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摘要:目前,音樂教育的地位不斷提升,其中的一些重難點(diǎn)也被社會各界所關(guān)注。尤其是對于幼師培養(yǎng),其所感知到的內(nèi)容都可能會一一反饋到幼兒群體之中。因此,如果使用相對水平較高的方式,必然會導(dǎo)致培養(yǎng)出來的幼師實(shí)踐能力缺失。“聯(lián)覺心理”作為一種特殊的潛力,在音樂教學(xué)中加以應(yīng)用,能夠帶來不一樣的教學(xué)效果。故而,不少幼師培養(yǎng)機(jī)構(gòu)都將其作為音樂教育的一種方式,且取得了較好的成果。本文就“聯(lián)覺心理”的內(nèi)涵進(jìn)行解讀,并就其應(yīng)用于幼師音樂教育的措施加以明確,希望能夠?yàn)橛讕煹呐囵B(yǎng)提供幫助。
關(guān)鍵詞:聯(lián)覺心理;幼師音樂教育;應(yīng)用
在素質(zhì)教育提出后,教育領(lǐng)域更加注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。德智體美勞缺一不可。音樂教育作為學(xué)生“審美”能力培養(yǎng)的重要內(nèi)容之一,也受到了社會各界的廣泛關(guān)注。尤其是在幼兒教育之中加入音樂教育,不僅能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,調(diào)節(jié)其學(xué)習(xí)氛圍,還能夠有效地提升學(xué)生的藝術(shù)情操。然而,音樂本身作為一種相對抽象的能力,在實(shí)際教學(xué)中自然也存在一定的缺失。尤其是在幼師音樂教育的過程中,使得培養(yǎng)出來的幼師能力較差。目前,所提出的聯(lián)覺心理在教育領(lǐng)域的適用價(jià)值較高,故而針對其在幼師音樂教育中的應(yīng)用狀況進(jìn)行研究。
1.聯(lián)覺心理與幼師音樂教育
1.1聯(lián)覺心理的內(nèi)涵
所謂聯(lián)覺就是各種感覺之間產(chǎn)生的一種相互作用,而聯(lián)覺心理也就是產(chǎn)生相互作用的一種心理現(xiàn)象。其最終表現(xiàn)為一種感官對另一種感官的刺激與觸發(fā),從而引起個(gè)體的共鳴或者興趣。“聯(lián)覺”現(xiàn)象本身是一種心理學(xué)的概念,最常見的就是“視覺-聽覺”聯(lián)覺。也就是通過視覺所觀看到的某些內(nèi)容能夠引起對應(yīng)的聽覺。而在此中,又以色彩與聽覺的轉(zhuǎn)變最為普遍,“彩色音樂”也由此而來。從本質(zhì)上來說,實(shí)際上是利用人們的心理反應(yīng)來進(jìn)行的。聯(lián)覺心理能夠運(yùn)用于音樂教學(xué)之中,主要在于人們對于藝術(shù)存在通感體驗(yàn),而這種體驗(yàn)可以表現(xiàn)為三個(gè)內(nèi)容:(1)藝術(shù)的各門類之間存在的共同規(guī)律,共同審美特征所引起的通感;(2)個(gè)體對于特殊現(xiàn)象的生活感悟所引起的通感;(3)能夠借助某種感官的感覺或者知覺來引起其他感官的感覺或者知覺。
1.2聯(lián)覺心理應(yīng)用于幼師音樂教育中的優(yōu)勢
從音樂本身來看,其實(shí)際上是屬于聽覺的范疇。自然在教學(xué)的過程中,也需要以演奏和聽作為主要的教學(xué)模式。該種教學(xué)模式不僅會引發(fā)學(xué)生的枯燥感,而且很容易因?yàn)閷W(xué)生自身所具備的專業(yè)素養(yǎng)缺失而導(dǎo)致學(xué)習(xí)質(zhì)量下降。聯(lián)覺心理利用人共同具備的一些通感來對音樂進(jìn)行轉(zhuǎn)化,從而使得課堂模式多元化,且在運(yùn)用于幼師音樂教育過程中,能夠更加貼近幼師本身的生活或者知識水平。自然在教學(xué)質(zhì)量上也會有所保障。尤其是幼師培養(yǎng)的目的是提高其教學(xué)能力,最終需要作用于幼兒群體。多元化的感官更加激起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,豐富幼兒教學(xué)課堂,從而引導(dǎo)學(xué)生更好的學(xué)習(xí)音樂。
2.結(jié)果
2.1充分挖掘共通型體驗(yàn),以加深學(xué)生對音樂內(nèi)涵的掌握
共通型聯(lián)覺體驗(yàn)實(shí)際上就是指審美體驗(yàn)藝術(shù)各學(xué)科門類之間的綜合活動體驗(yàn)。從本質(zhì)上來說,藝術(shù)都是對美的表現(xiàn),是一個(gè)整體,其注重對心靈的表達(dá)。因此,其是共通的。學(xué)生作為富有情感或者有經(jīng)驗(yàn)的個(gè)體,其在認(rèn)知上或許會存在差異,但是,在藝術(shù)共通性體驗(yàn)上必然會表現(xiàn)出一定的一致性。因此在聽某首歌曲時(shí),或許學(xué)生會產(chǎn)生不一樣的感受,但是必然會有一個(gè)點(diǎn)是相通的。在幼師培養(yǎng)過程中,可以以該點(diǎn)作為連接,給予學(xué)生充分的空間來抒發(fā)情感,通過討論等方式來講解自己的看法,從而使得觀點(diǎn)更加明確。自然在這個(gè)討論的過程中,幼師本身也會更加了解音樂的內(nèi)涵,從而使得其在運(yùn)用到教學(xué)過程之中時(shí),能夠更好地把握其共通點(diǎn),讓幼兒切實(shí)體會到藝術(shù)所具備的共通性。
2.2充分挖掘補(bǔ)充型體驗(yàn),以增加學(xué)生的靈感與創(chuàng)意
藝術(shù)的本質(zhì)是提高個(gè)體的審美功能,豐富其情感表達(dá)的形式。有些人喜歡用語言來闡述自己的內(nèi)心,有些人喜歡用形體來表達(dá)自己的感覺,有些人喜歡用繪畫來描繪自己的感受。但是,無論是哪一種形式的內(nèi)心表現(xiàn),其最終都可以歸咎為藝術(shù)。因此,從這點(diǎn)上來看,藝術(shù)實(shí)際上就是對學(xué)生情感或者思維的一種體現(xiàn)。補(bǔ)充型體驗(yàn)注重藝術(shù)與生活的關(guān)聯(lián)性。在教學(xué)過程中,能夠讓學(xué)生切實(shí)的了解到某種感受,從而加強(qiáng)藝術(shù)與生活的聯(lián)系。這樣的藝術(shù)會更加具備煙火氣,讓學(xué)生更容易接受。在我國當(dāng)前的幼師培養(yǎng)過程中,經(jīng)常會產(chǎn)生一種錯(cuò)誤的音樂教學(xué)理念,就是盲目拔高。本身幼師最終都是回歸到教學(xué),且教學(xué)群體是幼兒。幼兒就是一張白紙,如果過于學(xué)術(shù)反而會讓其不解。利用聯(lián)覺心理,讓音樂與生活的聯(lián)系加強(qiáng),反而能夠更好地促進(jìn)學(xué)生對音樂的認(rèn)知,使得其靈感與創(chuàng)意有所提升。
2.3充分注重轉(zhuǎn)移型體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力
轉(zhuǎn)移型聯(lián)覺體驗(yàn)是指在藝術(shù)與非藝術(shù)學(xué)科的聯(lián)系上更加密切,且能夠相互滲透。聯(lián)覺心理的存在能夠?qū)⒖此坪翢o聯(lián)系的兩個(gè)學(xué)科或者事物聯(lián)系在一起,使得人們在感知的過程中更加豐富。在幼師音樂教育的過程中,運(yùn)用該種心理時(shí),以轉(zhuǎn)移型的體驗(yàn)來了解不同的事物之間的聯(lián)系與感受,豐富幼師的認(rèn)知,使得其在教學(xué)過程中能夠呈現(xiàn)出更加豐富或者生動的形象,更能夠?yàn)閷W(xué)生所接受。
3.結(jié)束語
聯(lián)覺心理實(shí)際上就是一種特殊的想象,其是將感性認(rèn)知上升到理性欣賞的一個(gè)過程。在該過程中,每次運(yùn)用聯(lián)覺都能夠激發(fā)學(xué)生的潛能與想象,使得其審美更加完善,情感體驗(yàn)更加豐富,實(shí)現(xiàn)音樂的審美功能。在運(yùn)用該種方式培養(yǎng)幼師的過程中,也能夠豐富幼師的音樂知識與學(xué)習(xí)體驗(yàn),使得其在教學(xué)過程中,更好地運(yùn)用該種體驗(yàn),促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高,從而使得幼兒的素質(zhì)培養(yǎng)得到保障。
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作者:邵靜雨單 位:南陽幼兒師范學(xué)校