視幻藝術與國外招貼設計研討范文
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1．“光效應”圖形“光效應”圖形是指在日本現代招貼作品中能表現“光的視幻效果”的主題圖形，根據其在日本招貼設計中的構成方式，可分為四種類型：一種是構成型，二是模糊型，第三是直白型。構成型：日本招貼中構成“光效應”的圖形以線和面等幾何元素為主，采取重復、重疊等規律性構成手法，構成幾何抽象主題圖形。發散由圓心向四周發散，有同心圓發散和輻射發散等，可以很直觀地表現光效應，使作品產生運動感。模糊型：日本招貼中另一種表現光效應的手法是將主題圖形作模糊化處理（即畫表層、圖形模糊），并借助漸變、明暗變化等構成手法，使作品產生“幻影”的視覺意境，塑造“光”效應效果。直白型：直白型是指在招貼作品中直接出現大自然中發光體的形象，如太陽、月亮等圖形，視覺形象簡潔明確。
2．“白”日本現代招貼中“光效應”圖形的色彩是白色，或直接為留白，或通過色彩對比襯托“白”，如黑色和深藍色等低明度色彩總是和白色一起出現在作品中，表現出日本文化特有的陰翳、空寂、枯淡意境。另一色彩表現“光效應”的手法為色彩漸變，以七色光（紅橙黃綠青藍紫）為元素，使招貼作品呈現出炫麗的光效果。
二、日本招貼設計中的“光效應”圖形與“日本美”
（一）日本美“美是白天是光明是生命。”日本“自古以來把沒有污垢的白作為理想的象征是美的核心。作為自我內心的美的清靜，它直接就是神靈光輝的美麗清靜，其色彩的象征就是白。透明的流水的澄澈、明亮耀眼的太陽的白光，它們所形成的白的感覺作為色彩不就成了清明之心的象征了嗎？”由此可以得知，日本民族的美是綜合的、通感的，美即是白天，也是光明，又是生命，美不僅是藝術的問題，還是道德的問題，更與神靈的光輝有著一定的聯系，白是日本美的核心。
（二）“光效應”圖形與日本美
日本招貼設計是歷史文化傳統與現代主義設計的融合體。在日本招貼作品中，“光效應”圖形的構成手法豐富，并以“白或空”表現“光”，與日本美的歷史淵源和現代性融合是分不開的。
日本民族崇拜太陽神，善于以“白或空”描述陽光，因此招貼作品中的“光效應”圖形表現有著其民族文化的歷史淵源；現代性則是日本二戰后向西方學習藝術和設計，其中包括向光效應藝術的學習，在招貼作品中自然呈現強烈的視幻效果和構成性特征，因而日本民族文化和西方光效應藝術具有相似點，即都含有“光”的因素，日本美與西方光效應藝術能夠“一拍即合”，“光效應”圖形在日本現代招貼設計中能有較好地融合，傳統性與現代性在日本現代招貼設計中有創造性地表現。
三、日本招貼設計中的“光效應”元素對現代設計的啟示
（一）符號學原理與現代招貼設計
符號包括語言符號和非語言符號，非語言符號是指除語言以外的圖形符號等，符號學原理和語言學原理也適用于非語言符號，招貼設計就是以非語言符號為主來表現其主題和所屬文化，能指即作品表面造型元素，所指即招貼的主題；明示義也是作品的主題或表層意義，暗示義乃是作品主題之外的文化內涵。
如何在現代設計中表現作品主題及其文化屬性？筆者認為可以從符號學原理得到啟發，即能指與能指之間采用何種組織構成關系？能指是否形象地表現所指？能指除了表層所具有的意義（明示義），能否給受眾帶來深層次的意義（暗示義）？日本招貼設計中采用“光效應”圖形符號，賦予其白，或留白，并結合色彩對比，以表現日本美。從語構學的角度上分析，日本現代招貼采用外來的“光效應”圖形符號，通過重復、漸變、留白和模糊等構成手法，塑造宇宙天體形象，表現日本對“光”，對太陽神的崇拜。語義學上更是如此，采用典型性的能指圖形，線形和圓形等幾何形在造型上與“日月及其光輝”相似，并以“白”來填充造型元素的色彩，表現日本深層次的文化內涵，即暗示意。
（二）設計的傳統性與現代性
現代性是傳統性的延續與發展，如何在設計中融合傳統與現代，是當今設計界研究的問題之一。日本現代招貼作品在傳統性與現代性的融合性較為設計界關注，其既具有西方的現代設計特征，又蘊含獨特的日本美。
其一，在日本現代招貼設計中，以現代主義設計手法表現傳統文化，即選擇能代表傳統文化內涵的且具有典型性的現代性造型元素（如“光效應”圖形）和設計構成手法（如“發散”）表現日本美，表現日本的文化內涵，如漸漸西方光效應藝術中圖形的構造手法來表現日本美。
其二，為表現日本美，把傳統文化內涵創造性地轉化為現代主義設計手法，如將日本美的核心——“白”轉化為設計元素，賦予設計作品白色，或留白，在作品中以“白或空”的造型表現日本美。
作者：鄧超群單位：湖北理工學院藝術學院
