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網(wǎng)頁設(shè)計要留意的美學(xué)問題范文

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網(wǎng)頁設(shè)計要留意的美學(xué)問題

一、網(wǎng)頁美學(xué)問題的提出

(一)美與審美的基本概念

美,會意,金文字形,從羊,從大。古人以羊為主要副食品,肥壯的羊吃起來味很美,即羊之大為美。本義:味美。《說文解字》里道:美,甘也。從羊大。羊在六畜主給善也。美與善同意。還有兩種解釋,一種是人以佩角為美,即“美”字是一種人佩戴角類裝飾品的造型,代表好看。另一種是馴之廣為美,“羊”意為“馴順”,“大”意為“國土遼闊”。“羊”與“大”聯(lián)合起來表示“國土遼闊、人民馴順”,帶有一定功利性。美的日常含義包括兩個方面。一是用于生理需要滿足時的感嘆和對滿足生理需要的對象的肯定性評價。二是對人的行為、思想、言論等符合規(guī)范的一種贊同。美學(xué)中關(guān)于美的概念解釋問題,中外歷史上一直沒有中斷過,也沒有統(tǒng)一過,甚至到現(xiàn)在都沒有一個公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)解釋。一般認(rèn)為,美學(xué)是研究美、美感和藝術(shù)美的科學(xué)[1]。美學(xué)中使用的“美”的概念有三層含義:第一層含義指的是具體的審美對象,或者說就是“美的東西”;第二層含義指的是眾多審美對象所具有的特征,主要是形式和形象上表現(xiàn)出來的審美屬性;第三層含義指的是美的本質(zhì)和美的規(guī)律[2]。馬克思主義美學(xué)理論認(rèn)為,“美的本質(zhì)”是指人們在自由自覺的勞動創(chuàng)造中,體現(xiàn)人們的智慧、才能、力量、目的的實現(xiàn),人在其中能感受到的愉快和喜悅的感性顯現(xiàn),是人的本質(zhì)力量對象化的結(jié)果。美的基本形態(tài)是藝術(shù)美和現(xiàn)實美。其中現(xiàn)實美又包括:自然美、社會美、形式美、教育美、科學(xué)美,等等。對應(yīng)美,有一個審美的概念。簡單理解,審美就是對美的認(rèn)知和判斷,是一種主觀的心理活動的過程,是人們根據(jù)自身對某事物的要求所作出的一種對事物的看法。從哲學(xué)上講,審美是人類掌握世界的一種特殊形式,指人與世界(社會和自然)形成一種無功利的、形象的和情感的關(guān)系狀態(tài)。審美在理智與情感、主觀與客觀的具體統(tǒng)一上是追求真理、追求發(fā)展的,背離真理與發(fā)展的審美,是不會得到社會長久普遍贊美的。近年有學(xué)者認(rèn)為,美學(xué)中“快感”、“美”、“美感”和“審美”的概念是含糊不清的,這是美學(xué)陷入停滯和混亂局面的原因之一,對美學(xué)具有積極意義的概念是藝術(shù),而藝術(shù)及其相關(guān)經(jīng)驗是美學(xué)的研究對象,因此美學(xué)就是藝術(shù)哲學(xué)[3]。

(二)網(wǎng)頁美學(xué)問題的探討

長期以來,人們通常把藝術(shù)看作美學(xué)研究的主要對象,美學(xué)被看作藝術(shù)哲學(xué)。隨著人類社會的進步,科學(xué)成果不斷轉(zhuǎn)化為技術(shù),迫切要求人們把審美引入技術(shù)活動中,用美的尺度去衡量產(chǎn)品的效用功能與審美價值相互統(tǒng)一的深度[4]。網(wǎng)頁美學(xué)正是在這種計算機技術(shù)和信息技術(shù)快速發(fā)展的背景下產(chǎn)生的一種美學(xué)現(xiàn)象。簡單理解,網(wǎng)頁美學(xué)即是以網(wǎng)頁為美學(xué)研究對象的學(xué)問。其主要任務(wù)是研究網(wǎng)頁美的本質(zhì)及其審美問題。它包含兩個方面的問題:一是什么是網(wǎng)頁美的問題?二是如何審視網(wǎng)頁美的問題?網(wǎng)頁美學(xué)問題,對于網(wǎng)頁的使用者來說,主要是在使用過程中認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美和感受美的問題。對于網(wǎng)頁設(shè)計者來說,則是根據(jù)自己的審美理念或訪問者的審美觀念來創(chuàng)造美的問題。從美的形態(tài)上來分析,網(wǎng)頁作為一種圖文并茂的信息載體,其藝術(shù)美和現(xiàn)實美兼而有之。網(wǎng)頁制作者按照某種特定的審美觀念創(chuàng)造出具有一定藝術(shù)風(fēng)格的網(wǎng)頁。同時,因網(wǎng)頁本身是一種傳遞信息的載體,其所承載的內(nèi)容和自身表現(xiàn)形式等,具有教育美、自然美、社會美、形式美和科學(xué)技術(shù)美等特征,因而具備現(xiàn)實美。網(wǎng)頁一旦融入獨特的美學(xué)思想后,就形成了鮮明的風(fēng)格、意境和神韻。

二、網(wǎng)頁的基本構(gòu)成要素及其美學(xué)分析

網(wǎng)頁同樣包含內(nèi)容和形式兩方面。因為網(wǎng)頁所承載的內(nèi)容不同,不能一概而論,因此本文僅從形式方面來探討網(wǎng)頁的美學(xué)問題。構(gòu)成網(wǎng)頁的常見形式要素主要有:文本、圖片、動畫、音頻、視頻、表單、超級鏈接、Java特效、ActiveX插件等。這些要素共同組成一個網(wǎng)頁,就像一個大畫板一樣,通過人的視覺和聽覺渠道,呈現(xiàn)在使用者面前。使用者會根據(jù)自己的審美理想,對該網(wǎng)頁做出美觀與否的判斷。從美學(xué)角度考慮,這些要素如果符合了使用者的審美觀念,那么,就會被認(rèn)為是美的。相反,就會被認(rèn)為是不夠美的,或是丑的。所謂網(wǎng)頁的美學(xué)問題,說白了,就是網(wǎng)頁各要素所呈現(xiàn)的綜合效果能否滿足審美主體的審美理想的問題。文本,作為網(wǎng)頁中的主要構(gòu)成要素,其美觀程度對網(wǎng)頁來說起著決定性作用。文本的屬性,主要涉及結(jié)構(gòu)、字體、字形、字號、顏色、間距、段落、行距等。這些屬性,本質(zhì)上是大小、形狀、顏色等方面的問題。

圖片,也是網(wǎng)頁素材的主要組成部分。隨著讀圖時代的來臨,圖片在網(wǎng)頁中也占了一部分比例,有時起著畫龍點睛的功效。從美學(xué)方面來看,圖片也是最能直接體現(xiàn)美學(xué)特征的素材,因此很多網(wǎng)頁中會大量使用圖片,用最直觀的方式呈現(xiàn)網(wǎng)頁的主題和格調(diào),以達到審美認(rèn)同,進而起到宣傳、襯托和渲染網(wǎng)頁的功效。圖片主要包含結(jié)構(gòu)、大小、形狀、顏色等元素。一幅圖片在整個網(wǎng)頁頁面中是否美觀,主要看此圖片與其他內(nèi)容的搭配是否協(xié)調(diào)。動畫、音頻、視頻等要素,也是多媒體網(wǎng)頁的重要組成部分。隨著多媒體技術(shù)的不斷發(fā)展,動畫、視音頻等元素在網(wǎng)頁中所占的比例越來越大。與圖片所不同的是,它們的表現(xiàn)強度不同。表格,同樣是網(wǎng)頁要素的重要組成部分,在網(wǎng)頁的結(jié)構(gòu)設(shè)計中起著舉足輕重的作用。若表格設(shè)計美觀,則網(wǎng)頁的總體布局和諧,符合大眾審美理想。表格設(shè)計怪異,則使網(wǎng)頁顯得很不順眼,很難引起欣賞者的審美共鳴。

網(wǎng)頁層次的疊加問題。有的網(wǎng)頁,訪問者剛一登陸,就彈出很多懸浮窗口、對話框或圖片等,這些元素讓訪問者有時候感覺到手足無措。對于初次訪問者來說,看到類似的懸浮頁面,或許還有一定吸引力。但是對于經(jīng)常訪問該網(wǎng)頁的訪問者來說,這些懸浮頁面卻變成了一種障礙。所以網(wǎng)頁設(shè)計中應(yīng)減少使用懸浮頁面。即使要使用,也要盡量置于不太顯眼的次要位置,否則只會本末倒置,以小失大。另外要注意定期或不定期更新,以防止舊網(wǎng)頁所帶來的審美疲勞。從以上分析中,我們會發(fā)現(xiàn),文本、表格、圖片,還是動畫、視音頻等網(wǎng)頁基本要素,主要包括結(jié)構(gòu)、大小、形狀、顏色、強度等方面的屬性,這些屬性,共同構(gòu)成了網(wǎng)頁的美學(xué)特征。只有處理好這些要素及屬性之間的協(xié)調(diào)關(guān)系,讓點、線、面、色的構(gòu)成,符合審美主體的審美規(guī)律,創(chuàng)造一種愉悅的視覺和聽覺環(huán)境,才能令使用者有一種全身心的享受和共鳴,達到審美享受的目的。

對這些要素的總體美學(xué)設(shè)計來說,筆者認(rèn)為,在字體、顏色等方面采用三種應(yīng)用格式的網(wǎng)頁最耐看,最具備審美價值。比如顏色方面,以三種顏色為和諧,顏色多則花,少則平。在文字格式方面,也是以三種格式為美觀,標(biāo)題為一種字體,正文為一種字體,附注為一種字體。如果多了,既不利于排版,也不利于瀏覽。同樣,在表格、圖片、視音頻等表現(xiàn)形式方面,其應(yīng)用格式也應(yīng)以適量而合理為宜,如果太復(fù)雜,一方面可能會致使瀏覽器無法兼容和識別;另一方面可能會加大信息傳遞的難度,不利于用戶理解和閱讀。在靜態(tài)網(wǎng)頁技術(shù)中,文本、圖片、視音頻等要素,相對比較固定,其美學(xué)特征在設(shè)計時已基本固定。而在動態(tài)網(wǎng)頁技術(shù)中,其核心瀏覽界面,主要是一個框架,其文本等內(nèi)容則根據(jù)更新情況從數(shù)據(jù)庫臨時調(diào)取,因此其美學(xué)特征主要在反映框架設(shè)計上,而對于文本等動態(tài)內(nèi)容而言,則需要一套總的格式執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)。

三、網(wǎng)頁設(shè)計過程中需要注意的美學(xué)應(yīng)用原則

優(yōu)秀的網(wǎng)頁設(shè)計者,除需要掌握相關(guān)的web制作技術(shù)外,還應(yīng)具有一定的美學(xué)修養(yǎng),這樣才能制作出既美觀又實用的web頁面。筆者認(rèn)為,對于大部分中國網(wǎng)民來說,因受傳統(tǒng)文化儒、釋、道三家美學(xué)思想的影響,比較能夠接受中和、協(xié)調(diào)、簡約、自然、實用一些的網(wǎng)頁。為了實現(xiàn)這樣的目標(biāo),在網(wǎng)頁設(shè)計過程中應(yīng)注意以下原則。

(一)美觀性、得體性、協(xié)調(diào)性原則即網(wǎng)頁各組成要素之間,應(yīng)以美觀、得體、協(xié)調(diào)為準(zhǔn)。不宜有太突出的要素成分及不夠協(xié)調(diào)的結(jié)構(gòu)安排。太個性或太張揚的網(wǎng)頁格式,容易造成較大的視覺張力,對使用者的審美觀念來說是一種挑戰(zhàn),如果普遍不能接受設(shè)計者所主張的新的審美理念,則應(yīng)以選擇傳統(tǒng)的審美理念為主。

(二)統(tǒng)一性、標(biāo)準(zhǔn)性、延續(xù)性原則一個完整的網(wǎng)站,應(yīng)該有一套統(tǒng)一的美學(xué)風(fēng)格執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)。包括網(wǎng)站的總體形象、標(biāo)志(Logo)、色彩、字體、版面布局等,都應(yīng)該有一套穩(wěn)定的、可遵循的模式標(biāo)準(zhǔn)。這樣網(wǎng)站才能形成鮮明的特征,獨特的風(fēng)格和穩(wěn)定的品牌效應(yīng)。很多大企業(yè)的網(wǎng)站,其總體風(fēng)格,在色調(diào)、字體等方面都與品牌的總體理念保持高度一致。相反,如果沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),則會使網(wǎng)站的整體美觀度大打折扣。例如,某網(wǎng)站有3個管理員,每個管理員每天都在向網(wǎng)頁上信息,3個人所的文本信息所用的字體、大小、顏色和段落行距等如果差異過大,且同一個人有時候的幾條同類信息格式也不相同,最后導(dǎo)致瀏覽者在同一網(wǎng)站同一模塊讀到的文章格式是五花八門的。從而造成瀏覽者感覺的混亂。這就是由于該網(wǎng)站沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),所制作的頁面和所的信息沒有考慮到美學(xué)風(fēng)格一致性。一個獨立運行的網(wǎng)站,在投入使用到全面改版之前的一個完整周期內(nèi),其網(wǎng)頁風(fēng)格應(yīng)該具備延續(xù)性,網(wǎng)站的各項美學(xué)特征應(yīng)該具有恒定性和連貫性。作為網(wǎng)頁設(shè)計來說需要進行創(chuàng)新,但是不能偏廢原有風(fēng)格的延續(xù)性。

(三)簡約性、實用性、針對性原則即網(wǎng)頁的形式盡量應(yīng)以簡約、實用為宜。不能因過于追求形式而忽略內(nèi)容。畢竟形式是為內(nèi)容服務(wù)的。同時要有針對性,即風(fēng)格是面向使用者的。當(dāng)然,審美觀念是有個體差異性的。個別專門尋求極端美學(xué)理念的網(wǎng)頁,不作為本文探討對象。隨著網(wǎng)頁技術(shù)和多媒體技術(shù)的飛速發(fā)展,各種網(wǎng)頁以其豐富的形式呈現(xiàn)出不同的美學(xué)特征,有的網(wǎng)頁風(fēng)格,甚至能引領(lǐng)一時的審美潮流。但是,不管哪一種風(fēng)格,都應(yīng)本著協(xié)調(diào)、統(tǒng)一、美觀的原則,這樣才能符合大眾的審美理念,同時也能有效地緩解審美疲勞的問題。

總之,對網(wǎng)頁設(shè)計者來說,從一開始就應(yīng)該將網(wǎng)頁的美學(xué)理念納入設(shè)計范疇,從內(nèi)容和形式等方面,進行網(wǎng)頁的總體美學(xué)設(shè)計。研究使用主體的審美觀念、審美心理和審美經(jīng)驗等,關(guān)注時代審美特點,開發(fā)出能迎合和引導(dǎo)使用主體審美需求的網(wǎng)頁。對網(wǎng)頁瀏覽者來說,也應(yīng)不斷提高自己的審美理念,建立崇高的審美理想,這樣在使用網(wǎng)頁的過程中,才能獲得美好的心理體驗。

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