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1.高校美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用美術(shù)欣賞可以培養(yǎng)大學(xué)生的審美能力
在高校美術(shù)課堂上進(jìn)行美術(shù)欣賞,可以讓學(xué)生直觀感受美術(shù)的魅力,不但提升了學(xué)生的審美能力,還起到了陶冶情操的效果。不同的美術(shù)作品有不同的藝術(shù)表現(xiàn),教師通過美術(shù)欣賞教學(xué),讓學(xué)生欣賞不同的美術(shù)作品,進(jìn)而影響學(xué)生的情感世界。如欣賞《吶喊》美術(shù)作品,教師通過畫面豐富的色彩,可以將學(xué)生帶入作品的意境,甚至可以讓學(xué)生直觀地體會(huì)到畫中那個(gè)雙手痙攣的小人,發(fā)出大聲的吶喊,感受到他內(nèi)心的恐懼與孤獨(dú),甚至在腦海中會(huì)形成一幅動(dòng)態(tài)的畫面。
2.美術(shù)欣賞可以培養(yǎng)學(xué)生正確的審美意識(shí)和欣賞能力
在高校的美術(shù)教學(xué)中,教師利用美術(shù)欣賞的方式,可以讓學(xué)生直觀地對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行賞析。隨著我國信息化技術(shù)的不斷提高,利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通過多媒體就能讓學(xué)生欣賞到古今中外、各式各樣的美術(shù)作品。教師根據(jù)這些作品進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),分析作品的創(chuàng)作背景、含義等,可以促使學(xué)生樹立正確的審美意識(shí),也提高了學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的欣賞能力。
3.美術(shù)欣賞可以增強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)想象能力以及美術(shù)創(chuàng)作能力
通過對(duì)美術(shù)作品的欣賞,再配合教師適當(dāng)?shù)闹v解,學(xué)生可以了解作者生活的時(shí)代背景,也能更加清晰地了解美術(shù)作品的含義,這樣就能有效地激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的想象能力。學(xué)生結(jié)合自己生活、學(xué)習(xí)的狀態(tài),將情感都融入美術(shù)創(chuàng)作,激發(fā)了創(chuàng)作熱情。學(xué)生利用美術(shù)基礎(chǔ)技能,就能進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,這對(duì)我國美術(shù)事業(yè)發(fā)展也具有重大的意義。
二、我國高校美術(shù)欣賞課程教學(xué)中存在的問題
美術(shù)教學(xué)是高校教學(xué)中重要的組成部分,是應(yīng)教學(xué)改革的需要以及社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)需要開展的,也是大學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展的需要。美術(shù)欣賞是美術(shù)教學(xué)中的關(guān)鍵,發(fā)揮著巨大的作用,然而我國目前高校美術(shù)欣賞課程發(fā)展不太樂觀,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,部分學(xué)校的美術(shù)考試為定量考核,不少學(xué)生為了得到較高的分?jǐn)?shù)就對(duì)美術(shù)知識(shí)點(diǎn)死記硬背,這嚴(yán)重違背了開展美術(shù)教學(xué)的初衷;第二,部分教師美術(shù)教學(xué)觀念落后,對(duì)美術(shù)欣賞重視程度不夠,不能在美術(shù)欣賞過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo),往往實(shí)現(xiàn)不了真正的教學(xué)效果;第三,部分學(xué)生的學(xué)習(xí)方式不科學(xué)、學(xué)校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重視程度不高等都是美術(shù)欣賞課程中存在的弊端,導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)不能起到應(yīng)有的功效。
三、高校美術(shù)教學(xué)過程中對(duì)美術(shù)欣賞應(yīng)用方法探析
在高校美術(shù)教學(xué)過程中,對(duì)美術(shù)欣賞的應(yīng)用方法是否恰當(dāng),直接關(guān)系著教學(xué)質(zhì)量,對(duì)于美術(shù)欣賞的應(yīng)用方式主要體現(xiàn)在美術(shù)欣賞的內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)目標(biāo)等方面。在高校美術(shù)教學(xué)中欣賞內(nèi)容的選擇方面,教師要進(jìn)行精心的選擇,選擇符合課堂教學(xué)任務(wù)的作品,選擇不同時(shí)期具有代表性的作品,這樣才能達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)效果。如,要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),在美術(shù)欣賞作品的選擇上,教師應(yīng)該選擇那些具有代表性的人文作品,如《蒙娜麗莎》《大衛(wèi)》《向日葵》等,通過對(duì)作品背景以及作者的具體講解,充分培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷。教學(xué)目標(biāo)的制訂不宜過高,教師在美術(shù)欣賞課堂上,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),注意講解的方式不能過于專業(yè)化,對(duì)專業(yè)術(shù)語的講解不宜過多,否則學(xué)生不易聽懂,就會(huì)失去美術(shù)欣賞的興趣。對(duì)美術(shù)作品的欣賞,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從創(chuàng)作背景、藝術(shù)風(fēng)格、構(gòu)圖、色彩等幾個(gè)角度進(jìn)行,這樣才能有效地提升學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力。另外,在欣賞的時(shí)間、深度上,教師也要進(jìn)行適當(dāng)?shù)目刂疲龊妹佬g(shù)欣賞課堂總結(jié)工作。
四、結(jié)語
(一)引導(dǎo)階段
1.投其所好情景的創(chuàng)設(shè)一方面是為了更為全面真實(shí)地展現(xiàn)美術(shù)要素,另一方面是為了能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生自發(fā)地進(jìn)入課堂教學(xué)中,因此情景的創(chuàng)設(shè)要考慮學(xué)生興趣投其所好。美術(shù)欣賞課所創(chuàng)設(shè)的情景一方面要能夠?qū)W(xué)生具有足夠的吸引力,能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的探知欲望,使學(xué)生認(rèn)為美術(shù)欣賞課不再枯燥,成為一種樂趣;另一方面還要緊密結(jié)合課程的內(nèi)容,將課程內(nèi)容與學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)結(jié)合起來,形成知識(shí)沖突與合理矛盾,勾起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,達(dá)到情景教學(xué)的最終目的。此外,情景的創(chuàng)設(shè)還應(yīng)該考慮到初中生的年齡特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)輕松、自由、公平、民主的情景,使學(xué)生在足夠放松的情境下獲得心理體驗(yàn),以達(dá)到良好的教學(xué)效果。2.激發(fā)通感美術(shù)課不但要用到手和眼,還需要學(xué)生的各種感知器官來激感體驗(yàn),全方位實(shí)現(xiàn)對(duì)美術(shù)的立體、多層次認(rèn)知和理解。在實(shí)際的美術(shù)欣賞課上,教師要通過各種教學(xué)方法去激發(fā)學(xué)生視覺、聽覺、觸覺、味覺等感官,使學(xué)生調(diào)動(dòng)整體感官去感受美術(shù)課。一般來說,要達(dá)到激發(fā)學(xué)生通感的效果,在情景創(chuàng)設(shè)時(shí)需要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)環(huán)境,靈活地運(yùn)用情感渲染方法,將情感的真實(shí)性放在首位,借助語言、實(shí)物、多媒體、實(shí)踐活動(dòng)等工具或手段,創(chuàng)設(shè)真正具備通感的美術(shù)欣賞課堂教學(xué)氛圍。3.還原生活藝術(shù)源于生活,作為主要藝術(shù)形式之一的美術(shù),其創(chuàng)作更是由生活的靈感而來,因此在進(jìn)行美術(shù)欣賞課教學(xué)時(shí),將美術(shù)還原于其本來真實(shí)的生活面目或背景是獲得良好教學(xué)效果的思路之一。結(jié)合初中美術(shù)欣賞課的教學(xué)內(nèi)容,巧妙創(chuàng)設(shè)情境,貼合學(xué)生的實(shí)際生活,將學(xué)生的生活與美術(shù)欣賞結(jié)合為一體,選取生活色彩鮮明的、具有典型意義的材料運(yùn)用到情境創(chuàng)設(shè)中,這樣能夠快速、準(zhǔn)確地將學(xué)生引入情境,引導(dǎo)學(xué)生在情境中體驗(yàn)美術(shù)與生活的關(guān)系,幫助他們?cè)谏钪蝎@取美術(shù)資源。
(二)發(fā)展階段
1.還原物境美術(shù)不僅僅是外在物態(tài)化的表現(xiàn),更重要的是內(nèi)在感悟的傳達(dá)。將美術(shù)還原物態(tài)化的原貌是美術(shù)欣賞課情景創(chuàng)設(shè)課所借助的一種教學(xué)方法,通過對(duì)美術(shù)物態(tài)還原,向?qū)W生展示美術(shù)從物態(tài)到神態(tài)再到藝術(shù)的過程,展現(xiàn)美術(shù)從知識(shí)產(chǎn)生、發(fā)展到成型的過程。美術(shù)欣賞課情景創(chuàng)設(shè)可以借助學(xué)生生活或經(jīng)歷的真實(shí)生活,在自由的狀態(tài)下讓學(xué)生形成不同層次的理解和認(rèn)知,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和穩(wěn)定的素質(zhì)。2.激境情景創(chuàng)設(shè)得當(dāng)往往能夠使人迅速進(jìn)入狀態(tài)并引發(fā)相應(yīng)情感,因此在美術(shù)欣賞課的教學(xué)中,教師可以借助人類的這一特點(diǎn),善于結(jié)合課程內(nèi)容創(chuàng)造一些能夠激發(fā)學(xué)生情感的情境,比如生活、習(xí)慣、經(jīng)歷等,讓學(xué)生能夠在這些細(xì)微的情感中產(chǎn)生情感變動(dòng),快速進(jìn)入到美術(shù)欣賞課中。情境的激發(fā)可以借助多樣化、豐富化的活動(dòng),比如組織學(xué)生觀看感興趣的動(dòng)畫、動(dòng)漫,參觀小型畫展,參觀中國歷史展覽等,這些都能激發(fā)學(xué)生的情感,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生美術(shù)欣賞課的興趣。3.體味情境美術(shù)欣賞課的一個(gè)重要目的是培養(yǎng)學(xué)生的想象力,因?yàn)樗囆g(shù)的創(chuàng)造需要豐富的想象力來支撐,藝術(shù)作品需要豐富的想象力來填充。相對(duì)而言,想象力比知識(shí)更為重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象是無限的,想象力是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力,是知識(shí)進(jìn)化的源泉。初中階段的學(xué)生是最富有想象力的群體之一,因此美術(shù)欣賞課的情景教學(xué)是學(xué)生從已有知識(shí)重新認(rèn)知和學(xué)習(xí),經(jīng)過想象力的作用而形成新知識(shí)的過程。
(三)生成階段
形成情感激發(fā)和情感沖動(dòng)只是美術(shù)欣賞課情感教學(xué)的表層目標(biāo),這種借助情感教學(xué)而產(chǎn)生的情感沖動(dòng)只能保留在表面,且時(shí)間短暫,無法深入內(nèi)心,無法改換思維模式而使其得到拓展和升華,因此需要在教學(xué)過程中設(shè)置適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)階段和方面使學(xué)生提升體驗(yàn)和結(jié)果。情感的生成和升華階段,是通過多次階梯性、層次性的情境設(shè)置來實(shí)現(xiàn)的,一般來說,在進(jìn)行情境的引導(dǎo)、發(fā)展之后,學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)整體提升的階段,此時(shí)再次創(chuàng)設(shè)生產(chǎn)模式的情景,使學(xué)生獲得整體情感升華,是整節(jié)課整體價(jià)值的提升。
二、結(jié)果分析
運(yùn)用作品比較的方法,具有很強(qiáng)的直觀性、多角度地對(duì)不同作品做比較分析,使深?yuàn)W的理論形象化,便于學(xué)生認(rèn)識(shí)掌握相關(guān)的理論知識(shí),并能產(chǎn)生深刻印象。要使這種方法取得理想的教學(xué)效果,還應(yīng)注意精心選擇作品,適時(shí)進(jìn)行啟發(fā)、引導(dǎo),講究科學(xué)性、典型性和藝術(shù)性。總之,運(yùn)用作品比較方法,有利于釋疑解難,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的積極性,有利于學(xué)生對(duì)藝術(shù)審美能力的提高。
[關(guān)鍵詞]:
素質(zhì)教育、直觀性、教學(xué)方法
在初中美術(shù)欣賞教學(xué)中,怎樣將專業(yè)性較強(qiáng)且具有一定難度的藝術(shù)理論知識(shí)變得易董好學(xué),使教學(xué)效果得到提高?經(jīng)自己的探索實(shí)踐證明:運(yùn)用作品比較,可以說是一種行之有效的方法。本文就此列舉幾例來談?wù)勛约旱淖龇ā?/p>
一、美術(shù)欣賞中的音樂與繪畫:
現(xiàn)代教育論認(rèn)為:教學(xué)活動(dòng)是一種雙向的“知識(shí)對(duì)流”而不是單向地灌輸。所以雖然音樂是一種藝術(shù)門類中最為抽象的藝術(shù),但音樂同樣也是表達(dá)情感反映現(xiàn)實(shí)生活的一種手段。如在進(jìn)行中國古代人物技法的欣賞教學(xué)時(shí),通過蘇州彈詞《新木蘭辭》地放送,請(qǐng)同學(xué)們進(jìn)行瀏覽式欣賞兩張圖片,注意營(yíng)造一種藝術(shù)氛圍,利用聲音的比擬,使學(xué)生接受音樂信息的同時(shí),可以在頭腦中使學(xué)生直觀的了解認(rèn)識(shí)我國傳統(tǒng)繪畫技法的多樣性,如采用工筆重彩人物作品與線描人物作品比較欣賞,工筆人物與寫意人物作品比較欣賞。為了讓學(xué)生更好的感受傳統(tǒng)繪畫以線造型的藝術(shù)特色,特選了風(fēng)格迥異的作品進(jìn)行比較(一般用實(shí)物投影或換燈片)。如梁楷的《潑墨仙人》與曾鯨的《李白行吟圖》進(jìn)行比較欣賞,一簡(jiǎn)一繁,各將其妙。學(xué)生從中強(qiáng)烈的感受了中國傳統(tǒng)線條的多樣性、生動(dòng)性,以及一種韻律美,從而激發(fā)起學(xué)生熱愛民族傳統(tǒng)文化的情感。
二、美術(shù)作品中的對(duì)比與和諧:
事實(shí)上,中外的美術(shù)史早已證明“美既不是美術(shù)的唯一內(nèi)涵,又不是美術(shù)的中心任務(wù)。美術(shù)作品中的一切都是有意味的藝術(shù)形式存在”。其實(shí),在美術(shù)作品中的形式美這一節(jié)中,如果不很好的聯(lián)系作品進(jìn)行比較分析,學(xué)生往往會(huì)認(rèn)識(shí)模糊。為此,在教學(xué)中我選擇了一些中國畫家題材內(nèi)容類似的作品讓學(xué)生進(jìn)行比較分析,讓他們看看畫家是如何來經(jīng)營(yíng)畫面的。如圖3林鳳眠的《靜物》中,直力的玻璃水壺和水中的魚。黑與白,背景上的橙與綠,都存在鮮明的對(duì)比,使畫面具有很強(qiáng)的感染力。而潘天壽的《水仙》,花叢方向與造型在整體形式上非常和諧,然而在花叢大小位置,葉的交插與題字上又稍有變化。通過作品比較,加深了學(xué)生對(duì)美術(shù)作品基本藝術(shù)形式的認(rèn)識(shí)。
三、美術(shù)繪畫中的制作技法比較
沃樂夫曾經(jīng)說過,一切繪畫得益于其它繪畫的比得意于自然的多。因此,在進(jìn)行十七、十八世紀(jì)歐洲繪畫欣賞教學(xué)時(shí),了解這一時(shí)期繪畫的主要特點(diǎn)以及代表人物的藝術(shù)風(fēng)格,往往是教學(xué)中的難點(diǎn)。為此,我采用了一些具有說服力的作品讓學(xué)生進(jìn)行比較分析,從而起到潛移默化的作用。如十七世紀(jì)的荷蘭畫家姜布魯各的《瓶花》。在進(jìn)行作品分析時(shí),我找到了一幅與其題材相似的作品進(jìn)行比較,如另一位荷蘭畫家梵高的《向日葵》,可以讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到兩個(gè)時(shí)期的繪畫在用筆、造型技法上的差異,即“寫”、“畫”差別一目了然。
四、美術(shù)作品中的藝術(shù)形象
在欣賞中,將中西方現(xiàn)代主義繪畫欣賞作一比較,是教學(xué)難點(diǎn)之一。針對(duì)這種情況,我同樣采取比較的方法來突破這一難點(diǎn)。
眾所周知,藝術(shù)形象來源于大自然,而大自然賦予了人類的一切,同時(shí)也激發(fā)了人類的靈感和創(chuàng)作激情。如唐代青綠山水大師李思訓(xùn)的《江帆樓閣圖》,他的作品標(biāo)志著山水畫中青綠體系的成熟。而《森林風(fēng)景》為十七世紀(jì)荷蘭派畫家魯伊斯達(dá)爾所作。
這兩幅作品和后來的風(fēng)景畫相比,他們的山水畫作風(fēng)一樣,都屬于早期古典作風(fēng),但兩者的起點(diǎn)完全不同。課堂上學(xué)生興趣濃厚,討論激烈,你一言我一語,經(jīng)過比較不難發(fā)現(xiàn):風(fēng)景畫本質(zhì)上仍沒有獨(dú)立,它仍然是人的活動(dòng)舞臺(tái),只是人暫時(shí)離不開前臺(tái)而已。它不像中國山水真正脫離人物,山水畫是大自然生命的自我展現(xiàn),風(fēng)景畫則是大自然中的大自然,和利用照相機(jī)去攝取一片風(fēng)景相同,這是山水畫與風(fēng)景畫的本質(zhì)區(qū)別。因此艾斯納指出:“任何一個(gè)藝術(shù)問題都不會(huì)有唯一正確的答案,而可以多作解釋。”
五、美術(shù)想象中自由自在的世界