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弘揚(yáng)紅色文化論文范文

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弘揚(yáng)紅色文化論文

第1篇

關(guān)鍵詞:革命紀(jì)念館;紅色資源;開發(fā)利用

一、推進(jìn)基地建設(shè),充分發(fā)揮革命紀(jì)念館社會(huì)教育功能

教育是革命紀(jì)念館的核心功能,已被社會(huì)廣泛認(rèn)可。革命紀(jì)念館教育功能的發(fā)揮離不開基地建設(shè)的同步推進(jìn)。推進(jìn)基地建設(shè),要加快紅色資源整合力度,加強(qiáng)宣傳和引導(dǎo),發(fā)揮革命紀(jì)念館資政育人的作用。

(一)推進(jìn)國(guó)防教育基地建設(shè),凝聚全社會(huì)強(qiáng)軍力量。革命紀(jì)念館中因收藏有戰(zhàn)爭(zhēng)年代留下的諸如機(jī)槍、步槍、手榴彈等軍事武器,逐漸成為青少年和廣大群眾接受國(guó)防教育的重要場(chǎng)所。推進(jìn)國(guó)防教育基地建設(shè),要求革命紀(jì)念館在深入研究軍事武器的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新思維,探尋國(guó)防教育新路徑,提高資源利用率。除在主展廳內(nèi)配合文字、圖片陳列外,軍事武器可以應(yīng)用到特色展覽和國(guó)防園建設(shè)中。將軍事武器根據(jù)類別、功能、使用年代等進(jìn)行重新組合,以軍史展的形式展出,視覺沖擊力更強(qiáng),有利于觀眾對(duì)軍事武器進(jìn)行系統(tǒng)了解,強(qiáng)化國(guó)防意識(shí)。條件成熟時(shí),革命紀(jì)念館可以考慮創(chuàng)建國(guó)防園,調(diào)動(dòng)觀眾參觀和學(xué)習(xí)的熱情,在社會(huì)范圍內(nèi)普及國(guó)防知識(shí),增強(qiáng)國(guó)民國(guó)防素質(zhì),為推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大力量。

(二)推進(jìn)愛國(guó)主義教育基地建設(shè),加強(qiáng)理想信念教育。弘揚(yáng)和開展愛國(guó)主義教育,是紀(jì)念館社會(huì)價(jià)值和意義的體現(xiàn),是推動(dòng)紀(jì)念館可持續(xù)發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑM七M(jìn)愛國(guó)主義教育基地建設(shè),要善于整合利用這些寶貴資源,挖掘其歷史內(nèi)涵,放大其教育功能。革命紀(jì)念館要立足深厚的革命歷史文化,抓住機(jī)遇、乘勢(shì)而上,對(duì)紅色資源進(jìn)行加工再利用,充分發(fā)揮教育主陣地作用。

(三)推進(jìn)德育教育基地建設(shè),培養(yǎng)有為青年。青少年是國(guó)家的未來,是民族復(fù)興偉業(yè)的肩負(fù)者,做好他們的德育教育工作,是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。教育是革命紀(jì)念館的靈魂。

二、開發(fā)紅色旅游,打造特色文化品牌

近年來,紅色旅游受到越來越多人的追捧,來革命紀(jì)念館參觀的游客日益增多。紅色資源是紅色旅游發(fā)展的基礎(chǔ)和靈魂,科學(xué)合理地開發(fā)利用紅色資源是開展紅色旅游的重中之重[2]。順應(yīng)形勢(shì)發(fā)展,革命紀(jì)念館要主動(dòng)作為,加大紅色旅游資源的開發(fā)利用,爭(zhēng)創(chuàng)高品質(zhì)、有特色的紅色文化品牌,為游客奉上一份精神大餐。

(一)堅(jiān)持“紅文結(jié)合”,提升旅游品位。發(fā)展紅色旅游的第一要?jiǎng)?wù),是要抓住紅色文化這條主線,找準(zhǔn)旅游和文化的切入點(diǎn),將革命歷史、革命傳統(tǒng)和革命精神通過旅游方式傳輸給觀眾,精心打造紅色文化品牌,培植時(shí)代精神支柱。革命紀(jì)念館要對(duì)已有的紅色資源進(jìn)行二次加工,以革命歌曲、戲劇、小品、電視劇、紀(jì)錄片、郵票、明信片、首日封等形式回歸游客視野。這些紅色資源的衍生產(chǎn)品不僅發(fā)揮了紅色文化的教育引導(dǎo)功能,而且有助于宣傳推介紅色景區(qū),社會(huì)效應(yīng)顯著。

(二)加強(qiáng)聯(lián)合,打造紅色旅游精品線路。同一地域開展紅色旅游的景區(qū)往往不只一家,借助政府或媒體力量,展開同步宣傳可以實(shí)現(xiàn)共贏。革命紀(jì)念館要進(jìn)一步挖掘和擴(kuò)展紅色旅游的內(nèi)涵和外延,整合區(qū)域特色旅游資源,打造紅色旅游景區(qū)精品線路,做大做強(qiáng)紅色產(chǎn)業(yè)。

(三)融入市場(chǎng),將紅色資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益。紅色旅游既是宣傳科學(xué)理論、傳播先進(jìn)文化,弘揚(yáng)社會(huì)正氣的新形式、新途徑,又是促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新興產(chǎn)業(yè)[3]。因此,革命紀(jì)念館發(fā)展紅色旅游要因地制宜,融入當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)鏈中,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展。如,向旅行社和旅游團(tuán)體推介特色文化產(chǎn)品和地方特產(chǎn),擴(kuò)大產(chǎn)品宣傳,帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

三、挖掘紅色資源,深化黨史研究

革命紀(jì)念館豐厚的紅色文化為研究黨史提供了廣闊平臺(tái)。開發(fā)利用好紅色資源,學(xué)習(xí)、研究、宣傳好黨的歷史,有利于黨史工作充分發(fā)揮“以史鑒今、資政育人”的作用。

(一)注重基礎(chǔ)研究,推出系列研究成果。中國(guó)革命史的研究,可以從不同角度展開。重大歷史事件、著名戰(zhàn)役、歷史人物、革命文物、戰(zhàn)斗遺址等都可作為研究的切入點(diǎn)。革命紀(jì)念館要充分利用好館藏資源,鼓勵(lì)員工加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高科研水平,致力于高造高素質(zhì)的研究團(tuán)隊(duì)。做好黨史研究工作,首先要從基礎(chǔ)研究抓起,對(duì)革命紀(jì)念館的陳展內(nèi)容、文物出處做到心中有數(shù)。其次,循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)中國(guó)革命史,厘清歷史發(fā)展脈絡(luò),提高綜合分析能力。在此基礎(chǔ)上,選取一個(gè)或多個(gè)點(diǎn)由淺入深進(jìn)行研究,形成論文、專著、書籍等研究成果。開發(fā)利用紅色資源與科研成果的取得是互為因果、相互促進(jìn)的關(guān)系,新的科研成果將作為紅色資源的一部分推動(dòng)黨史研究不斷向前發(fā)展。

第2篇

【關(guān)鍵詞】保定地域文化;核心;傳承

中圖分類號(hào):G127 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2015)11-0271-01

一、保定地域文化發(fā)展現(xiàn)狀

2006年,保定市頒布了《保定市建設(shè)文化大市規(guī)劃綱要》《關(guān)于加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見》,提出了建設(shè)特色地域文化的戰(zhàn)略。在經(jīng)歷近十年的建設(shè)發(fā)展中,保定市在地域文化建設(shè)方面取得了一定成就。具體而言,保定的地域文化建設(shè)立足如下幾個(gè)方面:豐富城鄉(xiāng)文化生活;推進(jìn)創(chuàng)作發(fā)展,豐富藝術(shù)文化;重塑古城形象;紅色資源開發(fā);發(fā)展文化產(chǎn)業(yè);完善公共服務(wù),創(chuàng)造特色文化發(fā)展的配套環(huán)境。

根據(jù)《保定文化資源概覽》的相關(guān)內(nèi)容,結(jié)合保定市文化資源的利用情況來看,相當(dāng)一部分文化資源沒有有效利用,已經(jīng)利用的文化資源尚未實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。具體表現(xiàn)在:古都建設(shè)資源過度開發(fā);紅色文化資源開發(fā)模式單一;曲藝與工藝文化特色傳承困難;特色地方旅游文化資源的開發(fā)失衡;校園文化資源開發(fā)的專業(yè)性有待加強(qiáng);廣場(chǎng)文化資源經(jīng)濟(jì)開發(fā)與文化傳承失衡。

二、保定地域文化的核心及其作用

保定市是我國(guó)文化古城之一,擁有戲劇之鄉(xiāng)、民間音樂之鄉(xiāng)、民間特色藝術(shù)之鄉(xiāng)等美稱。同時(shí),保定有著豐富的歷史文化、民俗文化、紅色文化。保定市兼具燕趙文明,更富明清及抗戰(zhàn)文化。同時(shí),保定市古建雖以明清為主,但豐富的曲藝文化則覆蓋更多的歷史,因此,以上特色文化資源作為地域文化的核心要素應(yīng)該做到全面協(xié)調(diào)、一體性綜合開發(fā)。從文化的傳承來看,保定地域文化豐富廣博,是燕趙文化的源流、載體,是紅色文化的搖籃、支撐。對(duì)于保定市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展來說,地域文化是窗口,是名片,是動(dòng)力,也是目標(biāo)。從可持續(xù)發(fā)展的角度看,挖掘、研究、弘揚(yáng)、開發(fā)利用地域文化已經(jīng)成為保定增強(qiáng)地域競(jìng)爭(zhēng)力的有力措施。

三、保定地域文化傳承的路徑及對(duì)策

(一)構(gòu)建特色文化符號(hào)。保定市在地域文化建設(shè)中必須立足保定的地方文化資源情況,甄選具備保定地域特色、能夠被受眾所接受的特色文化定位,設(shè)計(jì)鮮明的特色文化符號(hào),提升保定特色文化與城市形象的鮮明性。

(二)整合地域優(yōu)勢(shì)文化資源,深入保護(hù)性開發(fā)。保定文化旅游的發(fā)展必須采取經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、歷史、文化與自然的和諧發(fā)展的模式,必須注重合理開發(fā)與可持續(xù)發(fā)展相結(jié)合。提升文化資源開發(fā)高度,進(jìn)行品牌開發(fā)的模式,配合現(xiàn)代化博物館和會(huì)展等方式對(duì)短暫性、季節(jié)性文化旅游資源產(chǎn)品進(jìn)行大力宣傳,并逐漸形成文化旅游資源的產(chǎn)業(yè)化模式,將社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化效益聯(lián)系起來,最終實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

(三)實(shí)現(xiàn)京津冀文化產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)。促進(jìn)文化資源的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,是合理配置文化資源并提升文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造力的必然選擇。京文化體現(xiàn)了皇城文化、政治文化、工業(yè)文化、科技文化;津文化體現(xiàn)了沿海文化;保定則是直隸傳統(tǒng)文化,且更為豐富、多元、厚重。保定文化與京津文化同根同脈,將具備延展性的文化資源作為支點(diǎn)和粘合劑,彌補(bǔ)保定文化產(chǎn)業(yè)的弱勢(shì)地位,促進(jìn)京津冀文化協(xié)調(diào)發(fā)展。培養(yǎng)保定文化產(chǎn)業(yè)的龍頭企業(yè)和名優(yōu)品牌,進(jìn)而依托文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略,來全面整合文化資源,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí),加強(qiáng)文化空間規(guī)劃與建設(shè)。

(四)全面構(gòu)建地域文化建設(shè)的配套環(huán)境。保定市地域文化建設(shè)離不開完善的配套環(huán)境,尤其是政府必須增加對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與文化資源開發(fā)的政策引導(dǎo)、扶持與保護(hù),為其發(fā)展提供完善的公共服務(wù)等,才能夠更好的促進(jìn)保定區(qū)域文化建設(shè)發(fā)展。

(五)提升文化建設(shè)中的社會(huì)參與。在本專題保定市居民問卷調(diào)查中,數(shù)據(jù)顯示提升城市文化的宣傳途徑有:媒體加大宣傳力度占40.05%;政府及相關(guān)部門加強(qiáng)管理占31.30%;學(xué)校加強(qiáng)基礎(chǔ)教育占15.92%;加大資金投入占11.14%。因此,要充分的發(fā)揮社會(huì)媒體的作用,加強(qiáng)區(qū)域文化建設(shè)宣傳。圍繞地域文化定位及文化內(nèi)涵,制作特色文化宣傳片,通過各種傳播媒體進(jìn)行宣傳,著重強(qiáng)調(diào)保定的歷史人文、城市形象、投資環(huán)境、發(fā)展空間等,提升保定特色文化在全國(guó)甚至在世界的知名度。保定是省內(nèi)高校最多的城市,要加強(qiáng)高校文化活動(dòng)參與度,發(fā)揮大學(xué)生群體力量,促進(jìn)大學(xué)生活動(dòng)與社區(qū)文化活動(dòng)聯(lián)動(dòng),提升特色城市文化活動(dòng)頻率,實(shí)現(xiàn)活動(dòng)內(nèi)容、形式多樣化。

參考文獻(xiàn):

[1]趙世林.論民族文化傳承的本質(zhì)[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2002(5).

[2]徐李全.地域文化與地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展[J].江西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào),2005(2).

[3]張鳳琦.“地域文化”概念及其研究路徑探析[J].浙江社會(huì)科學(xué),2008(4).

第3篇

2020年積極培育x特色文明鄉(xiāng)風(fēng)心得體會(huì)理論文章課題論文

鄉(xiāng)風(fēng)文明不僅是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容,也是鄉(xiāng)村振興的重要保障。x特色文明鄉(xiāng)風(fēng)是我省農(nóng)村精神風(fēng)貌的總體體現(xiàn),是x鄉(xiāng)村振興的靈魂所在。要通過加大鄉(xiāng)村文化保護(hù)力度、加強(qiáng)優(yōu)秀文化宣傳、增加鄉(xiāng)村公共文化產(chǎn)品供給等,積極培育x特色文明鄉(xiāng)風(fēng)。

鄉(xiāng)村振興,既要塑形,也要鑄魂。沒有鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展,就難以實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的偉大使命。x特色文明鄉(xiāng)風(fēng)是我省農(nóng)村精神風(fēng)貌的總體體現(xiàn),凝聚著x大地的鄉(xiāng)土之美、人文之美,是x鄉(xiāng)村振興的靈魂所在。培育x特色文明鄉(xiāng)風(fēng),要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),深入挖掘我省優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度,煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。

培育x特色文明鄉(xiāng)風(fēng)的重要價(jià)值

培育x特色文明鄉(xiāng)風(fēng)可以為農(nóng)村“生態(tài)宜居”營(yíng)造良好的人文環(huán)境。文明鄉(xiāng)風(fēng)與生態(tài)宜居美麗鄉(xiāng)村是互促共進(jìn)的孿生體。農(nóng)村的生態(tài)宜居既需要良好的自然生態(tài)環(huán)境,也離不開良好的人文生態(tài)環(huán)境。鄉(xiāng)風(fēng)文明蘊(yùn)含著尊老愛幼、守望相助、勤勞樸實(shí)、誠(chéng)實(shí)守信、鄰里和睦等優(yōu)秀傳統(tǒng),是鄉(xiāng)村生態(tài)文明的重要組成部分,也是鄉(xiāng)村“生態(tài)宜居”的重要保障,是建設(shè)環(huán)境友好型生態(tài)宜居美麗鄉(xiāng)村的強(qiáng)大動(dòng)力。

培育x特色文明鄉(xiāng)風(fēng)可以為農(nóng)村“治理有效”創(chuàng)造有利條件。鄉(xiāng)風(fēng)文明在農(nóng)村治理過程中發(fā)揮著重要且積極的引領(lǐng)作用,鄉(xiāng)村治理的全過程是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的全景式呈現(xiàn)。如村民通過村規(guī)民約、家風(fēng)家訓(xùn)等,實(shí)現(xiàn)鄰里互助、尊老愛幼、孝敬父母,不僅彰顯了鄉(xiāng)風(fēng)文明,還為農(nóng)村“治理有效”提供有力支撐。

培育x特色文明鄉(xiāng)風(fēng)可以為農(nóng)民“生活富裕”提供更加豐富的內(nèi)涵。培育x特色文明鄉(xiāng)風(fēng)能夠賦予農(nóng)產(chǎn)品更多的文化價(jià)值,從而有效提升農(nóng)產(chǎn)品文化品牌效應(yīng),提高農(nóng)業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)及附加值,實(shí)現(xiàn)文化稟賦和生態(tài)資源的深度有機(jī)融合,有效促進(jìn)農(nóng)民增收。x特色文明鄉(xiāng)風(fēng)的培育還會(huì)進(jìn)一步提高農(nóng)民的思想素質(zhì),轉(zhuǎn)變農(nóng)民的生活方式,豐富農(nóng)民的精神世界,達(dá)到“既富口袋,又富腦袋”的效果。

培育x特色文明鄉(xiāng)風(fēng)的路徑選擇

加大鄉(xiāng)村文化保護(hù)力度。一是開展x鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)普查工作,明確牽頭單位,并會(huì)同專家學(xué)者、民間藝人等對(duì)全省鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的種類、數(shù)量、分布情況和現(xiàn)狀進(jìn)行登記造冊(cè)。二是立足全省,制定保護(hù)和傳承規(guī)劃,研究制定分類保護(hù)、分級(jí)管理方案和相關(guān)政策,同時(shí)對(duì)各職能部門的權(quán)責(zé)進(jìn)行相應(yīng)劃定,構(gòu)建高效的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。三是充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民群眾參與鄉(xiāng)村文化保護(hù)的主動(dòng)性和積極性,通過宣傳教育、資金支持、榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)、建立鄉(xiāng)村博物館等形式,讓村民認(rèn)識(shí)到文化保護(hù)與傳承是一項(xiàng)“惠及當(dāng)代,造福子孫”的工作,增強(qiáng)人們對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感、自豪感和保護(hù)意識(shí)。

加強(qiáng)x優(yōu)秀文化宣傳。一是在農(nóng)村地區(qū)大力弘揚(yáng)主旋律,樹立正確的價(jià)值導(dǎo)向。深入挖掘x優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色革命文化,引導(dǎo)農(nóng)民群眾樹立正確的價(jià)值導(dǎo)向。二是創(chuàng)新宣傳方式,豐富宣傳載體。利用各種新媒體工具,把鄉(xiāng)風(fēng)文明宣傳融入農(nóng)民生活。積極組織開展體現(xiàn)x特色的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),形成鮮明的輿論導(dǎo)向。三是發(fā)揮先進(jìn)典型示范激勵(lì)作用。引導(dǎo)農(nóng)民群眾對(duì)標(biāo)先進(jìn),反思錯(cuò)誤或落后的思想觀念,形成學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、做先進(jìn)的濃厚氛圍。

用優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)引領(lǐng)鄉(xiāng)風(fēng)文明。俗話說,村看村,戶看戶,群眾看干部。培育文明鄉(xiāng)風(fēng),優(yōu)良的黨風(fēng)政風(fēng)是關(guān)鍵所在。要以基層微權(quán)力腐敗治理為抓手,通過制定微權(quán)力清單、規(guī)范村務(wù)運(yùn)行流程、健全村務(wù)公開制度、培育多元監(jiān)督體系等舉措,實(shí)現(xiàn)正黨風(fēng)贏民心樹新風(fēng)的效果。充分發(fā)揮黨員的率先垂范作用,鼓勵(lì)和監(jiān)督黨員干部帶頭踐行村規(guī)民約,以良好作風(fēng)帶動(dòng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。

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