孝道傳承與德育教育論文范文
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1.1孝道傳承也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的一個(gè)方面社會(huì)主義核心價(jià)值體系中強(qiáng)調(diào)以愛國主義為核心的民族精神，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷完善的今天，將孝文化中的仁愛、禮讓、誠實(shí)、守信的部分提煉出來作為高校德育教育的切入點(diǎn)，構(gòu)建孝道和德育教育融合的新內(nèi)容和實(shí)踐框架，可以促進(jìn)大學(xué)生個(gè)人的發(fā)展和進(jìn)步，推進(jìn)家庭的和睦,維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定，對(duì)社會(huì)道德建設(shè)提供有益的借鑒。所以，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)孝文化，重建與現(xiàn)代文明社會(huì)相適應(yīng)的新孝道文化，對(duì)融合代際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)家庭和睦，營造孝親敬老的良好社會(huì)氛圍，發(fā)揮賢孝文化在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的作用具有重要的現(xiàn)實(shí)社會(huì)意義。中國特色社會(huì)主義社會(huì)理應(yīng)繼承這份道德遺產(chǎn)，發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國特色社會(huì)主義的倫理精神與道德規(guī)范。
1.2是高校的歷史使命首先，高校是先進(jìn)思想、優(yōu)秀文化傳播的重要基地，是為社會(huì)發(fā)展培育合格人才的重要陣地。高校教師傳播孝道，和學(xué)生一起參加孝道方面的社會(huì)實(shí)踐,在一定程度上傳承和發(fā)展孝道文化，可以增強(qiáng)學(xué)生的對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感、歸屬感。其次，通過對(duì)孝文化與當(dāng)代大學(xué)生德育實(shí)踐的研究，還可以豐富我國高校關(guān)于德育的研究，為解決現(xiàn)實(shí)問題提供理論依據(jù)和精神動(dòng)力。另外，將孝道教育滲透到素質(zhì)教育之中，將孝道傳承與大學(xué)生的德育教育相融合，并隨著時(shí)代的發(fā)展去偽存真、取其精華、棄其糟粕，不斷增添新內(nèi)容、新視角和新途徑，這不僅會(huì)大大豐富高校德育教育的內(nèi)涵，而且對(duì)大學(xué)生的生命感、責(zé)任感缺失等現(xiàn)實(shí)問題的預(yù)防和解決有著重要意義。因此高校大學(xué)生的德育教育應(yīng)該做好“孝”這篇文章。
1.3大學(xué)生成人、成才的需要1）從個(gè)體來講，孝道是修身養(yǎng)性的基礎(chǔ)。通過踐行孝道，每個(gè)人的道德都可以完善，否則，失去孝道就失去做人的最起碼的德性，因此，儒家歷來以修身為基礎(chǔ)。在今天，倡導(dǎo)孝道并以此作為培育下一代道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容，仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。2）家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭穩(wěn)定則社會(huì)穩(wěn)定。儒家非常重視家庭的作用，強(qiáng)調(diào)用孝道規(guī)范家庭，規(guī)范人倫秩序，要求人們做到長(zhǎng)幼有序，促進(jìn)家庭和睦的同時(shí)心懷愛心，有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心、有公益心、回報(bào)社會(huì)。在校大學(xué)生經(jīng)濟(jì)沒有獨(dú)立,生活花費(fèi)仍然靠父母支持,所以還談不上贍養(yǎng)父母,現(xiàn)在能做到的就是從精神層面去敬愛父母，對(duì)父母有孝敬之心，有尊重的行為。有些大學(xué)生因?yàn)閷W(xué)業(yè)、工作、人際交往等壓力無法釋放而不思進(jìn)取、自甘墮落、違法亂紀(jì)，甚至不珍惜自己身體乃至生命，這不僅讓父母擔(dān)心焦慮，甚至受辱。對(duì)自己的父母造成極大的傷害，這是對(duì)父母最大的不孝。所以，大學(xué)生應(yīng)做好當(dāng)下，不斷完善自己，努力學(xué)習(xí)積極進(jìn)取樂觀向上，體貼關(guān)心父母，態(tài)度溫和地和父母交流,這就是在盡孝道。所以，孝與感恩是中華民族的最基本的傳統(tǒng)美德，是中國人傳統(tǒng)美德形成的基礎(chǔ)，也是政治道德、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)的基本元素，更是當(dāng)今政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、精神文明建設(shè)不可忽視的精神支柱和精神力量。因此，立足時(shí)代需求以及大學(xué)生的思想狀況，在系列實(shí)踐活動(dòng)中做好孝道傳承與德育教育相融合的策略研究工作，以期獲得德育教育的實(shí)效性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性，是借鑒中華民族傳統(tǒng)文化中的積極道德因素，強(qiáng)化大學(xué)生的道德教育研究的重大課題。
2孝道傳承與德育教育相融合的策略分析
2.1充分調(diào)研，廣泛宣傳開展以“孝”為主題的問卷調(diào)查。我們對(duì)常州科教城6所高校1800名學(xué)生就“孝經(jīng)知多少”、“新時(shí)期如何孝敬父母？”“、你孝敬父母嗎？”“、社區(qū)居民如何養(yǎng)老？”等問題開展抽樣調(diào)研活動(dòng)，以此來調(diào)查大學(xué)生對(duì)孝道認(rèn)知及實(shí)踐狀況。在對(duì)大學(xué)生的問卷調(diào)研的基礎(chǔ)上，學(xué)校各團(tuán)支部、各班開展“尊老、敬老、愛老”的主題教育、實(shí)踐活動(dòng)，通過演講、討論、訪談等活動(dòng)，要求他們能了解父母的生日、職業(yè)、工作量、業(yè)績(jī)和收入；講述父母的艱辛和父母對(duì)自己的愛；介紹自己名字的含義，講父母對(duì)自己的期望；講述父母孝敬長(zhǎng)輩的事跡，談自己的體會(huì)；號(hào)召大學(xué)生通過給父母及長(zhǎng)輩寫一封感恩信、制作一份感恩賀卡等形式，表達(dá)對(duì)長(zhǎng)輩尊敬之心、感恩之情，爭(zhēng)當(dāng)尊老敬老的實(shí)踐者和傳播者。
2.2構(gòu)建平臺(tái)，講求實(shí)效自2011年開始，我院組織教師編印孝文化方面的校本教材，開設(shè)相關(guān)的選修課程，至今學(xué)生受眾達(dá)3000余人。模具技術(shù)系的許西惠老師因此被常州市永寧書院“弟子規(guī)”、“孝道”夏令營聘請(qǐng)為講師，也成為常州市文明辦的“道德講堂”的成員。此外，利用校園網(wǎng)絡(luò)、閉路電視、校園廣播等媒介，組織學(xué)生收聽收看與孝道有關(guān)的親情教育片；通過“孝道”專題墻報(bào)、櫥窗、手抄報(bào)；懸掛行孝名人畫像、行孝名人名言；營造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，讓學(xué)生在耳濡目染中感受孝道文化的魅力。
2.3言傳身教，模范引領(lǐng)“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，思想教育的“活水”就是不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，我院師生志愿者組成“孝道宣講團(tuán)”，引導(dǎo)師生閱讀研究《孝經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《道德經(jīng)》等傳統(tǒng)文化經(jīng)典。自2012年開始，在常州市南大街安陽花園社區(qū)、戚墅堰區(qū)花苑社區(qū)、河海社區(qū)、永寧書院及江蘇偉業(yè)等社區(qū)或企業(yè)開設(shè)“孝經(jīng)”、“弟子規(guī)”、“道德經(jīng)”等傳統(tǒng)文化講座30余場(chǎng)，這些活動(dòng)深受社區(qū)、企業(yè)的歡迎。我們力求通過孝道宣講、模范引領(lǐng)、社團(tuán)推動(dòng)等各種形式，從思想深處變革理念，真正將“孝道”作為實(shí)踐準(zhǔn)則，使德育教育落到實(shí)處。旨在立足時(shí)代需求以及大學(xué)生的思想狀況，在系列實(shí)踐活動(dòng)中做好高職院校孝道傳承在德育教育中的研究工作，以期獲得德育教育的實(shí)效性。同時(shí)，我們對(duì)有關(guān)學(xué)生德育工作、社區(qū)教育、企業(yè)培訓(xùn)的做法、經(jīng)驗(yàn)、存在的問題等進(jìn)行總結(jié)、分析、歸納等，根據(jù)不同層次、不同群體，整合講課內(nèi)容，開拓孝道傳承與德育教育融入的新載體。通過系列實(shí)踐活動(dòng)，宣講團(tuán)成員之間的互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，并且與校內(nèi)外的教師、學(xué)生及社會(huì)教育工作者共同探討道德講堂開展的方式和方法，不斷吸取新的教育理念，傳遞文明正能量，為構(gòu)建和諧社會(huì)提供強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。
3結(jié)語
孝道傳承作為高校大學(xué)生德育教育的一個(gè)切入點(diǎn)，能夠?yàn)楫?dāng)代大學(xué)生德育提供缺失的養(yǎng)分，如感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)等等。孝道傳承融合于大學(xué)生德育教育之中，引導(dǎo)學(xué)生孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)和尊老愛老，進(jìn)而提升他們的感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、愛國意識(shí)，對(duì)促進(jìn)大學(xué)生個(gè)人的發(fā)展和進(jìn)步、推進(jìn)家庭的和睦、維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定等都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
作者：鄧玉真許西惠單位：常州機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院