園林設(shè)計中的鄉(xiāng)村景觀研討2篇范文
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（一）
一、鄉(xiāng)村景觀對中國現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計的啟示
中國傳統(tǒng)文化中有大量欣賞和贊美山水自然的詩畫作品，原始的大自然山水景觀影響到中國文化和藝術(shù)領(lǐng)域的各個方面，而鄉(xiāng)村景觀作為一種最具有明顯地域性特征的景觀，使我們能夠更為透徹地、更深層次地了解地方的行為、景觀特點以及當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，為設(shè)計屬于我們中華民族特色的風(fēng)景園林提供別樣元素。
1）把鄉(xiāng)村帶入城市。“把鄉(xiāng)村帶入城市”是美國的弗雷德里克·勞·奧姆斯特德最令人矚目的貢獻，他主張從普通的鄉(xiāng)村景色中汲取營養(yǎng)，發(fā)展城市公園，是工業(yè)文明后期的城市生活對大自然的回歸，有利于緩解人口增長、城市擴張等帶來的巨大環(huán)境壓力。
2）鄉(xiāng)村景觀的藝術(shù)再現(xiàn)。運用藝術(shù)的手法，在城市之中將鄉(xiāng)村景觀進行抽象地加工與再現(xiàn)，是西方現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計師最普遍的杰作。我國發(fā)展風(fēng)景園林也應(yīng)從鄉(xiāng)村景觀中汲取設(shè)計語言，在公園設(shè)計中直接再現(xiàn)田園山水風(fēng)光。
3）耕作景觀的再現(xiàn)。美國風(fēng)景園林師丹·克雷、埃克博和羅斯在他們的學(xué)位論文中對農(nóng)業(yè)耕作景觀表現(xiàn)出極大的贊美，認為農(nóng)民是“首席的風(fēng)景園林設(shè)計師”，風(fēng)景園林設(shè)計師出了關(guān)注鄉(xiāng)村景觀整體意向之外，還應(yīng)重視開發(fā)利用一些局部景觀特征作為設(shè)計元素，中國的梯田就是美麗與實用的統(tǒng)一，對我們的視覺是一種享受在形式上也極具表現(xiàn)性。
4）變化的風(fēng)景。在中國古典的歷史園林中，人們似乎更追求景觀的相對穩(wěn)定性。而在今天，一些優(yōu)秀的設(shè)計師更傾向于將景觀作為一個與大自然系統(tǒng)相融合的動態(tài)變化系統(tǒng)，開啟新的園林景觀意義。鄉(xiāng)村景觀跟隨自然循環(huán)規(guī)律而體現(xiàn)不同季節(jié)的動態(tài)，真實反映自然界的繁榮與蕭瑟，設(shè)計師應(yīng)善于捕捉這種靈感，彰顯園林景觀的活力。
5）體現(xiàn)地域性的設(shè)計元素。園林作為物的存在，其形成離不開地方材料和資源特色。鄉(xiāng)村景觀是當(dāng)?shù)厝伺c地域氣候、土地上的自然及人文過程相適應(yīng)的積累與沉淀，體現(xiàn)出鮮明的地域、時代和民族特色，從而各有特色大有不同。風(fēng)景園林設(shè)計師將這些體現(xiàn)地域性的元素提煉然后與園林意境糅合，會使設(shè)計作品傳遞出一種地域的歸屬感、融合感與認同感。
二、鄉(xiāng)村景觀在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中的再現(xiàn)
隨著城市化進程的加快，鄉(xiāng)村景觀逐漸稀少而城市居民迫切需要不定時地走向自然，鄉(xiāng)村景觀得到了人們的普遍關(guān)注與思考，同時也為風(fēng)景園林設(shè)計師提供了美的元素。
2.1延續(xù)場所文脈和歷史
鄉(xiāng)村景觀是人們適應(yīng)和改造自然界的產(chǎn)物，聚合著鄉(xiāng)村地區(qū)各種社會風(fēng)俗、經(jīng)濟狀況、歷史文化等要素，記載著人們豐厚的文化價值、標(biāo)準(zhǔn)和態(tài)度的發(fā)展演變，在社會發(fā)展和人類進步的篇章中抹上一筆濃墨。在風(fēng)景園林涉及中將鄉(xiāng)村景觀所體現(xiàn)的場所歷史與文脈再現(xiàn)，是構(gòu)建新景觀、體現(xiàn)場所獨特性的一種方式。
2.2保存農(nóng)業(yè)體驗
現(xiàn)代風(fēng)景園林的意義已不僅囿于休閑、游憩，更兼具公共教育的功能，特別對于城市生活的兒童來說，保存農(nóng)業(yè)體驗是現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計特別要考慮的內(nèi)容。鄉(xiāng)村景觀凝聚了濃重的鄉(xiāng)村氣息，在傳達地域歷史、塑造地域個性、創(chuàng)造良好的生活環(huán)境方面的同時，也提供著農(nóng)業(yè)體驗的重要作用。
2.3借景田園風(fēng)光
“詩意地棲居”是對人類理想生存環(huán)境最好的定義，而廣闊的鄉(xiāng)村山水田園風(fēng)光蔥郁的林木和隱約顯現(xiàn)的村落，無不流露著此種詩意。古羅馬、文藝復(fù)興時期的花園都特別注重借景花園附近的田園風(fēng)光，通過設(shè)置觀景平臺和矮墻來欣賞花園外面的鄉(xiāng)村景色。法國景觀設(shè)計師亨利·巴瓦和奧利弗·菲利普在溫泉公園設(shè)計了一條長500m的東西向林蔭道一直伸入到鄉(xiāng)村環(huán)境中，在林蔭道的盡頭，游人能夠欣賞周邊的鄉(xiāng)村風(fēng)光。
三、結(jié)語
城市規(guī)模的擴張和鄉(xiāng)村景觀的逐漸消失使得越來越多居民開始關(guān)注和追崇生態(tài)環(huán)境，而園林是城市為補償人們與大自然環(huán)境的相對隔離而人為創(chuàng)造的“自然”。鄉(xiāng)村景觀作為一種源于自然又區(qū)別于自然的“人工化”自然，為風(fēng)景園林設(shè)計師的設(shè)計語言與設(shè)計策略提供靈感源泉，巧妙的營造出更加適合于場所、適合于社會的園林作品。
作者：盧慶華單位：唐山園林規(guī)劃設(shè)計研究院
（二）
一、鄉(xiāng)土社會景觀的營造
鄉(xiāng)土社會景觀擁有很多獨特的特性，因為我國的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力原因，原始的鄉(xiāng)土社會景觀偏于有一定限度的尺度以及功能多樣的空間安排，在這些景觀中能夠發(fā)掘出中國傳統(tǒng)文化對農(nóng)耕生產(chǎn)的記憶。因此，在營造社會景觀時，首先應(yīng)該結(jié)合實際條件，盡量營造適宜的人性化空間，在構(gòu)建空間時應(yīng)能夠符合人的體驗需求。從而使置身其中的游客產(chǎn)生良好的體驗，心情舒暢。此外，應(yīng)注意提升空間的使用效率，盡可能滿足游客的多樣化需求。由于鄉(xiāng)土景觀往往具有空間豐富的特點，有利于游客與居民在其中開展多種多樣的活動。眾所周知，城市的兒童活動往往局限于街頭廣場或者游樂園，而鄉(xiāng)土景觀城市園林中的土堆，水流，均可以極大激發(fā)兒童的游樂興趣，使其充分感受大自然的魅力。舉例來講，可以在設(shè)計時，為園林開辟出一片土丘、流水和樹蔭相結(jié)合的活動天地，便于兒童攀爬，奔跑，捉迷藏，從而激發(fā)兒童的想象能力與冒險精神。
二、鄉(xiāng)土文化景觀的營造
一個城市的園林具有其明顯的地域性特征，鄉(xiāng)土文化景觀也不例外。首先，鄉(xiāng)土景觀具有本地化特點，意即由于當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力的和自然條件的特色而賦予了鄉(xiāng)土景觀以獨特的決定性因素。其次，鄉(xiāng)土文化景觀還有延續(xù)性的特點，指的是隨著鄉(xiāng)土意識的發(fā)展進程，它會在進程之中隨之變化和演變，由此會帶給觀賞者精神體驗和思維模式的變化，兩者之間相互映射，推動鄉(xiāng)土景觀的發(fā)展。在這個前提下，構(gòu)建城市園林的鄉(xiāng)土景觀時，就應(yīng)以現(xiàn)有的物質(zhì)景觀為基礎(chǔ)，為其延伸出內(nèi)蘊深厚的鄉(xiāng)土文化景觀。在為城市園林設(shè)計鄉(xiāng)土文化景觀時，可以有以下設(shè)計方法與理念：通過信息展示的方法進行文化景觀的設(shè)計，用文字或者圖畫的方式直接將所需體現(xiàn)的鄉(xiāng)土文化景觀構(gòu)建出來，此類表達模式具有內(nèi)容相對豐富的特點，蘊含較大的信息量。舉例來講，可以在景觀中引入雕塑、景觀墻等元素，更可以結(jié)合具有當(dāng)?shù)匚幕厣脑娫~歌賦與書畫藝術(shù)，以之作為景觀文化的載體，融入文化元素。此外，還可以采用形象或抽象表達的模式進行文化景觀的設(shè)計，這是出于體現(xiàn)鄉(xiāng)土文化景觀中主要內(nèi)容的，抽取當(dāng)?shù)靥厣幕芯哂械湫托缘奈矬w或者建筑，以適合的景觀設(shè)計模式體現(xiàn)出來；通過場景的模擬或再現(xiàn)方法進行文化景觀的設(shè)計，這種方法對于烘托鄉(xiāng)土氣氛的效果比較好，以藝術(shù)化的表達語言實現(xiàn)鄉(xiāng)土氛圍的營造；通過游客參與的方法進行文化景觀的設(shè)計，以當(dāng)?shù)馗挥形幕厣母鞣N民俗活動，吸引市民和游客積極參與，感受鄉(xiāng)土氣息。
三、結(jié)束語
總之，在鄉(xiāng)土景觀營造過程中，必須發(fā)現(xiàn)并把握鄉(xiāng)土景觀的地域性，用最合理的應(yīng)用方式發(fā)揮鄉(xiāng)土景觀的特性，從而創(chuàng)建以鄉(xiāng)土景觀為主體的城市園林景觀。
作者：唐海燕梁茜單位：湖北生物科技職業(yè)學(xué)院