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[摘要]為探討腧穴定位問題,檢索PubMed2010年1月1日至2017年10月27日采用真、假針刺對照治療腰痛的綜述和臨床研究,得到6篇綜述和12篇采用假針刺對照的隨機(jī)對照試驗。在8篇采用進(jìn)皮假針刺設(shè)計的隨機(jī)對照試驗中,有6篇采用標(biāo)準(zhǔn)腧穴方案,真、假針刺療效差異無統(tǒng)計學(xué)意義;有2篇采用個體化治療,針刺捻轉(zhuǎn)得氣或采用觸診定位阿是穴,則真假針刺的療效差異有統(tǒng)計學(xué)意義,說明進(jìn)皮假針刺不是安慰治療;動態(tài)腧穴定位和標(biāo)準(zhǔn)腧穴定位針刺對腰痛都有鎮(zhèn)痛作用,動態(tài)腧穴定位可能效果更好。
[關(guān)鍵詞]針刺;腰痛;激痛點(diǎn);壓痛點(diǎn);腧穴;標(biāo)準(zhǔn)腧穴;動態(tài)腧穴
《黃帝內(nèi)經(jīng)》與后世在腧穴理念、定位上的不一致,當(dāng)前難以個人學(xué)識進(jìn)行評斷。針刺治療腰痛的循證醫(yī)學(xué)研究較多,這些研究的真針刺設(shè)計有兩種,一種是標(biāo)準(zhǔn)腧穴定位方案,即按照固定的標(biāo)準(zhǔn)穴位進(jìn)行針刺,另一種是動態(tài)腧穴定位方案[1-2],即采用觸診方式尋找激痛點(diǎn)、壓痛點(diǎn)進(jìn)行針刺,針刺部位因病情不同而改變。假針刺則按照針具是否刺進(jìn)表皮,分為進(jìn)皮和不進(jìn)皮兩種。標(biāo)準(zhǔn)腧穴定位有1990年版《經(jīng)穴部位》(GB12346-90)和2006年版《腧穴名稱與定位》(GB/T12346-2006),被廣泛用于針灸教材、教學(xué)和臨床,但與《黃帝內(nèi)經(jīng)》的腧穴定位有很大的差別[3-4]。近年來,國際上出現(xiàn)一些采用標(biāo)準(zhǔn)腧穴定位方案,同時采用非穴位進(jìn)皮針刺作為安慰對照的臨床研究,很多結(jié)果是真針刺組與安慰對照組差異無統(tǒng)計學(xué)意義[5-9],令人對標(biāo)準(zhǔn)腧穴的療效產(chǎn)生了疑惑。筆者通過整理針刺治療腰痛的文獻(xiàn),分析比較針刺動態(tài)與標(biāo)準(zhǔn)腧穴的療效,結(jié)合《黃帝內(nèi)經(jīng)》的腧穴定位理念,進(jìn)一步提出生理性、病理性腧穴,闡釋動態(tài)腧穴定位的重要性。
1針刺治療急慢性腰痛循證醫(yī)學(xué)研究文獻(xiàn)
因為系統(tǒng)性綜述和Meta分析在循證醫(yī)學(xué)上證據(jù)級別最高,故本文以“腰痛”“真針刺”“假針刺”為關(guān)鍵詞,檢索PubMed從2010年1月1日到2017年10月27日針刺治療腰痛的綜述,檢索到40篇。排除以下幾種情況:①與懷孕有關(guān)的腰痛;②含有其他部位疼痛;③非針刺治療的腰痛。最終納入6篇[10-15]針刺治療腰痛的綜述,見表1。表1按照時間順序排列了近8年針刺治療腰痛的系統(tǒng)綜述和Meta分析,可以看出針刺治療急慢性腰痛可能有鎮(zhèn)痛的作用。最近美國醫(yī)師協(xié)會將針刺納入腰痛臨床治療指南,作為急慢性腰痛治療的一線選擇[16]。另外,2篇系統(tǒng)綜述評價了針刺治療腰痛的性價比,都認(rèn)為針刺治療腰痛性價比高[17-18]。
2假針刺設(shè)計對治療急慢性腰痛結(jié)論的影響
根據(jù)上述綜述的結(jié)論,在針刺治療腰痛有效的前提下,筆者搜索了PubMed2000年1月1日到2017年10月27日真假針刺對照治療腰痛的臨床研究,檢索到11篇,見表2。進(jìn)皮假針刺設(shè)計:在8篇[1,5-9,19-20]采用進(jìn)皮假針刺設(shè)計的隨機(jī)對照試驗中,有6篇[5-9,19]采用標(biāo)準(zhǔn)腧穴方案,真、假針刺療效差異無統(tǒng)計學(xué)意義。這就是說,按照1990年版國家標(biāo)準(zhǔn)《經(jīng)穴部位》(GB12346-90)進(jìn)行定位針刺,不用觸診,不隨著病人的病情進(jìn)行穴位定位個體化調(diào)整,與針刺非經(jīng)穴的效果沒有差異。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的經(jīng)穴,不是固定的點(diǎn),是立體的區(qū)域,具體定位需要隨著病情而調(diào)整[3]。比如,《靈樞•本輸》記載:“商陽,大指次指之端也”,是對商陽穴定位的描述,指出商陽在示指的遠(yuǎn)端指節(jié)。《素問•繆刺論》記載:“邪客于手陽明之絡(luò),令人氣滿胸中,喘息而肢胠,胸中熱。刺手大指次指爪甲上,去端如韭葉”,則描述了一個具體的病例,針刺在爪甲上。按照1990年版國家標(biāo)準(zhǔn)《經(jīng)穴部位》(GB12346-90)定位,商陽穴顯然不在爪甲。2篇采用個體化治療,針刺捻轉(zhuǎn)得氣[20],或采用觸診定位阿是穴[1],則真假針刺的療效差異有統(tǒng)計學(xué)意義。不進(jìn)皮假針刺設(shè)計:采用不進(jìn)皮假針刺設(shè)計的5篇[2,9,19,21-22]臨床研究中,有4篇觀察鎮(zhèn)痛效果,1篇觀察功能改善情況。從觀察鎮(zhèn)痛效果來看,采用標(biāo)準(zhǔn)腧穴、頭皮針、阿是穴、激痛點(diǎn)針刺的4篇臨床研究[2,19,21-22],真針刺都優(yōu)于假針刺。這與以進(jìn)皮針刺作為假針刺設(shè)計所產(chǎn)生的陰性結(jié)果形成鮮明對比,提示進(jìn)皮針刺并不完全是安慰效果,可能包含一定的治療作用。在腧穴旁邊淺刺作為假針刺[5-9],若按照腧穴是一個立體區(qū)域的理念,假針刺的部位可能與真針刺的部位是同一個腧穴,從而導(dǎo)致兩者療效沒有顯著差異的結(jié)果。觸診對于針刺治療腰痛的重要性:在采用觸診的2篇研究[2,22]中,都顯示差異具有統(tǒng)計學(xué)意義,提示觸診對針刺治療具有重要意義,與《靈樞•經(jīng)筋》中“以痛為腧”的理念是吻合的。不用觸診、通過同身寸定位的標(biāo)準(zhǔn)腧穴定位方法值得反思。
3腧穴的含義
《素問•氣穴論》記載:“凡三百六十五穴,針之所由行也。”《靈樞•官針》記載:“凡刺有五,以應(yīng)五臟,一曰半刺……以取皮氣,此肺之應(yīng)也。二曰豹文刺……中脈為故,以取經(jīng)絡(luò)之血者,此心之應(yīng)也。三曰關(guān)刺……以取筋痹,慎無出血,此肝之應(yīng)也;或曰淵刺;一曰豈刺……針于分肉之間,以取肌痹,此脾之應(yīng)也。五曰輸刺……深內(nèi)之至骨,以取骨痹,此腎之應(yīng)也。”由此可見,皮、脈、筋、肉、骨五體是針刺的部位。“節(jié)”是腧穴功能的機(jī)制。《靈樞•九針十二原》記載:“所言節(jié)者,神氣之所游行出入也,非皮肉筋骨也。”五體是針刺的部位,是構(gòu)成腧穴的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),只根據(jù)五體固定結(jié)構(gòu)取穴,就是“粗守形”。取穴要根據(jù)“神氣”決定,即“上守神”。神氣之出入,就是“節(jié)”。總之,腧穴定位既要考慮五體之固定結(jié)構(gòu),也要考慮神氣出入之動態(tài)變化。也就是說,腧穴二形(五體)結(jié)合神氣,是形神合一的概念。節(jié)之交、會是腧穴的遠(yuǎn)端功能聯(lián)系的基礎(chǔ)。《靈樞•九針十二原》:“節(jié)之交,三百六十五會,知其要者,一言而終,不知其要,流散無窮。”腧穴有形、神,遠(yuǎn)端臟腑、組織、器官也有形、神,它們之間的神氣(即“節(jié)”)有交會。這樣,腧穴就因為神氣的交會而產(chǎn)生遠(yuǎn)端功能聯(lián)系。正邪共會是病理性腧穴產(chǎn)生的機(jī)制。《靈樞•九針十二原》:“神乎神,客在門”。《靈樞•小針解》:“神客者,正邪共會也”。這兩段話都指正氣與邪氣共會,即正氣與邪氣可以在同一部位。《素問•針解》:“故一針皮、二針肉、三針脈、四針筋、五針骨……除三百六十五節(jié)氣”。這就是說,針刺的目的是為了“除三百六十五節(jié)氣”。這里所“除”的氣,當(dāng)然是邪氣。總之,腧穴可以有邪氣,即可以是病理性腧穴。根據(jù)上述認(rèn)識,筆者提出生理性、病理性腧穴的概念。生理性腧穴就是正氣出入、沒有邪氣入侵的皮、脈、筋、肉、骨等正常組織,沒有疼痛、壓痛、癢、重、脹、麻木等癥狀,也沒有異常脈搏、痛性結(jié)節(jié)或條索等體征。病理性腧穴是有正邪相爭的皮、脈、筋、肉、骨等組織,可能有疼痛、怕冷或怕熱、癢、重、脹、麻木等癥狀,體檢有壓痛、異常脈搏、痛性結(jié)節(jié)或條索等。目前腧穴的標(biāo)準(zhǔn)定位,不考慮病人體質(zhì)、地域、季節(jié)、時辰等具體情況,不區(qū)分生理和病理兩種有質(zhì)的差異的情況,所有的病人都采用相同的定位作為腧穴,是不可取的。綜上所述,無論從《內(nèi)經(jīng)》的記載,還是從針刺循證醫(yī)學(xué)研究的證據(jù)來看,腧穴的定位都不是靜止不變的,可能因人、因時、因地、因病不同而動態(tài)變化。動態(tài)腧穴概念有助于針灸治療更加個體化,從而提高臨床療效。生理性腧穴和病理性腧穴的概念基于腧穴定位的動態(tài)性,是從神經(jīng)學(xué)對動態(tài)腧穴的進(jìn)一步闡釋,有助于將傳統(tǒng)的腧穴概念提煉為現(xiàn)代科學(xué)的概念,促進(jìn)針灸臨床與基礎(chǔ)研究之間的溝通與交流。
作者:賴紅 冷三華 楊觀虎 蔣松鶴 林丹紅 李曉東 單位:福建中醫(yī)藥大學(xué)康復(fù)醫(yī)學(xué)院