邏輯學(xué)在大學(xué)教育中的運用范文

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作者：王保國單位：延邊大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院吉林延吉

大學(xué)通識教育（UniversityGeneralEducation）是19世紀(jì)初美國博德學(xué)院（BowdoinCollege）的帕卡德（A．S．parkard）教授首次提出并在20世紀(jì)在世界大部分國家高等教育中得到普遍重視，是目前中外高校針對現(xiàn)實分科越來越細(xì)的專業(yè)教育所暴露出的弊端而實施的旨在提升大學(xué)生基本文化素養(yǎng)和改善大學(xué)生思維方式方法的教育理念。

21世紀(jì)的教育重要的應(yīng)該是人作為人而成為人的教育，即培養(yǎng)自由完整的人的教育，使被教育者成為懂得生活、學(xué)會學(xué)習(xí)、銳意進(jìn)取和具有批判精神的人；21世紀(jì)最需要的人才是創(chuàng)新人才，為此，高等教育的任務(wù)不但是使大學(xué)生獲得專業(yè)的科學(xué)知識、成為專才，而且更重要的是培育大學(xué)生的人文精神（素質(zhì)）、創(chuàng)新意識和實踐能力，成為創(chuàng)新人才。因此，思維能力的培育、自學(xué)能力的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)方法的掌握在現(xiàn)代大學(xué)教育中至關(guān)重要，是實現(xiàn)大學(xué)教育目標(biāo)的關(guān)鍵。大學(xué)通識教育通過包括邏輯學(xué)在內(nèi)的一系列課程的教育教學(xué)，不僅能夠培育大學(xué)生的人文精神（素質(zhì)）和創(chuàng)新意識，提高其邏輯思維能力及發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，而且可以在一定程度上實現(xiàn)大學(xué)培養(yǎng)自由完整的人的教育目標(biāo)。

一、大學(xué)通識教育的內(nèi)涵

對大學(xué)通識教育本質(zhì)的認(rèn)識可謂是見仁見智，筆者認(rèn)同大學(xué)通識教育是“大學(xué)生均應(yīng)接受的有關(guān)共同內(nèi)容的教育”，外延上包括人文素質(zhì)（精神）培育和學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)，類似我國目前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是針對應(yīng)試教育而提出的旨在克服應(yīng)試教育中重分?jǐn)?shù)輕能力的弊端而實施的教育；大學(xué)通識教育是為了彌補目前高校分科越來越細(xì)的專業(yè)教育所導(dǎo)致的學(xué)生創(chuàng)新能力不足的現(xiàn)狀而提出的教育理念。專業(yè)教育培養(yǎng)的是專業(yè)技術(shù)人才，而成為優(yōu)秀技術(shù)專才的前提必須是一個合格的“人”，是人格健全、遵紀(jì)守法、道德高尚、思想獨立的人；具有批判精神、超越意識、創(chuàng)新能力的人；具有較強邏輯思維能力和自學(xué)能力的人。這些素質(zhì)和能力的獲得僅僅依靠專業(yè)教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須通過其他課程的教育才能實現(xiàn)。大學(xué)通識教育正是為了解決專業(yè)教育在培育大學(xué)生人文精神（素質(zhì)）和學(xué)習(xí)能力方面的缺失而實施的。“應(yīng)該說人文精神的教育從搖籃就開始了，各個階段有適齡的教育內(nèi)容，最重要的應(yīng)該是在大學(xué)。因為只有知識和思維達(dá)到一定程度和深度，才能深刻感知和理解人文精神。”

高等教育的本質(zhì)是培養(yǎng)社會發(fā)展所需要的高素質(zhì)人才，除了給學(xué)生必要的專業(yè)知識，更重要的是培育學(xué)生具有平等人格、獨立個性和積極向上、公正、公平的觀念，這是人之所以為人的最重要的標(biāo)志，人文精神的培育是大學(xué)教育的重要使命；另外，邏輯思維能力的提升和學(xué)習(xí)方法的掌握是教育特別是大學(xué)教育的根本任務(wù)。陶行知先生說：“教是為了不教”；著名科學(xué)家李政道也說：“學(xué)習(xí)的真正本質(zhì)在于自學(xué)”；聯(lián)合國教科文衛(wèi)組織國際教育發(fā)展委員編著的《學(xué)會生存》中指出：“大學(xué)期間，最為重要的任務(wù)不在于掌握多少現(xiàn)成的知識，而在于學(xué)會學(xué)習(xí)；不在于學(xué)問有多深，而在于掌握做學(xué)問的方法。只有學(xué)會了學(xué)習(xí)的技能，才能面對新知識、遇到新情況而心不發(fā)虛，從容應(yīng)對”。

高等教育的本質(zhì)不僅是使學(xué)生學(xué)到知識，更重要的是使學(xué)生從知識中獲取探索、思考、生存和做人的方式方法。當(dāng)然在大學(xué)期間，各種專業(yè)知識的掌握是必要的，因為它是人類智慧的結(jié)晶。但最重要的知識正如笛卡爾所說，是關(guān)于方法的知識，因為任何專業(yè)知識都是暫時的，而獲取知識的思維方式和方法相對是恒久的。高等教育只有使大學(xué)生掌握了人類分析問題和解決問題的方法，才能獨立面對不斷出現(xiàn)的新問題和新情況，能夠創(chuàng)新性地開展各項工作，達(dá)到“不教”、“自學(xué)”和“生存”的目的。愛因斯坦說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏眩岢鲂碌膯栴}，新的可能性，從新的角度去看待舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”維納說：“只要科學(xué)家在研究一個他知道應(yīng)該有答案的問題，他的整個態(tài)度就會不同，他在解決這個問題的道路上幾乎已經(jīng)前進(jìn)了一半。”“只要我們沒有提出正確的問題，那么我們就永遠(yuǎn)也不會獲得對問題的正確答案。”

為此，培育大學(xué)生思維能力和發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力至關(guān)重要。通過大學(xué)通識教育，可以培育大學(xué)生的創(chuàng)新思維意識，提高大學(xué)生探索未知的能力，可以使大學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，從而使大學(xué)生成為既有科學(xué)知識又有人文精神（素質(zhì)）的高素質(zhì)人才，克服現(xiàn)在高等教育中科學(xué)知識教育與人文素養(yǎng)培育互不溝通甚至互相敵視的局面。

二、邏輯學(xué)在大學(xué)通識教育中的地位

大學(xué)教育的本質(zhì)在于培育大學(xué)生的人文精神（素質(zhì)）、邏輯思維能力、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新意識和解決問題的方式方法。大學(xué)通識教育是實現(xiàn)這一目標(biāo)不可或缺的手段。為實現(xiàn)這一目標(biāo)，大學(xué)通識教育的一個最重要的任務(wù)就是建立起能夠培育大學(xué)生的人文精神（素質(zhì)）、邏輯思維能力和創(chuàng)新思維能力的課程體系。筆者認(rèn)為，大學(xué)通識教育的課程可以分為基礎(chǔ)課程、核心課程和橫向課程。所謂基礎(chǔ)課程是旨在培育大學(xué)生邏輯思維能力和創(chuàng)新能力，掌握人類先進(jìn)的思維方式方法的課程，是所有專業(yè)的學(xué)生都必須學(xué)習(xí)的課程，包括邏輯學(xué)、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)、思維學(xué)、文學(xué)等；所謂核心課程是針對不同的學(xué)科特色而設(shè)置的課程，旨在培育本學(xué)科學(xué)生特有的思維方式和方法，比如，理工科通識教育的核心課程是科技發(fā)展史、數(shù)理邏輯、數(shù)學(xué)、科技哲學(xué)等，文史哲學(xué)科通識教育的核心課程是哲學(xué)與人生、文學(xué)與社會、歷史與文化、社會學(xué)、社會調(diào)查理論與方法、心理學(xué)等；所謂橫向課程是針對不同學(xué)科教育的局限性而設(shè)置的互補性的課程，比如，理工科通識教育可以設(shè)置西方哲學(xué)史、中國傳統(tǒng)文化、文學(xué)寫作、歷史、美學(xué)等課程，文史哲學(xué)科通識教育可以開設(shè)文科物理、高等數(shù)學(xué)、天文學(xué)、科學(xué)研究方法等課程。按照《教育大辭典》的解釋，通識教育是“在高等教育階段，大學(xué)生均應(yīng)接受的有關(guān)共同內(nèi)容的教育”。據(jù)此筆者認(rèn)為，在上述三類通識課程中最能體現(xiàn)大學(xué)通識教育的本質(zhì)和目標(biāo)的課程是基礎(chǔ)課程，它是培育人的人文精神（素質(zhì)）、各種思維能力和掌握各種思維方式方法最重要的課程。人文精神（素質(zhì)）、思維能力的培育和思維方式方法的掌握是現(xiàn)代高等教育最基本且最重要的任務(wù)。高等教育目標(biāo)，不應(yīng)該僅僅傳授現(xiàn)成的知識，而更應(yīng)該重視知識的來源即方法的獲取，并且主動、有意識地培育大學(xué)生的問題意識、思考方式，提高其實踐的能力，從而使大學(xué)生畢業(yè)以后能夠獨立解決實際問題。在教育方式上，高等教育應(yīng)從純粹知識的教育和灌輸轉(zhuǎn)向通過啟發(fā)式教學(xué)使學(xué)生在獲取知識的同時學(xué)會方法、感悟人生，即不是簡單地向大學(xué)生提供“黃金”，而是要使他們掌握“點金術(shù)”，不僅授之以“魚”，更要授之以“漁”。所以，基礎(chǔ)課程是大學(xué)通識教育面向所有大學(xué)生開設(shè)的課程，是最基本的通識課程，邏輯學(xué)就是基礎(chǔ)課程之一。“20世紀(jì)80年代，聯(lián)合國教科文組織正式將邏輯學(xué)列為與數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、生物學(xué)同等重要的基礎(chǔ)學(xué)科。”

作為一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)———邏輯學(xué)早在12世紀(jì)便在歐洲各大學(xué)被列為學(xué)生的必修課，邏輯學(xué)是當(dāng)時教會的“七藝”（邏輯、語法、修辭、數(shù)學(xué)、幾何、天文、音樂）必修課程之一。“西方科學(xué)取得成就的方法之一就是遵循形式邏輯……主要是孤立、靜止、片面的形而上學(xué)思想方法推動了近代科學(xué)的巨大成功。”“正是有了演繹邏輯和歸納邏輯，西方近代科學(xué)才得以穩(wěn)步發(fā)展。”當(dāng)今，在西方發(fā)達(dá)國家和我國的港臺地區(qū)，邏輯學(xué)被各大學(xué)列為不同專業(yè)學(xué)生的必修課或必選課，是最重要的培育大學(xué)生邏輯思維能力和創(chuàng)新能力的顯學(xué)；在印度的學(xué)校教育中，從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，邏輯學(xué)知識教育都是最基本和最重要的教學(xué)內(nèi)容。相對而言，我國大陸高校對邏輯學(xué)的重視程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在我國的高等教育教學(xué)中邏輯學(xué)沒有得到應(yīng)有的重視，基本的邏輯學(xué)知識教育教學(xué)并沒有進(jìn)入每個大學(xué)生的課堂。只有極少數(shù)專科院校開設(shè)邏輯學(xué)課程，本科院校邏輯學(xué)課程只在哲學(xué)、政治、中文、管理、法律等少數(shù)幾個專業(yè)講授，且課時一再減少甚至降為選修課；全國僅有一家且創(chuàng)刊時間不長的邏輯學(xué)專業(yè)期刊；邏輯學(xué)從業(yè)人員在逐漸減少。我國大陸高等學(xué)校中邏輯學(xué)教育教學(xué)的慘淡現(xiàn)實不利于培育大學(xué)生的邏輯思維能力和創(chuàng)新能力。西方近代自然科學(xué)的成功歸根到底是研究方法的成功，是分科的邏輯研究方法的成功，是邏輯思維方法的成功。歸納與演繹、分析和綜合、抽象和具體、邏輯與歷史的統(tǒng)一，這些思維方法是現(xiàn)代人思維活動的基本方法，這些方法的掌握需要通過邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)才能夠?qū)崿F(xiàn)。特別是對于我國的大學(xué)生教育更應(yīng)該把科學(xué)方法的學(xué)習(xí)和掌握放在首要的位置上，因為中國傳統(tǒng)的思維方式中沒有現(xiàn)代科學(xué)思維的痕跡，傳統(tǒng)的思維方式中的整體性、實用性、現(xiàn)實性、模糊性成分太濃，和現(xiàn)代的科學(xué)思維方法格格不入。學(xué)校講授的是現(xiàn)代科學(xué)知識，而大學(xué)生所擁有的卻是和現(xiàn)代科學(xué)不匹配的思維方法。改變現(xiàn)狀的唯一出路就是要改變大學(xué)生的思維方式和思維方法，努力加強關(guān)于科學(xué)思維方式和方法課程的學(xué)習(xí)，而邏輯學(xué)的教育教學(xué)可以使大學(xué)生獲得科學(xué)精神和思維的科學(xué)方式和方法。

三、邏輯學(xué)在大學(xué)通識教育中的作用

恩格斯指出：“一個民族想要登上科學(xué)的高峰，究竟是不能離開理論思維的。”邏輯學(xué)是關(guān)于概念、判斷、推理和論證的思維科學(xué)，是人類長期思維實踐經(jīng)驗的總結(jié)，是正確思維與成功表達(dá)的理論與工具。邏輯學(xué)能夠?qū)Υ髮W(xué)生進(jìn)行理性精神的培育和訓(xùn)練。邏輯思維的基本規(guī)律，構(gòu)成了理性思維最基本的前提與預(yù)設(shè)，是理性的對話、交談能夠進(jìn)行下去的最起碼前提，它們可以確保理性思維具有確定性、一致性、明確性和論證性。愛因斯坦曾指出：“西方科學(xué)的發(fā)展是以兩個偉大的成就為基礎(chǔ)的，那就是：希臘哲學(xué)家發(fā)明的形式邏輯體系（在歐幾里得幾何中）以及通過系統(tǒng)的實驗發(fā)現(xiàn)有可能找出因果關(guān)系（在文藝復(fù)興時期）。”現(xiàn)代社會是科學(xué)的時代，科學(xué)無處不在，社會離不開科學(xué)知識，人們大力倡導(dǎo)科學(xué)精神（理性精神），卻視了邏輯的重要性，不懂得學(xué)習(xí)邏輯學(xué)可以培育大學(xué)生的實證精神、分析精神、批判精神等科學(xué)（理性）精神。我們在談到中西思維方式的差異時就會提到西方重視分析方法，這個分析方法本質(zhì)上就是邏輯分析方法。大學(xué)生在學(xué)習(xí)西方科學(xué)時會不自覺接受邏輯分析方法，但是這種邏輯分析方法不是在中國傳統(tǒng)思維方式的母體中孕育發(fā)展起來的，而是從西方引進(jìn)的，這就使大學(xué)生缺乏邏輯分析方法方面的深厚的文化和學(xué)養(yǎng)基礎(chǔ)。加強邏輯學(xué)的教育教學(xué)，積極主動地對大學(xué)生進(jìn)行直接邏輯學(xué)基本概念和原理的教學(xué)和訓(xùn)練，可以彌補這一先天不足。因此，在大學(xué)通識教育中邏輯學(xué)能夠培育大學(xué)生的理性精神，提高大學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的綜合能力。

1．邏輯學(xué)能夠改善大學(xué)生的邏輯思維意識和邏輯思維能力

思維意識是人們在長期的思維實踐中逐漸形成的比較穩(wěn)定的思考和處理問題的心理模式。中國人的思維意識是整體性的和模糊性的，這種思維意識不利于培育大學(xué)生的創(chuàng)新思維品質(zhì)。改變大學(xué)生整體思維意識，培育科學(xué)思維意識即邏輯思維意識是現(xiàn)代大學(xué)教育的重要任務(wù)，邏輯學(xué)教育教學(xué)是培育大學(xué)生邏輯思維意識的最重要的途徑和方法。大學(xué)生學(xué)習(xí)邏輯學(xué)能夠認(rèn)識和掌握人類基本的思維形式、思維規(guī)律和方法，明確違反思維規(guī)律和方法所犯的邏輯錯誤，在思維實踐中主動自覺地遵守邏輯規(guī)律，避免邏輯錯誤，從而形成邏輯思維意識。邏輯思維意識是潛在的，轉(zhuǎn)化為外在的邏輯思維能力需要艱苦的邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練才能完成。良好的邏輯思維能力既是我們學(xué)習(xí)的前提和基礎(chǔ)，也是教學(xué)的目的和歸宿。愛因斯坦曾說：把發(fā)展獨立思考和獨立判斷的能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位。如果一個人掌握了專業(yè)基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會了獨立思考和工作，那么他必定會找到他自己的道路，比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。在人的各種思維能力中，邏輯思維能力是表現(xiàn)一個人的智慧、見識、思維和水平的重要標(biāo)志，邏輯思維能力是大學(xué)生理解問題、分析問題和解決問題的能力，是大學(xué)生思維品質(zhì)中最重要的因素，是大學(xué)生創(chuàng)新思維品質(zhì)的基礎(chǔ)和前提。提高大學(xué)生的邏輯思維能力是現(xiàn)代大學(xué)教育的目的，是現(xiàn)代大學(xué)施行素質(zhì)教育的終極價值選擇。各門課程的學(xué)習(xí)都會在一定程度上培育和提高大學(xué)生的邏輯思維能力，但這些課程畢竟不是專業(yè)的思維科學(xué)課程，對增強大學(xué)生的邏輯思維能力是間接的，只有思維科學(xué)特別是邏輯學(xué)才是直接增強大學(xué)生邏輯思維能力的課程。通過邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)，可以使大學(xué)生系統(tǒng)地掌握概念、判斷、推理、假說、論證以及邏輯規(guī)律的基本知識，正確運用各種思維形式和思維方法，自覺遵守邏輯規(guī)律，從而提高大學(xué)生的思維的敏捷性，同時避免不必要的邏輯錯誤，使大學(xué)生的思維從自發(fā)上升為自覺，在正確性和敏捷性上改善思維品質(zhì)，提高邏輯思維能力。現(xiàn)今我國的MBA、MPA、司法考試中都有大量的考察學(xué)生邏輯思維能力的試題，特別是公務(wù)員考試“申論”和“行政職業(yè)能力測驗”的各種試題，都需要運用邏輯學(xué)原理對材料進(jìn)行分析、判斷、推理、論證，其中行政職業(yè)能力測驗試題中有很多試題專門考核邏輯判斷和推理能力。

2．邏輯學(xué)有助于大學(xué)生準(zhǔn)確、嚴(yán)密地表述和論證思想

正確思維需要邏輯，正確表達(dá)和論證思想同樣需要邏輯。邏輯性是判斷表達(dá)水平的一個重要標(biāo)志，是語言具有說服力的必要條件。要準(zhǔn)確、鮮明、生動地表達(dá)思想，就要做到概念明確、判斷恰當(dāng)、推理嚴(yán)密。現(xiàn)在很多大學(xué)生講話跑題、表述不知所云、寫文章層次不清、論證前后矛盾等現(xiàn)象，都是不合邏輯的表現(xiàn)，這和缺少邏輯學(xué)知識和邏輯學(xué)思維訓(xùn)練有直接的關(guān)系。增強大學(xué)生準(zhǔn)確、嚴(yán)密表達(dá)和論證思想的能力，必須加強各個專業(yè)學(xué)生邏輯學(xué)基本知識的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。邏輯學(xué)通過分析概念的內(nèi)涵和外延可以達(dá)到對一個概念的基本理解；通過對不同概念外延間邏輯關(guān)系的學(xué)習(xí)可以在表述中恰當(dāng)準(zhǔn)確運用各種不同的概念；通過掌握定義、限制、概括、劃分等簡單的邏輯方法，可以使大學(xué)生學(xué)會如何明確概念的內(nèi)涵和根據(jù)不同的語境使用概念；通過研究各種判斷的邏輯形式、判斷間的真假制約關(guān)系等，可以使大學(xué)生懂得怎樣恰當(dāng)?shù)貙φJ(rèn)識做出判斷；通過探討各種推理的結(jié)構(gòu)形式及其規(guī)律等，可以指導(dǎo)大學(xué)生做出有效的邏輯推理；通過介紹邏輯論證的結(jié)構(gòu)、規(guī)則，證明和反駁的方法，可以使大學(xué)生更好地理解和掌握論證，學(xué)會識別和揭露論證中的謬誤。大學(xué)生通過對思維形式，即概念、判斷、推理和論證的學(xué)習(xí)，可以比較系統(tǒng)地掌握邏輯學(xué)的基本知識和基礎(chǔ)理論，掌握邏輯的規(guī)則和規(guī)律，掌握基本的邏輯方法。邏輯思維的訓(xùn)練，可以使思維清晰、嚴(yán)謹(jǐn)，增強論證的邏輯力量，由此規(guī)范語言和表達(dá)，使之準(zhǔn)確表達(dá)思想并能夠正確交流，從而達(dá)到準(zhǔn)確、嚴(yán)密地表述和論證思想的目的。

3．邏輯學(xué)可以提高大學(xué)生識別、駁斥謬誤與詭辯的能力

邏輯可以識別、駁斥謬誤。在認(rèn)識客觀事物和表述、論證思想的過程中，有時會出現(xiàn)一些邏輯錯誤，究其原因，往往是由于缺乏邏輯學(xué)知識無意中違反邏輯規(guī)則、規(guī)律所造成的。如果具備了足夠的邏輯學(xué)知識，在表達(dá)和論證思想時就可以避免出現(xiàn)邏輯錯誤，同時還可以從邏輯分析入手發(fā)現(xiàn)已有表述和論證中的邏輯錯誤。在科學(xué)發(fā)展史上，伽利略在做著名的比薩斜塔自由落體實驗之前，首先從邏輯上證明了亞里士多德關(guān)于“物體下落的速度與重量成正比”這一論斷的錯誤：“如果物體下落的速度與重量成正比，那么將大球和小球綁在一起下落的速度一定比大球單獨下落的速度快，因為兩球的重量大于大球的重量；如果物體下落的速度與重量成正比，那么將大球和小球綁在一起下落的速度一定比大球單獨下落的速度慢，因為速度慢的小球會影響大球下落的速度；這樣就會得出一個相互矛盾的結(jié)論：將大球和小球綁在一起下落的速度比大球單獨下落的速度既快又慢。這顯然是不可能的。所以，物體下落的速度與重量成正比是錯誤的”。伽利略的這個推論就是運用邏輯學(xué)中關(guān)于假言推理和不矛盾律的有關(guān)知識而得出的。

邏輯是揭露詭辯的有力武器。從一定的意義上說，研究正確思維的邏輯形式及其規(guī)律，正是為了防范邏輯謬誤和批判各種詭辯。詭辯是一種故意違反邏輯思維規(guī)律，為其主張的觀點所進(jìn)行的擾亂視聽的論證，表現(xiàn)在其前提與結(jié)論的邏輯關(guān)系上，或者前提不正確、或者推理形式違反邏輯規(guī)則，結(jié)論顯然是錯誤的。但這種推理過程比較具有迷惑性，在不具有邏輯知識的人看來似乎是正確的，但經(jīng)具有邏輯知識的人仔細(xì)分析之后卻發(fā)現(xiàn)其實是無效的推理或論證形式。正如德國哲學(xué)家黑格爾所指出的：“詭辯這個詞通常意味著以任意的方式，憑借虛假的根據(jù)，或者將一個真的道理否定了，弄得動搖了，或者將一個虛假的道理弄得非常好聽，好像真的一樣”。

詭辯的特點是具有極強的迷惑性和欺騙性的，“貌似合乎邏輯”，實則是錯誤的。在思維實踐中，經(jīng)常會遇到各種不同類型的詭辯形式，由于它們的推理過程似是而非，具有極強的邏輯迷惑性，揭露詭辯就需要極強的邏輯修養(yǎng)。所以，掌握一定的邏輯知識和分析能力是識別、駁斥謬誤和詭辯的必要條件。

4．邏輯學(xué)是大學(xué)生學(xué)習(xí)其他各門科學(xué)及獲取新知識的工具

列寧曾經(jīng)說過：“任何科學(xué)都是應(yīng)用邏輯”。任何一門科學(xué)，都是通過思索和思維形成的思想體系。邏輯學(xué)是以思維形式，特別是推理形式為研究對象的基礎(chǔ)性、工具性科學(xué)，是各門科學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的必要條件。不管哪一門科學(xué)，它都有為本身的研究對象所規(guī)定的一系列基本概念及以這些概念為基礎(chǔ)、反映本學(xué)科基本內(nèi)容的系列判斷和推理，由此構(gòu)成該學(xué)科的理論體系。任何一門科學(xué)中的概念、判斷和推理都應(yīng)是符合邏輯規(guī)律、規(guī)則的。學(xué)習(xí)和掌握邏輯學(xué)知識，就可以自覺地把握各門科學(xué)中由概念、判斷和推理所構(gòu)成的邏輯系統(tǒng)及內(nèi)在聯(lián)系，對于大學(xué)生準(zhǔn)確有效地理解和掌握各門具體科學(xué)知識無疑是必要的。例如，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中有一系列基本概念，如商品和交換、資本和利潤、生產(chǎn)和供給、需求和消費等，圍繞這些概念形成了一系列的判斷和推理，如定義、原理和運算等。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是要了解和掌握其中的基本概念、原理和運算方法，通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)邏輯學(xué)，就能夠知道如何理解一個概念，怎樣把握一個原理，怎樣分析一個運算的推導(dǎo)過程；在此基礎(chǔ)上，就能夠更好地理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯結(jié)構(gòu)，掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本知識。

通識教育主要不是為了獲得舊知識，更重要的是為了獲取新知識，有效地培養(yǎng)思維能力，特別是創(chuàng)新思維與創(chuàng)造能力。大學(xué)生要獲得間接知識，就需要運用推理，推理就是由已知推出新知識的思維過程。在推理中，作為前提的已有知識是由實踐和各門具體科學(xué)提供的，邏輯學(xué)則給大學(xué)生提供推理過程有效性的規(guī)則，以便由前提合乎邏輯地得出結(jié)論，獲取新知識。邏輯是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)和前提。創(chuàng)新性成果是一種復(fù)雜的心智活動，是多種思維過程集體作用的結(jié)果。但有兩類思維過程是起決定作用的：一是對思維具有明確性和同一性要求的邏輯思維形式，如概念的限制、概括、定義、劃分，命題間的對當(dāng)制約關(guān)系，各種邏輯推理的有效性要求，邏輯的基本規(guī)律等；二是具有辯證發(fā)展跳躍功能的非邏輯思維形式，如懷疑、直覺、奇想、靈感、頓悟等。創(chuàng)新活動是邏輯思維形式與非邏輯思維形式共同作用的過程。在邏輯思維失靈時，就需要懷疑、奇想等非邏輯思維跳躍性地尋找出路；當(dāng)非邏輯思維找到研究假設(shè)后，邏輯思維又必須及時運用邏輯工具進(jìn)行邏輯證明。研究假設(shè)是否正確還需要邏輯思維的驗證，以邏輯思維的形式表達(dá)和交流，進(jìn)而納入到學(xué)科知識體系之中。在這樣的方法體系中，邏輯思維是基礎(chǔ)，邏輯思維是正確認(rèn)識事物和論證道理的最有效的工具，離開邏輯思維，任何創(chuàng)新思維和創(chuàng)新成果都是不可能的，現(xiàn)代科學(xué)在西方近代的產(chǎn)生從某種意義上說就是因為西方人擁有邏輯思維的傳統(tǒng)。“西方科學(xué)取得成就的方法之一就是遵循形式邏輯，當(dāng)人們在缺乏辯證法的自覺的條件下，遵循形式邏輯的思想方法必然是黑格爾意義的形而上學(xué)思想方法，也就是說西方科學(xué)的巨大成就主要是在形而上學(xué)思想指導(dǎo)下取得的。”愛因斯坦對于創(chuàng)新思維特別強調(diào)邏輯思維的重要性，認(rèn)為“邏輯是西方科學(xué)的基礎(chǔ)”，創(chuàng)新思維是邏輯思維和非邏輯思維共同作用的結(jié)果，邏輯是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)和前提。大學(xué)通識教育是大學(xué)生均應(yīng)接受的有關(guān)共同內(nèi)容的教育，目的是培育大學(xué)生的人文（素質(zhì)）精神、學(xué)習(xí)能力、邏輯思維能力和發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題能力。邏輯教育教學(xué)是推進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育、提升大學(xué)教育質(zhì)量的重要方面。邏輯學(xué)在大學(xué)通識教育中居于最重要的基礎(chǔ)地位，對于培育大學(xué)生思維能力和創(chuàng)新能力起到重要作用。