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近年來,我國的中小城市越來越重視保護(hù)文化遺產(chǎn)。在舊城改造中,人們不斷加大文化遺產(chǎn)資產(chǎn)的保護(hù)力度,搶救和整修大量歷史遺址舊址,以彰顯其鮮明的特色和個性。
武漢黃鶴樓公園管理處2008年1月實(shí)施的《蛇山修復(fù)方案》中,除保留6處有價值的建筑外,其余房屋建筑全部拆掉。新建才10多年的漢口火車站于2008年1月20日拉開改造帷幕,以重現(xiàn)百年前大智路火車站的歐式風(fēng)貌。還有位于漢口江灘公園沿江大道一帶保護(hù)完好的老建筑更是不勝枚舉。北京、天津、西安、蘇州、青島、大連等歷史文化名城也在保護(hù)文化遺產(chǎn)方面采取了一系列措施。年輕的深圳將2005年定為“文物保護(hù)年”,并啟動“深圳改革開放十大紀(jì)念性建筑”評選活動。還有一些城市陸續(xù)出臺了歷史性建筑保護(hù)法規(guī)。
2004年,杭州市出臺了《杭州市歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護(hù)辦法》,該《辦法》稱,歷史建筑指建成50年以上,具有歷史、科學(xué)、藝術(shù)價值,體現(xiàn)城市傳統(tǒng)風(fēng)貌和地方特色,或具有重要的紀(jì)念意義、教育意義,且尚未公布為文物保護(hù)單位或文物保護(hù)點(diǎn)的建筑物。建成不滿50年的建筑,具有特別的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價值或具有非常重要紀(jì)念意義、教育意義的,經(jīng)批準(zhǔn)也可被公布為歷史建筑。從全國各地來看,通過保護(hù)文化遺產(chǎn)來打造魅力城市的已成為一種趨勢。
2文化遺產(chǎn)是中華民族凝聚的“磁場”
總書記在黨的十七大報告中提出:“中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動力。”并指出要“加強(qiáng)對各民族文化的挖掘和保護(hù),重視文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),做好文化典籍整理工作。”文化是一個民族的共有精神家園,它如同一個巨大的磁場,具有無比的吸引力和凝聚力。多少年來,一批又一批飄泊海外的炎黃子孫不辭遠(yuǎn)渡重洋之辛勞,回到大陸尋根問祖,正是對中華文化的認(rèn)同所產(chǎn)生的歸宿感。
物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化的重要有形載體。據(jù)說在日本,50年以上的建筑都算文物,不得隨意撤除。歐洲一些發(fā)達(dá)國家通過立法來保護(hù)老街區(qū)和老建筑免受人為拆毀。即使在只有200多年歷史的美國也十分重視對文化遺產(chǎn)的保護(hù)。
歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,世界上許多發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)起飛階段都不同程度地犯過同樣的錯誤:在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時期,城市領(lǐng)導(dǎo)和民眾往往急于改變物資生活條件,很容易忽視歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)。而當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平時,追求豐富的精神生活和重視城市文化淵源,勢必會成為民眾巨大而持久的需求。但到那時,可能大批歷史街區(qū)和文化遺產(chǎn)已經(jīng)遭受到徹底的破壞而永難追回了。
3文化遺產(chǎn)是中小城市興旺的“亮點(diǎn)”
一個城市,如果不能很好地保護(hù)自己的文化遺產(chǎn),就會陷于千城一貌的尷尬境地。一個沒有自己歷史特色的城市,將被人們視為一個沒有文化的城市,而一個沒有文化的城市不用說發(fā)展旅游業(yè),恐怕發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)也會受阻,更不用說真正現(xiàn)代化的城市,最終很可能成為一個沒有靈魂的家園。
我國第一個改革開放經(jīng)濟(jì)特區(qū)——深圳,在建成之前可謂是“文化沙漠”。而在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市建設(shè)全面啟動并騰飛之時,強(qiáng)力實(shí)施文化帶動戰(zhàn)略,不僅一舉成為中國最具活力的旅游城市之一,也為積淀城市的歷史底蘊(yùn)、培植城市的發(fā)展后勁打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。由此可見,保護(hù)城市文化遺產(chǎn)既是現(xiàn)代都市文明建設(shè)的重要內(nèi)容,也是提高城市可持續(xù)發(fā)展核心競爭力、增強(qiáng)城市文化軟實(shí)力的有效途徑。
而在有些城市,外科手術(shù)式的舊城改造和見縫插針式的摩天大廈,已經(jīng)嚴(yán)重破壞了城市在長期的歷史積淀中形成的歷史文化根基。一些歷史文化名城的保護(hù)線也已經(jīng)退到了文物保護(hù)單位這樣的單體建筑層次。面對被以“舊城改造”名義慘遭拆除的優(yōu)秀歷史性建筑,一些有識之士痛心疾首、奔走呼吁,以表達(dá)對這些老建筑強(qiáng)烈的挽留與愛惜之情。
對于個人而言,文化差異是產(chǎn)生旅游行為的最根本原因;對于城市而言,文化是可持續(xù)發(fā)展的永不枯竭的資源;對于國家而言,文化是根本的生產(chǎn)力。
因此,在城市規(guī)劃和建設(shè)中,應(yīng)以城市建設(shè)、文物保護(hù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三者互動為中心,在政府主導(dǎo)下,積極實(shí)施旅游發(fā)展與城市建設(shè)和諧共進(jìn)戰(zhàn)略,圍繞城市多層次的功能及其互動性來進(jìn)行策劃與開發(fā)。否則,就會導(dǎo)致發(fā)展的失衡而有悖于初衷。
湖北孝感地處鄂東北,是一座欠發(fā)達(dá)的中等城市,長期的農(nóng)耕文明使其城市化進(jìn)程緩慢。但近些年孝感城市化發(fā)展迅猛。主要街道兩側(cè),高樓大廈林立,街道變寬了,住房變大了,人行車流交叉穿梭,熙熙攘攘,熱鬧非凡,大都市生活日趨逼近,而且發(fā)展正加速地向前推進(jìn),以實(shí)現(xiàn)更新、更高的目標(biāo)。然而,欣喜之余,人們也似乎漸漸發(fā)現(xiàn),在這熱火朝天的舊城改造和新城建設(shè)中,隨著鋼筋混泥土“森林”取代一個又一個老建筑、老街區(qū),城市發(fā)展中的遺跡也一個又一個被淡忘和抹去。
如今孝感城區(qū)可作為文物保護(hù)的文化遺產(chǎn)已所剩無幾,唯一一處具有保護(hù)價值和紀(jì)念意義的歷史性建筑恐怕就是位于城站路26號、現(xiàn)為孝感市人民政府機(jī)關(guān)重地——昔日的孝感行政區(qū)專員公署辦公樓(以下簡稱“專署樓”)了。因此,保護(hù)“專署樓”這一文化遺產(chǎn)就顯得愈加緊迫。
4保護(hù)“專署樓”文化遺產(chǎn)的意義
根據(jù)《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》規(guī)定,文物、建筑群和遺址等均可列為文化遺產(chǎn)并加以保護(hù)。
(1)從社會發(fā)展的角度看,保護(hù)“專署樓”就是在保留孝感的一段發(fā)展史。湖北省孝感行政區(qū)專員公署組建于1949年5月,當(dāng)時為解放軍南下的戰(zhàn)勤機(jī)構(gòu),所轄9個縣。1949年8月轉(zhuǎn)成行政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),為湖北省人民政府的派出機(jī)構(gòu),駐地孝感縣城關(guān)鎮(zhèn)北門外。孝感行政區(qū)專員公署從成立到1993年撤銷地區(qū)、建立孝感市(地級),歷經(jīng)44年,最多時管轄武漢周邊19個縣。就全國而言,行政區(qū)專號公署作為一級行政機(jī)構(gòu)正在成為歷史。可見,保護(hù)“專署樓”就是在保留見證孝感發(fā)展史最具價值的物證,同時也保留了研究我國行政區(qū)劃發(fā)展的例證。
(2)從文化保護(hù)的角度看,保護(hù)“專署樓”就是在保留一份建筑遺產(chǎn)。“專署樓”始建于新中國成立之初的50年代,無論是建筑風(fēng)格和建筑用材,還是建筑外形設(shè)計和內(nèi)部功能布局及裝飾構(gòu)件等都較好的體現(xiàn)了建國初期的建筑理念和建筑文化,保持著與農(nóng)業(yè)文明相協(xié)調(diào)且清新自然的風(fēng)格,是典型的建國初期地、縣級政府機(jī)關(guān)辦公用建筑。在現(xiàn)代化建筑群中保留“原創(chuàng)性專署樓”,從文化遺產(chǎn)來說是在保護(hù)文化的多樣性;從景觀生態(tài)來說是在保護(hù)景觀的多樣性。因此,“專署樓”應(yīng)為建筑學(xué)界研究中國50年代建筑文化的一個實(shí)例。
(3)從心理情感的角度看,保護(hù)“專署樓”就是在保留湖北孝感人的一種追思。50多年來,“專署樓”作為孝感政治文化的中心,一直牽動著孝感人民的心。無論是曾在這里工作過的人員,還是曾去辦過事或曾路過此的市民,無不對它懷有一種深深的敬意和難以割舍的情感。即便它將來淡出了歷史舞臺,人們的記憶也不會因此而逝去。所以保護(hù)它,就是保留老一輩孝感人的一種特殊情懷;保護(hù)它,就是啟迪后來者追思?xì)v史,傳承事業(yè)。從這個角度看,保護(hù)也是一種態(tài)度。
5利用“專署樓”文化遺產(chǎn)的途徑
保護(hù)文化遺產(chǎn)是為了開發(fā)利用,而利用文化遺產(chǎn)則是為了更好地保護(hù)。這不僅符合國務(wù)院同意批準(zhǔn)武漢城市圈成為“全國資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會建設(shè)綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)”的精神,也可作為湖北孝感市“創(chuàng)建全國優(yōu)秀旅游城市”的一筆重彩。因此,“退役”后的“專署樓”至少可在三個方面具備開發(fā)利用的價值。
(1)可將其確定為政府機(jī)關(guān)廉政建設(shè)教育基地。近年來,全國各地一些政府大興新建或翻蓋政府辦公大樓之風(fēng),而孝感市政府從建立之初,就堅守在“專署樓”,迄今已近15年。據(jù)說興建新的政府辦公大樓依然尚待時日。一屆又一屆孝感市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)都將有限的資金投入到了全市的社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,這種廉潔、務(wù)實(shí)的作風(fēng)既給機(jī)關(guān)干部樹立了艱苦奮斗的榜樣,也為傳統(tǒng)教育提供了活教材。
(2)可將其中一部分繼續(xù)用作某機(jī)關(guān)單位的辦公場所,如旅游局或文物局等。若將旅游局或文物局置于“專署樓”內(nèi)既有利于激勵這些單位做好本職工作,又有利于“專署樓”的保護(hù)和歷史的延續(xù)。遼寧省文物局就設(shè)在位于沈陽“張氏帥府”(父子)左側(cè)的一幢老建筑中。
(3)可開辟為旅游景點(diǎn)。作為一種人文旅游資源,就應(yīng)該盡量保留其獨(dú)具特色的歷史原貌,建議掛上“湖北省孝感行政區(qū)專員公署舊址”的牌子。如果能征集到一些老領(lǐng)導(dǎo)、老同志在“專署樓”工作用過的物品或工作照,將其建成“湖北省孝感行政區(qū)專員公署博物館”,從而充分發(fā)揮其辦公、旅游等多重性功能,則意義更加深遠(yuǎn)。我國在保護(hù)這類文物方面有很多成熟的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒。
6結(jié)語
綜上所述,筆者認(rèn)為將“專署樓”列為文化遺產(chǎn)保護(hù)單位已勢在必行,而且最好以此為中心劃定一個保護(hù)圈。如果能借此契機(jī),在全市開展一次文化遺產(chǎn)資產(chǎn)和旅游資源普查(包括“”期間的一些建筑或建筑裝飾),建立和完善文化遺產(chǎn)保護(hù)法規(guī),必將促成保護(hù)文化遺產(chǎn)的良好風(fēng)氣。當(dāng)然,鑒定并保護(hù)這些資產(chǎn)首先是因?yàn)樗鼈兯哂械膬?nèi)在價值或?qū)ι鐣囊饬x;其次還可以利用它們的外在價值,將其開發(fā)成旅游景點(diǎn),發(fā)展旅游業(yè)。國際古跡遺址理事會在其第二份旅游憲章中指出:“旅游能夠捕捉到遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn),并利用它們來產(chǎn)生資金、教育社區(qū)、影響政策而為保護(hù)服務(wù)”。
珍惜和保護(hù)城市的歷史文化風(fēng)貌和遺產(chǎn),就是保護(hù)不可再生的發(fā)展資源。城市可持續(xù)性發(fā)展的潛力在于各自的特色文化,這些無形的精神底蘊(yùn)正是寓于具體的實(shí)物環(huán)境之中。從某種角度說,留下真實(shí)的歷史生活環(huán)境,就是留下我們民族文化的根。
湖北孝感城市房地產(chǎn)開發(fā)不缺“專署樓”這塊彈丸之地,盡管它地處黃金地段,引得眾多開發(fā)商青睞。但保護(hù)它就是在保護(hù)孝感歷史的延續(xù)、文化的傳承和特色的彰顯。保護(hù)它如同在保護(hù)著一根風(fēng)箏線,那些曾經(jīng)來孝感工作過的人們、那些從孝感走出去的子民,無論他們及其子孫走到哪里,都會心系孝感。