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寧貧困不當修鞋匠是榮辱觀錯位范文

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寧貧困不當修鞋匠是榮辱觀錯位

4月3日《鄭州晚報》報道,“為了幫助貧困大學生自立自強,大學生李培棟修鞋連鎖店老總愿意免費教你一技之長,讓你體驗創業做老板的滋味。大學生可以到店里打工,也可以自己開店做老板!”昨日上午,曾經是貧困大學生、如今是連鎖店老總的李培棟本人在鄭州輕工業學院校園里現身說法,希望為貧困生“打氣加油”。

出人意料的是,詢問者多,報名者無。沒有一個貧困生愿做“修鞋匠”。

顯而易見,在貧困生眼里,他們是天子驕子、知識分子、金枝玉葉、高級白領,用“勞心者知人,勞力者治于人”的觀點衡量,他們屬于“管理者”才名正言順;而修鞋匠整天拿著別人臭哄哄的鞋子縫縫補補,很邋遢,臟累差,“看著沒有面子”等。而沒有認識到修鞋匠也是憑勞動吃飯的正當職業,是為社會忠誠服務的服務者,更沒有認識到他們身份雖然不夠高貴,同樣蘊含著社會不可或缺的價值和社會尊重。??這些大學生輕而易舉就放棄了那種到手的“漁”,實在可惜。

近年來,社會對貧困生救助力度越來越大:舉行捐助儀式、簽訂捐助合同、公示貧困生名單、媒體報道等,對此,刺耳聲音就出來了,說捐助沒有照顧到貧困生的“自尊需要”和“面子”,應該含蓄一點,委婉一點,不要讓他們難堪等,那時筆者也反感這種“捐助大鳴大放”,認為不夠人性化,現在看來,那是一種偏見,沒有認識到貧困大學生的“自卑陷阱”已經深到了難以自拔。

貧困屬于歷史,當你接受了社會捐助,就意味著你已經和歷史有了一個決裂,在決裂中涅?出自尊,更生出自強不息和奮發努力。別人的救助只是暫時的,要想讓自己擺脫貧困,真正的救助是自己經營的“心靈解困”和“富強工程”。別人的暫時救助就是“富民工程”的貸款,別人的關心就是“富民工程”的技術支持,而這種“富強工程”更主要依靠自己。

這讓我想到了“八榮八恥社會主義榮辱觀”:中的“以服務人民為榮、以辛勤勞動為榮、以艱苦奮斗為榮”,大學生就是真的當了修鞋匠,他們用兢兢業業、辛勤勞動服務于人民,在艱苦奮斗中獲得人格提升和升華。就算得到了暫時委屈和羞辱,這種“交換”也是值得的。因為他們最終得到了用任何金錢都不能買到的精神強大和自強不息。擁有了這種立身之本,還有什么樣的貧困和磨難不能跨越過去呢?相反的,如果“明明可為,而不愿為”,不僅是一種人格退縮、經濟上的得過且過、舍不開面子的小家子氣,更是一種精神上的好逸惡勞和對“驕奢崇拜”的經濟短視,而這些顯然屬于“八榮八恥”中的恥辱行列。這種價值觀的扭曲是應該糾正的。

環境對于人們而言都是客觀公平的,貧困是一種挫折,更是機遇和挑戰,機會和嘗試。可絕大多數學生都愿意“養在深閨人未知”,不想作為,拒絕嘗試。這才是最可怕的,而如果大膽作為,放開顧慮,同樣能夠得創造出眾不同的非凡。比如“感動中國人物洪戰輝”,還有這位修鞋連鎖店老總李培棟,不就是明證嗎?

他們也都是大學生,都能夠在卑微、受人歧視和低劣中超越自己,今天的大學生沒有資格輕視他們。扔掉拐杖、拋棄面子、超越世俗、撇開自卑,這是當今大學生尤其是貧困生們不能忽略的榮辱底線。新晨

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