古典舞蹈教學(xué)研究范文

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摘要：

我國擁有悠久的古典舞發(fā)展史，隨著時間的推移，古典舞演繹過程中的精度以及難度越來越高，能夠促使人們在觀賞古典舞蹈的過程中擁有較高的美的享受。也正因為如此，在進行古典舞蹈教學(xué)的過程中，教師應(yīng)當(dāng)從基本功、神韻以及即興教學(xué)等角度出發(fā)，對學(xué)生進行綜合能力的培養(yǎng)，這種多元化的古典舞蹈教學(xué)模式在應(yīng)用過程中，有助于學(xué)生更加深刻的領(lǐng)悟舞蹈的內(nèi)涵以及動作的要領(lǐng)，更重要的是，能夠促使其自身同音樂和舞蹈融為一體，對于古典舞蹈藝術(shù)創(chuàng)造具有重要意義。

關(guān)鍵詞：

古典舞蹈；教學(xué)模式；多元化；訓(xùn)練

前言

近年來，在社會經(jīng)濟不斷進步的背景下，人們的生活質(zhì)量不斷提升，因此也越來越重視精神生活的豐富。古典舞蹈作為一門藝術(shù)形式開始受到廣大人民群眾的喜愛，產(chǎn)生這種現(xiàn)象最主要的原因是古典舞表演中包含了中華民族的文化和歷史，同時，在同時代進行結(jié)合的過程中，不僅能夠有效的將我國的傳統(tǒng)文化進行傳承，還能夠促進我國文化的進步。在這種情況下，積極加強古典舞蹈教學(xué)模式的創(chuàng)新和研究具有重要意義。本文從多元化訓(xùn)練入手，希望對提升古典舞教學(xué)質(zhì)量起到促進作用。

一、古典舞蹈教學(xué)現(xiàn)狀

1）學(xué)生對古典舞內(nèi)涵領(lǐng)悟程度不足。近年來，在科學(xué)和信息技術(shù)不斷進步的背景下，我國的現(xiàn)代化建設(shè)速度加快，為人們構(gòu)建的大的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境中，以現(xiàn)代化思想和技術(shù)為主，這種現(xiàn)象導(dǎo)致古典舞學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過程中，沒有一個良好的環(huán)境去深入挖掘古典舞的內(nèi)涵，因此在學(xué)習(xí)過程中也只是對古典舞形式和表面的理解，無法真正體會到其內(nèi)部的精髓[1]。正因為如此，現(xiàn)階段，多數(shù)古典舞學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中，只能夠通過努力，運用肢體對古典舞動作進行模仿，盡管能夠掌握一定高難度的動作技巧，但是卻無法從精神上對舞蹈產(chǎn)生深刻的理解。因此表演中也嚴重缺乏內(nèi)涵和靈魂，導(dǎo)致古典舞的藝術(shù)魅力下降。

2）教學(xué)方法相對落后。現(xiàn)階段，我國多數(shù)古典舞教師在日常工作中，還在沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，即示范、講解、監(jiān)督學(xué)生訓(xùn)練等。這種教學(xué)模式，不僅沒有引導(dǎo)學(xué)生對古典舞的內(nèi)涵進行挖掘，同時也嚴重缺乏趣味性，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣下降，甚至在課堂學(xué)習(xí)中，產(chǎn)生注意力不集中的現(xiàn)象[2]。長此以往，是不利于我國古典舞文化藝術(shù)的傳承和發(fā)揚的。值得注意的是，古典舞教學(xué)過程中，對教師的基本功、文化底蘊以及專業(yè)技術(shù)能力具有較高的要求，新時期，教師還應(yīng)當(dāng)提升自身同學(xué)生進行交流的能力，在同學(xué)生進行緊密配合的基礎(chǔ)上，對教學(xué)內(nèi)容進行豐富，是提升古典舞教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

二、古典舞蹈教學(xué)模式的多元化訓(xùn)練

1）基本功訓(xùn)練。在古典舞教學(xué)中，基本功訓(xùn)練必不可少，課堂中呈現(xiàn)出多種多樣的形式以及豐富的內(nèi)容，在進行基本功訓(xùn)練的過程中，學(xué)生能夠通過學(xué)習(xí)，對多數(shù)簡單的古典舞表演技巧以及動作要領(lǐng)進行掌握，同時，還應(yīng)當(dāng)盡量將古典舞中所包含的神韻進行充分的體現(xiàn)[3]。因此，新時期，在將多元化訓(xùn)練應(yīng)用于古典舞教學(xué)當(dāng)中時，更應(yīng)當(dāng)加大對基本功訓(xùn)練的重視，教師在教學(xué)中，應(yīng)首先制定整體的訓(xùn)練計劃，在對學(xué)生各個階段所學(xué)內(nèi)容進行科學(xué)規(guī)劃的基礎(chǔ)上，通過增加同學(xué)生之間的交流，掌握學(xué)生的所思所想，對不同的學(xué)生進行有針對性的引導(dǎo)，從而促使學(xué)生產(chǎn)生對古典舞基本功學(xué)習(xí)的重視和興趣。更重要的是，在訓(xùn)練過程中，應(yīng)將腰部運動作為中心展開訓(xùn)練，并對古典舞運動空間進行擴展，逐漸促使學(xué)生將內(nèi)在的文化底蘊同外在動作進行融合。

2）神韻訓(xùn)練。神韻訓(xùn)練是多元化訓(xùn)練當(dāng)中的重要內(nèi)容之一。盡管古典舞最初的發(fā)展過程中，部分動作以及舞步是對芭蕾以及我國戲曲表演形式進行借鑒而來，而在古典舞藝術(shù)家長期的探索中，古典舞抓緊解脫了芭蕾舞和戲曲等藝術(shù)形式的影響，并逐漸傳達出來了獨具特色的神韻。在對情感進行表達的過程中，舞蹈以肢體作為媒介，因此新時期，在進行古典舞教學(xué)的過程中，不僅應(yīng)當(dāng)向?qū)W生傳授相關(guān)動作要領(lǐng)，還應(yīng)當(dāng)促使學(xué)生掌握應(yīng)用舞蹈進行語言表達的技能，而通過舞蹈進行語言的表達，就是神韻的體現(xiàn)。要想促使學(xué)生在古典舞表演中展現(xiàn)出神韻，就必須促使學(xué)生將舞臺創(chuàng)作融入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，也只有這樣，才能夠逐漸形成自身的舞蹈風(fēng)格[4]。在神韻教學(xué)法當(dāng)中，沖、移、靠、沉和提等都是重要的動率特征，在這一基礎(chǔ)之上，舞蹈語言結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出可發(fā)展性和邏輯性，學(xué)生在進行古典舞表演的過程中，在對這些語言結(jié)構(gòu)進行利用的基礎(chǔ)上，能夠?qū)ξ璧竸幼鬟M行創(chuàng)新，促使古典舞的表現(xiàn)力得以提升。

3）即興訓(xùn)練。新時期，要想促使學(xué)生在古典舞的學(xué)習(xí)過程中，能夠?qū)ζ鋬?nèi)涵以及靈魂進行充分的掌握，教師在教學(xué)過程中必須在多元化訓(xùn)練中融入即興訓(xùn)練的內(nèi)容。通常情況下，學(xué)生在進行現(xiàn)代舞和舞蹈編導(dǎo)課程學(xué)習(xí)的過程中，會對即興訓(xùn)練進行充分的應(yīng)用，現(xiàn)階段，古典舞教學(xué)也應(yīng)當(dāng)加大對這一訓(xùn)練形式的應(yīng)用力度，教師應(yīng)鼓勵并引導(dǎo)學(xué)生，在學(xué)習(xí)過程中將自身的創(chuàng)造力以及想象力進行充分的發(fā)揮，而學(xué)生在擁有良好的協(xié)調(diào)性以后，將各種古典舞表演技巧以及動作要領(lǐng)進行更加充分而自然代表展現(xiàn)出來[5]。值得注意的是，這一過程中，教師還應(yīng)當(dāng)注重將神韻教學(xué)、基本功教學(xué)以及即興訓(xùn)練進行緊密的結(jié)合，促使學(xué)生從基本功的學(xué)習(xí)開始就能夠應(yīng)用良好的創(chuàng)新意識，對古典舞的內(nèi)涵進行深刻的領(lǐng)悟，并應(yīng)用自己獨一無二的方式彰顯古典舞的魅力。

三、結(jié)論

綜上所述，近年來，古典舞教學(xué)模式以及方法進行了革新，極大的提升了古典舞教學(xué)效率，然而，現(xiàn)有教學(xué)模式還呈現(xiàn)出一定的不足，在這種情況下，本文提出了多元化訓(xùn)練教學(xué)模式，它能夠從基本功、神韻以及即興訓(xùn)練等角度，逐漸引導(dǎo)學(xué)生掌握扎實的基本功，并在學(xué)習(xí)中掌握古典舞的靈活以及獨特的藝術(shù)風(fēng)格，更重要的是，能夠在即興表演過程中，對古典舞的內(nèi)容以及精神進行創(chuàng)新和豐富，由此可見，積極應(yīng)用多元化教學(xué)模式展開古典舞教學(xué)具有重要意義。

參考文獻：

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作者:張冬冬 單位:韓國龍仁大學(xué)