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[摘要]本文簡要的分析了《星光大道》這一節(jié)目平民娛樂化表現(xiàn),并探究其成功把握的觀眾心理,最后總結其需要改進之處。
[關鍵詞]平民路線觀眾心理改進
從《綜藝大觀》到《快樂大本營》再到《非常6+1》,中國大陸的綜藝娛樂節(jié)目經(jīng)歷了從明星娛樂到平民娛樂的這樣一個過程。在平民百姓開始唱主角的綜藝娛樂節(jié)目中,《星光大道》顯得尤其耀眼。《星光大道》欄目自推出后,就打破了央視3套的節(jié)目最高收視率紀錄,而且時至今日它依然受到廣大觀眾的青睞。這不僅因為它借助的是央視這樣一個公信力和權威性十足的平臺,更主要的是它執(zhí)行的是比較徹底的平民路線。
一、節(jié)目形式、節(jié)目內容以及主持風格的平民化
《星光大道》一直堅持以“百姓舞臺”為宗旨,其欄目的宣傳詞就直接說:“這是一個沒有門檻,沒有距離,沒有限制的大眾欄目”。其報名參賽都是免費的,且對參賽對象也沒有什么限制。在這里,自孩童至老人以及各行各業(yè)的普通百姓都有機會成為舞臺上的主角,展現(xiàn)才藝以及挑戰(zhàn)自我,成為全國人民關注的焦點。《星光大道》將尋常百姓家的普通人請到攝像機前,給他們提供展現(xiàn)自我、實現(xiàn)夢想的舞臺。這里,鏡頭不再為社會精英、官方角色所占據(jù),而是成為普通大眾展現(xiàn)自我的載體,從而將平民大眾的民間文化形態(tài)展現(xiàn)出來。這里很少有明星的表演,即使有也是作為陪襯與助興而出場的。即便是給選手打分的評審團也基本都是十分貼近百姓的非專業(yè)人士擔任,而且現(xiàn)場觀眾都擁有投票的機會。
《星光大道》為普通百姓打造了這樣一種寬松的環(huán)境,讓普通人都有機會參與進來。有了這樣的平民表演形式,就需要有精彩的內容與其相配。《星光大道》分為四個板塊閃亮登場、才藝大比拼、家鄉(xiāng)美、超越夢想。其中最有特色的是“家鄉(xiāng)美”,選手們表演的一般都是富含家鄉(xiāng)文化并且有著濃郁地方風情的節(jié)目,有的還會帶著土特產等讓現(xiàn)場評委與觀眾分享。觀眾們在欣賞有地域特色的表演的同時也能感受到不同區(qū)域的民俗文化。俗語云“一方水土養(yǎng)一方人”,在這里我們能夠感受到到陜北人的淳樸自然,東北人的豪爽,北京人的京韻京味……。阿寶算是其中很有代表性的一位:白毛巾、羊皮襖、紅腰帶,再加上比較地道的鄉(xiāng)土民歌,一位淳樸的陜西農民就這樣親切的展現(xiàn)在觀眾面前。
《星光大道》的主持風格也很平民化:老畢明顯不是俊男美女型的,沒有明星相的老畢給人一種親切的鄰家的感覺。但正是這種鄰家的感覺讓觀眾感到親近,自然,無意之中拉近了參賽者、觀眾、主持人三者間的距離。再加上老畢的插科打諢,為本來應該激烈緊張的競賽現(xiàn)場營造了一種輕松愜意的氛圍。這些都使得大家能夠以一種輕松明朗的心態(tài)參與其中。朱海認為,畢福劍平民化的主持風格不可或缺,“這個欄目是為老百姓開的。主持人搞得很星光燦爛,會把選手的光芒給遮蓋掉,這肯定是本末倒置。”春節(jié)晚會策劃人,著名作曲家甲丁更是有感而發(fā),“看畢福劍的節(jié)目,會讓觀眾覺得自己也能當主持人。這種親近性是大家之所以追看《星光大道》的重要原因。”如今,老畢已經(jīng)成為《星光大道》的一大招牌,稱為《星光大道》吸引觀眾注意力的一個重要因素。
二、觀眾渴望展現(xiàn)自我、參與意識增強以及同情弱者的心理
《星光大道》無論是節(jié)目形式還是內容中對平民路線的成功把握,歸根到底在于對觀眾心理的成功把握。
首先,馬斯洛的“需要層次理論”中認為人是有動機和欲望的,并且隨時有待于滿足。他還將人的需要從低到高分為了五個層次:生理需要,安全需要,社交需要,尊重需要以及自我實現(xiàn)的需要。只有當?shù)鸵患壍男枰玫较鄬M足時,高一級的需要才會起主導作用,形成為支配人的行為的東西。而今,隨著社會主義市場經(jīng)濟建設的快速發(fā)展,我國人民的生活水平有了顯著提高。人們的基本物質生活需要得到滿足后,便產生了更高層次的需要。而在沉重的工作壓力,激烈的人際競爭和緊張的時時間節(jié)奏的重壓下,人們產生了強烈的身心放松和休閑娛樂的需求。人們需要通過娛樂節(jié)目來宣泄不斷積累下來的心里緊張與焦慮。而且,現(xiàn)代社會中人們越來越注重自我并且敢于張揚自我,期望能夠有一個親身參與并且展現(xiàn)自我的舞臺。《星光大道》的推出為普通人搭建了一個“圓夢”的舞臺,切合了普通百姓心中的表演情結。
其次,觀眾的參與意識越來越強,他們渴望參與到節(jié)目中。節(jié)目中的表演者無疑是親身參與并展現(xiàn)自我的最典型的代表,而現(xiàn)場觀眾則是節(jié)目中另一道獨特的風景。在節(jié)目中,現(xiàn)場觀眾都能夠投票選擇自己喜歡的選手,他們的尖叫、鼓掌等等表現(xiàn)都已經(jīng)成為了節(jié)目中不可或缺的部分。在這里,所有人都來參與,人人自由,大家一起在節(jié)目中狂歡。巴赫金曾談到:“狂歡不是供人們駐足觀賞的,而且從嚴格意義上來說,它甚至不是供人們表演的;它的參與者們置身其中,根據(jù)有效的規(guī)則來狂歡。”在《星光大道》中,無論是小朋友,青年人,還是老者,他們都會在節(jié)目中表達自己參賽的喜悅之情。此時重要的不是成為明星的結果,而是有這樣一個參與的過程。
此外,每個人都有同情弱者的心理。《星光大道》較好的把握住了人們的同情心理,號召大家?guī)椭恍┻x手完成心愿。“眾人拾柴火焰高”,每個人的一點點愛心很有可能就會幫選手實現(xiàn)心愿。如“為選手王嫻千里尋親”的愛心行動,不但圓了王嫻一家的夢,也成為觀眾最難忘的記憶。《星光大道》在此不僅體現(xiàn)出其肩負的社會責任感,也成為了凝聚大家愛心的一個向心力。《星光大道》不僅成為為普通百姓展示才藝的舞臺,也成了為觀眾奉獻愛心的家園,在百姓中樹立了良好的口碑和形象。
三、《星光大道》的改進之處
《星光大道》能夠受到廣大觀眾的熱烈歡迎,說明它在某些方面做得比較成功。比如它的平民路線比較徹底,其參與方式多樣化,節(jié)目比較注重社會責任性等等。當然,還是有很多需要進一步改進的地方。比如,它的“閃亮登場”與“超越夢想”兩個環(huán)節(jié)缺乏特色,很多選手在這兩個環(huán)節(jié)中基本都沒有什么變化。觀眾對于評委團中的很多人并不是很滿意,雖然他們的身份是貼近百姓的非專業(yè)人士,但是他們的評選水平卻并未完全得到觀眾的認可。有些評委在評選的時候同情分打的比較多,使得一些電視觀眾認為的優(yōu)秀的選手被淘汰掉。為此,很多網(wǎng)友在網(wǎng)上留言發(fā)表自己的看法,認為老畢主持很優(yōu)秀,嘉賓評論也很好,但評委水平以及一些評選標準則需要進一步提高。并且希望能夠將參賽人員按年齡分組PK以求更加公平。
《星光大道》在注重平民娛樂的同時,還應注重其理性的傳播方式以及傳媒潛移默化的引導作用。將中國的一些民俗、傳統(tǒng)文化等更好的與平民娛樂結合起來,在形成有自己特色的節(jié)目的同時,也適度提高節(jié)目的文化品位。希望《星光大道》能夠逐漸的走出自己的品牌,在以后的日子里越辦越好。
參考文獻
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[6]《星光大道》適配百姓消費終端,玩轉草根傳播極限,儲海燕,北京中外名人[7]廣告有限公司,052006廣告大觀媒介版47