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雖然醫(yī)院里是溫病學(xué)的天下，但研究經(jīng)方的大家卻還是不在少數(shù)。網(wǎng)上較出名的如漢唐中醫(yī)，但其多破而少立，破，破口罵西醫(yī)也，而于傳統(tǒng)中醫(yī)發(fā)揚(yáng)上，公開(kāi)的經(jīng)方的理論文章很少，多是在賣(mài)藥賣(mài)書(shū)。當(dāng)然，不破不立，從某方面看，破比立更重要。
火神派是傳統(tǒng)經(jīng)方的發(fā)展提高，是現(xiàn)在較為熱門(mén)的醫(yī)學(xué)流派。火神派的著作不多，近代有“火神派”的開(kāi)山之祖---鄭欽安的《醫(yī)理真?zhèn)鳌贰夺t(yī)法圓通》《傷寒恒論》，及祝味菊的《傷寒質(zhì)難》等。現(xiàn)代卻幾無(wú)火神派專(zhuān)著，使學(xué)習(xí)者稍有不便，從網(wǎng)上得到王正龍《疑難雜癥的治療方法》，覺(jué)得可稍補(bǔ)此憾。
陽(yáng)是火，陰是水。心臟屬火，腎臟屬水
研讀中醫(yī)，“陰陽(yáng)”二字隨處可見(jiàn)。什么是“陰”，什么是“陽(yáng)”，或許是魯鈍，各家解釋大都千年不變，總不能讓我非常滿(mǎn)意。試從比較現(xiàn)代的角度述之。只為個(gè)人理解運(yùn)用方便，不強(qiáng)求您的認(rèn)同。
中醫(yī)治病首先要對(duì)人體進(jìn)行分析，那么這個(gè)分析可以有多個(gè)層次，比如一，二，五。一是太極，什么都不分，論述人體生理病理有所不便。所以通常從“二”開(kāi)始，用古代的話講是“陰陽(yáng)”，用現(xiàn)代的話講是一分為二看問(wèn)題，陰和陽(yáng)分別是事物的二個(gè)方面。所謂“五”是在古代講是“五行”，也就是一分為五看問(wèn)題。
二分法更有利于看出問(wèn)題的本質(zhì)，五分法則分得更詳細(xì)更具體。顯而易見(jiàn)，二分法是前提，二分法如戰(zhàn)略，五分法如戰(zhàn)術(shù)。
火神派為什么強(qiáng)調(diào)“陰陽(yáng)”，是觀察到許多醫(yī)家對(duì)疾病研究得很仔細(xì)，但在戰(zhàn)略上，在陰陽(yáng)層面上卻有所疏忽和缺少。戰(zhàn)略錯(cuò)誤，戰(zhàn)術(shù)自然免談。
陽(yáng)是什么？陽(yáng)就是廣義心臟的功能，外為頭部，內(nèi)為心臟、動(dòng)脈、毛細(xì)血管和靜脈。
陰是什么？陰就是廣義腎臟的功能，外為下肢，內(nèi)為生殖系統(tǒng)，泌尿系統(tǒng)，神經(jīng)系統(tǒng)。
()以為，從這樣實(shí)際的角度來(lái)定義“陰陽(yáng)”就很好理解了。頭部和下肢，心臟和生殖，一上一下互相對(duì)應(yīng)。
強(qiáng)心和強(qiáng)腎應(yīng)該并重
這里的“心”是廣義的，在內(nèi)包括心、動(dòng)脈、毛細(xì)血管和靜脈,古代用一“火”字來(lái)概括。
心臟是全身任何地方熱量和能量的來(lái)源，心臟功能不強(qiáng)，則全身任何地方都有可能缺乏能量來(lái)源，從而影響其正常的功能。從這個(gè)角度講，強(qiáng)身當(dāng)先強(qiáng)心，不會(huì)有心不強(qiáng)而身強(qiáng)現(xiàn)象存在的。
但光是強(qiáng)心還是不行，因?yàn)樾呐K本身運(yùn)動(dòng)就神經(jīng)（用“水”表示）所控制，如神經(jīng)系統(tǒng)有問(wèn)題，不能很好控制心臟的搏動(dòng)，強(qiáng)心也就難以實(shí)現(xiàn)。另外，骨髓造血功能不強(qiáng)，心臟缺少血，就難免有巧婦難為無(wú)米之炊之嘆。
所以說(shuō)，水（腎臟）是火（心臟）的源頭。強(qiáng)腎實(shí)際上也是在強(qiáng)心。
另外一方面來(lái)說(shuō)。如果只是用熱藥來(lái)加強(qiáng)心臟的能量傳輸能力，而忽視了水與火的互補(bǔ)性，火旺水少就會(huì)把水燒干，把鍋燒破。有些人對(duì)火神派理論一知半解，只知道吃大劑熱藥附子來(lái)強(qiáng)心，而忽視了人體“水”是否缺乏，難免會(huì)失得其反。欲自用附子者，或給人開(kāi)大劑附子者一定要三思。
總之，強(qiáng)心要與強(qiáng)腎并重。如果一個(gè)人“火”功能強(qiáng)于“水”功能，則藥中“水”多“火”少，反之亦然。
強(qiáng)化心腎功能是簡(jiǎn)便易行的保健方法，按理可以治愈或緩解很多的疾病。
現(xiàn)代人普遍心腎并衰
現(xiàn)代人西藥用得多，西藥損傷人的免疫力。而五臟中心臟是“領(lǐng)導(dǎo)”，所以一定同時(shí)傷到了心臟。
現(xiàn)代人條件好起來(lái)了，房勞肯定隨之增加，而容易過(guò)度。房勞直接消耗真“水”，也就是消耗了屬于“水”的最精華物質(zhì)，于是人體屬于“水”的功能就會(huì)降低。這個(gè)真水如果不是通過(guò)房勞而消耗，就會(huì)部分轉(zhuǎn)化為“火”去加強(qiáng)心臟的功能，心臟的功能得到加強(qiáng)，全身各處能得到充足的能量，人就不容易生病。實(shí)際上完成生育后，對(duì)于養(yǎng)生來(lái)說(shuō)，房勞就可免。但為什么現(xiàn)代醫(yī)學(xué)主張房而有節(jié)呢？這也不是完全沒(méi)有道理。這個(gè)世界物質(zhì)太豐富了，人的**往往比較強(qiáng)烈，難以自制，但這并不能證明房勞不會(huì)消耗人體中屬于“水”的精華物質(zhì)。
因?yàn)楝F(xiàn)代人心臟功能不是很強(qiáng)的人占多數(shù)，而心臟又是五臟之主，所以“火神派”重視強(qiáng)心，治病效果往往會(huì)更好些。但只知道強(qiáng)心而不知強(qiáng)腎的，說(shuō)明他只懂了火神派的皮毛而已。
一個(gè)人的心臟功能是否強(qiáng)，我想還是不難辨別的。比如從心跳的節(jié)律、強(qiáng)弱，從面色，從舌下血管，從體溫，從眼神，從白天是否精神等等。象家父，白天一坐下昏昏欲睡，這是心臟供大腦的血液不足之故，又看舌下血管淤血明顯，更加得到佐證。這就說(shuō)明他的體質(zhì)適合大劑溫里藥物。但在開(kāi)大劑溫里藥物前還要看“腎水”的功能是否強(qiáng)盛，否則火太旺把水燒干，就可能適得其返了。總之，心臟弱而腎臟卻很強(qiáng)，從頭到尾只要大劑溫里藥物即可治愈疾病的情況并不多。
家父多年疝氣，2006年前還未具體學(xué)中醫(yī)，于是到一80多歲老中醫(yī)處求治，老中醫(yī)從醫(yī)書(shū)上找來(lái)治疝氣方，服藥一月沒(méi)有效果。后來(lái)我稍涉醫(yī)理才知道，老中醫(yī)雖然行醫(yī)數(shù)十年，還不知道治病首先辨別陰陽(yáng)，治輕癥頭疼醫(yī)頭腳疼醫(yī)腳或許有些效果，但情況稍復(fù)雜就搞不清楚怎么回事了（其實(shí)不是復(fù)雜，是不明理）。
所謂治病首先辨別陰陽(yáng)，就是先看他心腎功能怎么樣？確保用藥戰(zhàn)略上不失誤。
藥材質(zhì)量或許將埋葬中藥吞
基于多家論述附子是強(qiáng)心主將，近期在親身體驗(yàn)附子。本地藥房只有黑附子。我寫(xiě)一“外”，人莫知其意，藥房知之，劑量的問(wèn)題倒解決了。先從50g一天開(kāi)始，到75g,再加到150g,感覺(jué)還是不明顯。浸泡后口嘗，則全無(wú)麻口的感覺(jué)。網(wǎng)上看到有人黑附子用到了600g，大概也是我所用這種附子吧。這樣的附子根本不用先煎，其藥性只能說(shuō)微溫，微溫之藥，怎么能成為強(qiáng)心主將呢？
藥材公司為求效益，自然往便宜處進(jìn)藥，至于藥效好壞，大概不是藥材公司所最關(guān)心的。這也可以理解，各行各業(yè)都這樣。
有網(wǎng)友說(shuō)，當(dāng)代火神盧崇漢附子使用的頻率減少了，也是因?yàn)楦阶铀幉馁|(zhì)量問(wèn)題。
本地買(mǎi)不到質(zhì)量好的附子，看來(lái)不得不考慮用其他相關(guān)藥物來(lái)一定程度代替附子了。
這個(gè)問(wèn)題非常實(shí)際，藥材不正，神仙給開(kāi)方，也會(huì)不效。
不單是附子，其他藥物也存在類(lèi)似問(wèn)題。人工栽培和野生的藥力沒(méi)法比，再加上產(chǎn)地不正宗，炮制不規(guī)范，藥材質(zhì)量問(wèn)題或許會(huì)斷送中醫(yī)的前途。
王正龍疑難雜癥的治療特色
這篇文章直指本質(zhì)，沒(méi)有套話，空話，非常難得。這種文法在正式出版品中是不太可能看到的。
從附文中不難看出，王正龍是非常注重強(qiáng)心的。所謂的回陽(yáng)藥物，其實(shí)主要就是強(qiáng)心。初涉中醫(yī)者對(duì)“回陽(yáng)藥物”或許稍有霧里云里的感覺(jué)，但強(qiáng)心就比較容易理解些。
在論每一疾病之后常附“絕對(duì)禁止房事”，這在其他醫(yī)家中是很少見(jiàn)到的。足見(jiàn)王正龍先生對(duì)心腎關(guān)系有深刻認(rèn)識(shí)。腎臟是心臟動(dòng)力，源頭。強(qiáng)心而不護(hù)腎，自然效果大打折扣甚至沒(méi)有效果（反過(guò)來(lái)，強(qiáng)腎也要強(qiáng)心）。
很有意思的是，王正龍先生對(duì)針炙原理的論述，一反傳統(tǒng)的八股文，認(rèn)為“針刺穴位可以治病的原理就是利用了人體的排異性，當(dāng)金屬針刺入人體后，就會(huì)調(diào)動(dòng)經(jīng)氣甚至真陽(yáng)元?dú)馇皝?lái)破除異物，金屬針拔出以后，匯聚來(lái)的經(jīng)氣或元?dú)饩蜁?huì)灌注于指定的穴位中，從而達(dá)到調(diào)理虛實(shí)的目的。”與之前寫(xiě)過(guò)的一篇文章觀點(diǎn)不約而同。
依淺見(jiàn)，傳統(tǒng)中醫(yī)特別是火神派對(duì)強(qiáng)心有不少認(rèn)識(shí)，。但對(duì)強(qiáng)腎多只停留于中醫(yī)經(jīng)典，似還有待更進(jìn)一步完善提高。火神派也可以說(shuō)是“水神派”，因?yàn)樗鸹ジl(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，總以二者平衡為要。
心腎功能得到強(qiáng)化，綱舉目張，許多疾病不治自治。
明了陰陽(yáng)，接下去才是細(xì)分五行。