非指導(dǎo)性教導(dǎo)對(duì)普高音樂(lè)教育的啟發(fā)范文
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作者：陳玉單位：廣州中醫(yī)藥大學(xué)藝術(shù)指導(dǎo)中心
非指導(dǎo)性教學(xué)理論對(duì)普通高校音樂(lè)欣賞教學(xué)的啟示
樹立以人為本、以學(xué)生為中心的音樂(lè)教學(xué)理念，構(gòu)建和諧課堂，傳統(tǒng)音樂(lè)欣賞教學(xué)往往是按照以下教學(xué)模式來(lái)進(jìn)行，由教師給出所要欣賞的曲目名稱，然后介紹作者、創(chuàng)作背景，接著講解作品曲式、內(nèi)容、表現(xiàn)等，最后學(xué)生才聆聽曲目。這種教學(xué)方式往往只有教師的口頭傳授，而沒有學(xué)生的親身參與和體驗(yàn)，學(xué)生只是觀眾而不是主角，教師是絕對(duì)權(quán)威和中心，因此，傳統(tǒng)的音樂(lè)欣賞只是被動(dòng)的教學(xué)過(guò)程，沒有發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和自主性，也就很難達(dá)到音樂(lè)欣賞課程應(yīng)有的效果。因此，要增強(qiáng)音樂(lè)欣賞課的教學(xué)實(shí)效，就要充分重視學(xué)生的感受，重視學(xué)生的主體性和積極性，堅(jiān)持以人為本、以學(xué)生為中心的音樂(lè)教學(xué)理念，尊重學(xué)生，構(gòu)建和諧課堂。羅杰斯認(rèn)為，教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的主體地位;教師的任務(wù)不是教學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，也不是教學(xué)生如何學(xué)習(xí)，而是為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)的資源，提供一種促進(jìn)學(xué)習(xí)的氣氛，讓學(xué)生根據(jù)自身興趣自己決定如何學(xué)習(xí)。
教師則是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、幫助者、輔助者、合作者，是“助產(chǎn)士”和“催化劑”，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵、中心，這樣才能極大地激發(fā)學(xué)生的興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性、讓學(xué)生在一個(gè)開放、民主、自由的氛圍中更富有創(chuàng)造性。因此，高校音樂(lè)欣賞課堂教學(xué)應(yīng)建立價(jià)值平等的新型師生關(guān)系，即一個(gè)能平等對(duì)話的人際關(guān)系。同時(shí)他還認(rèn)為只有在和諧的氛圍中，才會(huì)有身心的舒展，才會(huì)有思維的跨越與激越，進(jìn)而才有創(chuàng)新潛能的迸發(fā)，也就是教育者和受教育者面對(duì)面的平等交流，就重點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題深入探討，互相啟發(fā)，碰撞出思想火花，創(chuàng)新理論知識(shí)，這樣受教育者才能敞開心扉，表露出自己的觀點(diǎn)。在非指導(dǎo)性音樂(lè)教學(xué)中，只有為學(xué)生提供一個(gè)促使他學(xué)習(xí)的環(huán)境，即創(chuàng)設(shè)一種不受傳統(tǒng)束縛、敢想、敢說(shuō)、敢做，不屈從于權(quán)威的氣氛，建立一種沒有威脅、批評(píng)，且不同意見、想法均能受到重視、尊重、贊揚(yáng)與鼓勵(lì)的環(huán)境，學(xué)生才能承認(rèn)自己而不怕別人笑話或譏諷;才可以自由地表達(dá)自己的想法，用不尋常的方式來(lái)運(yùn)用他的思維與想象。也只有如此，在我們的音樂(lè)欣賞課堂上教師才能因勢(shì)利導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的審美觀，激發(fā)他們的探究欲望，多給學(xué)生留下一些思考的空間，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)和創(chuàng)新能力的目的?，F(xiàn)代心理學(xué)研究表明，對(duì)學(xué)生的尊重、信任的態(tài)度會(huì)給學(xué)生一種積極的心理暗示，這種積極的心理暗示正是隱性課程實(shí)施的基本方式，這種積極心理暗示會(huì)產(chǎn)生一種積極力量，幫助學(xué)生成長(zhǎng)。
構(gòu)建心理安全與心理自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維
在普通高校選修音樂(lè)欣賞課程的學(xué)生都非常喜歡音樂(lè)，但是課堂上往往卻不敢發(fā)言，這在一定程度上了降低了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，影響了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮。羅杰斯的教學(xué)理論認(rèn)為:創(chuàng)造潛能的發(fā)揮不僅受文化教育和環(huán)境因素的影響，而且需要心理安全與心理自由。凡能實(shí)現(xiàn)和保障學(xué)生心理安全和心理自由的環(huán)境就是適宜創(chuàng)新能力和表現(xiàn)的環(huán)境。心理自由的環(huán)境是指一種不受傳統(tǒng)束縛，敢想、敢說(shuō)、敢做，不屈從于權(quán)威的氣氛，心理安全的環(huán)境是建立一種沒有威脅、批評(píng)，而且不同意見、想法都能受到重視、尊重與鼓勵(lì)的環(huán)境。
首先，要?jiǎng)?chuàng)造多樣化氛圍。在音樂(lè)欣賞的課堂上構(gòu)建心理安全與心理自由的學(xué)習(xí)環(huán)境。創(chuàng)新人才的培養(yǎng)需要構(gòu)建一個(gè)富有“心理安全”、“心理自由”的學(xué)習(xí)空間。羅杰斯認(rèn)為，“當(dāng)我們停止從我們自己的評(píng)價(jià)著眼點(diǎn)去對(duì)其他人作出評(píng)價(jià)時(shí)，我們就在發(fā)展創(chuàng)造性”。因?yàn)樵u(píng)價(jià)總是一種威脅，總是會(huì)使人產(chǎn)生一種提防，這就會(huì)拒絕某些經(jīng)驗(yàn)，就會(huì)迎合他人的要求，無(wú)疑這些東西對(duì)創(chuàng)造性是十分有害的。因此，在音樂(lè)欣賞教學(xué)中，要形成一個(gè)支持獨(dú)特性、鼓勵(lì)多樣化的氛圍，并及時(shí)給予強(qiáng)化，讓學(xué)生的獨(dú)特性表現(xiàn)應(yīng)得到顯著的強(qiáng)化，進(jìn)而表現(xiàn)出更多的獨(dú)創(chuàng)性，使學(xué)生不僅敢于表現(xiàn)而且善于表現(xiàn)。
其次，開展啟發(fā)式教育。教師是啟發(fā)式教學(xué)的主導(dǎo)，教師應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)，啟發(fā)學(xué)生的思考能力。提問(wèn)不但要滿足不同層次認(rèn)知能力的學(xué)生的需求，激發(fā)師生間的互動(dòng)，而且要幫助學(xué)生跳出已經(jīng)形成的固定思維模式，從多種角度來(lái)思考問(wèn)題，從而培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和洞察力。如現(xiàn)在有很多學(xué)生喜歡周杰倫并瘋狂地崇拜他，我們音樂(lè)教師不宜一味地排斥這種現(xiàn)象，而應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種良好的教學(xué)心理氣氛，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生在欣賞他的音樂(lè)時(shí)多去發(fā)現(xiàn)一些隱含的東西。記得他有一張專輯叫《十一月的肖邦》，我們可以試著讓學(xué)生想想:為什么周杰倫將它命名為十一月的肖邦，而不是七月的莫扎特或貝多芬呢?這些問(wèn)題都和學(xué)生的業(yè)余音樂(lè)生活密切相關(guān)，而且他們又比較感興趣，能充分喚起學(xué)生探究的欲望。
最后，應(yīng)鼓勵(lì)異類思維。創(chuàng)造性精神是在鼓勵(lì)中培養(yǎng)起來(lái)的，無(wú)數(shù)的創(chuàng)造事例證明，創(chuàng)新精神往往是從標(biāo)新立異開始的。愛因斯坦正是由于敢于“標(biāo)新立異”地去追逐一束光線，才創(chuàng)立了相對(duì)論。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力要鼓勵(lì)不同的，甚至是對(duì)立的文化刺激作用于學(xué)生，容納不同的觀點(diǎn)、興趣、習(xí)慣、生活方式等等，允許學(xué)生有不同于他人的思維、觀點(diǎn)的表現(xiàn)。比如在學(xué)習(xí)音樂(lè)的速度、力度與人的情感表達(dá)的關(guān)系時(shí)，通常老師在欣賞完若干樂(lè)曲后會(huì)說(shuō)，快速的樂(lè)曲一般表達(dá)歡快的情緒，緩慢的樂(lè)曲一般表達(dá)憂傷的情緒。然而，有學(xué)生卻會(huì)反問(wèn)一句:快速的樂(lè)曲能表達(dá)憂傷的情緒嗎?反之緩慢的樂(lè)曲能表達(dá)歡快的情緒嗎?這時(shí)教師要尊重學(xué)生的想法，帶領(lǐng)他們一起思考:這到底有沒有可能?在什么情況下會(huì)這樣等等。
發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，幫助學(xué)生“會(huì)學(xué)音樂(lè)”，形成和諧師生關(guān)系
羅杰斯的非指導(dǎo)性教學(xué)理論中認(rèn)為教師應(yīng)有別于傳統(tǒng)教師。他把教師描述為促進(jìn)者，而不像傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中的訓(xùn)練者、教導(dǎo)者、操縱者。教師要做好這一角色，須做到:(1)要對(duì)學(xué)生全面作全面的了解和無(wú)微不至的關(guān)心;(2)要尊重學(xué)生人格;(3)要與學(xué)生建立良好的真正的人際關(guān)系;(4)要從學(xué)生的角度出發(fā)，安排學(xué)習(xí)活動(dòng);(5)要善于使學(xué)生闡述自己的價(jià)值觀和態(tài)度體系;(6)要善于采取各種各樣的教學(xué)方法，給學(xué)生更多區(qū)別的對(duì)待。
在我們的音樂(lè)課堂上，要使學(xué)生熱愛音樂(lè)，對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生感情，就要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓他們變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，變接受學(xué)習(xí)為探索學(xué)習(xí)，即教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，引導(dǎo)我們的同學(xué)從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，從老師的講解中“學(xué)會(huì)音樂(lè)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皶?huì)學(xué)音樂(lè)”。在學(xué)習(xí)的方式上，羅杰斯主張有意義的學(xué)習(xí)，真正有意義的“學(xué)”，不是將無(wú)助的個(gè)體牢牢綁在凳子上，再往他們腦子里塞滿那些沒有實(shí)際用處的、得不到結(jié)果的、愚蠢的、很快就會(huì)被忘記的東西，而真正的學(xué)習(xí)就是學(xué)生在源源不斷地好奇心的驅(qū)使下，不知疲倦的吸收自己聽到、看到、讀到的一切有意義的學(xué)習(xí)。要想使學(xué)生的學(xué)習(xí)生動(dòng)、活潑且有意義，就應(yīng)該讓學(xué)生自由地學(xué)習(xí)，而不是教師“填鴨式”“命令式”地強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)那些枯燥無(wú)味的教材內(nèi)容。在高校音樂(lè)欣賞教學(xué)過(guò)程中，“有意義的學(xué)習(xí)”是以師生間的全方位的互動(dòng)來(lái)達(dá)到教育目的的，不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀的傳授，更要講究怎樣使傳授知識(shí)的過(guò)程轉(zhuǎn)化為開發(fā)學(xué)生智慧的過(guò)程，這就需要探究新的教學(xué)方法，即采用溝通、對(duì)話的教學(xué)方法。音樂(lè)欣賞課堂上老師的講解就要把握好尺度，因?yàn)橹v解多了會(huì)影響學(xué)生音樂(lè)欣賞的效果，講解少了，學(xué)生對(duì)作品的領(lǐng)會(huì)又不深刻，同時(shí)在何時(shí)講解也需要教師充分把握好。在傳統(tǒng)音樂(lè)欣賞教學(xué)中還存在著以下的教法，那就是先分段講解、即放一段音響就講解一段，所有段落聽完以后最后再完整聽一遍。這種做法的弊端是不能給學(xué)生以一個(gè)完整的第一印象，整個(gè)理解過(guò)程就成了各時(shí)間片斷的拼湊過(guò)程，還束縛了學(xué)生的想象力，欣賞者只能按照所講解的內(nèi)容去理解和想象，絞盡腦汁地將音樂(lè)與講解的內(nèi)容組合在一起，試圖將每一個(gè)音符都語(yǔ)言化和畫面化，這樣就違背了音樂(lè)欣賞的本意了。當(dāng)然還有的教師在學(xué)生聆聽音樂(lè)的過(guò)程中穿插幾句講解，更是干擾了學(xué)生的聆聽，使學(xué)生心理上產(chǎn)生反感。那么如何更好地在音樂(lè)欣賞教學(xué)中發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，在課堂中既能保持音樂(lè)的完整性、審美內(nèi)涵的不確定性，又將音樂(lè)的內(nèi)容講解清楚呢?筆者認(rèn)為可以采取先聽后講的方式效果會(huì)更好。聽的過(guò)程不需要任何形式的提示，有時(shí)甚至標(biāo)題音樂(lè)的標(biāo)題也不要說(shuō)。讓音樂(lè)托舉著欣賞者想象的翅膀盡情地暢游，然后讓他們將自己的第一感受說(shuō)出來(lái)或?qū)懗鰜?lái)，再將他們的感受與音樂(lè)作品提示的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分段講解，這樣就既發(fā)揮了欣賞者的想象力，讓他們得以更多地領(lǐng)會(huì)音樂(lè)的激情和情感，又保持了音樂(lè)的完整性。