方言新聞另類秀傳播學(xué)范文

本站小編為你精心準(zhǔn)備了方言新聞另類秀傳播學(xué)參考范文，愿這些范文能點(diǎn)燃您思維的火花，激發(fā)您的寫(xiě)作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

提起《阿六頭說(shuō)新聞》，只要是關(guān)注方言新聞的人都不會(huì)陌生。這檔杭州西湖明珠頻道的全國(guó)百佳電視欄目深受觀眾歡迎，連續(xù)四年收視率走高。為了欄目革新，提高受眾關(guān)注度，該頻道于2007年底推出了“阿六嫂”的新概念，通過(guò)海選評(píng)出和阿六頭搭檔的阿六嫂。整個(gè)評(píng)選活動(dòng)引起了媒體和大眾的廣泛關(guān)注，千挑萬(wàn)選出來(lái)的阿六嫂自今年年初亮相熒屏，但令人意想不到的是，試播幾個(gè)月后，“阿六嫂”的反響并不盡如人意，對(duì)其持否定態(tài)度的觀眾占了絕大多數(shù)，網(wǎng)上甚至有網(wǎng)民發(fā)起了“要求阿六嫂下臺(tái)”的投票運(yùn)動(dòng)。針對(duì)民意輿論，欄目組數(shù)次調(diào)整主持方式，阿六嫂的命運(yùn)跌宕起伏，但欄目負(fù)責(zé)人表示最終還是觀眾和收視率說(shuō)了算。圍繞著阿六嫂的“上”和“下”，已經(jīng)形成了一個(gè)頗具爭(zhēng)議的新聞事件。實(shí)際上，透過(guò)紛繁復(fù)雜的表象，我們不難發(fā)現(xiàn)，阿六嫂選秀現(xiàn)象反映了方言新聞在收視率的指揮棒下謀求創(chuàng)新的一次突圍，其中折射出了方言新聞在競(jìng)爭(zhēng)激烈的媒介時(shí)代如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的深層次命題。

一、方言新聞節(jié)目的特點(diǎn)

方言新聞節(jié)目多見(jiàn)于地方電視臺(tái)，它是電視新聞節(jié)目“本土化”改革的產(chǎn)物，是地方臺(tái)對(duì)抗省級(jí)衛(wèi)視和中央臺(tái)的資源優(yōu)勢(shì)和霸主地位的獨(dú)門(mén)秘籍，相當(dāng)部分地方電視臺(tái)藉此收視率火爆、廣告量大增，一定程度上實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙贏。細(xì)加分析，方言新聞節(jié)目具備其自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)：

1.隨意的播報(bào)方式

方言新聞大多采用平民化、大眾化的播報(bào)方式，演播現(xiàn)場(chǎng)布置成茶館的場(chǎng)景，主持人一把蒲扇、馬褂一批瀟灑上場(chǎng)，用地方觀眾耳熟能詳?shù)姆窖灾更c(diǎn)江山、評(píng)述民生。新聞的五個(gè)w一個(gè)h等要素俱備，以輕松調(diào)侃的方式披露新聞現(xiàn)實(shí)，以平民視點(diǎn)對(duì)民生新聞加以簡(jiǎn)要評(píng)論，簡(jiǎn)單樸素的話語(yǔ)中透露出老百姓的生存智慧和處世哲理，間或配以夸張的語(yǔ)調(diào)和表情，受眾對(duì)此往往報(bào)以會(huì)心一笑，傳受雙方的傳播意圖和反饋過(guò)程就在這默契中悄然完成。

方言新聞隨意的播報(bào)方式看似隨意，但實(shí)際上對(duì)主持人的要求是非常高的。首先，主持人的方言要地道。因?yàn)橹鞒秩嗣鎸?duì)的是生于斯長(zhǎng)于斯的本地受眾，語(yǔ)言上的一點(diǎn)瑕疵都會(huì)通過(guò)屏幕被放大，這也是阿六嫂被網(wǎng)友詬病的一個(gè)原因。其次，主持人能對(duì)方言運(yùn)用自如。方言新聞的精髓就在于俚語(yǔ)俗語(yǔ)等非正式官方語(yǔ)言對(duì)于嚴(yán)肅新聞的形式消解和意義重構(gòu)，受眾于此獲得一種不可與他人言說(shuō)的奇特感覺(jué)，各中妙趣只有理解方言的人才能體會(huì)。無(wú)疑，這會(huì)導(dǎo)致受眾的區(qū)域認(rèn)同和文化優(yōu)越感。再次，主持人能運(yùn)用方言評(píng)稿。如果主持人只是用方言念稿，而沒(méi)有靈活運(yùn)用方言評(píng)稿，節(jié)目空有殼而無(wú)核，只會(huì)引起受眾反感。而評(píng)稿不僅體現(xiàn)了媒介人的社會(huì)責(zé)任感，也是方言新聞介于嚴(yán)肅新聞和脫口秀之間的獨(dú)有賣點(diǎn)。

阿六嫂之所以遭到觀眾抵制，根據(jù)筆者調(diào)查，主要原因就在于她方言不夠地道，很多老杭州人聽(tīng)著覺(jué)得別扭，缺乏阿六頭講方言時(shí)的原汁原味；其次，表情做作，故弄玄虛，不夠放松自然，不象播報(bào)新聞倒象舞臺(tái)表演；再者，沒(méi)有自己的思想，只是個(gè)傳聲器，不會(huì)點(diǎn)評(píng)新聞。①

2.平民化的節(jié)目風(fēng)格

既然走的是小眾化路線，定位于窄播方針，以市民階層為目標(biāo)受眾，勢(shì)必新聞素材的選取上要遵循平民化風(fēng)格，方言新聞從主持人到節(jié)目?jī)?nèi)容無(wú)不圍繞此作文章。

以《阿六頭說(shuō)新聞》為例，主持人阿六頭形象普通、衣著普通，一個(gè)普通的中年媒體從業(yè)人員。他語(yǔ)言幽默詼諧、風(fēng)趣生動(dòng)，就像街頭巷尾貧嘴的可愛(ài)鄰居。“阿六頭”并非主持人原名，這是個(gè)在當(dāng)?shù)匕傩罩凶畛Ｓ玫拿郑褂妙l率高，容易使觀眾有親近感。

在節(jié)目?jī)?nèi)容選取上，方言新聞也以平民化為指南針，用老百姓自己的語(yǔ)言講述老百姓自己的故事。根據(jù)拉瑟后院籬笆的原則，方言新聞把老百姓最關(guān)心的柴米油鹽、奇聞逸事，變成屏幕上關(guān)注的重要領(lǐng)域，以家長(zhǎng)里短等平民百姓的興趣點(diǎn)編排新聞內(nèi)容。原生態(tài)的新聞素材由于其鮮活性、貼近性和真實(shí)性常常能引起受眾共鳴，因?yàn)檫@些都是生活中隨處可見(jiàn)的，充盈著濃厚的生活氣息，沒(méi)有國(guó)家大事的嚴(yán)肅刻板，生活流的觀點(diǎn)自然隨意地在整個(gè)節(jié)目中流淌。與嚴(yán)肅新聞相比，方言新聞的受眾群體更多獲取的是消遣和娛樂(lè)。當(dāng)人們坐在電視機(jī)前，聽(tīng)著熟悉的方言，看著平淡溫馨的生活畫(huà)面，一天的疲憊和緊張一掃而空，其潛在的心理需求和情感宣泄也得到了釋放。

3.添加奇觀因素

在消費(fèi)主義甚囂塵上的后工業(yè)社會(huì)，似乎一切文化消費(fèi)都變成了一場(chǎng)場(chǎng)視覺(jué)盛宴的狂轟濫炸。國(guó)產(chǎn)大片追求視聽(tīng)沖擊，動(dòng)漫作品追求聲畫(huà)合一，連新聞也添加了奇觀因素以提高受眾的關(guān)注度。面對(duì)市民階層，以民生新聞為主體的方言類新聞節(jié)目，為了吸引受眾眼球，追求收視率，在內(nèi)容編排上也選取了奇聞逸事以滿足受眾的好奇心和獵奇心態(tài)。幾乎方言新聞在內(nèi)容上都有些聳人聽(tīng)聞的和離奇古怪的事情。《阿六頭說(shuō)新聞》有關(guān)于災(zāi)難新聞的報(bào)道，制造懸念、追蹤真相、揭露謎底等步驟一應(yīng)俱全，如果把其中的細(xì)節(jié)、場(chǎng)景和采訪人話語(yǔ)加以適當(dāng)擴(kuò)充和想象虛構(gòu)，就是一出精彩的警匪片或懸疑片。無(wú)可否認(rèn)，民生新聞中也確實(shí)存在這樣的特殊領(lǐng)域，而一般的奇聞也總是能讓市民津津樂(lè)道，但是如果主持人評(píng)述話語(yǔ)不恰當(dāng)或場(chǎng)景剪輯走極端，則極易淪入低俗化、感官化的視覺(jué)誤區(qū)，更有存在誤導(dǎo)青少年之嫌，而這也是方言新聞為評(píng)論者所指向的一個(gè)短處。

二、方言新聞可持續(xù)發(fā)展的思考

綜上所述，方言新聞作為新聞節(jié)目的一種傳播方式，是地方電視臺(tái)為了謀求相對(duì)穩(wěn)定而有限的收視群體所采取的市場(chǎng)化策略。經(jīng)受了市場(chǎng)嚴(yán)峻考驗(yàn)的方言新聞，有其成功的特質(zhì)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，但也存在著制約其發(fā)展的瓶頸所在。阿六嫂現(xiàn)象就可以看作是方言新聞面臨瓶頸期的突破與轉(zhuǎn)型試水，只是這種嘗試是否成功，所采取的方式是否恰當(dāng)，還有待于市場(chǎng)和受眾的檢驗(yàn)。而不論何種新聞節(jié)目，要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，不得不考慮到形式、內(nèi)容、受眾和媒體責(zé)任感等幾個(gè)關(guān)鍵要素。

1.主持人與節(jié)目的互動(dòng)

主持人與欄目是相互影響、相互促進(jìn)的關(guān)系。從傳受雙方互動(dòng)關(guān)系的層面上來(lái)看，傳播學(xué)認(rèn)為，傳播者與受眾之間的接近性與相似性會(huì)使受眾產(chǎn)生一種“同體觀”傾向，把傳播者看作是“自己人”，從而在傳播中造成傳播者和受眾意見(jiàn)一致的情境，即俗稱的“自己人”效應(yīng)。②傳播者必須具有一定的接近性、熟知性和悅目性等特質(zhì)因素，以及很強(qiáng)的專業(yè)性，才能在信息傳播中使受眾的態(tài)度、行為、情感等方面產(chǎn)生所期望的傳播效果。《阿六頭說(shuō)新聞》中阿六頭形象生動(dòng)，具有極強(qiáng)的親和力。觀眾有些是沖著阿六頭在《杭州佬》、《開(kāi)心十三點(diǎn)》的名氣而來(lái)，有些則是被其閑聊家常的主持風(fēng)格所吸引。而阿六嫂顯然不具備這些先天優(yōu)勢(shì)，遭受非議也就不難理解了。或許，隨著時(shí)間的推移，作為新生事物的“阿六嫂”漸漸被觀眾接受并認(rèn)可也未可知，一切都有待于實(shí)踐的評(píng)判。

2.樹(shù)立“內(nèi)容為王”的觀念

在消費(fèi)社會(huì)全民狂歡的時(shí)代里，選秀似乎成為一種時(shí)尚。方言新聞也搭上了這趟快車，姑且不論阿六嫂稱職與否，光是各界的褒貶不一就贏得了不少關(guān)注度，使原本的“老”節(jié)目又煥發(fā)出了“新”光彩。但這種轟動(dòng)效應(yīng)畢竟只是一時(shí)的，形式創(chuàng)新只有真正轉(zhuǎn)化為內(nèi)容創(chuàng)新，以“內(nèi)容為王”吸引受眾，才能使節(jié)目在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。國(guó)內(nèi)外的一些新聞名牌節(jié)目，如CBS（哥倫比亞廣播公司）的《60分鐘》、ABC（美國(guó)廣播公司）的《20-20》、NBC（美國(guó)國(guó)家廣播公司）的《日界線》，及鳳凰衛(wèi)視的《時(shí)事直通車》、《小莉看時(shí)事》等，都以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男侣劺砟睢⒏哔|(zhì)量的新聞素材與獨(dú)到精辟的分析論述來(lái)打造其節(jié)目品牌，并不是完全依靠一兩位名主持的獨(dú)特個(gè)性和報(bào)道風(fēng)格來(lái)支撐節(jié)目。

反觀方言新聞節(jié)目的發(fā)展歷程也是一樣，就如同當(dāng)初它帶給受眾的新奇一樣，如果此后沒(méi)有積極進(jìn)行新聞本土化探索，沒(méi)有在播報(bào)方式和內(nèi)容上尋求創(chuàng)新，方言新聞節(jié)目并不會(huì)成為觀眾收視的首選，就連主持人阿六頭也坦承：“節(jié)目的賣點(diǎn)還在于新聞的選擇上。”③由于方言新聞節(jié)目走的是本土化的軟新聞方式，其中又因?yàn)槊裆侣劀\俗面廣，節(jié)目極易滑入庸俗和同質(zhì)化的泥淖。方言新聞要做到通俗而不媚俗，俗中見(jiàn)雅、淺中見(jiàn)深，確實(shí)還需要在內(nèi)容上加以改進(jìn)。

首先，不妨將硬新聞軟化。就目前的方言新聞節(jié)目而言，內(nèi)容大多是些小新聞、軟新聞，僅限于瑣細(xì)的日常生活事務(wù)，真正涉及到公眾的政治權(quán)力或事件深層背景的大新聞、硬新聞很少，這也是方言新聞節(jié)目的瓶頸之一。其實(shí)，對(duì)于國(guó)際新聞、時(shí)政新聞等省級(jí)衛(wèi)視和中央臺(tái)的“專利”，方言新聞大可嘗試作一番本土化解讀，挖掘其中與百姓生活的相關(guān)內(nèi)容作為切入點(diǎn)，用方言這一當(dāng)?shù)赜^眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式報(bào)道，把這類看似和百姓相去甚遠(yuǎn)的新聞?lì)}材真正和民生利益結(jié)合起來(lái)，把新聞做大、做深，提高節(jié)目的品位。

其次，改進(jìn)突發(fā)事件的報(bào)道方式。對(duì)于一些突發(fā)事件、災(zāi)難新聞或奇聞逸事，應(yīng)該本著新聞人的責(zé)任感，而不是旁觀者的獵奇心態(tài)，跳出“‘低度的災(zāi)害敘述+高度救災(zāi)敘述+積極的救災(zāi)結(jié)果''''模式，在一篇報(bào)道中著力敘述一個(gè)問(wèn)題，或?yàn)?zāi)害原因，或?yàn)?zāi)害情況”，④做到言而有物、擲地有聲。

第三，嘗試做深度報(bào)道。語(yǔ)言是一種表達(dá)方式和交流的溝通橋梁，方言新聞不能因?yàn)槭欠窖圆?bào)、定位于民生新聞就僅僅局限于投訴、資訊和服務(wù)等基本功能，而應(yīng)充分發(fā)揮媒體的議程設(shè)置作用，做連續(xù)報(bào)道、深度報(bào)道，使方言新聞的報(bào)道內(nèi)容小中見(jiàn)大、點(diǎn)評(píng)微言大義。如剛剛發(fā)生的四川特級(jí)地震，中央電視臺(tái)新聞?lì)l道中斷正常節(jié)目運(yùn)行，全程直播抗震救災(zāi)活動(dòng)，各省市和地方臺(tái)報(bào)道紛紛跟進(jìn)，方言節(jié)目也可以借此打個(gè)漂亮的新聞戰(zhàn)，做連續(xù)報(bào)道，以市民的眼光看地震、看救災(zāi)、看災(zāi)后重建，廣泛聽(tīng)取民意呼聲，切實(shí)履行下情上傳的固有職責(zé)，而非簡(jiǎn)單的災(zāi)情報(bào)道、愛(ài)心呼喚。

3.擴(kuò)大受眾源

媒體分眾化時(shí)代，媒介管理者針對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行細(xì)分，根據(jù)不同的目標(biāo)市場(chǎng)提供不同的信息服務(wù)。方言新聞因其語(yǔ)言傳播范圍的限制，面對(duì)的是區(qū)域性受眾，以本土化的新聞資源爭(zhēng)奪收視群體。以《阿六頭說(shuō)新聞》為例，將受眾源定位于土生土長(zhǎng)的“老杭州”，這部分中老年受眾盡管穩(wěn)定且數(shù)目龐大，但他們通常不具備較強(qiáng)的社會(huì)影響力，較難成為輿論傳播中的意見(jiàn)領(lǐng)袖。而就實(shí)際收視情況看，不僅“老杭州”愛(ài)看，“新杭州”人（外來(lái)杭州工作、生活、定居的人）也愛(ài)看，其中不僅懷抱著對(duì)陌生語(yǔ)言的新奇心理，還可以借此了解本地文化、風(fēng)俗和市民心態(tài)，縮短身處異域文化情境中的不適、孤獨(dú)和被排斥感。因此，“從某種程度上來(lái)講媒體的方言傳播現(xiàn)象執(zhí)行的是對(duì)所在地區(qū)的載域文化的一種認(rèn)同，體現(xiàn)的是方言的整合力。地方文化的多樣性，通過(guò)媒體的傳播得到了確認(rèn)。”⑤

由此可見(jiàn)，方言新聞所面對(duì)的“小眾”、“分眾”依然是“大眾”，尤其是在中國(guó)城市化進(jìn)程加快的當(dāng)下，城市人口流動(dòng)性大，一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市往往聚集著來(lái)自五湖四海的外來(lái)人口，通過(guò)媒體了解當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和風(fēng)土人情是最便捷高效的途徑之一。且外地移民中的一部分受眾掌握著一定的社會(huì)資源和話語(yǔ)權(quán)，是不可忽視的輿論領(lǐng)袖或準(zhǔn)領(lǐng)袖。媒介使用取決于“可能成為受眾的人”的滿足、需求、期望或動(dòng)機(jī)的觀點(diǎn)歷史悠久，如若將這部分優(yōu)質(zhì)受眾源排斥在外，方言新聞的定位僅囿于土生土長(zhǎng)的本地人，而不是提升新聞品質(zhì)擴(kuò)大影響力，那么很有可能淪為市井新聞，其未來(lái)的尷尬處境也可想而知。

4.提高媒體責(zé)任感

“廣播電視傳播，是一種社會(huì)行為，為了社會(huì)，參與社會(huì)，它不同于友人之間的談話，也迥異于親人之間的絮語(yǔ)。它是媒體與大眾之間的直接交流，要服務(wù)大眾，更要引導(dǎo)大眾。”⑥“新聞傳播者不僅要對(duì)新聞媒介的崇高威望和自己的崇高稱號(hào)負(fù)責(zé)，而且要對(duì)信息公開(kāi)傳播的社會(huì)上所產(chǎn)生的結(jié)果負(fù)責(zé)。”⑦方言新聞平民化、低視角的策略，在民生新聞的制作上是成功的。但從媒體肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任和節(jié)目的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度考慮，止步于此是不明智的。

如果充斥熒屏的僅僅是些市民生活瑣事與奇聞逸事，會(huì)使節(jié)目顯得庸俗、缺乏新聞品格。每座城市都有其內(nèi)在的文化風(fēng)雅與歷史底蘊(yùn)，發(fā)掘其特質(zhì)不僅是電視新聞差異化生存的法寶，更是傳媒人義不容辭的責(zé)任。與此同時(shí)，方言新聞“分眾化、本土化的根本目的，不是追求更狹窄的受眾范圍，而恰恰是在更廣闊的范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)更有效的傳播。”因此，“在內(nèi)容上挖掘本地新聞的深度和地區(qū)文化的精髓，在非本地信息中尋求本地化的讀解，從方言及地方文化中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)以增強(qiáng)表現(xiàn)力，在法規(guī)允許的范圍內(nèi)進(jìn)行新聞?wù)Z言的創(chuàng)新，在規(guī)范的前提下追求活潑生動(dòng)的節(jié)目形式和親切自然的主持風(fēng)格，這才是廣播電視新聞本土化的應(yīng)有之意。”⑧

方言新聞節(jié)目有其獨(dú)特的魅力和優(yōu)勢(shì)，但是這類節(jié)目并不能代表中國(guó)新聞節(jié)目改革的發(fā)展方向。無(wú)論阿六頭也好，阿六嫂也罷，新聞節(jié)目改革的最終出路還是在于新聞品質(zhì)的提升，而不僅僅是播報(bào)形式的花樣翻新。無(wú)論是地方臺(tái)新聞節(jié)目的本土化，還是省級(jí)衛(wèi)視或中央臺(tái)新聞節(jié)目的時(shí)尚化、國(guó)際化，引導(dǎo)大眾、服務(wù)社會(huì)、鐵肩擔(dān)道義，始終應(yīng)是媒體該秉承的宗旨！