黑人的生存及人際關(guān)系分析范文

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一、異化和身份危機(jī)

異化可以理解為是一種疏遠(yuǎn)，一種脫離了本應(yīng)屬于的狀態(tài)或者是位置，這樣的狀態(tài)就導(dǎo)致了身份危機(jī)的產(chǎn)生。黑人作為少數(shù)群體一直都活在白人文化的陰影下，他們無法真正融入進(jìn)去，同時又喪失了自己本民族的文化，他們感受到了這種困惑。如MaconDead，他跟從白人的主流文化，甘愿過著這種沒有根的生活，但他仍舊無法被白人世界所接受，還有如Guitar，他堅持自我的文化，堅持拒絕白人的文化，并對白人施以暴力，但是最終他也遭到了社會的拋棄。所以，如何擺脫這種異化的狀態(tài)，解決身份危機(jī)是很重要的問題。所以，黑人就是這樣在荒誕的世界上痛苦的生存著。

二、荒誕世界中的人際關(guān)系

他在《禁閉》一劇中將他在《存在與虛無》中所闡釋的人與人的關(guān)系用文學(xué)語言概括為“他人即是地獄”。意思就是說，在每個人的周圍都存在著有意識的同類，每個人都能領(lǐng)略到自己的自由，并力圖把握這種自由，但是關(guān)于自己的發(fā)現(xiàn)同時也揭示了別人的存在，他人有思想，有意志，而他人在力圖把握自己的自由時，是不可能不牽涉到我的，必然是，或者為我，或者反對我。我們立刻就發(fā)現(xiàn)自己處在一個“主觀性林立”的世界里?！叭司偷迷谶@個世界里決定自己是什么和別人是什么”。薩特對于“他人就是地獄”這句話的意思總是被人誤解，人們誤以為他的意思是，我們與他人的關(guān)系時刻都是壞透了的，而且這永遠(yuǎn)是難以溝通的關(guān)系。然而他想說的是，如果與他人的關(guān)系被扭曲了，被敗壞了，那么他人只能夠是地獄。其實，對我們認(rèn)識自己來說，他人是我們身上最為重要的因素?；蛘呶覀兛梢越忉屨f每個人選擇是自由的，但對于選擇后的結(jié)果，每個人有無法逃避的責(zé)任，人在選擇的過程中，面對的最大問題就是他人的選擇，因為每個人都有選擇的自由，但每個人的自由就可能影響他人的自由，所以稱“他人是地獄”。

（一）奶娃與他的家庭我們都知道奶娃成長在什么樣的家庭中。他覺得自己和他的家人，和其他階層的黑人都格格不入。從他出生，他就生活在一個不幸福的家庭中。父親忙于賺錢，追求財富，我們可以說他在現(xiàn)在有的生活中找到了自己認(rèn)為的自由，這是他自由選擇的結(jié)果。在小說中我們看到他想讓奶娃幫助他一起料理公司的事情，想讓奶娃像他一樣去生活，并沒有問過奶娃到底想要干什么，喜歡干什么，他將自己的意志和想法，強(qiáng)制加在奶娃身上。這干涉了奶娃作為個體去探尋自己的選擇，做出屬于他自己的自由選擇。而母親Ruth把自己畸形的心理轉(zhuǎn)移到奶娃身上，我們都知道奶娃直到六歲都在吃奶，Ruth給奶娃喂奶的過程是她覺得心理獲得某種安慰的時候，她明知這樣的做法是不對的，但她依然進(jìn)行了對她而言的自由選擇，她有自由選擇的權(quán)利，但是與此同時我們知道，這對奶娃而言是一種干預(yù)，一種阻礙，她阻礙了他盡早的成為一個獨立的個體，也使他背上了Milkman的外號，為人恥笑。所以我們說“他人是地獄”，因為每個人都有選擇的自由，但每個人的自由就可能影響他人的自由。他們都是奶娃在實現(xiàn)真實的自我過程中必須克服的障礙。如果我們換一個角度解釋，其實奶娃對于他的父母親有何嘗不是一種地獄呢。

（二）奶娃和吉他吉他也算是奶娃的一個向?qū)?，吉他會和奶娃講一些有哲理的話，告訴他一些奶娃平時接觸不到的事情，讓他更多的了解這個社會這個世界。奶娃和父母不會講的話，跟吉他會講。后來吉他加入了七日組織，這是吉他在經(jīng)過這個社會種種的洗禮下做出的自由選擇。但是這樣的選擇對奶娃也是一種影響，增加了奶娃的焦慮，不安，擾亂了他的心，讓他也有了想要有所改變的心。所以奶娃在選擇的過程中，面對的最大問題就是他人的選擇，吉他就是其中一個，因為每個人都有選擇的自由，但每個人的自由就可能影響他人的選擇和生活。所以吉他影響了奶娃。

（三）奶娃和派拉特派拉特是奶娃最重要的向?qū)АＫ且粋€自由，獨立，不看重金錢的女性。從她幫助Ruth懷孕生出奶娃，就注定了她和奶娃之間無法割斷的關(guān)系。“他人即是地獄”，不要把它理解成消極的意義，薩特最開始將他人即是地獄定義為消極的意義，但是在后期，他覺得自己要說的其實不是這個意思，他最后覺得這其中也有積極的在里面。所以，我們可以說在派拉特身上，她帶給奶娃的是積極正面的影響。讓奶娃出生，幫助奶娃活下來，到后來告訴奶娃有關(guān)家族的事情，這些都是派拉特的選擇，而恰恰是這些，帶給了奶娃沖擊，改變了奶娃的思想、心態(tài)和生活狀態(tài)。

三、結(jié)論

黑人要找到真正屬于自己的文化傳統(tǒng)，從自己的民族文化中汲取精神力量，這樣即使世界是荒誕的，黑人在不斷經(jīng)歷痛苦，面對異化和身份危機(jī)，但是仍能積極面對，努力抗?fàn)?，最終尋求到積極的人際關(guān)系和真正的自我存在。

作者：徐楊 單位：吉林大學(xué) 外國語學(xué)院