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杜甫草堂詩內容之多樣性范文

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杜甫草堂詩內容之多樣性

摘要:杜甫草堂內容多樣:閑適或隱含憂慮的山水田園詩;感時傷懷的寫景、寫物詩;思鄉詩;政治抒懷詩等。這是由其復雜多樣的心態決定的:閑居的怡然自得;源于本性,對現實人生的深切關注;久經漂泊產生的思鄉之情;走上仕途,暫酬知己,辭幕歸隱的萬般無奈與痛苦等。

關鍵詞:杜甫草堂詩多樣性

杜甫一生經歷坎坷,僅乾元二年(759年)十二月入蜀,翌年春,在成都西郊浣花溪營建草堂,開始了近五年相對安定的草堂生活。其間經歷草堂幽居,流寓梓閬,入嚴武幕,辭歸草堂,離蜀東下等曲折過程。中國論文聯盟編輯。

乾元二年年底,杜甫同妻兒來到成都。此時的成都極少戰亂,繁華異常,讓杜甫暫時忘卻了亂世的悲歡離合、憂國憂民和身世自嘆。翌年,在成都西郊安家后,抱著閑適自在的心情,作者將情感、心懷和視野投諸周邊山水,創作了大量山水田園詩,寄寓了豐富的情感經驗和人生感悟。

“野老籬邊江岸回,柴門不正逐江開。漁人網集澄潭下,賈客隨船返照來。”(《野老》)此詩寫于760年,長年顛沛流離后,得一憩息之處,詩人聊感欣慰;但國家殘破、生民涂炭的現實,卻時時撞擊其心靈,使其無法寧靜。《江村》一詩中,作者以清淳質樸的筆調,質樸無華的語言,點染出浣花溪畔幽美寧靜的自然風光和村居生活清悠閑適的情趣,頗具田園詩蕭散恬淡、幽雅渾樸的風韻。宋代蔡夢弼《草堂詩話》評價說:“其所以大過人者,無他,只是平易。雖曰似俗,其實眼前事爾。”清代黃生《杜詩說》謂之“杜律不難于老健,而難于輕松。此詩見瀟灑流逸之致”。

另有《客至》是一首至情至性的紀事詩,表現出詩人純樸的性格和好客的心情。“寂寂春將晚,欣欣物自私。江東猶苦戰,回首一顰眉。”(《江亭》)寫作此詩時(761年),安史之亂未平。作者雖避亂于四川,暫時得以“坦腹江亭”,到底還是忘不了國家安危,因此詩末,歸結到“江東猶苦戰,回首一顰眉”,又陷入滿腹憂國憂民的愁緒中去了。杜甫這類詩表面上悠閑恬適,骨子里卻仍是一片焦灼苦悶。這也正是杜甫不同于一般山水詩人的地方。

可這些都不是真正的杜甫。本真的詩人深受儒家思想的影響,始終縈繞詩人心頭的是國家的安危、政治的得失和人民的苦痛。草堂生活的閑適自得擯卻不了詩人對現實生活的關切與深沉的憂慮。朱東潤先生曾說:“(杜甫寓居草堂時)真正關心的還是當時的政局。”這道出了貫穿詩人一生的主要思想和心態。

另外,詩人所作感時傷懷詩很多,如《石犀行》、《泛溪》、《出郭》、《恨別》、《散愁二首》、《病柏》等。《病柏》中詠病柏二抒胸臆,借物言事,托意深遠,可讀出國家興亡之慨。朝廷不顧百姓疾苦索貢蜀橘,杜甫作《病橘》諷之。詩曰:“憶昔南海使,奔騰獻荔枝。百馬死山谷,到今耆舊悲。”《枯棕》寫中原戰亂未平,蜀中藩鎮割據,軍興而賦重,詩作托棕櫚被剝而至枯死,比喻百姓因暴政而難以生存。

廣德二年春,詩人登臨高樓,感事傷時,自傷不遇,留下“錦江春色來天地,玉壘浮云變古今”的名句。沈德潛云:“氣象雄渾,籠蓋宇宙,乃集中最上乘之作。”此類感時憂民之作寄寓著作者深沉的政治情懷,往往沉郁頓挫、發人深省。

與此同時,詩人的思鄉之情愈加濃厚:“京洛云山外,音書靜不來。神交作賦客,力盡望鄉臺。衰疾江邊臥,親朋日暮回。白鷗原水宿,何事有余哀?”(《云山》)思鄉之情彌切,然京洛難以望見,與親人音書斷絕,漂泊異鄉的悲哀與蒼涼俱現于詩中。《遣興》則借詩自遣,戰亂未平,親人離散的愁思與漂泊異鄉、衰老疾病的傷感一時俱起。同類詩作還有《出郭》、《恨別》等。《散愁二首》托物寓意,抒發愈加濃厚的思鄉之情:“東來萬里客,亂定幾年歸。腸斷江城雁,高高向北飛。”

杜甫寓居成都時還曾入嚴武幕府做參謀檢校工部員外郎。但七個月后就匆匆辭幕。入幕、辭幕之心態可謂復雜矛盾。這一時期詩人的詩作不少。杜甫與嚴武交情頗深。嚴武奉命還京,杜甫送至綿州,并作贈別詩三首。廣德元年春,嚴武再度鎮蜀,杜甫又作詩多首相贈。二人交情如此深厚,為何應邀入幕又匆匆辭幕呢?

首先,朋友之情突然變為上下級之尊卑關系,且受束縛。《遣悶奉呈嚴公二十韻》表露心態:“束縛酬知己,蹉跎效小忠。”杜甫有贊嘆嚴武政績之詩作,但入幕后眼見其驕橫殘暴、目無法紀的一面,在其手下任職,著實堪憂。且詩人與同僚關系不好,與互相猜疑勾結的幕僚周旋,心中抑郁難以紓解。杜甫在《莫相疑行》中寫到:“晚將莫契托年少,當面輸心背面笑。寄謝悠悠世上兒,不爭好惡莫相疑。”詩人因受同僚猜疑和嫉妒,內心十分憤慨,且幕府生活緊張忙碌但無所作為。詩人終辭去官職,從此與官場無緣。諸多政治理想化為泡影,詩人內心的矛盾與痛苦可想而知。與嚴武的交情雖又恢復了,過去那種文人詩酒流連的生活又回來了,但好景不長,嚴武的突然去世讓詩人頓失生活資助。這也是詩人離開草堂,繼續漂泊的重要原因。

杜甫是一個敏感而又多愁的性情詩人,其詩歌創作極易受到周遭環境和自身境遇的影響,因此,杜詩呈現出明顯的階段性的情感特征。對于流落半生、坎坷一世的杜甫而言,在成都草堂短暫駐留的最初兩年零七個月是杜甫漂泊生涯中彌足珍貴、不復再有的一段閑適時期。因此,其思想、創作懸浮出階段分明的獨特魅力。草堂詩中表現出來的恬退幽志和“漫與”極致使杜甫、杜詩迥立于其悲劇人生、巔峰藝術的坐標之上,顯示出開放、適達的詩學胸襟,使草堂詩歌成為杜詩及詩歌史上一道亮麗的風景線。

參考文獻:

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[2]朱東潤.杜甫敘論[M].北京:人民文學出版社,1981.

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[4]王昭華.杜甫詩選[M].合肥:黃山書社,2007.

(黃曉瑜貴陽貴州大學人文學院550025;貴州省遵義師范學院中文系563002)

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