《洋妞來我家》引發的跨文化交際思考范文

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摘要：

文化差異是引起跨文化交流障礙的主要原因之一。不同的文化價值觀念促成不同的文化交流體系，中國的集體主義價值觀和應試教育和西方的個人主義和素質教育的差異必然容易引起中西文化誤解甚至沖突。電影《洋妞來我家》體現了中西不同的文化價值觀，教育觀和面子觀。了解了不同的文化可以幫助我們深入理解不同的語言，并根據不同的文化價值取向選擇有效的話語策略來促進中西跨文化交際；另外還可以豐富關于中西跨文化交際方面的材料。

關鍵詞：

跨文化交際；價值觀；教育觀；面子觀

影片講述了一位中年婦女文娟為了早日能帶女兒移民美國，頂著著巨大的經濟壓力找來了哥倫比亞互惠生娜塔麗教5歲女兒皮皮學習日常交際英語。中西文化的差異導致了雙方各種誤解，娜塔麗的西方教育方式令皮皮獨立成長，同時作為媽媽的文娟也反思自己的一系列傳統的價值觀念和教育觀念是否正確以及怎樣可以成功地促進孩子身心健康發展。

1中西價值觀差異

由于歷史、政治制度、經濟發展、道德觀念的不同,中西方價值觀存在著根本分歧。中國奉行的是以和諧為核心的集體主義價值觀，盡力尋求天人合一的人際關系。西方則崇尚以自我或者個體為中心的個人主義,主張運用自己的思想和能力去實現其個人的獨立發展。英語中一些詞匯經常強調與“self,ego”等詞相關的價值觀?！皊elf,ego”等詞匯中都在強調個體的價值意義。如,self-fulfilling(自我實現的),selfish(自私的)，self-esteem(自尊),self-expression(自我表現),self-absorbed(自私的),self-assurance（自信)，self-protection(自我防護),elf-improvement(自我改進),self-reliance(依靠自我),self-gratification(自我滿足),self-cen⁃tered(自我為中心的),self-seeking(追求個人享樂的),egocentric(自我中心的),egoist(自高自大者)等等。西方文化強調自我，突出自我，體現出強烈的自我拼搏和實現人生價值的積極進取精神。他們認為個人的利益高于一切，主張競爭和拼搏;認為人應該最大限度地滿足自己的權利，追求個人的利益。中國在傳統的儒家文化下形成集體主義，注重群體價值的實現和友善的人際關系,崇尚和諧，愛國方面體現為個人對社會集體和國家應承擔的責任,愛家表現為父母有照顧子女的責任和子女應義不容辭地履行贍養父母的義務。注重親情，尊老愛幼，親仁善鄰,強調國家和集體利益高于一切，強調個人利益要服從和服務于國家利益，充滿了濃厚的感情色彩和人情味兒。中國傳統文化中有很多至理名言都強調國家利益，如：“父母在不遠游游必有方”，宋懷的“百行以孝為先?！睆娬{孝順父母；我國歷代賢能君王推崇孟子的“民貴君輕”思想，強調自由和民主；林則徐認為“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之？”強調國家利益高于個人利益；唐朝杜甫寫道：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！”，強調要憂國憂民；以及現代社會的“八榮八恥”和“社會主義核心價值觀”等強調和諧。西方則認為個人不必對社會或者集體承擔一定的責任,西方這種強調自由的個人主義價值觀可能誘發道德責任感缺失和家庭關系冷漠。西方人由于較早進入工業文明，主張人與自然相分離，有著強烈的競爭意識，追逐自由和個人利益。這部電影中充分地體現出來了如，當講到孔融讓梨的故事時，娜塔麗不懂為什么“吃虧是福”，自己喜歡的還要給別人？娜塔麗：最好的要留給自己。蘇有志：溫良恭儉讓是中國的傳統美德，有時候吃虧是福。娜塔麗：如果你不積極爭取就不會得到最好的。蘇有志：有時候吃虧是福。娜塔麗：為什么說吃虧是福呢？我們要像狼一樣厲害；否則，我們會被吃掉的。文娟：像狼一樣，回頭把你也父母吃了怎么辦。娜塔麗喜歡占小便宜，帶著皮皮出去玩，要求服裝店老板以國際友誼的名義將兩套衣服免費送給她們，并替老板免費宣傳，還免費拿走店家兩個帽子；飯館里帶著皮皮蹭飯，在她看來一個好乞丐是不會餓死的，她會通過各種方式使自己活下來。這從側面反映了娜塔麗的個人主義思想，免費要來的東西能讓她生存下來。而文娟夫婦一直強調的“吃虧是?！眲偤脤儆诩w主義價值觀。

2中西教育觀差異

2.1中西教育理念差異中西教育價值觀不同,導致中國和西方國家在教育理念、教學方法方面存在差異。中國教育重視人倫和道德責任感，強調學以致用。而西方的教育重視個性獨立。中國教育強調個體積極承擔責任和履行義務；而西方則注重教育的自由，強調個性的培養。中國的教育旨在培養未來能成為專家、技師、教授,律師，技工等各種專業性人才而西方的教育更多地在于培養受教育者能獨立地對新的環境變化作出正確積極的回應。中國的教育很多時候是功利的或職業的，受教育者多半是想在未來的職場或事業上通過所接受的教育為自己減少阻力，增加砝碼，知識于他們而言是找工作的利器，受教育的目的比較功利。西方教育的價值和意義在于塑造人的心智，知識對于人應當如何應對生活方面至關重要。

2.2中西教育方式中國的教學方法是應試型，課堂主要是圍繞教師的滿堂灌的教學,并不以學生為教學主體,教學方法多是如何讓學生獲取更高的成績，突出強調應試技巧;忽略多樣性的教學方法和豐富多彩的內容。西方的教育方式以啟發學生為中心。學校教學是為了提升學生的綜合素質，更好地教他們怎樣化解和處理生活中的問題。西方注重學生實踐能力的培養和建立學生的探索創新思路；中國學生學習則以勤奮為主，注重學習成績。起初文娟不同意娜塔麗對皮皮的教學方式，認為通過做家務讓孩子學習英語不合適，孩子太小不能做家務。娜塔麗則通過情景教學法教皮皮學習日常英語詞匯，通過各種角色扮演教會孩子灰姑娘的故事，通過乘坐地鐵成功地教會孩子用英文報站，甚至日常生活也讓孩子用英語，這種情景教學開拓了孩子的視野，教孩子學會獨立思考，獨立生活；因此皮皮在走丟后可以獨立面對通過自己找警察回到家中。西方人講求獨立，父母鼓勵孩子較早脫離家庭，努力培養孩子的獨立，鼓勵思想自由，自由地選擇自己喜歡的事情，并對自己的行為舉止負責；西方的父母尊重孩子的個性，甚至讓孩子自己去掙學費，而中國人注重和諧，強調相互依存，互愛互助。文娟認為父母的愛是最大理由。為了孩子甚至一直和老公分居，因為她認為孩子還小，離不開她。在他們相處的過程中，娜塔麗教會孩子如何生存，如何慢慢獨立，皮皮可以晚上一個人睡覺，不再依賴媽媽；不需要媽媽專門給她挑出骨頭來，自己學會了自己吐骨頭；她甚至可以在一個人走丟的情況下，憑借娜塔麗教她的自救知識成功地轉移壞人的視線，自己找警察求助，并在警察的幫助下安全回家。

2.3中國父母教育孩子的失誤中國父母在教育孩子上有很多失誤的地方。他們把炫耀孩子的成績當成攀比的話題。也就是我們通常說的“拼孩子”，中國人愛面子，常常是當著很多人的面炫耀自己孩子的成就，想通過炫耀孩子鼓勵孩子取得更大的進步。其實，父母每一次互相攀比孩子，都會帶給孩子造成更多的心理負擔和痛苦，這對孩子不是什么好事。比如影片中的芊芊，雖然被美國四所知名大學爭取，媽媽也在四處炫耀孩子的成就，可是芊芊卻在留學告別會上表示，畢業后，她只想在村鎮上當個老師，教孩子彈鋼琴讀書，因為她太累了，想休息。另外，父母經常忽略孩子的隱私和權利，沒有給予孩子足夠的尊重，導致孩子長大以后也不知道尊重他人，甚至在教育下一代的過程中也犯同樣的錯誤。很多中國父母往往按自己的意愿和去要求孩子這樣做或者那樣做。不去問孩子是否喜歡是否愿意，結果可能導致親子關系也變得不和諧。很多父母認為孩子越用功將來就越有出息，因此父母拼命掙錢讓孩子業余時間學鋼琴報奧數班，中國的父母經濟上總是勒緊褲腰帶，省吃儉用地去最大限度地滿足孩子?？赡軐W習成績上去了，可是卻失去了活力和個性，因為他們努力扮演者父母要求的那個角色，失去了自我。影片中文娟為了保護孩子，不斷強調皮皮要做淑女要做公主，不允許孩子坐地鐵，禁止孩子隨意吃外面沒消過毒的食品，甚至不讓孩子出去玩怕有病毒傳染，不讓孩子過早地接觸社會，認為社會上都是壞人，因此待在家里的皮皮整天悶悶不樂。

3中西面子觀差異

中國人認為面子問題就是外界對自己的尊重，很注重其他人對自己的看法，因此總是努力維護其面子來減少“丟面子”的頻率。西方的面子觀念就是尊重他人的生活方式，和個人隱私，注重個人主義。他們努力不給他人制造麻煩也保留自己的空間。他們崇尚個性獨立和自由，在很多場合下他們會簡單直接地指出他人的錯誤，同時會積極化解尷尬，來挽回雙方的面子。如電影中的文娟，每次出去給別人化妝總是拿著自己最好的包穿自己最貴的衣服，因為她想保全自己的面子同時又讓對方覺得舒服。而娜塔麗在弄丟皮皮后罰自己在外面一直跑步，即使皮皮媽原諒她，她還是一直跑，想通過懲罰自己作為道歉的方式取得原諒，自己也保全了面子。后來因為沒有幫皮皮弄掉硬的魚刺導致皮皮住院，她勇敢地承認自己的過失同時指出文娟的錯誤。讓文娟反思自己的錯誤。最終娜塔麗睡在醫院門口偷偷看孩子，誤解過后雙方和解。娜塔麗：我有責任，你更有錯。文娟：你說什么。娜塔麗：皮皮五歲不會吐骨頭，過度保護能力差。

4總結

中西方的價值觀所表現的方式是不同的，總的來說，我國的面子文化主要是集體主義，西方的面子文化更注重個人主義。中西方不同的歷史文化背景、價值觀、道德倫理觀導致了雙方不同的教育方式。中國的教育強調滿堂灌，這種應試教育扼殺了學習者的創新精神；而西方的教育是一種啟發式，開放式的，充滿了活力和創新，我們在交際的跨文化的過程時，如果希望自己能與他人和諧相處，就需要在相互尊重不同價值觀的基礎上相互理解，相互借鑒，相互吸收，取其精華，其去糟粕達到求同存異的效果。

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作者：曳玲玲 單位：西北大學外國語學院