫基礎、平面設計基礎、攝影基礎;(3)美術史知識模塊:中國美術史、外國美術史、20世紀中國美術專題、臺灣美術專題、桂林抗戰美術研究專題、新時期與中國當代藝術專題、文藝復興研究專題、歐美戰后藝術專題、佛教藝術專題、中國民間美術專題、西方繪畫材料與技法發展史;(4)美術理論知識模塊:美術概論、中國美學史、西方美學史、中國古代畫論選讀、西方美術史學與研究方法、20世紀西方藝術理論、視覺文化理論導讀、繪畫語言解讀、《歷代名畫記》精讀、大眾文化與傳播、新媒體藝術研究;(5)應用類模塊:美術批評與寫作、展覽策劃與文案寫作、博物館學概論、編輯出版學概論、書畫鑒定概論、美術市場與藝術管理、美術考古學概論;(6)實踐教學模塊:美術史跡考察、實踐教學、畢業論文、畢業實習。這樣六個專業課程模塊和學校的通識課、共同課模塊共同組成了美術學專業本科教學的課程體系。
課程模塊化建設的優勢首先在于同類課程聚集的課程群對應于不同能力的培養,使得每種能力的培養至少能有3-5門必修課程作為保障,這樣學生能力能得到較為全面的發展。另外,課程模塊化建設還可以使學生能根據能力菜單自主選擇某類或某些類型的選修課程以加強和突出某項能力,實現人才培養的多元化。這就避免了人才培養過于標準化而帶來的缺乏個性的問題,也充分尊重了學生的自主權和選擇權,有利于調動學生的學習積極性和主動性。
三、以人才培養過程的時間軸為依據進行課程的階段性安排
如果說課程的模塊化建設是基于學生能力結構的而對課程做出空間性安排的話,那么注重課程設置的階段性和銜接則是基于對人才培養和人才成長的時間性的考量。人才的培養過程應該遵從循序漸進的原則。如果不認清人才培養的這一基本規律,那么在課程設置方面,很容易出現課程之間邏輯關系不強、課程銜接先后順序顛倒的情況。這就會導致學生在學習的過程中事倍功半。
廣西藝術學院美術學(美術史論)專業在專業課程的設置上,按照循序漸進、由淺入深的原則,對每一不同培養階段的學生應掌握的基本知識和能力提出要求,然后落實到具體課程。按照人才培養的這種階段性特點,將人才培養的總體目標劃分為階段目標:一年級,主要目標是建立學生對美術初步的感性經驗和初步的理論認識,主要通過技能類課程來實現。同時,通過中外通史、古代漢語等課程打好學生的人文基礎;二年級,要求對美術史和美術理論知識的系統而扎實的學習,掌握美術批評寫作的基本技能,熟悉美術展覽策劃的基本常識;三年級,繼續完成對美術史與美術理論知識的學習,同時引導學生對其他跨學科和學術前沿問題進行關注和學習;四年級,繼續開展前沿的學術研究,使學生逐漸明確自己的研究方向,并指導學生完成畢業論文。
這種階段性的安排旨在通過低年級與文、史、哲相關的人文學科和藝術實踐基礎課程的教學,培養學生綜合的知識結構,進而逐步進入到美術史及理論的專業學習,結合美術史論實踐與考察課程展開美術史論的學習與研究,為高年級的畢業實習和畢業論文寫作打下堅實的基礎。在四年的學習時間里,始終貫穿著實習、實踐和應用類的課程,這是為了便于學生將理論與實踐結合起來,便于學生從書本知識走向文化市場。
四、因地制宜、以人文本構建特色課程
一所好的大學一定是具有自己學術傳統和個性特色的學校,而鮮明的學術傳統和個性特色又集中地體現在特色課程上。如何設置特色課程,這是任何學校、任何專業在進行課程體系建設時都應該著力思考的問題。筆者認為,藝術院校的特色課程的設置應該遵循以下基本原則:第一,特色課程必須與人才培養的總體目標相適應;第二,特色課程的設置應該充分考慮到學校的學術傳統和歷史積淀以及現有師資力量的狀況;第三,特色課程的設置應該注重對學術前沿領域的開拓;第四,特色課程的設置應該注重區域文化資源的利用和服務地方經濟文化建設的功能需求。
廣西藝術學院美術學(美術史論)專業在特色課程的設置就是按照這些基本原則進行的。首先,將廣特的區域文化資源融入教學中,培養學生既扎根傳統又面向未來的學術(下轉第63頁)(上接第56頁)視野。廣西地處西南少數民族地區,有著得天獨厚的民族、民間文化資源。這些資源是進行特色課程構建時發揮著重要作用。美術學(美術史論)專業將廣西近現代美術研究、民族民間美術等內容作為特色課程建設的內容,以期培養出能夠積極參與區域文化發掘、整理、研究和建設的專門人才。
其次,在特色課程建設上,做到了以人為本,突出老師們的研究特長。如20世紀中國美術、臺灣美術研究、新時期與中國當代藝術、繪畫語言解讀等特色課程都是廣西藝術學院老師長期研究的領域。桂林抗戰美術既是廣西現代美術的發生,也是整個中國現代美術的重要組成部分,這一課程既是地域性的,也有全局價值。廣西藝術學院很多老師都有這方面的研究成果,有豐富的積淀。
本文對現有高校的藝術設計史論課程教學狀況進行了初步分析,并提出了改善的幾點設想,結合藝術設計項目式教學模式以及藝術設計史論課程的研究分析報告,總結出藝術設計史論課程的整體問題和藝術設計史論課程的未來發展趨勢。
藝術設計與藝術設計史論教學的契合模式
“設計”這一詞匯在我們的日常生活中經常被用到,諸如“服裝設計”、“視覺傳達設計”、“工業設計”、“環境藝術設計”等。本文結合許多有關藝術設計著作對設計概念的闡釋,將設計的概念試圖從設計專業的角度對其進行一番再梳理,使得對設計的概念有更深入的認識。
藝術來源于生活,同時也是生活中的一部分,而藝術設計作為藝術、技術和科學的結合,更是與生活息息相關。隨著藝術設計專業的蓬勃發展,全國各大高校基本都開設了藝術設計專業,隨著國家對素質教育的加強,藝術設計史論課程越來越受到重視,開設了藝術設計類專業的高等院校也根據自己的學科專業特點,都開設一定數量的藝術設計史論課程,但是還是普遍存在一些問題。結合整體的分析研究數據,總結出藝術設計史論課程的整體問題和藝術設計史論課程的未來發展趨勢。
藝術設計史論課程初探
藝術設計史論課程是高校藝術設計專業學生必修的專業理論課程,其中包括了有中外藝術設計的發展歷程、藝術設計理論的萌發、分支及其在人類社會發展史上的貢獻率等等。藝術設計史論課程自20世紀90年代起陸續在全國的藝術院校和綜合院校的藝術設計專業中開設。據不完全統計,全國80%以上的院校開設了藝術設計史論課程,此類課程在開闊設計專業學生的視野,提高其人文素養、樹立創新的設計理念,提升設計的品位,形成個人風格等方面意義深遠。因其滯后于藝術設計實踐,其研究內容和教學方法尚有許多不足的地方,當今國內更是如此。總之,高校藝術設計史論教材田圃中,已由過去的一枝獨秀,發展到今天的百花競放。中國的藝術設計史論研究也將邁進一個較快發展時期。
事物具有兩面性,有好的一面,同時也有不足的一面。在藝術設計史論課程的教學過程中,主要存在幾個方面的問題:(1)藝術設計史論課程觀念需要更新;(2)教學課程設置不夠合理;(3)教學方式方法亟待創新;(4)理論教學與設計實踐需要更好的對接。
藝術設計史論課程概況以及發展趨勢
1.教材的使用
在藝術設計史論課程剛剛興起的時候,對于藝術設計史論的教學還處在基本的發展階段,教材有一枝獨秀到目前的百家爭鳴。在當時只有尹定邦教授著《設計學概論》,尹定邦教授在書中重點介紹了設計學研究的范圍、現狀,設計的多重性,設計的類型,設計師的職能,中外設計史的源流,設計批評理論的發展、嬗變與多元化等,特別著重強調了設計理論對設計發展的必要性。
經過十多年的發展,藝術設計史論教材層出不窮。李硯祖教授著的《藝術設計概論》得到眾多高校的青睞。該書主要介紹了設計的方法、程序與管理、設計的哲學、設計與文化的關系等,提出“設計是科學技術與藝術的統一結合”的觀點。目前,高校設計史論的版本逐漸增多起來,如趙農著的《中國藝術設計史》、李立新著的《中國設計藝術史論》、朱和平著的《中國藝術設計史綱》、王受之著的《世界現代設計史》等,都是比較權威的藝術設計史論教材。
2.加強師資力量
當前,我們一些高校藝術設計史論課程教師師資力量基礎相對有些薄弱。很多時候,有一些畢業生畢業后選擇出國或者到科研機構,能夠進入高校的人員較少。可見,藝術設計史論教師的供不應求和教學質量提高速度慢是現代設計教學中面對的直觀問題。