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一、文化課成績差自主學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)
維吾爾族大學(xué)生大部分文化基礎(chǔ)比較薄弱,成績不理想。造成他們文化基礎(chǔ)薄弱的,成績不理想原因是多重的。首先,由于他們多數(shù)來自于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地區(qū),他們接受的基礎(chǔ)教育相對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的漢族學(xué)生本身要差,這就造就了他們基礎(chǔ)教育底子比較薄弱。其次,能考入到內(nèi)地高校的維吾爾族學(xué)生大多都是當(dāng)?shù)乇容^優(yōu)秀的學(xué)生,初來內(nèi)地由于語言、邏輯思維、生活習(xí)慣不同等困難,都會(huì)使得他們的學(xué)習(xí)受到比較大的干擾,他們突然由比較優(yōu)秀的學(xué)生變?yōu)槠胀▽W(xué)生,甚至是后進(jìn)生這使得他們會(huì)產(chǎn)生較大的心理落差,如果自身處理不好,很容易造成其成績不斷下滑。第三,由于來自于經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)大部分維吾爾族大學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)條件比較困難,上學(xué)的高昂費(fèi)用給維吾爾族大學(xué)生帶來了比較大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和心理壓力,由于自身較為貧困,他們只能通過勤工助學(xué)、利用課余時(shí)間打工來減輕家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),這樣也耽誤其本就不多的學(xué)習(xí)時(shí)間,造成了成績的不理想。
二、結(jié)合維吾爾大學(xué)生特點(diǎn)有針對(duì)性的對(duì)其實(shí)施教育與管理
育人是大學(xué)的主要責(zé)任,社會(huì)主義高校就是要培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的合格接班人,維吾爾族大學(xué)生是未來建設(shè)新疆維吾爾族自治區(qū)的主要力量,培養(yǎng)好維吾爾族大學(xué)生是各所高校必須完成的任務(wù)。如何培養(yǎng)好維吾爾族大學(xué)生?必須要結(jié)合維吾爾大學(xué)生特點(diǎn)有針對(duì)性的對(duì)其實(shí)施教育與管理,真正做到以人為本。
(一)將愛國主義教育與維吾爾族傳統(tǒng)道德教育結(jié)合世界上任何一個(gè)民族在其發(fā)展中都有自己的一套標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀、民俗和規(guī)章制度。維吾爾族是一個(gè)古老的民族,其在很早的時(shí)候就比較重視孩子的道德教育。維吾爾道德教育在其本民族的著作中都有較多的體現(xiàn)。例如,安尼瓦爾•賽麥提在《維吾爾族的傳統(tǒng)道德》一書中寫道:“重視并培養(yǎng)個(gè)人的道德素質(zhì),是維吾爾族道德教育的顯著特點(diǎn)之一。”在《烏古斯傳》、《金光明經(jīng)》等維吾爾族的名著中多次出現(xiàn)維吾爾族重視道德教育的話語。內(nèi)地高校管理者可以利用維吾爾族重視傳統(tǒng)道德教育這一特點(diǎn),將愛國、愛黨、愛民族與維吾爾族傳統(tǒng)道德教育有機(jī)結(jié)合,幫助維吾爾族同學(xué)了解其民族歷史,告訴其民族的文明史中華民族文明的一部分,以豐富多彩的形式和途徑開展愛國主義和民族精神教育,宣傳黨和國家的民族政策,傳播相關(guān)的民族知識(shí),幫助維吾爾族大學(xué)生樹立正確的民族觀,自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
(二)大力開展校園文化活動(dòng),給維吾爾族同學(xué)更多關(guān)愛維吾爾族大學(xué)生天性活潑且能歌善舞,學(xué)校可以抓住其這一特點(diǎn)有針對(duì)性的開展豐富多彩的校園文化活動(dòng),營造和諧校園。如,舉辦特色的維吾爾民族美食節(jié),舉辦各種文藝晚會(huì),充分發(fā)揮其能歌善舞的特點(diǎn),引導(dǎo)維吾爾族大學(xué)生參加學(xué)校的各級(jí)社團(tuán)組織,在各項(xiàng)活動(dòng)中讓他們體會(huì)到集體的溫暖,充分增強(qiáng)對(duì)自己的認(rèn)識(shí),增加漢族同學(xué)對(duì)他們的了解,增強(qiáng)他們?nèi)穗H交往的能力,擴(kuò)大他們的交友圈;同時(shí),要給予維吾爾族大學(xué)生更多的關(guān)愛,多關(guān)注他們的飲食是否可口是否符合其民族習(xí)慣。要定期的組織多種形式的座談,了解維吾爾族大學(xué)生的心理狀態(tài)和思想情況,要讓他們知道他們是被關(guān)注的和被愛護(hù)的。
(三)加強(qiáng)維吾爾族學(xué)生管理干部隊(duì)伍建設(shè)和培養(yǎng)學(xué)生管理干部是高校中的重要力量,是高校育人和高校思想政治教育工作、管理工作的骨干。維吾爾族大學(xué)生的管理需要一支專業(yè)的維吾爾族學(xué)生管理干部隊(duì)伍或者是了解維吾爾族大學(xué)生的這樣一支隊(duì)伍。“近兩年,國家從民族地區(qū)選拔了一大批懂政策、有愛心、覺悟高的教師到各高校參加少數(shù)民族學(xué)生的教育管理工作’這些老師除了配合輔導(dǎo)員開展培養(yǎng)工作之外,還會(huì)針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生在信仰、風(fēng)俗#語言等方面出現(xiàn)的不適應(yīng),全面關(guān)心他們的生活、學(xué)習(xí)和業(yè)余活動(dòng)。”雖然國家在維吾爾族學(xué)生干部管理上進(jìn)行了一定的探索,但是還不能滿足當(dāng)前各個(gè)高校日益缺失維吾爾族大學(xué)生管理干部的局面。所以未來,各高校可以將本校老師送至新疆地區(qū)的高校進(jìn)修學(xué)習(xí)維吾爾族學(xué)生教育及管理方面的知識(shí),也可以通過引進(jìn)優(yōu)秀的維吾爾族大學(xué)生或自身培養(yǎng)優(yōu)秀的畢業(yè)生留校等多種方式,進(jìn)而打造一支優(yōu)秀的維吾爾族大學(xué)生管理干部隊(duì)伍。
(四)開展民族課程激發(fā)維吾爾族同學(xué)學(xué)習(xí)熱情促進(jìn)融合我國是一個(gè)多民族組成的國家,由于不同的生活環(huán)境和地理?xiàng)l件,每個(gè)民族都形成了各不相同的民族文化,不同的民族文化共同構(gòu)成了中華文化的枝繁葉茂"。維吾爾族的民族文化具有悠久的歷史積淀。內(nèi)地高校科研通過開展維吾爾族民族相關(guān)課程去激發(fā)維吾爾族大學(xué)生的民族自豪感,同時(shí)也加快了其他民族對(duì)其的了解,更加容易促進(jìn)各民族同學(xué)融合,也加深了維吾爾族同學(xué)對(duì)本民族的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。
(五)加強(qiáng)制度化建設(shè),嚴(yán)格管理維吾爾族大學(xué)生無規(guī)矩不成方圓,嚴(yán)格的校規(guī)校紀(jì)是全校所有學(xué)生要共同遵循的守則。高校要加強(qiáng)制度化建設(shè),要在部分制度上給予維吾爾族大學(xué)生照顧。例如,參評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金、評(píng)選三好學(xué)生等榮譽(yù)可以充分考慮其特點(diǎn)給予其一定的照顧,激發(fā)維吾爾族同學(xué)的上進(jìn)心;同時(shí)在管理上要對(duì)維吾爾族同學(xué)一視同仁,一旦有維吾爾族同學(xué)違規(guī)違紀(jì)的一定要按著校規(guī)校紀(jì)嚴(yán)肅處理,決不能因?yàn)槠涿褡逶蛄硌巯啻@樣才能推動(dòng)其自覺的服從學(xué)校管理。維吾爾族大學(xué)生教育與管理是一個(gè)發(fā)展的問題,是不斷變化的,只要堅(jiān)持對(duì)其科學(xué)的管理,尊重的培養(yǎng)一定能使其成為建設(shè)社會(huì)主義的棟梁之才。
作者:胡冠南蔡印單位:長春師范大學(xué)學(xué)生工作部